هُتِك حجابُ الله

🔻 #عائشة_تأمر_بارضاع_الرجال_حتى_يدخلوا_عليها ..🐮🍼
وبقية ازواج النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله #ينكرن #ويستقبحن فعل عائشة هذا ..‼️

روى مسلم واحمدبن حنبل عن زينب بنت ابي سلمة قالت :

(قالت ام سلمة #لعائشة: إنه #يدخل عليك #الغلام_الايفع الذي #ما احب أن #يدخل عليّ



📔صحيح مسلم169/4
ومسند احمد174/6



وروى احمدبن حنبل والبيهقي عن زينب بنت ابي سلمة :

(ان امها ام سلمة زوج النبي صلى عليه[وآله]وسلم كانت تقول :
#ابى سائر ازواج النبي صلى الله عليه[وآله] أن يُدخلنّ عليهن احدا بتلك #الرضاعة


📔مسند احمد 312/6
وسنن البيهقي 460/7

⁉️


#عائشة_كانت_تأمر_اخواتها_بارضاع_الرجال_حتى_يدخلوا_عليها


روى احمد بن حنبل والطبراني  عن عروة بن الزبير:

(فبذلك كانت عائشة #تأمر اخواتها وبنات اخواتها أن #يرضعن من #احبت عائشة أن #يراها ويدخل عليها
#خمس رضعات ثم يدخل عليها

#وابت ام سلمة وسائر ازواج النبي"صلى الله عليه وآله" أن #يُدخلن عليهن بتلك #الرضاعة احدا من الناس
حتى يرضع #في_المهد )


📔مسند احمد 271/7

#لعن_الله_عائشة
#مرضعة_الرجال
t.center/Yazahr_50aa

ويمكن أن يقال في هذا المقام أن أهل السماوات #لم يكن عندهم الاستعداد
لمشاهدة نور تلك المخدرة بنحو الكمال، فلم يروها من أول العمر إلى آخره إلا
كوكبا دريا لا شمسا ولا قمرا،

أما #أميرالمؤمنين (عليه السلام) فكان #يراها بنحو أكمل وأتم بالبصيرة الكاملة حسب الولاية الحقة والإتحاد الواقعي، فكان يراها شمسا وقمرا وكوكبا دريا.

وقد روى الفريقان في حديث التزويج أن جبرئيل هبط إلى خاتم المرسلين
وقال: زوج #النور من #النور، قال: من ممن؟ قال: بنتك #فاطمة من ابن عمك #علي ابن أبي طالب (عليه السلام) (١).

ومنه يعلم أن النور يطلق على المرأة بدون الحاق تاء التأنيث، والمروي في
كتب المناقب «النورية السماوية»، ويقال للمرأة التقية الورعة «النور» أيضا.
تنوير النور - في الحقيقة - ما ينور غيره ويظهره، وإلا لم يدع نورا، كالشمس
والقمر والنجم والمصباح، أما المرأة والماء والجواهر وأمثالها فلا يقال لها نور وإن
كانت ظاهرة بذاتها.
والله سبحانه نور يضيء السماوات والأرض بملائكته وعباده الصالحين.

والنور على قسمين: ظاهر وباطن; أما الظاهر: فمثل نور الشمس وغيرها،

وأما الباطن: فنور التوحيد ونور المعرفة (أفمن شرح الله صدره للإسلام فهو على
نور من ربه) (٢)، ونور الباطن أقوى وأبقى.

ولذا قيل: إنهم - أي أهل البيت (عليهم السلام) - نور السماوات والأرض; لأن نور غيرهم إلى الزوال والاضمحلال، ونورهم باق لا يزول، وقلوبهم تضيء وتتقد دائما وأبدا،
وهو السبب في بقاءهم; ولأنهم باقون فالنور يلازمهم في الوجود ملازمة الظل.

روى علي بن إبراهيم (رحمه الله) في المؤمن «فالمؤمن مدخله نور، ومخرجه نور،
وكلامه نور، وهو يوم القيامة نور على نور» (١).

فنقول: أصل منشأ هذه الأنوار هو نور التوحيد والإيمان والإسلام، وهي
الشجرة الطيبة التي (أصلها ثابت وفرعها في السماء) (٢).
وتلك هي #الحضرة_الفاطمية #والمحمدية، والبضعة الأحمدية، #خلقتها_نور،
#وطلعتها_نور،
#وولادتها_نور، #ونسبتها_نور، #بل #منشأها #ومبدأها من #الأنوار_الإلهية، منتزعة من نور حقيقة الحقائق المحمدية، ومنها نور الحفظ، ونور الخوف، ونور الرجاء، ونور الحب، ونور اليقين، ونور الفكر، ونور الذكر، ونور العلم،
ونور الحياء، ونور الإيمان، ونور الإحسان، ونور العطف، ونور الهيبة، ونور
الحيرة، ونور الحياة، ونور الاستقامة، ونور الإستكانة، ونور الطمأنينة، ونور
الجلال، ونور الجمال، ونور الوحدانية، ونور الفردانية، ونور الأبدية، ونور
السرمدية، ونور الديمومية، ونور البقاء، ونور الهوية.
وهو جامع جميع الكمالات، وواضع سمة مراتب الإعتدال الملكي
والإنساني، والعالم كله وآدم وبنيه صور وأجزاء وتفصيل لوجوده; لقوله (صلى الله عليه وآله وسلم)
«آدم ومن دونه تحت لوائي» (٣)
وإنه القائم بشرائط العبودية، وهو من ربه على نور وهو نور على نور.
وهو كعبة الجلال، ونقطة الكمال، والإنسان الكامل، ومظهر الاسم الجامع الشامل،
ومقصود الخلق، والموحد في قصر التوحيد، وغياث المضطرين، تنتهي
إلى نقطة وجوده الخطوط والدوائر الإمكانية.

وهو #مجمع الأنوار، ومطلع الأسرار، وهو مع الله قلبا ومع الخلق شخصا.
وهو المنقطع عما سواه، وليس له مؤنس إلا الله، ولا نطق ولا إشارة له إلا
بالله وفي الله ومع الله،
وقد قال الله في حقه (ولكن جعلناه نورا نهدي به من نشاء من
عبادنا) (١).

وهو الظاهر بنفسه والمظهر لغيره، بل هو نفس الظهور، وأجل يالموجودات
وأظهرها (قد جاءكم من الله نور وكتاب مبين) (٢).

#والصديقة الطاهرة خلاصة ذلك الوجود المسعود وخاصته وبضعته وثمرة
صاحب المقام المحمود.

وهي أشبه الناس برسول الله خلقا وخلقا وكلاما وحديثا وهديا وسمتا
وقولا وفعلا وعلما وعملا ويقينا ومعرفة، فورثت أباها، وما آتاه الله آتاها،
فإذا
هي #النورية «#السماوية»، بل هي نور في العوالم الشهودية والغيبية.


ولقد قلت نظما:
مشكاة نور الله جل جلاله * زيتونة عم الورى بركاتها
هي قطب دائرة الوجود ونقطة * لما تنزلت أكثرت كثراتها
هي أحمد الثاني وأحمد عصرها * هي عنصر التوحيد في عرصاتها وأرجو من عناياتها.

وسنذكر - إن شاء الله تعالى - في خصيصة إبداع نور فيض ظهورها أخبارا
سارة، ونقتصر هنا على ذكر حديث واحد - وفاء بالوعد - رواه المرحوم المجلسي
عليه الرحمة في المجلد السابع من بحار الأنوار
عن تفسير علي بن إبراهيم القمي:

عن الامام #الصادق (عليه السلام) قال في قول الله: (الله نور السماوات والأرض مثل نوره
كمشكاة) (١) المشكاة #فاطمة (صلى الله عليها وآلها)
(فيها مصباح المصباح) #الحسن #والحسين (في زجاجة الزجاجة كأنها كوكب دري) كأن #فاطمة (عليها السلام) كوكب دري بين نساء أهل الأرض
(يوقد من شجرة مباركة) يوقد من إبراهيم «عليه وعلى نبينا وآله
السلام»
(لا شرقية ولا غربية) يعني لا يهودية ولا نصرانية

عائشة_تأمر_بارضاع_الرجال_حتى_يدخلوا_عليها ..
وبقية ازواج النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله #ينكرن #ويستقبحن فعل عائشة هذا ..‼️

روى مسلم واحمدبن حنبل عن زينب بنت ابي سلمة قالت :(قالت ام سلمة لعائشة: إنه #يدخل عليك #الغلام_الايفع الذي #ما احب أن #يدخل عليّ
📚صحيح مسلم169/4 ومسند احمد174/6

وروى احمدبن حنبل والبيهقي عن زينب بنت ابي سلمة :(ان امها ام سلمة زوج النبي صلى عليه[وآله]وسلم كانت تقول : #ابى سائر ازواج النبي صلى الله عليه[وآله] أن يُدخلنّ عليهن احدا بتلك #الرضاعة
📚مسند احمد 312/6 وسنن البيهقي 460/7

⁉️ #عائشة_كانت_تأمر_اخواتها_بارضاع_الرجال_حتى_يدخلوا_عليها

روى احمد بن حنبل والطبراني عن عروة بن الزبير: (فبذلك كانت عائشة #تأمر اخواتها وبنات اخواتها أن #يرضعن من #احبت عائشة أن #يراها ويدخل عليها
#خمس رضعات ثم يدخل عليها
#وابت ام سلمة وسائر ازواج النبي"صلى الله عليه وآله" أن #يُدخلن عليهن بتلك #الرضاعة احدا من الناس
حتى يرضع #في_المهد


📔مسند احمد 271/7

#عائشة #ارضعت_غلاما_فعلا ..

وکانت عائشة ـ ترى أن إرضاع الکبير يحرمه، #وأرضعت غلاما #فعلا، وکان يدخل عليها، #وأنکر بقية أمهات المؤمنين ذلک.

📔فتح المنعم شرح صحيح مسلم ج5 ص622

#البقرة_الحلوب #مرضعة_الرجال
#لعن_الله_عائشة

📔تفسير التحرير والتنوير
لابن عاشور
الجزءالرابع
ص297


وكانت ام المؤمنين اذا #ارادت ان يدخل عليها احد الحجاب
#ارضعته
تاولت من اذن النبي

وهو رأي #لم يوافقها عليه امهات المؤمنين #وابين ان يدخل احد عليهن بتلك الرضاعة
#عائشة_واصطياد_الشباب..

ان عائشة كانت تهوى الرجال وتعشقهم
كانت تفعل اي شيء لتحضى بهم
ومما كانت تفعله لتحضى بالرجال وتُلفت نظرهم اليها ومن ثم يأتون لبيتها بعدما #يرضعون من اختها كما ذكرنا سابقاً

كانت #تُزين جاريتها وتطوف بها في المدينة من اجل أن #تصيد_الشباب
كما تذكر الروايات ⬇

📌عن عائشة : أنها شوفت جارية وطافت بها وقالت : لعلنا #نصطاد بها شباب قريش. 
📚مصنف ابن ابي شيبة ج4ص49

📌( شوف ) : في حديث #عائشة : أنها شوفت جارية ، فطافت بها وقالت : لعلنا #نصيد بها بعض فتيان قريش أي زينتها ، يقال : شوف وشيف وتشوف : أي تزين ، وتشوف للشئ أي طمح بصره إليه. 

📚إبن الأثير - النهاية في غريب الحديث - ج2 ص509

وتشوفت المرأة : تزينت ، ويقال : شيفت الجارية تشاف شوفاً إذا زينت ، وفي حديث عائشة (ر) : أنها شوفت جارية فطافت بها وقالت : لعلنا #نصيد بها بعض فتيان قريش ، أي زينتها. 

📚لسان العرب ج9ص 185


لما #عائشة تريد #اصطياد الشباب ؟!!
ثم وبعدما تصيد الشباب اين تأخذهم ؟؟

وماذا يحصل لهم..ماذا يحدث للشباب ؟؟

ج/ كانوا يبيتون في #بيت عائشة #ويُجنِبون عندها!!
كما تذكر الروايات 👇


📌عن همام بن الحارث أنه كان عند #عائشة
#فاحتلم فأبصرته جارية لعائشة وهو يغسل أثر الجنابة من ثوبه أو يغسل ثوبه
فأخبرت عائشة فقالت لقد رأيتني وأنا أفركه من ثوب رسول الله صلى الله عليه[وآله]و سلم
سنن ابي داوود ج1 ص75

📌وحدثنا أحمد بن جواس الحنفي أبو عاصم حدثنا أبو الأحوص عن شبيب بن غرقدة 
عن عبدالله بن شهاب الخولاني قال : كنت #نازلا على عائشة
#فاحتملت في ثوبي فغمستهما في الماء…
📚 صحيح مسلم 239/1

📌حدثنا يحيى بن يحيى أخبرنا خالد بن عبدالله عن خالد عن أبي معشر عن إبراهيم عن علقمة والأسود
أن #رجلا #نزل بعائشة
#فأصبح يغسل ثوبه
فقالت #عائشة : إنما كان يجزئك إن رأيته أن تغسل مكانه فإن لم تر نضحت حوله ولقد رأيتني أفركه من ثوب رسول الله صلى الله عليه[وآله]وسلم فركا فيصلي فيه
📚 صحيح مسلم238/1

📌حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية ثنا الأعمش عن إبراهيم عن همام قال :

#نزل بعائشة #ضيف
فأمرت له بملحفة لها صفراء فنام فيها #فاحتلم 
فاستحى ان يرسل بها وفيها أثر الاحتلام قال فغمسها في الماء ثم أرسل بها فقالت عائشة لم افسد علينا ثوبنا إنما كان #يكفيه أن #يفركه بأصابعه لربما فركته من ثوب رسول الله صلى الله عليه[وآله]وسلم بأصابعي

📚مسند احمد ج6 ص43

عائشة_تأمر_بارضاع_الرجال_حتى_يدخلوا_عليها ..
وبقية ازواج النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله #ينكرن #ويستقبحن فعل عائشة هذا ..‼️

روى مسلم واحمدبن حنبل عن زينب بنت ابي سلمة قالت :(قالت ام سلمة لعائشة: إنه #يدخل عليك #الغلام_الايفع الذي #ما احب أن #يدخل عليّ
📚صحيح مسلم169/4 ومسند احمد174/6

وروى احمدبن حنبل والبيهقي عن زينب بنت ابي سلمة :(ان امها ام سلمة زوج النبي صلى عليه[وآله]وسلم كانت تقول : #ابى سائر ازواج النبي صلى الله عليه[وآله] أن يُدخلنّ عليهن احدا بتلك #الرضاعة
📚مسند احمد 312/6 وسنن البيهقي 460/7

#عائشة_كانت_تأمر_اخواتها_بارضاع_الرجال_حتى_يدخلوا_عليها

روى احمد بن حنبل والطبراني عن عروة بن الزبير: (فبذلك كانت عائشة #تأمر اخواتها وبنات اخواتها أن #يرضعن من #احبت عائشة أن #يراها ويدخل عليها
#خمس رضعات ثم يدخل عليها
#وابت ام سلمة وسائر ازواج النبي"صلى الله عليه وآله" أن #يُدخلن عليهن بتلك #الرضاعة احدا من الناس
حتى يرضع #في_المهد
📔مسند احمد 271/7

🔻 #عائشة_تأمر_بارضاع_الرجال_حتى_يدخلوا_عليها ..🐮🍼
وبقية ازواج النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله #ينكرن #ويستقبحن فعل عائشة هذا ..‼️

روى مسلم واحمدبن حنبل عن زينب بنت ابي سلمة قالت :

(قالت ام سلمة #لعائشة: إنه #يدخل عليك #الغلام_الايفع الذي #ما احب أن #يدخل عليّ



📔صحيح مسلم169/4
ومسند احمد174/6



وروى احمدبن حنبل والبيهقي عن زينب بنت ابي سلمة :

(ان امها ام سلمة زوج النبي صلى عليه[وآله]وسلم كانت تقول :
#ابى سائر ازواج النبي صلى الله عليه[وآله] أن يُدخلنّ عليهن احدا بتلك #الرضاعة


📔مسند احمد 312/6
وسنن البيهقي 460/7

⁉️


#عائشة_كانت_تأمر_اخواتها_بارضاع_الرجال_حتى_يدخلوا_عليها


روى احمد بن حنبل والطبراني عن عروة بن الزبير:

(فبذلك كانت عائشة #تأمر اخواتها وبنات اخواتها أن #يرضعن من #احبت عائشة أن #يراها ويدخل عليها
#خمس رضعات ثم يدخل عليها

#وابت ام سلمة وسائر ازواج النبي"صلى الله عليه وآله" أن #يُدخلن عليهن بتلك #الرضاعة احدا من الناس
حتى يرضع #في_المهد )


📔مسند احمد 271/7

#لعن_الله_عائشة
#مرضعة_الرجال

👆#عائشة_تأمر_اخواتها_بارضاع_الرجال👇

📖روى احمد بن حنبل والطبراني عن عروة بن الزبير:

(فبذلك كانت عائشة #تأمر اخواتها وبنات اخواتها أن #يرضعن من #احبت عائشة أن #يراها ويدخل عليها
#خمس رضعات ثم يدخل عليها
#وابت ام سلمة وسائر ازواج النبي"صلى الله عليه وآله" أن #يُدخلن عليهن بتلك #الرضاعة احدا من الناس
حتى يرضع #في_المهد
وقلن لعائشة : والله ماندري لعلها كانت #رخصة من رسول الله صلى الله عليه [وآله]وسلم #لسالم من دون الناس )

مسند احمد 271/7
@Yazahr_50aa

🔻 #عائشة_تأمر_بارضاع_الرجال_حتى_يدخلوا_عليها ..🐮🍼
وبقية ازواج النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله #ينكرن #ويستقبحن فعل عائشة هذا ..‼️

روى مسلم واحمدبن حنبل عن زينب بنت ابي سلمة قالت :

(قالت ام سلمة #لعائشة: إنه #يدخل عليك #الغلام_الايفع الذي #ما احب أن #يدخل عليّ



📔صحيح مسلم169/4
ومسند احمد174/6



وروى احمدبن حنبل والبيهقي عن زينب بنت ابي سلمة :

(ان امها ام سلمة زوج النبي صلى عليه[وآله]وسلم كانت تقول :
#ابى سائر ازواج النبي صلى الله عليه[وآله] أن يُدخلنّ عليهن احدا بتلك #الرضاعة


📔مسند احمد 312/6
وسنن البيهقي 460/7

⁉️


#عائشة_كانت_تأمر_اخواتها_بارضاع_الرجال_حتى_يدخلوا_عليها


روى احمد بن حنبل والطبراني عن عروة بن الزبير:

(فبذلك كانت عائشة #تأمر اخواتها وبنات اخواتها أن #يرضعن من #احبت عائشة أن #يراها ويدخل عليها
#خمس رضعات ثم يدخل عليها

#وابت ام سلمة وسائر ازواج النبي"صلى الله عليه وآله" أن #يُدخلن عليهن بتلك #الرضاعة احدا من الناس
حتى يرضع #في_المهد )


📔مسند احمد 271/7

#لعن_الله_عائشة
#مرضعة_الرجال

👆#عائشة_تأمر_اخواتها_بارضاع_الرجال👇

📖روى احمد بن حنبل والطبراني عن عروة بن الزبير:

(فبذلك كانت عائشة #تأمر اخواتها وبنات اخواتها أن #يرضعن من #احبت عائشة أن #يراها ويدخل عليها
#خمس رضعات ثم يدخل عليها
#وابت ام سلمة وسائر ازواج النبي"صلى الله عليه وآله" أن #يُدخلن عليهن بتلك #الرضاعة احدا من الناس
حتى يرضع #في_المهد
وقلن لعائشة : والله ماندري لعلها كانت #رخصة من رسول الله صلى الله عليه [وآله]وسلم #لسالم من دون الناس )

مسند احمد 271/7
@Yazahr_50aa

🔻 #عائشة_تأمر_بارضاع_الرجال_حتى_يدخلوا_عليها ..🐮🍼
وبقية ازواج النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله #ينكرن #ويستقبحن فعل عائشة هذا ..‼️

روى مسلم واحمدبن حنبل عن زينب بنت ابي سلمة قالت :(قالت ام سلمة لعائشة: إنه #يدخل عليك #الغلام_الايفع الذي #ما احب أن #يدخل عليّ
📚صحيح مسلم169/4 ومسند احمد174/6

وروى احمدبن حنبل والبيهقي عن زينب بنت ابي سلمة :(ان امها ام سلمة زوج النبي صلى عليه[وآله]وسلم كانت تقول : #ابى سائر ازواج النبي صلى الله عليه[وآله] أن يُدخلنّ عليهن احدا بتلك #الرضاعة
📚مسند احمد 312/6 وسنن البيهقي 460/7

⁉️ #عائشة_كانت_تأمر_اخواتها_بارضاع_الرجال_حتى_يدخلوا_عليها

روى احمد بن حنبل والطبراني عن عروة بن الزبير: (فبذلك كانت عائشة #تأمر اخواتها وبنات اخواتها أن #يرضعن من #احبت عائشة أن #يراها ويدخل عليها
#خمس رضعات ثم يدخل عليها
#وابت ام سلمة وسائر ازواج النبي"صلى الله عليه وآله" أن #يُدخلن عليهن بتلك #الرضاعة احدا من الناس
حتى يرضع #في_المهد


📔مسند احمد 271/7

#لعن_الله_عائشة
#مرضعة_الرجال