انجمن آنتی‌تئیست‌های ایران
#فرضیه‌پنجم
Канал
Иран
853
подписчика
1,4 тыс.
фото
283
видео
1,64 тыс.
ссылок
بر چرخ پادشاهی‌عالم کسی نبود
انسان که سجده‌کرد، خدا آفریده‌شد
☆ آرشیو
@UnbelieversLectures
☆ کتابخانه‌انجمن
@ir_antitheists_Library
☆ ربات انجمن
@anti_theistsBot
☆ گروه انجمن
@iranian_antitheists_group
☆ وبلاگ رسمی انجمن
tiny.cc/anti-theists
• پنج‌فرضیه درباره #آینده‌دین
• #فرضیه‌نخست
دوران‌روشنگری مدت‌هاست که سپری شده، #سکولاریزاسیون خزنده‌ای که جوامع مدرن در طی دو قرن اخیر تجربه کرده‌اند پیش چشم‌مان دود می‌شود و به هوا می‌رود. ورق برگشته و دین اهمیت روزافزونی می‌یابد.
در این سناریو، دین عنقریب به منزلت اجتماعی و اخلاقی غالبی می‌رسد، مانند آنچه پیش از دوران شکوفایی علم‌مدرن در قرن هفدهم داشت.
همین که مردم از تب تند فناوری و رفاه‌مادی شفا یابند، هویت‌مذهبی بدل به ارزنده‌ترین ویژگی افراد می‌شود و شکاف میان مسیحیت، اسلام، یهودیت و چند دین دیگر بین المللی، هر چه عمیق‌تر می‌گردد.
به تدریج یکی از این ادیان بقیه را از عرصه گیتی محو می‌کند. [که این امر ممکن است در طی یک دوره ی چندهزار ساله رخ دهد، و توسط وقوع مصائبی تسریع شود]
• #فرضیه‌دوم
دین در بستر احتضار است، تب و تاب امروزی فناتیک‌ها جز وقفه کوتاهی در گذار به سوی جوامع واقعا مدرن نیست. جوامعی که در آنها دین حداکثر نقشی آئینی ایفا می‌کند.
در این سناریو، گرچه ممکن‌ست رقابت‌های مقطعی و محلی و حتی چند مصیبت، خشونت‌بار وجود داشته باشد، اما ادیان اصلی جهان به همان سرعتی منقرض می‌شوند که صدها دین کوچک دیگر محو شدند و مردم‌شناسان حتی فرصت نیافتند تا مناسک و باورهای‌شان را ثبت کنند.
نوادگان ما در طول زندگی‌شان شاهد خواهند بود که شهر واتیکان به موزه کلیسای کاتولیک و مکه به #دیزنی‌لند الله بدل می‌شود.
• #فرضیه‌سوم
دین‌ها به صورت نهادهایی در می‌آیند که پیش‌تر بر کره زمین سابقه نداشته‌اند. یعنی به شکل مؤسساتی فاقد ایمان درمی‌آیند که خودیاری می‌فروشند و با استفاده از مراسم و سنت‌ها، به تحکیم همکاری‌ها و روابط اجتماعی می‌پردازند تا در میان هوادارن شان وفاداری درازمدت ایجاد کنند.
در این سناریو، ایمان دینی هرچه بیشتر شبیه عضویت در کلوپ‌هوادارن تیم بسکتبال بوستون‌رد ساک یا دالاس‌کابوی می‌شود.
ادیان باشگاه‌هایی می‌شوند با رنگ‌های مختلف، شعارها و سرودهای مختلف، نمادهای گوناگون و رقابت‌های فشرده ، اما از یک اقلیت متعصب که بگذریم، همگان اهمیت همزیستی مسالمت‌آمیز میان این باشگاه ها در لیگ جهانی ادیان را قبول خواهند داشت.
هنر و موسیقی مذهبی شکوفا می‌شوند و رقابت دوستانه میان ادیان به مرحله‌ای از تخصص‌گرایی می‌رسد که در آن یک دین به محیط زیست‌گرایی خود می‌بالد و برای میلیاردها نفر مردم جهان آب سالم تامین می‌کند و دین دیگر به دغدغه برقراری عدالت‌اجتماعی و برابری‌اقتصادی مشهور می‌شود.
• #فرضیه‌چهارم
دین هم مانند سیگار، شأن و منزلت خود را از دست می‌دهد، البته با مؤمنان مدارا خواهد شد چون کسانی هستند که می‌گویند بدون دین نمی‌توانند زندگی کنند، اما دین‌داری تقبیح می‌شود و بیشتر جوامع نظر مساعدی درباره تعلیم دین به کودکان تلقین نخواهند داشت و در برخی جوامع هم تدریس آموزه‌های دینی ممنوع خواهد شد.
در این سناریو، سیاستمدارانی که هنوز به مناسک دینی می‌پردازند می‌توانند در انتخابات رای بیاورند اما به شرطی که لیاقت خود را در زمینه‌های دیگر به اثبات برسانند، اما سیاستمداران اندکی علایق دینی خود را تبلیغ می‌کنند، زیرا تبلیغ دینی از لحاظ سیاسی نامناسب جلوه خواهد کرد.
جلب نظر دیگران به اعتقادات دینی خود در ملا عام همان قدر گستاخانه خواهد نمود که حرف زدن درباره علایق جنسی یا وضعیت ازدواج و طلاق.
• #فرضیه‌پنجم
روز #رستاخیز فرا می‌رسد. بخشودگان به بهشت عروج می‌کنند، و بقیه بر جا می‌مانند تا همچون لعنت‌شدگان زجر بکشند، مثل #دجال که روسیاه می‌شود.
مطابق پیشگویی #انجیل، تولد مجدد ملت‌اسرائیل در سال ۱۹۴۸ و مناقشات دامنه‌دار بر سر #فلسطین، نشانه‌های روشنی بر #آخرالزمان هستند. هنگامیکه ظهور مجدد #مسیح، همه فرضیه‌های دیگر را نقش برآب می‌کند.
#ادامه‌دارد
#آینده‌دین (۲) - #دنیل‌دنت
Join Us ☞ @iranian_antitheists
• #فرضیه‌نخست
دوران‌روشنگری مدت‌هاست که سپری شده، #سکولاریزاسیون خزنده‌ای که جوامع مدرن در طی دو قرن اخیر تجربه کرده‌اند پیش چشم‌مان دود می‌شود و به هوا می‌رود. ورق برگشته و دین اهمیت روزافزونی می‌یابد.
در این سناریو، دین عنقریب به منزلت اجتماعی و اخلاقی غالبی می‌رسد، مانند آنچه پیش از دوران شکوفایی علم‌مدرن در قرن هفدهم داشت.
همین که مردم از تب تند فناوری و رفاه‌مادی شفا یابند، هویت‌مذهبی بدل به ارزنده‌ترین ویژگی افراد می‌شود و شکاف میان مسیحیت، اسلام، یهودیت و چند دین دیگر بین المللی، هر چه عمیق‌تر می‌گردد.
به تدریج یکی از این ادیان بقیه را از عرصه گیتی محو می‌کند. [که این امر ممکن است در طی یک دوره ی چندهزار ساله رخ دهد، و توسط وقوع مصائبی تسریع شود]
• #فرضیه‌دوم
دین در بستر احتضار است، تب و تاب امروزی فناتیک‌ها جز وقفه کوتاهی در گذار به سوی جوامع واقعا مدرن نیست. جوامعی که در آنها دین حداکثر نقشی آئینی ایفا می‌کند.
در این سناریو، گرچه ممکن‌ست رقابت‌های مقطعی و محلی و حتی چند مصیبت، خشونت‌بار وجود داشته باشد، اما ادیان اصلی جهان به همان سرعتی منقرض می‌شوند که صدها دین کوچک دیگر محو شدند و مردم‌شناسان حتی فرصت نیافتند تا مناسک و باورهای‌شان را ثبت کنند.
نوادگان ما در طول زندگی‌شان شاهد خواهند بود که شهر واتیکان به موزه کلیسای کاتولیک و مکه به #دیزنی‌لند الله بدل می‌شود.
• #فرضیه‌سوم
دین‌ها به صورت نهادهایی در می‌آیند که پیش‌تر بر کره زمین سابقه نداشته‌اند. یعنی به شکل مؤسساتی فاقد ایمان درمی‌آیند که خودیاری می‌فروشند و با استفاده از مراسم و سنت‌ها، به تحکیم همکاری‌ها و روابط اجتماعی می‌پردازند تا در میان هوادارن شان وفاداری درازمدت ایجاد کنند.
در این سناریو، ایمان دینی هرچه بیشتر شبیه عضویت در کلوپ‌هوادارن تیم بسکتبال بوستون‌رد ساک یا دالاس‌کابوی می‌شود.
ادیان باشگاه‌هایی می‌شوند با رنگ‌های مختلف، شعارها و سرودهای مختلف، نمادهای گوناگون و رقابت‌های فشرده ، اما از یک اقلیت متعصب که بگذریم، همگان اهمیت همزیستی مسالمت‌آمیز میان این باشگاه ها در لیگ جهانی ادیان را قبول خواهند داشت.
هنر و موسیقی مذهبی شکوفا می‌شوند و رقابت دوستانه میان ادیان به مرحله‌ای از تخصص‌گرایی می‌رسد که در آن یک دین به محیط زیست‌گرایی خود می‌بالد و برای میلیاردها نفر مردم جهان آب سالم تامین می‌کند و دین دیگر به دغدغه برقراری عدالت‌اجتماعی و برابری‌اقتصادی مشهور می‌شود.
• #فرضیه‌چهارم
دین هم مانند سیگار، شأن و منزلت خود را از دست می‌دهد، البته با مؤمنان مدارا خواهد شد چون کسانی هستند که می‌گویند بدون دین نمی‌توانند زندگی کنند، اما دین‌داری تقبیح می‌شود و بیشتر جوامع نظر مساعدی درباره تعلیم دین به کودکان تلقین نخواهند داشت و در برخی جوامع هم تدریس آموزه‌های دینی ممنوع خواهد شد.
در این سناریو، سیاستمدارانی که هنوز به مناسک دینی می‌پردازند می‌توانند در انتخابات رای بیاورند اما به شرطی که لیاقت خود را در زمینه‌های دیگر به اثبات برسانند، اما سیاستمداران اندکی علایق دینی خود را تبلیغ می‌کنند، زیرا تبلیغ دینی از لحاظ سیاسی نامناسب جلوه خواهد کرد.
جلب نظر دیگران به اعتقادات دینی خود در ملا عام همان قدر گستاخانه خواهد نمود که حرف زدن درباره علایق جنسی یا وضعیت ازدواج و طلاق.
• #فرضیه‌پنجم
روز #رستاخیز فرا می‌رسد. بخشودگان به بهشت عروج می‌کنند، و بقیه بر جا می‌مانند تا همچون لعنت‌شدگان زجر بکشند، مثل #دجال که روسیاه می‌شود.
مطابق پیشگویی #انجیل، تولد مجدد ملت‌اسرائیل در سال ۱۹۴۸ و مناقشات دامنه‌دار بر سر #فلسطین، نشانه‌های روشنی بر #آخرالزمان هستند. هنگامیکه ظهور مجدد #مسیح، همه فرضیه‌های دیگر را نقش برآب می‌کند.
#ادامه‌دارد
#آینده‌دین (۲) - #دنیل‌دنت
Join Us ☞ @iranian_antitheists