انجمن آنتی‌تئیست‌های‌ ایران

• پنج‌فرضیه درباره #آینده‌دین


• در این باره، فقط استدلال‌هایی شایان توجه خواهند بود که بتوانند نشان دهند که:

الف) دین در مجموع برای نوع بشر فوایدی دارد
ب) این فواید با پرداختن به پژوهش‌دین زایل می‌شوند.


• من به شخصه نگران این هستم که اگر ما اکنون دین را به پرسش نگیریم، و باهم نکوشیم تا بازنگری‌ها و اصطلاحات لازم را در آن اعمال کنیم، صورتی از دین را برای فرزندان خود به ارث خواهیم گذاشت که به طور فزاینده‌ای مسموم و خطرناک خواهند بود.

× البته من نمی‌توانم این پیش‌بینی شخصی‌ام را ثابت کنم، و از کسانی که فکر می‌کنند چنین چیزی قطعا رخ نخواهد داد، می‌خواهم که فارغ از دل بستگی‌شان به سنت‌دینی خود، که مسلما هیچ‌ربطی به این بحث ندارد، دلایل پشتیبان عقاید خود را بیان کنند.



× بطور کل، بیشتر دانست، بخت شما را برای رسیدن به اهداف‌تان افزایش می‌‌دهد.

× این یک #حقیقت‌منطقی نیست، زیرا عدم‌قطعیت تنها عاملی نیست که می‌تواند احتمال حصول اهداف را کاهش دهد.

× هزینه دانستن (مانند هزینه رسیدن به دانش) باید منظور شود، و چه بسا این هزینه‌ها گزاف باشند، به همین خاطر است که گاهی #هرچه_بادا_باد، توصیه خوبی است.


• فرض کنید که ما نتوانیم به دقت بدانیم که معلومات در یک حیطه‌خاص تا چه حد برایمان مفید است

× اگر چنین باشد، آنگاه هرگاه به آن حد برسیم (البته اگر رسیدن به آن حد برایمان مقدور باشد) باید پیشروی بیشتر را منع کنیم یا دست کم کسب معلومات بیشتر در آن حیطه را ناپسند بشماریم.

× شاید این اصل هرگز به کار گرفته نشود، اما این نکته را نمی‌دانیم، و مسلما باید این اصل را بپذیریم.

× پس شاید یکی از عمده‌ترین اختلاف نظرهای جهان امروز، بر سر این باشد که آیا ما به چنان حدی رسیده‌ایم یا نه؟


• این رویکرد، تبیین روشن‌تری از عقاید #اسلام‌گرایانی که می‌گویند علم غربی چیز بدی است به دست می دهد

× شاید بتوان گفت که اشکال اعتقاد آنان فقط این است که حد و مرز سودمندیِ دانش را غلط تعبیر کرده اند.


• گاهی جهل غنیمت است.

× باید چنین احتمالاتی را به دقت ملاحظه کنیم.


#پایان

#آینده‌دین (۵) - #دنیل‌دنت



‌‌‌‏Join Us ☞ @iranian_antitheists

• پنج‌فرضیه درباره #آینده‌دین


باید گفت که نظرات مردم درباره پژوهش علمی دین به چند دسته تقسیم می‌شود.


× یک دسته، متقاعدند که پژوهش علمی دین ایده خوبی است
× دسته دیگر، شک دارند که این پژوهش ارزش چندانی داشته باشد
× دسته دیگر، فکر می‌کنند که شاید پیشنهاده من شرورانه/توهین‌آمیز، خطرناک و یا احمقانه است

• من نمی‌خواهم برای کسانی که با من موافقند موعظه کنم، روی سخن من بیشتر با کسانی است که از پژوهش‌دین متنفرند. امیدوارم بتوانم آنها را متقاعد کنم که نفرت آنها نابجاست
این البته وظیفه خطیری استگ، مثل این است که بخواهیم کسی را که نشانگان سرطان را دارد متقاعد کنیم که باید همین حالا نزد دکتر برود، چون ممکن است او هراس نابجایی از آزمایش سرطان داشته باشد و اگر زودتر خود را به دکتر نشان ندهد، تاخیر به بها جانش تمام شود. در چنین مواقعی ممکن است دوستان تان از مداخله شما در زندگی‌شان برآشفته شوند، اما باید ثابت قدم باشید.


• خب، من می‌خواهم دین را روی میز آزمایش بگذارم

• اگر چنانکه خیلی از مومنان اصرار دارند، دین پدیده‌ای خوش‌خیم باشد، نتیجه آزمایش، #آسودگی می‌آورد
ظن و گمان‌ها را می زداید و سپس می‌توانیم به عوارض جانبی دین بپردازیم، درست مثل هر پدیده‌طبیعی دیگر که عوارض جانبی خود را دارد.

× اگر هم پدیده‌دین خوش‌خیم نباشد، هرچه زودتر و روشن‌تر مشکل را تشخیص بدهیم، بهتر خواهد بود.



• آیاخود این پرسمان موجب ناراحتی و خجالت می‌شود؟
× تقریبا به قطع می‌توان گفت که بله، اما این بهای اندکی است که باید بپردازیم.


• آیا خطر این هست که کنکاش گسترده دین، موجب اختلال در یک دین‌سالم شود، یا حتی آن را فلج کند؟
× البته. مخاطره همواره وجود دارد.


• آیا می‌ارزد که دست به چنین مخاطره‌ای بزنیم؟
× شاید نه، اما من هنوز استدلالی ندیده‌ام که مرا به این امر متقاعد کند


#ادامه‌دارد

#آینده‌دین (۴) - #دنیل‌دنت



‌‌‌‏Join Us ☞ @iranian_antitheists

• پنج‌فرضیه درباره #آینده‌دین


البته می‌توان احتمالات دیگری را هم طرح کرد، اما این پنج‌فرضیه نشانگر کرانه دیدگاه‌هایی است که جدی گرفته می‌شوند


اهمیت این فرضیه‌ها در این‌است که هر کسی، دست کم یکی از این فرضیه‌ها را مهمل یا دردسرساز یا حتی عمیقا آزاردهنده می‌داند، اما یکی را نه تنها پیش‌بینی می‌کند بلکه عمیقا مشتاق وقوع آن است.

مردم بر پایه آمال و خواسته‌هایشان عمل می‌کنند، و از نظرات ما، در مورد دین، به بیان‌ملایم متنفر است. پس می‌توانیم مشکلات و اختلافات پیش‌رو را پیش‌بینی کنیم.

× این اختلافات در بهترین حالت موجب هدر رفتن تلاش‌ها و منجر به کارزارهای غیرسازنده می‌شوند، و در بدترین حالت به جنگ‌های تمام عیار و فجایعی مانند #نسل‌کشی می‌انجامند.



• دست بالا، فقط یکی از فرضیه‌های بالا درست از آب درخواهد آمد، و بقیه عمیقا بر خطا خواهند بود.

بسیاری فکر می‌کنند که می‌شوند فرضیه درست کدام است، اما #هیچکس حقیقت امر را نمی‌داند.

× آیا همین نکته به خودی خود دلیل کافی نیست تا دین را به طور علمی مطالعه کنیم؟


× چه بخواهید دین تقویت شود، و چه بخواهید نابود شود
× چه بخواهید که دین تحول یابد، و چه بخواهید که به وضع فعلی باقی بماند

• مشکل می‌توانید منکر این مطلب شوید که وضع آینده دین اهمیت فوق‌العاده‌ای در شکل‌دهی‌ آینده دنیا دارد.

امید و خواست‌هایتان هر چه که باشند، به سودتان خواهد بود که بدانید وقوع کدام رخداد محتمل است و چرا.


• از این جهت، شایان ذکر است که کسانی هم که به قداست عدد ۵ معتقد‌اند با جدیت اخبار را می‌کاوند تا شواهدی برای اعتقاد خود بیابند.

• آنها منابع و مراجع خود را تنظیم می‌کنند و بر سر تعابیر مختلف پیشگویی‌هایشان بحث می‌کنند.

• آنان فکر می‌کنند که کندوکاو آینده دین برایشان مفید است، در حالیکه اعتقاد ندارند که آدمی می‌تواند سیر رخدادهای آتی را تعیین کند.


ما [که چنین اعتقاداتی نداریم] دلایل بیشتری برای بررسی پدیده #دین داریم، زیرا کاملا آشکار است که از #خود_خشنودی و #جهل می‌تواند منجر به اتلاف فرصت‌های ما برای هدایت این پدیده، به سمت و سویی شود که درست می‌شماریم.


#ادامه‌دارد

#آینده‌دین (۳) - #دنیل‌دنت



‌‌‌‏Join Us ☞ @iranian_antitheists

• پنج‌فرضیه درباره #آینده‌دین


• #فرضیه‌نخست
دوران‌روشنگری مدت‌هاست که سپری شده، #سکولاریزاسیون خزنده‌ای که جوامع مدرن در طی دو قرن اخیر تجربه کرده‌اند پیش چشم‌مان دود می‌شود و به هوا می‌رود. ورق برگشته و دین اهمیت روزافزونی می‌یابد.


در این سناریو، دین عنقریب به منزلت اجتماعی و اخلاقی غالبی می‌رسد، مانند آنچه پیش از دوران شکوفایی علم‌مدرن در قرن هفدهم داشت.

همین که مردم از تب تند فناوری و رفاه‌مادی شفا یابند، هویت‌مذهبی بدل به ارزنده‌ترین ویژگی افراد می‌شود و شکاف میان مسیحیت، اسلام، یهودیت و چند دین دیگر بین المللی، هر چه عمیق‌تر می‌گردد.

به تدریج یکی از این ادیان بقیه را از عرصه گیتی محو می‌کند. [که این امر ممکن است در طی یک دوره ی چندهزار ساله رخ دهد، و توسط وقوع مصائبی تسریع شود]



• #فرضیه‌دوم
دین در بستر احتضار است، تب و تاب امروزی فناتیک‌ها جز وقفه کوتاهی در گذار به سوی جوامع واقعا مدرن نیست. جوامعی که در آنها دین حداکثر نقشی آئینی ایفا می‌کند.


در این سناریو، گرچه ممکن‌ست رقابت‌های مقطعی و محلی و حتی چند مصیبت، خشونت‌بار وجود داشته باشد، اما ادیان اصلی جهان به همان سرعتی منقرض می‌شوند که صدها دین کوچک دیگر محو شدند و مردم‌شناسان حتی فرصت نیافتند تا مناسک و باورهای‌شان را ثبت کنند.

نوادگان ما در طول زندگی‌شان شاهد خواهند بود که شهر واتیکان به موزه کلیسای کاتولیک و مکه به #دیزنی‌لند الله بدل می‌شود.



• #فرضیه‌سوم
دین‌ها به صورت نهادهایی در می‌آیند که پیش‌تر بر کره زمین سابقه نداشته‌اند. یعنی به شکل مؤسساتی فاقد ایمان درمی‌آیند که خودیاری می‌فروشند و با استفاده از مراسم و سنت‌ها، به تحکیم همکاری‌ها و روابط اجتماعی می‌پردازند تا در میان هوادارن شان وفاداری درازمدت ایجاد کنند.


در این سناریو، ایمان دینی هرچه بیشتر شبیه عضویت در کلوپ‌هوادارن تیم بسکتبال بوستون‌رد ساک یا دالاس‌کابوی می‌شود.

ادیان باشگاه‌هایی می‌شوند با رنگ‌های مختلف، شعارها و سرودهای مختلف، نمادهای گوناگون و رقابت‌های فشرده ، اما از یک اقلیت متعصب که بگذریم، همگان اهمیت همزیستی مسالمت‌آمیز میان این باشگاه ها در لیگ جهانی ادیان را قبول خواهند داشت.

هنر و موسیقی مذهبی شکوفا می‌شوند و رقابت دوستانه میان ادیان به مرحله‌ای از تخصص‌گرایی می‌رسد که در آن یک دین به محیط زیست‌گرایی خود می‌بالد و برای میلیاردها نفر مردم جهان آب سالم تامین می‌کند و دین دیگر به دغدغه برقراری عدالت‌اجتماعی و برابری‌اقتصادی مشهور می‌شود.



• #فرضیه‌چهارم
دین هم مانند سیگار، شأن و منزلت خود را از دست می‌دهد، البته با مؤمنان مدارا خواهد شد چون کسانی هستند که می‌گویند بدون دین نمی‌توانند زندگی کنند، اما دین‌داری تقبیح می‌شود و بیشتر جوامع نظر مساعدی درباره تعلیم دین به کودکان تلقین نخواهند داشت و در برخی جوامع هم تدریس آموزه‌های دینی ممنوع خواهد شد.


در این سناریو، سیاستمدارانی که هنوز به مناسک دینی می‌پردازند می‌توانند در انتخابات رای بیاورند اما به شرطی که لیاقت خود را در زمینه‌های دیگر به اثبات برسانند، اما سیاستمداران اندکی علایق دینی خود را تبلیغ می‌کنند، زیرا تبلیغ دینی از لحاظ سیاسی نامناسب جلوه خواهد کرد.

جلب نظر دیگران به اعتقادات دینی خود در ملا عام همان قدر گستاخانه خواهد نمود که حرف زدن درباره علایق جنسی یا وضعیت ازدواج و طلاق.



• #فرضیه‌پنجم
روز #رستاخیز فرا می‌رسد. بخشودگان به بهشت عروج می‌کنند، و بقیه بر جا می‌مانند تا همچون لعنت‌شدگان زجر بکشند، مثل #دجال که روسیاه می‌شود.


مطابق پیشگویی #انجیل، تولد مجدد ملت‌اسرائیل در سال ۱۹۴۸ و مناقشات دامنه‌دار بر سر #فلسطین، نشانه‌های روشنی بر #آخرالزمان هستند. هنگامیکه ظهور مجدد #مسیح، همه فرضیه‌های دیگر را نقش برآب می‌کند.


#ادامه‌دارد

#آینده‌دین (۲) - #دنیل‌دنت



‌‌‌‏Join Us ☞ @iranian_antitheists

• پنج‌فرضیه درباره #آینده‌دین


انجام پژوهش، گران تمام می‌شود و گاهی اثرات زیانباری دارد.

× یکی از درس‌هایی که از تاریخ قرن‌بیستم می‌گیریم این‌ست که گاهی باید دانشمندان را از پیگیری کنجکاوی‌های آنی‌شان منع کرد.

× اکنون می‌توان پرسید که، گذشته از کنجکاوی صرف،
• آیا #بررسی‌علمی‌دین واقعا موجه است؟
• آیا ما به پژوهش‌دین نیاز داریم؟
• آیا این پژوهش به ما یاری می‌رساند تا سیاست‌های بهتری اتخاذ کنیم، مسائلی را حل کنیم و جهان بهتری بسازیم؟



× ما درباره #آینده‌دین چه می دانیم؟

در مورد #آینده‌دین می توان پنج فرضیه کاملا متفاوت را مطرح کرد


#ادامه‌دارد

#آینده‌دین (۱) - #دنیل‌دنت



‌‌‌‏Join Us ☞ @iranian_antitheists

انجمن آنتی‌تئیست‌های ایران


• پنج‌فرضیه درباره #آینده‌دین
• #دنیل‌دنت



‌‌‌‏Join Us ☞ @iranian_antitheists