هُتِك حجابُ الله
#لأبي
Channel
1.5K
subscribers
14.6K
photos
6.14K
videos
3.24K
links
سننتقم
للضلع المكسور
للخدالمُحّمر
للصدرالنابت فيه مسمار
للجنين السقط
للمتنِ المُتورم
للقبرالمخفي
سننتقم قسما بالضلع المكسور
#يا_سر_الله #يازهراء
#لعن_الله_عمر
4/شهررمـضـ2018/5/20ـان
للتواصل @YA_za_50hraabot
قناتناالانجليزية @YaZahra_50a
#عمر[عليه لعائن الله] #تزوج_جنية_بهيئة_ام_كلثوم #بأمر_من_اميرالمؤمنين"ﷺوآله"
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
عن عمر بن أذينة، قال: قيل #لأبي_عبدالله الامام #الصادق"ﷺ" :
إن الناس يحتجون علينا ويقولون إن #أميرالمؤمنين - عليه السلام - زوج فلانا ابنته أم كلثوم،
وكان #متكئا #فجلس،
#وقال: ( #وتقبلون ان #عليا - عليه السلام - #أنكح #فلانا[عمر] #بنته!؟)
إن أقواما #يزعمون ذلك لا يهتدون إلى سواء السبيل [ولا الرشاد. فصفق بيده وقال:] سبحان الله!
#أما كان #أميرالمؤمنين - عليه السلام - #يقدر أن #يحول بينه وبينها #فينقذها!؟
#كذبوا #لم_يكن #ما_قالوا
وإن فلانا[عمر] خطب إلى
الامام #علي بنته أم كلثوم #فأبى الامام #علي - عليه السلام -
#فقال[عمر] للعباس: والله لئن لم يزوجني لأنتزعن منك السقاية وزمزم.
فأتى العباس الامام #علي وكلمه #فأبى عليه،
فألح العباس،
#فلما #رأى #أميرالمؤمنين"ﷺوآله" مشقة وكلام الرجل على العباس وأنه سيفعل بالسقاية ما قال
#فأرسل #أميرالمؤمنين"ﷺوآله" [إلى] #جنية من أهل نجران #يهودية،
#يقال لها #سحيقة بنت حريرية ،
#فأمرها #فتمثلت في #مثال #أم_كلثوم،
#وحجبت#الابصار عن أم كلثوم،
وبعث بها إلى الرجل
فلم تزل عنده حتى أنه #استراب بها يوما
#فقال: ما في الأرض أهل بيت #أسحر من #بني_هاشم.!!
ثم أراد أن يظهر ذلك للناس
#فقُـــتـل #وحوتْ الميراث
#وانصرفت إلى نجران
#وأظهر_أميرالمؤمنين "ﷺوآله #أم_كلثوم.
📔مدينة المعاجز ج3، ص203
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهما_وعثمان
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
t.center/Yazahr_50aa
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
عن عمر بن أذينة، قال: قيل #لأبي_عبدالله الامام #الصادق"ﷺ" :
إن الناس يحتجون علينا ويقولون إن #أميرالمؤمنين - عليه السلام - زوج فلانا ابنته أم كلثوم،
وكان #متكئا #فجلس،
#وقال: ( #وتقبلون ان #عليا - عليه السلام - #أنكح #فلانا[عمر] #بنته!؟)
إن أقواما #يزعمون ذلك لا يهتدون إلى سواء السبيل [ولا الرشاد. فصفق بيده وقال:] سبحان الله!
#أما كان #أميرالمؤمنين - عليه السلام - #يقدر أن #يحول بينه وبينها #فينقذها!؟
#كذبوا #لم_يكن #ما_قالوا
وإن فلانا[عمر] خطب إلى
الامام #علي بنته أم كلثوم #فأبى الامام #علي - عليه السلام -
#فقال[عمر] للعباس: والله لئن لم يزوجني لأنتزعن منك السقاية وزمزم.
فأتى العباس الامام #علي وكلمه #فأبى عليه،
فألح العباس،
#فلما #رأى #أميرالمؤمنين"ﷺوآله" مشقة وكلام الرجل على العباس وأنه سيفعل بالسقاية ما قال
#فأرسل #أميرالمؤمنين"ﷺوآله" [إلى] #جنية من أهل نجران #يهودية،
#يقال لها #سحيقة بنت حريرية ،
#فأمرها #فتمثلت في #مثال #أم_كلثوم،
#وحجبت#الابصار عن أم كلثوم،
وبعث بها إلى الرجل
فلم تزل عنده حتى أنه #استراب بها يوما
#فقال: ما في الأرض أهل بيت #أسحر من #بني_هاشم.!!
ثم أراد أن يظهر ذلك للناس
#فقُـــتـل #وحوتْ الميراث
#وانصرفت إلى نجران
#وأظهر_أميرالمؤمنين "ﷺوآله #أم_كلثوم.
📔مدينة المعاجز ج3، ص203
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهما_وعثمان
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
t.center/Yazahr_50aa
#انت_امرتني_بقتلك_ياعمر..!
روي عن جابرالأنصاري ( رضوان الله عليه ) أنه قال :
لما طعن #أبولؤلؤة #عمراً
فقال #عمر: ياعدو الله #ما حملك على #قتلي؟ ومن الذي دسك إلى قتلي؟!
قال #ابولؤلؤة : اجعل بيني وبينك حكماً حتى أتكلم معك.
فقال عمر: #بمن ترضى بيننا حكم عدلٍ؟!
#قال: #بعلي بن أبي طالب"صلى الله عليه واله"
فلما جاءه الإمام #علي"صَلَّى الله عليه وآله"
قال #عمر #لأبي لؤلؤة: #تكلم فقد حكم بيننا حكم عدل!
#فقال ابولؤلؤة : أنت أمرتني بقتلك يا عمر !!!
قال #عمر : وكيف ذلك؟!
#قال ابولؤلؤة: إني #سمعتك تخطب على منبر رسول الله صلى الله عليه وآله،
وأنت تقول : كانت #بيعتنا لأبي بكر #فلتة وقانا الله شرها ،فمن #عاد إلى #مثلها #فاقتلوه،
وقد #عدت #أنت إلى #مثلها .
فقال #عمر له : #صدقت ، ثم أغمي عليه و مات .
📔 عقد الدرر ص81
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
روي عن جابرالأنصاري ( رضوان الله عليه ) أنه قال :
لما طعن #أبولؤلؤة #عمراً
فقال #عمر: ياعدو الله #ما حملك على #قتلي؟ ومن الذي دسك إلى قتلي؟!
قال #ابولؤلؤة : اجعل بيني وبينك حكماً حتى أتكلم معك.
فقال عمر: #بمن ترضى بيننا حكم عدلٍ؟!
#قال: #بعلي بن أبي طالب"صلى الله عليه واله"
فلما جاءه الإمام #علي"صَلَّى الله عليه وآله"
قال #عمر #لأبي لؤلؤة: #تكلم فقد حكم بيننا حكم عدل!
#فقال ابولؤلؤة : أنت أمرتني بقتلك يا عمر !!!
قال #عمر : وكيف ذلك؟!
#قال ابولؤلؤة: إني #سمعتك تخطب على منبر رسول الله صلى الله عليه وآله،
وأنت تقول : كانت #بيعتنا لأبي بكر #فلتة وقانا الله شرها ،فمن #عاد إلى #مثلها #فاقتلوه،
وقد #عدت #أنت إلى #مثلها .
فقال #عمر له : #صدقت ، ثم أغمي عليه و مات .
📔 عقد الدرر ص81
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
فَلِذَلِكَ صَارَ يَوْمُهُ أَعْظَمَ الْأَيَّامِ مُصِيبَةً||💔💔
#ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْفَضْلِ الْهَاشِمِيِّ ، قَالَ :
قُلْتُ #لأبي_عَبْدِ اللَّهِ (والـﷺــه):
يَابْنَ رَسُولِ اللَّهِ ، كَيْفَ صَارَ يَوْمُ عَاشُورَاءَ يَوْمَ مُصِيبَةٍ وَ غَمٍّ وَ حُزْنٍ وَ بُكَاءٍ دُونَ الْيَوْمِ الَّذِي قُبِضَ فِيهِ رَسُولُ اللَّهِ صلّى اللّٰه عليه وآله، وَ الْيَوْمِ الَّذِي مَاتَتْ فِيهِ فَاطِمَةُ ، وَ الْيَوْمِ الَّذِي قُتِلَ فِيهِ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عليه السلام ، وَ الْيَوْمِ الَّذِي قُتِلَ فِيهِ الْحَسَنُ بِالسُّمِّ ؟
فَقَالَ : «إِنَّ يَوْمَ الْحُسَيْنِ أَعْظَمُ مُصِيبَةً مِنْ جَمِيعِ سَائِرِ الْأَيَّامِ ، وَ ذَلِكَ أَنَّ أَصْحَابَ الْكِسَاءِ الَّذِينَ كَانُوا أَكْرَمَ الْخَلْقِ عَلَى اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ كَانُوا خَمْسَةً ،
فَلَمَّا مَضَى عَنْهُمُ النَّبِيُّ صلى الله عليه و آله بَقِيَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ وَ فَاطِمَةُ وَ الْحَسَنُ وَ الْحُسَيْنُ ، فَكَانَ فِيهِمْ لِلنَّاسِ عَزَاءٌ وَ سَلْوَةٌ ،
فَلَمَّا مَضَتْ فَاطِمَةُ كَانَ فِي أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ وَ الْحَسَنِ وَ الْحُسَيْنِ لِلنَّاسِ عَزَاءٌ وَ سَلْوَةٌ ،
فَلَمَّا مَضَى أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عليه السلام كَانَ لِلنَّاسِ فِي الْحَسَنِ وَ الْحُسَيْنِ عَزَاءٌ وَ سَلْوَةٌ ،
فَلَمَّا مَضَى الْحَسَنُ كَانَ لِلنَّاسِ فِي الْحُسَيْنِ عَزَاءٌ وَ سَلْوَةٌ ،
فَلَمَّا قُتِلَ الْحُسَيْنُ لَمْ يَكُنْ بَقِيَ مِنْ أَصْحَابِ الْكِسَاءِ أَحَدٌ لِلنَّاسِ فِيهِ بَعْدَهُ عَزَاءٌ وَ سَلْوَةٌ ، فَكَانَ ذَهَابُهُ كَذَهَابِ جَمِيعِهِمْ كَمَا كَانَ بَقَاؤُهُ كَبَقَاءِ جَمِيعِهِمْ ، فَلِذَلِكَ صَارَ يَوْمُهُ أَعْظَمَ الْأَيَّامِ مُصِيبَةً»💔💔
علل الشرائع ص٢٢٥
#يالثارات_الحسين
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
t.center/Yazahr_50aa
#ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْفَضْلِ الْهَاشِمِيِّ ، قَالَ :
قُلْتُ #لأبي_عَبْدِ اللَّهِ (والـﷺــه):
يَابْنَ رَسُولِ اللَّهِ ، كَيْفَ صَارَ يَوْمُ عَاشُورَاءَ يَوْمَ مُصِيبَةٍ وَ غَمٍّ وَ حُزْنٍ وَ بُكَاءٍ دُونَ الْيَوْمِ الَّذِي قُبِضَ فِيهِ رَسُولُ اللَّهِ صلّى اللّٰه عليه وآله، وَ الْيَوْمِ الَّذِي مَاتَتْ فِيهِ فَاطِمَةُ ، وَ الْيَوْمِ الَّذِي قُتِلَ فِيهِ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عليه السلام ، وَ الْيَوْمِ الَّذِي قُتِلَ فِيهِ الْحَسَنُ بِالسُّمِّ ؟
فَقَالَ : «إِنَّ يَوْمَ الْحُسَيْنِ أَعْظَمُ مُصِيبَةً مِنْ جَمِيعِ سَائِرِ الْأَيَّامِ ، وَ ذَلِكَ أَنَّ أَصْحَابَ الْكِسَاءِ الَّذِينَ كَانُوا أَكْرَمَ الْخَلْقِ عَلَى اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ كَانُوا خَمْسَةً ،
فَلَمَّا مَضَى عَنْهُمُ النَّبِيُّ صلى الله عليه و آله بَقِيَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ وَ فَاطِمَةُ وَ الْحَسَنُ وَ الْحُسَيْنُ ، فَكَانَ فِيهِمْ لِلنَّاسِ عَزَاءٌ وَ سَلْوَةٌ ،
فَلَمَّا مَضَتْ فَاطِمَةُ كَانَ فِي أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ وَ الْحَسَنِ وَ الْحُسَيْنِ لِلنَّاسِ عَزَاءٌ وَ سَلْوَةٌ ،
فَلَمَّا مَضَى أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عليه السلام كَانَ لِلنَّاسِ فِي الْحَسَنِ وَ الْحُسَيْنِ عَزَاءٌ وَ سَلْوَةٌ ،
فَلَمَّا مَضَى الْحَسَنُ كَانَ لِلنَّاسِ فِي الْحُسَيْنِ عَزَاءٌ وَ سَلْوَةٌ ،
فَلَمَّا قُتِلَ الْحُسَيْنُ لَمْ يَكُنْ بَقِيَ مِنْ أَصْحَابِ الْكِسَاءِ أَحَدٌ لِلنَّاسِ فِيهِ بَعْدَهُ عَزَاءٌ وَ سَلْوَةٌ ، فَكَانَ ذَهَابُهُ كَذَهَابِ جَمِيعِهِمْ كَمَا كَانَ بَقَاؤُهُ كَبَقَاءِ جَمِيعِهِمْ ، فَلِذَلِكَ صَارَ يَوْمُهُ أَعْظَمَ الْأَيَّامِ مُصِيبَةً»💔💔
علل الشرائع ص٢٢٥
#يالثارات_الحسين
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
t.center/Yazahr_50aa
هُتِك حجابُ الله
- ”يدخل الجنة بشفاعتنا ورغما عن أنفك.. “ #اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهما_وعثمان_واتباعهم #اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور t.me/Yazahr_50aa
✧ #الموالي_لآل_محمد لا يقال له فاسق و لو شرب الخمر و فعل الموبقات ✧
~
عن زيد بن يونس الشحام قال :
قلت #لأبي الحسن موسى صلوات الله عليه :
الرجل من #مواليكم #عاصٍ يشرب الخمر و يرتكب الموبق من الذنب نتبرأ منه ؟
#فقال"صَلَّى الله عليه": تبرأوا من فعله و لا تتبرأوا من خيره ، و أبغضوا عمله .
فقلت : #يسع لنا أن نقول : #فاسق فاجر ؟
#فقال"صَلَّى الله عليه": #لا ، الفاسق الفاجر الكافر الجاحد لنا و لأوليائنا ،
أبى الله أن يكون ولينا فاسقاً فاجراً و إن عمل ما عمل ،
و لكنكم قولوا : فاسق العمل فاجر العمل ، مؤمن النفس خبيث الفعل ، طيب الروح والبدن .
#لا_والله #لا يخرج ولينا من الدنيا #إلا #والله #ورسوله #ونحن عنه #راضون ،
#يحشره الله على #ما فيه من الذنوب مبيضاً وجهه ، مستورة عورته ،
#آمنة روعته ،
#لا خوف عليه #ولا حزن .
وذلك أنه #لا يخرج من الدنيا #حتى #يصفى من الذنوب ، #إما بمصيبة في مال
#أو نفس
أو ولد
أو مرض ،
#و أدنى ما يصنع بولينا أن يريه الله رؤيا مهولة فيصبح حزيناً لما رآه #فيكون ذلك #كفارة له ،
أو خوفا يرد عليه من أهل دولة الباطل ،
أو يشدد عليه عند الموت
#فيلقى الله عز و جل #طاهراً من الذنوب آمنة روعته #بمحمد #وأميرالمؤمنين صلى الله عليهماوآلهما ،
ثم يكون أمامه #أحد الأمرين : #رحمة الله الواسعة التي هي أوسع من أهل الأرض جميعاً ،
أو #شفاعة #محمد #وأميرالمؤمنين صلوات الله عليهما ،
فعندها تصيبه رحمة الله الواسعة التي كان أحق بها و أهلها ، و له إحسانها و فضلها .»
""""""""""""""""""""""""""""""""""""""
بحار الأنوار : 27|137
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
عن زيد بن يونس الشحام قال :
قلت #لأبي الحسن موسى صلوات الله عليه :
الرجل من #مواليكم #عاصٍ يشرب الخمر و يرتكب الموبق من الذنب نتبرأ منه ؟
#فقال"صَلَّى الله عليه": تبرأوا من فعله و لا تتبرأوا من خيره ، و أبغضوا عمله .
فقلت : #يسع لنا أن نقول : #فاسق فاجر ؟
#فقال"صَلَّى الله عليه": #لا ، الفاسق الفاجر الكافر الجاحد لنا و لأوليائنا ،
أبى الله أن يكون ولينا فاسقاً فاجراً و إن عمل ما عمل ،
و لكنكم قولوا : فاسق العمل فاجر العمل ، مؤمن النفس خبيث الفعل ، طيب الروح والبدن .
#لا_والله #لا يخرج ولينا من الدنيا #إلا #والله #ورسوله #ونحن عنه #راضون ،
#يحشره الله على #ما فيه من الذنوب مبيضاً وجهه ، مستورة عورته ،
#آمنة روعته ،
#لا خوف عليه #ولا حزن .
وذلك أنه #لا يخرج من الدنيا #حتى #يصفى من الذنوب ، #إما بمصيبة في مال
#أو نفس
أو ولد
أو مرض ،
#و أدنى ما يصنع بولينا أن يريه الله رؤيا مهولة فيصبح حزيناً لما رآه #فيكون ذلك #كفارة له ،
أو خوفا يرد عليه من أهل دولة الباطل ،
أو يشدد عليه عند الموت
#فيلقى الله عز و جل #طاهراً من الذنوب آمنة روعته #بمحمد #وأميرالمؤمنين صلى الله عليهماوآلهما ،
ثم يكون أمامه #أحد الأمرين : #رحمة الله الواسعة التي هي أوسع من أهل الأرض جميعاً ،
أو #شفاعة #محمد #وأميرالمؤمنين صلوات الله عليهما ،
فعندها تصيبه رحمة الله الواسعة التي كان أحق بها و أهلها ، و له إحسانها و فضلها .»
""""""""""""""""""""""""""""""""""""""
بحار الأنوار : 27|137
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
#آية_ومعنى
الفحشاء والمنكر ولاية ابي بكر وعمر||
▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️
{إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ وَإِيتَاءِ ذِي الْقُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَالْبَغْيِ}
عن إسماعيل الحريري قال: قلت #لأبي_عبدالله (ﷺ):
فما يعني بالعدل؟
قال: شهادة أن لا إله إلا الله،
قلت: {والإحسان} قال: شهادة أن محمدا رسول الله،
قلت: فما يعني بإيتاء ذي القربى حقه #قال: #أداء #إمامة إلى #إمام بعد إمام،
{وينهى عن الفحشاء والمنكر}
#قال: #ولاية_ابي_بكروعمر.
📔تفسير العياشي ج 2 ص 267
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
الفحشاء والمنكر ولاية ابي بكر وعمر||
▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️
{إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ وَإِيتَاءِ ذِي الْقُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَالْبَغْيِ}
عن إسماعيل الحريري قال: قلت #لأبي_عبدالله (ﷺ):
فما يعني بالعدل؟
قال: شهادة أن لا إله إلا الله،
قلت: {والإحسان} قال: شهادة أن محمدا رسول الله،
قلت: فما يعني بإيتاء ذي القربى حقه #قال: #أداء #إمامة إلى #إمام بعد إمام،
{وينهى عن الفحشاء والمنكر}
#قال: #ولاية_ابي_بكروعمر.
📔تفسير العياشي ج 2 ص 267
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
#تعذيب_المختار_بالنار..!!
عن سماعة قال:
سمعت #أباعبدالله (صَلّىٰ الله عليه) يقول :
«إذا كان يوم القيامة مرّ رسول الله"صَلَّى الله عليه وآله" بشفير النّار، و أمير المؤمنين و الحسن و الحسين،
#فيصيح #صائح من #النار:
#يارسول الله أغثني يارسول الله #ثلاثاً
قال: #فلا يجيبه،
قال: فينادي #ياأمير المؤمنين يا أمير المؤمنين #ثلاثاً أغثني
#فلا يجيبه،
قال: فينادي #ياحسين يا حسين يا حسين أغثني
#أنا #قاتل #أعدائك،
قال: فيقول له رسول الله: قد احتجَّ عليك
قال: فينقضُّ عليه كأنّه عقاب كاسر،
قال: فيخرجه من النار
قال: فقلت #لأبي عبدالله (صلى الله عليهِ ): و من هذا جعلت فداك ؟؟!
قال"صلى الله عليه" : #المختار،
قلت له: #ولم عذِّب بالنار، و قد فعل ما فعل ؟؟!!!
#قال"صلى الله عليه" :
إنّه كان في #قلبه منهما شيء(اي شيء قليل من #الحب #لأبي_بكروعمر )،
#والّذي بعث محمّداً بالحقِّ لو أنّ جبرئيل و ميكائيل كان في #قلبيهما #شيء #لأكبّهما الله في النار على وجوههما.
""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""
📔بحارالانوار: ج 45 ص 339
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
عن سماعة قال:
سمعت #أباعبدالله (صَلّىٰ الله عليه) يقول :
«إذا كان يوم القيامة مرّ رسول الله"صَلَّى الله عليه وآله" بشفير النّار، و أمير المؤمنين و الحسن و الحسين،
#فيصيح #صائح من #النار:
#يارسول الله أغثني يارسول الله #ثلاثاً
قال: #فلا يجيبه،
قال: فينادي #ياأمير المؤمنين يا أمير المؤمنين #ثلاثاً أغثني
#فلا يجيبه،
قال: فينادي #ياحسين يا حسين يا حسين أغثني
#أنا #قاتل #أعدائك،
قال: فيقول له رسول الله: قد احتجَّ عليك
قال: فينقضُّ عليه كأنّه عقاب كاسر،
قال: فيخرجه من النار
قال: فقلت #لأبي عبدالله (صلى الله عليهِ ): و من هذا جعلت فداك ؟؟!
قال"صلى الله عليه" : #المختار،
قلت له: #ولم عذِّب بالنار، و قد فعل ما فعل ؟؟!!!
#قال"صلى الله عليه" :
إنّه كان في #قلبه منهما شيء(اي شيء قليل من #الحب #لأبي_بكروعمر )،
#والّذي بعث محمّداً بالحقِّ لو أنّ جبرئيل و ميكائيل كان في #قلبيهما #شيء #لأكبّهما الله في النار على وجوههما.
""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""
📔بحارالانوار: ج 45 ص 339
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
||فصل: فيما قاله مالك بن نويرة لأبي بكر وما خدع خالد)||
قال بعض المحققين فيما لخصه من كتاب إلتهاب نيران الأحزان ما هذا لفظه:
فلما بويع لأبي بكر، دخل #مالك بن نويرة المدينة لينظر من قام بالأمر بعد رسول الله صلى الله عليه وآله
وكان يوم الجمعة، فلما دخل المسجد وجد #أبابكر يخطب على منبر
رسول الله صلى الله عليه وآله،
فلما نظر إليه قال: هذا أخو تيم؟!
قالوا: نعم،
قال: فما فعل #وصي رسول الله صلى الله عليه وآله الذي #أمرني #رسول الله صلى الله عليه وآله
باتباعه وموالاته،
فقال له المغيرة بن شعبة: إنك غبت وشهدنا والأمر يحدث بعده
الأمر،
#فقال مالك والله ما حدث شيء ولكنكم #خنتم الله ورسوله.
ثم تقدم إلى أبي بكر،
#فقال يا أبا بكر: لماذا #رقيت منبر رسول الله صلى الله
عليه وآله #ووصي_رسول الله عليه السلام #جالس؟
فقال أبو بكر: #أخرجوا الأعرابي
البوال على عقبيه من المسجد،!!!
فقام إليه عمر وخالد وقنفذ، فلم يزالوا #يكزون في ظهره
حتى أخرجوه من المسجد #كرها بعد #إهانة #وضرب،
#فركب مالك راحلته وهو #ينشد
ويقول
أطعنا رسول الله ما كان بيننا
فيا قوم ما شأني وشأن أبي بكر إذا مات بكر قام بكر مكانه (١)
فتلك وبيت الله قاصمة الظهر
يدب ويغشاه العشار (٢) كأنما
يجاهد جما (٣) أو يقوم على قبري
فلو قام بالأمر الوصي عليهم (٤)
أقمنا ولو كان القيام على الجمر
قال الراوي: فلما #توطأ الأمر #لأبي بكر، بعث #خالد بن الوليد في #جيش
وقال له: وقد علمت ما قال ابن نويرة في المسجد على رؤس الأشهاد وما أنشد من شعره،
ولسنا نأمن أن ينفتق علينا منه فتق لا يلتأم،
#والرأي أنك #تخدعه #وتقتله #وتقتل من كان يبارزك دونه،
#وتسبي_حريمهم فإنهم قد ارتدوا ومنعوا الزكاة.
فسار خالد إليهم، فلما رأى #مالك بن نويرة الجيش قد أقبل نحوه لبس لامة
حربه واستوى على متن جواده،
وكان #مالك شجاعا من شجعان العرب يعد بمأة
فارس، فلما رآه #خالد قد برز، #خاف منه #وهابه #وأعطاه العهود والمواثيق على الأمان،
#فلم يركن إليه،
#فحلف له #بالأيمان المغلظة أنه #لا_يغدر به،
#فرجع #مالك ونزع لامة حربه
وأضافهم تلك الليلة.
فلما #نام القوم
دخل #خالد بمن معه على #مالك في #بيته #وقتله #غدرا
#ودخل بامرأته في ليلته،
وأخذ #رأسه #فوضع في #قدر فيه لحم جزور لوليمة العرس،
وأمر أصحابه #بأكله،!!!
ثم #سباهم #وسماهم أهل الردة #افتراء على الله وعلى رسوله (٥)
.فلما سمع #أميرالمؤمنين صلى الله عليه وآله #قتل #مالك بن نويرة #وسبي حريمه #اغتم لذلك #غما شديدا وقال: إنا لله وإنا إليه راجعون.
اصبر قليلا فبعد العسر تيسير
وكل أمر له وقت وتقدير
وللمهيمن في حالاتنا نظر
وفوق تدبيرنا لله تدبير (تقدير خ ل) انتهى (٦)
أقول: وهذه القصة مما نقلها المخالف والمؤالف،
وروي أنه لما #قتل #خالد #مالكا
#ونكح امرأته،
كان في #عسكره #أبو قتادة الأنصاري، #فركب فرسه ولحق #بأبي بكر
#وحلف أن لا يسير في جيش تحت لواء #خالد أبدا، #فقص على #أبي بكر القصة،
فقال أبوبكر: لقد فتنت الغنائم العرب وترك خالد ما أمرته، وإن عمر لما سمع ذلك تكلم فيه
عند أبي بكر فأكثر،
وقال: إن القصاص قد وجب عليه، فلما أقبل خالد بن الوليد غافلا، دخل المسجد وعليه قباء له عليه صداء الحديد معتجرا بعمامة له،
قد غرز في عمامته أسهما، فلما أن دخل المسجد قام إليه عمر فنزع الأسهم عن رأسه فحطمها.
ثم قال: يا عدي نفسه أعدوت على امرء مسلم فقتلته ثم نزوت على امرأته
والله لنرجمنك بأحجارك
وخالد لا يكلمه، ولا يظن إلا أن رأي أبو بكر مثل رأي
عمر فيه،
حتى دخل إلى أبي بكر واعتذر إليه فعذره #وتجاوز عنه،
فخرج خالد وعمر جالس في المسجد،
فقال: هلم إلي يا ابن أم شملة فعرف عمر أن أبا بكر قد رضي
عنه فلم يكلمه ودخل بيته.
قال العلامة المجلسي قدس سره: إن معاتبة عمر وغيظه على خالد في قتل
مالك بن نويرة، #لم يكن مراقبة للدين ورعاية لشريعة سيد المرسلين وإنما تألم من قتله لأنه كان حليفا له في الجاهلية وقد عفى عن خالد لما علم أنه هو قاتل سعد بن عبادة (٧).
روي عن بعض أصحابنا عن #أهل_البيت عليهم السلام:
إن عمر استقبل في خلافته خالد بن الوليد يوما في بعض حيطان المدينة،
فقال له يا خالد أنت الذي قتل مالكا؟
قال يا أمير المؤمنين: إن كنت قتلت مالك بن نويرة لهنات كانت بيني وبينه
فقد قتلت لكم سعد بن عباده لهنات كانت بينكم وبينه،
#فأعجب عمر قوله #وضمه إلى صدره وقال له: أنت سيف الله وسيف رسوله، !! انتهى (٨).
📔بيت الاحزان :102
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
قال بعض المحققين فيما لخصه من كتاب إلتهاب نيران الأحزان ما هذا لفظه:
فلما بويع لأبي بكر، دخل #مالك بن نويرة المدينة لينظر من قام بالأمر بعد رسول الله صلى الله عليه وآله
وكان يوم الجمعة، فلما دخل المسجد وجد #أبابكر يخطب على منبر
رسول الله صلى الله عليه وآله،
فلما نظر إليه قال: هذا أخو تيم؟!
قالوا: نعم،
قال: فما فعل #وصي رسول الله صلى الله عليه وآله الذي #أمرني #رسول الله صلى الله عليه وآله
باتباعه وموالاته،
فقال له المغيرة بن شعبة: إنك غبت وشهدنا والأمر يحدث بعده
الأمر،
#فقال مالك والله ما حدث شيء ولكنكم #خنتم الله ورسوله.
ثم تقدم إلى أبي بكر،
#فقال يا أبا بكر: لماذا #رقيت منبر رسول الله صلى الله
عليه وآله #ووصي_رسول الله عليه السلام #جالس؟
فقال أبو بكر: #أخرجوا الأعرابي
البوال على عقبيه من المسجد،!!!
فقام إليه عمر وخالد وقنفذ، فلم يزالوا #يكزون في ظهره
حتى أخرجوه من المسجد #كرها بعد #إهانة #وضرب،
#فركب مالك راحلته وهو #ينشد
ويقول
أطعنا رسول الله ما كان بيننا
فيا قوم ما شأني وشأن أبي بكر إذا مات بكر قام بكر مكانه (١)
فتلك وبيت الله قاصمة الظهر
يدب ويغشاه العشار (٢) كأنما
يجاهد جما (٣) أو يقوم على قبري
فلو قام بالأمر الوصي عليهم (٤)
أقمنا ولو كان القيام على الجمر
قال الراوي: فلما #توطأ الأمر #لأبي بكر، بعث #خالد بن الوليد في #جيش
وقال له: وقد علمت ما قال ابن نويرة في المسجد على رؤس الأشهاد وما أنشد من شعره،
ولسنا نأمن أن ينفتق علينا منه فتق لا يلتأم،
#والرأي أنك #تخدعه #وتقتله #وتقتل من كان يبارزك دونه،
#وتسبي_حريمهم فإنهم قد ارتدوا ومنعوا الزكاة.
فسار خالد إليهم، فلما رأى #مالك بن نويرة الجيش قد أقبل نحوه لبس لامة
حربه واستوى على متن جواده،
وكان #مالك شجاعا من شجعان العرب يعد بمأة
فارس، فلما رآه #خالد قد برز، #خاف منه #وهابه #وأعطاه العهود والمواثيق على الأمان،
#فلم يركن إليه،
#فحلف له #بالأيمان المغلظة أنه #لا_يغدر به،
#فرجع #مالك ونزع لامة حربه
وأضافهم تلك الليلة.
فلما #نام القوم
دخل #خالد بمن معه على #مالك في #بيته #وقتله #غدرا
#ودخل بامرأته في ليلته،
وأخذ #رأسه #فوضع في #قدر فيه لحم جزور لوليمة العرس،
وأمر أصحابه #بأكله،!!!
ثم #سباهم #وسماهم أهل الردة #افتراء على الله وعلى رسوله (٥)
.فلما سمع #أميرالمؤمنين صلى الله عليه وآله #قتل #مالك بن نويرة #وسبي حريمه #اغتم لذلك #غما شديدا وقال: إنا لله وإنا إليه راجعون.
اصبر قليلا فبعد العسر تيسير
وكل أمر له وقت وتقدير
وللمهيمن في حالاتنا نظر
وفوق تدبيرنا لله تدبير (تقدير خ ل) انتهى (٦)
أقول: وهذه القصة مما نقلها المخالف والمؤالف،
وروي أنه لما #قتل #خالد #مالكا
#ونكح امرأته،
كان في #عسكره #أبو قتادة الأنصاري، #فركب فرسه ولحق #بأبي بكر
#وحلف أن لا يسير في جيش تحت لواء #خالد أبدا، #فقص على #أبي بكر القصة،
فقال أبوبكر: لقد فتنت الغنائم العرب وترك خالد ما أمرته، وإن عمر لما سمع ذلك تكلم فيه
عند أبي بكر فأكثر،
وقال: إن القصاص قد وجب عليه، فلما أقبل خالد بن الوليد غافلا، دخل المسجد وعليه قباء له عليه صداء الحديد معتجرا بعمامة له،
قد غرز في عمامته أسهما، فلما أن دخل المسجد قام إليه عمر فنزع الأسهم عن رأسه فحطمها.
ثم قال: يا عدي نفسه أعدوت على امرء مسلم فقتلته ثم نزوت على امرأته
والله لنرجمنك بأحجارك
وخالد لا يكلمه، ولا يظن إلا أن رأي أبو بكر مثل رأي
عمر فيه،
حتى دخل إلى أبي بكر واعتذر إليه فعذره #وتجاوز عنه،
فخرج خالد وعمر جالس في المسجد،
فقال: هلم إلي يا ابن أم شملة فعرف عمر أن أبا بكر قد رضي
عنه فلم يكلمه ودخل بيته.
قال العلامة المجلسي قدس سره: إن معاتبة عمر وغيظه على خالد في قتل
مالك بن نويرة، #لم يكن مراقبة للدين ورعاية لشريعة سيد المرسلين وإنما تألم من قتله لأنه كان حليفا له في الجاهلية وقد عفى عن خالد لما علم أنه هو قاتل سعد بن عبادة (٧).
روي عن بعض أصحابنا عن #أهل_البيت عليهم السلام:
إن عمر استقبل في خلافته خالد بن الوليد يوما في بعض حيطان المدينة،
فقال له يا خالد أنت الذي قتل مالكا؟
قال يا أمير المؤمنين: إن كنت قتلت مالك بن نويرة لهنات كانت بيني وبينه
فقد قتلت لكم سعد بن عباده لهنات كانت بينكم وبينه،
#فأعجب عمر قوله #وضمه إلى صدره وقال له: أنت سيف الله وسيف رسوله، !! انتهى (٨).
📔بيت الاحزان :102
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
#تفسير_آية||
إنما فعل رسول الله لترجع عن ذنبها فما رجعت و لا اشتد عليها قتل رجل مسلم بكذبها..!!!||
•••••••••••••••••••••••••••••••••••
تفسير علي بن إبراهيم: " يا أيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوما بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين "
فإنها #نزلت في #مارية_القبطية #أم_إبراهيم
وكان #سبب ذلك أن #عائشة #قالت #لرسول الله (صلى الله عليه وآله): إن #إبراهيم (عليه السلام) #ليس هو #منك
#وإنما هو من #جريح القبطي فإنه يدخل إليها في كل يوم
فغضب رسول الله (صلى الله عليه وآله)
#وقال #لأميرالمؤمنين (صلى الله عليه وآله) خذ السيف وائتني برأس جريح
فاخذ #أميرالمؤمنين (عليه السلام) السيف
ثم قال بأبي أنت وأمي يا رسول الله انك إذا بعثتني في أمر أكون فيه كالسفود المحمى في الوبر
فكيف تأمرني #أتثبت فيه؟ أم أمضى على ذلك
#فقال له رسول الله (صلى الله عليه وآله) #بل #تثبت
فجاء #أميرالمؤمنين صلوات الله عليه إلى مشربة أم إبراهيم
فتسلق عليه فلما نظر إليه #جريح هرب منه وصعد #النخلة
#فدنا منه #أميرالمؤمنين (صلى الله عليه وآله)
فقال له انزل
فقال له يا علي اتق الله ما ههنا باس انى مجبوب
ثم #كشف عن #عورته فإذا هو #مجبوب
فاتا به إلى رسول الله (صلى الله عليه وآله)
#فقال له #رسول_الله (صلى الله عليه وآله) ما شأنك يا جريح
#فقال يا رسول الله (صلى الله عليه وآله) ان القبط يجبون حشمهم ومن يدخل إلى أهاليهم والقبطيون لا يأنسون إلا بالقبطيين فبعثني أبوها لادخل إليها واخدمها وأونسها
#فأنزل #الله عز وجل " يا أيها الذين آمنوا ان جائكم فاسق بنبأ... " الآية.
- وفي رواية عبيد الله ابن موسى، عن أحمد بن رشيد عن مروان بن مسلم عن عبد الله بن بكير
قال قلت #لأبي_عبدالله"صلى الله عليه": جعلت فداك كان رسول الله (صلى الله عليه وآله) أمر بقتل القبطي وقد علم أنها قد كذبت عليه أولم يعلم وإنما دفع الله عن القبطي القتل بتثبت الامام علي
#فقال بلى قد كان والله علم #ولو كان عزيمة من رسول الله (صلى الله عليه وآله) #القتل #ما رجع على حتى يقتله
#ولكن إنما #فعل رسول الله #لترجع عن ذنبها[يعني عائشة] #فما رجعت #ولا اشتد عليها قتل رجل مسلم بكذبها (1).!!!!!
📔بحار الانوار :ج22 ص153
#اللهم_العن_عائشة_حتى_يرضى_رسول_الله صلى الله عليه وآله
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
إنما فعل رسول الله لترجع عن ذنبها فما رجعت و لا اشتد عليها قتل رجل مسلم بكذبها..!!!||
•••••••••••••••••••••••••••••••••••
تفسير علي بن إبراهيم: " يا أيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوما بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين "
فإنها #نزلت في #مارية_القبطية #أم_إبراهيم
وكان #سبب ذلك أن #عائشة #قالت #لرسول الله (صلى الله عليه وآله): إن #إبراهيم (عليه السلام) #ليس هو #منك
#وإنما هو من #جريح القبطي فإنه يدخل إليها في كل يوم
فغضب رسول الله (صلى الله عليه وآله)
#وقال #لأميرالمؤمنين (صلى الله عليه وآله) خذ السيف وائتني برأس جريح
فاخذ #أميرالمؤمنين (عليه السلام) السيف
ثم قال بأبي أنت وأمي يا رسول الله انك إذا بعثتني في أمر أكون فيه كالسفود المحمى في الوبر
فكيف تأمرني #أتثبت فيه؟ أم أمضى على ذلك
#فقال له رسول الله (صلى الله عليه وآله) #بل #تثبت
فجاء #أميرالمؤمنين صلوات الله عليه إلى مشربة أم إبراهيم
فتسلق عليه فلما نظر إليه #جريح هرب منه وصعد #النخلة
#فدنا منه #أميرالمؤمنين (صلى الله عليه وآله)
فقال له انزل
فقال له يا علي اتق الله ما ههنا باس انى مجبوب
ثم #كشف عن #عورته فإذا هو #مجبوب
فاتا به إلى رسول الله (صلى الله عليه وآله)
#فقال له #رسول_الله (صلى الله عليه وآله) ما شأنك يا جريح
#فقال يا رسول الله (صلى الله عليه وآله) ان القبط يجبون حشمهم ومن يدخل إلى أهاليهم والقبطيون لا يأنسون إلا بالقبطيين فبعثني أبوها لادخل إليها واخدمها وأونسها
#فأنزل #الله عز وجل " يا أيها الذين آمنوا ان جائكم فاسق بنبأ... " الآية.
- وفي رواية عبيد الله ابن موسى، عن أحمد بن رشيد عن مروان بن مسلم عن عبد الله بن بكير
قال قلت #لأبي_عبدالله"صلى الله عليه": جعلت فداك كان رسول الله (صلى الله عليه وآله) أمر بقتل القبطي وقد علم أنها قد كذبت عليه أولم يعلم وإنما دفع الله عن القبطي القتل بتثبت الامام علي
#فقال بلى قد كان والله علم #ولو كان عزيمة من رسول الله (صلى الله عليه وآله) #القتل #ما رجع على حتى يقتله
#ولكن إنما #فعل رسول الله #لترجع عن ذنبها[يعني عائشة] #فما رجعت #ولا اشتد عليها قتل رجل مسلم بكذبها (1).!!!!!
📔بحار الانوار :ج22 ص153
#اللهم_العن_عائشة_حتى_يرضى_رسول_الله صلى الله عليه وآله
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
عَنْ أَبِي الْجَارُودِ
قَالَ قُلْتُ #لِأَبي_جَعْفَرٍ(والـﷺــه)
إِذَا مَضَى الْإِمَامُ #القائمُ مِنْ أَهْلِ الْبَيْتِ فَبِأَيِّ شَيْءٍ يُعْرَفُ مَنْ يَجِيءُ بَعْدَهُ
#قالَ بِالْهُدَى وَ الْإِطْرَاقِ
وَ إِقْرَارِ آلِ مُحَمَّدٍ لَهُ بِالْفَضْلِ وَ لَا يُسْأَلُ عَنْ شَيْءٍ بَيْنَ صَدَفَيْهَا إِلَّا أَجَابَ
📔الغيبة للنعماني
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهما_وعثمان_واتباعهم
قَالَ قُلْتُ #لِأَبي_جَعْفَرٍ(والـﷺــه)
إِذَا مَضَى الْإِمَامُ #القائمُ مِنْ أَهْلِ الْبَيْتِ فَبِأَيِّ شَيْءٍ يُعْرَفُ مَنْ يَجِيءُ بَعْدَهُ
#قالَ بِالْهُدَى وَ الْإِطْرَاقِ
وَ إِقْرَارِ آلِ مُحَمَّدٍ لَهُ بِالْفَضْلِ وَ لَا يُسْأَلُ عَنْ شَيْءٍ بَيْنَ صَدَفَيْهَا إِلَّا أَجَابَ
📔الغيبة للنعماني
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهما_وعثمان_واتباعهم
#حديث_في_فضل_السيدة_فاطمة"صلى الله عليهاوآلها"||
#ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
قال جابر #لأبي_جعفر «صلى الله عليه» :
جعلتُ فداك يا ابن رسول الله #حدثني -بحديث في #فضل جدتك #فاطمة إذا أنا حدثت به الشيعة فرحوا بذلك.
قال #أبوجعفر «صلى الله عليه»
حدثني أبي، عن جدي، عن #رسول الله ”صلى الله عليه وآله“
قال:
《 إذا كان #يوم_القيامة نصب للأنبياء والرسل منابر من نور
فيكون منبري أعلى منابرهم يوم القيامة،
ثم يقول #الله تعالى :
#يامحمّد أخطب،
#فأخطب بخطبة #لم يسمع أحد من الأنبياء
والرسل بمثلها.
✨ثم ينصب للأوصياء منابر من نور وينصب لوصيي علي بن أبي طالب في أوساطهم منبر من نور فيكون منبره أعلى منابرهم،
ثم يقول الله: #ياعلي #أخطب
#فيخطب بخطبة #لم يسمع أحد من الأوصياء بمثلها.
✨ثم ينصب #لأولاد الأنبياء والمرسلين #منابر من نور فيكون #لابني وسبطي #وريحانتي أيام حياتي #منبر من نور،
ثم يقال لهما:
#أخطبا،
#فيخطبان بخطبتين #لم يسمع أحد من أولاد الأنبياء والمرسلين بمثلهما.
ثم ينادي المنادي وهو #جبرئيل (عليه السلام):
أين #فاطمة بنت محمد؟ أين خديجة بنت خويلد؟ أين مريم بنت عمران؟ أين آسية بنت مزاحم؟ أين أم كلثوم أم يحيى بن زكريا؟
-فيقمن
فيقول #الله تبارك وتعالى: يا أهل الجمع لمن الكرم اليوم؟
فيقول محمد وعلي والحسن والحسين: #لله الواحد القهار،
فيقول #الله تعالى:
يا أهل الجمع إني قد جعلت #الكرم #لمحمد #وعلي #والحسن #والحسين #وفاطمة،
يا أهل الجمع طأطؤا الرؤوس وغضوا الابصار فإن هذه #فاطمة تسير إلى #الجنة.
فيأتيها #جبرئيل بناقة من نوق الجنة مدبجة الجنبين،
خطامها من اللؤلؤ المخفق الرطب،
عليها رحل من المرجان فتناخ بين يديها فتركبها
فيبعث إليها #مئة_ألف_ملك فيسيرون على #يمينها،
ويبعث إليها #مئة_ألف_ملك فيصيرون على #يسارها
ويبعث إليها #مئة_ألف_ملك يحملونها على أجنحتهم حتى يسيرونها على باب الجنة.
فإذا صارت عند باب #الجنة #تلتفت
فيقول #الله عزوجل عزوجل :
يا بنت حبيبي ما التفاتك وقد أمرت بك إلى جنتي؟
فتقول: #يارب أحببت أن يُعرف قدري في مثل هذا اليوم
فيقول #الله عزوجل :
#يابنت_حبيبي
#ارجعي فانظري من كان في #قلبه #حب #لك أو لاحد من ذريتك
خذي بيده #فادخليه الجنة.
قال #أبوجعفر صلى الله عليه “ :
#والله يا جابر إنها ذلك اليوم #لتلتقط #شيعتها ومُحبيها كما يلتقط #الطير الحب الجيد من الحب الردئ،
فإذا صار #شيعتها معها عند باب الجنة يلقي #الله في قلوبهم أن يلتفتوا فإذا التفتوا
فيقول #الله عز وجل:
يا أحبائي ما التفاتكم وقد شفعت فيكم #فاطمة بنت حبيبي،
فيقولون : يا رب أحببنا أن يُعرف قدرنا في مثل هذا اليوم،
فيقول #الله تعالى : يا أحبائي
ارجعوا وانظروا من أحبكم #لحب_فاطمة،
انظروا من أطعمكم #لحب_فاطمة،
انظروا من كساكم #لحب_فاطمة،
انظروا من سقاكم شربة في #حب_فاطمة،
انظروا من رد عنكم غيبة في #حب_فاطمة خذوا بيده وأدخلوه الجنة.
قال #أبوجعفر"صلى الله عليه" :
#والله لا يبقى في الناس إلا شاك أو كافر أو منافق، فإذا صاروا بين الطبقات نادوا كما قال الله تعالى ﴿فما لنا من شافعين ولا صديق حميم﴾
فيقولون: ﴿فلو أن لنا كرة فنكون من المؤمنين﴾
قال#أبوجعفر ”صلى الله عليه“ :
هيهات هيهات مُنعُوا ما طلبوا ﴿ولو ردوا لعادوا لما نهوا عنه وإنهم لكاذبون﴾ .》
📔بحار الأنوار: ج٤٣
#يا_سر_الله
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهما_وعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
t.center/Yazahr_50aa
#ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
قال جابر #لأبي_جعفر «صلى الله عليه» :
جعلتُ فداك يا ابن رسول الله #حدثني -بحديث في #فضل جدتك #فاطمة إذا أنا حدثت به الشيعة فرحوا بذلك.
قال #أبوجعفر «صلى الله عليه»
حدثني أبي، عن جدي، عن #رسول الله ”صلى الله عليه وآله“
قال:
《 إذا كان #يوم_القيامة نصب للأنبياء والرسل منابر من نور
فيكون منبري أعلى منابرهم يوم القيامة،
ثم يقول #الله تعالى :
#يامحمّد أخطب،
#فأخطب بخطبة #لم يسمع أحد من الأنبياء
والرسل بمثلها.
✨ثم ينصب للأوصياء منابر من نور وينصب لوصيي علي بن أبي طالب في أوساطهم منبر من نور فيكون منبره أعلى منابرهم،
ثم يقول الله: #ياعلي #أخطب
#فيخطب بخطبة #لم يسمع أحد من الأوصياء بمثلها.
✨ثم ينصب #لأولاد الأنبياء والمرسلين #منابر من نور فيكون #لابني وسبطي #وريحانتي أيام حياتي #منبر من نور،
ثم يقال لهما:
#أخطبا،
#فيخطبان بخطبتين #لم يسمع أحد من أولاد الأنبياء والمرسلين بمثلهما.
ثم ينادي المنادي وهو #جبرئيل (عليه السلام):
أين #فاطمة بنت محمد؟ أين خديجة بنت خويلد؟ أين مريم بنت عمران؟ أين آسية بنت مزاحم؟ أين أم كلثوم أم يحيى بن زكريا؟
-فيقمن
فيقول #الله تبارك وتعالى: يا أهل الجمع لمن الكرم اليوم؟
فيقول محمد وعلي والحسن والحسين: #لله الواحد القهار،
فيقول #الله تعالى:
يا أهل الجمع إني قد جعلت #الكرم #لمحمد #وعلي #والحسن #والحسين #وفاطمة،
يا أهل الجمع طأطؤا الرؤوس وغضوا الابصار فإن هذه #فاطمة تسير إلى #الجنة.
فيأتيها #جبرئيل بناقة من نوق الجنة مدبجة الجنبين،
خطامها من اللؤلؤ المخفق الرطب،
عليها رحل من المرجان فتناخ بين يديها فتركبها
فيبعث إليها #مئة_ألف_ملك فيسيرون على #يمينها،
ويبعث إليها #مئة_ألف_ملك فيصيرون على #يسارها
ويبعث إليها #مئة_ألف_ملك يحملونها على أجنحتهم حتى يسيرونها على باب الجنة.
فإذا صارت عند باب #الجنة #تلتفت
فيقول #الله عزوجل عزوجل :
يا بنت حبيبي ما التفاتك وقد أمرت بك إلى جنتي؟
فتقول: #يارب أحببت أن يُعرف قدري في مثل هذا اليوم
فيقول #الله عزوجل :
#يابنت_حبيبي
#ارجعي فانظري من كان في #قلبه #حب #لك أو لاحد من ذريتك
خذي بيده #فادخليه الجنة.
قال #أبوجعفر صلى الله عليه “ :
#والله يا جابر إنها ذلك اليوم #لتلتقط #شيعتها ومُحبيها كما يلتقط #الطير الحب الجيد من الحب الردئ،
فإذا صار #شيعتها معها عند باب الجنة يلقي #الله في قلوبهم أن يلتفتوا فإذا التفتوا
فيقول #الله عز وجل:
يا أحبائي ما التفاتكم وقد شفعت فيكم #فاطمة بنت حبيبي،
فيقولون : يا رب أحببنا أن يُعرف قدرنا في مثل هذا اليوم،
فيقول #الله تعالى : يا أحبائي
ارجعوا وانظروا من أحبكم #لحب_فاطمة،
انظروا من أطعمكم #لحب_فاطمة،
انظروا من كساكم #لحب_فاطمة،
انظروا من سقاكم شربة في #حب_فاطمة،
انظروا من رد عنكم غيبة في #حب_فاطمة خذوا بيده وأدخلوه الجنة.
قال #أبوجعفر"صلى الله عليه" :
#والله لا يبقى في الناس إلا شاك أو كافر أو منافق، فإذا صاروا بين الطبقات نادوا كما قال الله تعالى ﴿فما لنا من شافعين ولا صديق حميم﴾
فيقولون: ﴿فلو أن لنا كرة فنكون من المؤمنين﴾
قال#أبوجعفر ”صلى الله عليه“ :
هيهات هيهات مُنعُوا ما طلبوا ﴿ولو ردوا لعادوا لما نهوا عنه وإنهم لكاذبون﴾ .》
📔بحار الأنوار: ج٤٣
#يا_سر_الله
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهما_وعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
t.center/Yazahr_50aa
من رد الينا فقد سلم.||
#ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
عن الحجاج الخيبري قال:
قلت #لأبي_عبدالله الإمام #الصادق (ﷺ):
إنا نكون في الموضع فيروى عنكم الحديث العظيم فيقول بعضنا لبعض: القول قولهم,
فيشق ذلك على بعضنا,
#فقال (ﷺ): كأنك تريد أن تكون إماما يقتدى بك أو به من رد الينا فقد سلم.
📔 بحار الأنوار ج 25 ص 365
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهما_وعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
t.center/Yazahr_50aa
#ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
عن الحجاج الخيبري قال:
قلت #لأبي_عبدالله الإمام #الصادق (ﷺ):
إنا نكون في الموضع فيروى عنكم الحديث العظيم فيقول بعضنا لبعض: القول قولهم,
فيشق ذلك على بعضنا,
#فقال (ﷺ): كأنك تريد أن تكون إماما يقتدى بك أو به من رد الينا فقد سلم.
📔 بحار الأنوار ج 25 ص 365
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهما_وعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
t.center/Yazahr_50aa
#انت_امرتني_بقتلك_ياعمر..!
روي عن جابرالأنصاري ( رضوان الله عليه ) أنه قال :
لما طعن #أبولؤلؤة #عمراً
فقال #عمر: ياعدو الله #ما حملك على #قتلي؟ ومن الذي دسك إلى قتلي؟!
قال #ابولؤلؤة : اجعل بيني وبينك حكماً حتى أتكلم معك.
فقال عمر: #بمن ترضى بيننا حكم عدلٍ؟!
#قال: #بعلي بن أبي طالب"صلى الله عليه واله"
فلما جاءه الإمام #علي"صَلَّى الله عليه وآله"
قال #عمر #لأبي لؤلؤة: #تكلم فقد حكم بيننا حكم عدل!
#فقال ابولؤلؤة : أنت أمرتني بقتلك يا عمر !!!
قال #عمر : وكيف ذلك؟!
#قال ابولؤلؤة: إني #سمعتك تخطب على منبر رسول الله صلى الله عليه وآله،
وأنت تقول : كانت #بيعتنا لأبي بكر #فلتة وقانا الله شرها ،فمن #عاد إلى #مثلها #فاقتلوه،
وقد #عدت #أنت إلى #مثلها .
فقال #عمر له : #صدقت ، ثم أغمي عليه و مات .
📔 عقد الدرر ص81
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
روي عن جابرالأنصاري ( رضوان الله عليه ) أنه قال :
لما طعن #أبولؤلؤة #عمراً
فقال #عمر: ياعدو الله #ما حملك على #قتلي؟ ومن الذي دسك إلى قتلي؟!
قال #ابولؤلؤة : اجعل بيني وبينك حكماً حتى أتكلم معك.
فقال عمر: #بمن ترضى بيننا حكم عدلٍ؟!
#قال: #بعلي بن أبي طالب"صلى الله عليه واله"
فلما جاءه الإمام #علي"صَلَّى الله عليه وآله"
قال #عمر #لأبي لؤلؤة: #تكلم فقد حكم بيننا حكم عدل!
#فقال ابولؤلؤة : أنت أمرتني بقتلك يا عمر !!!
قال #عمر : وكيف ذلك؟!
#قال ابولؤلؤة: إني #سمعتك تخطب على منبر رسول الله صلى الله عليه وآله،
وأنت تقول : كانت #بيعتنا لأبي بكر #فلتة وقانا الله شرها ،فمن #عاد إلى #مثلها #فاقتلوه،
وقد #عدت #أنت إلى #مثلها .
فقال #عمر له : #صدقت ، ثم أغمي عليه و مات .
📔 عقد الدرر ص81
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
#عمر[عليه لعائن الله] #تزوج_جنية_بهيئة_ام_كلثوم #بأمر_من_اميرالمؤمنين"ﷺوآله"
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
عن عمر بن أذينة، قال: قيل #لأبي_عبدالله الامام #الصادق"ﷺ" :
إن الناس يحتجون علينا ويقولون إن #أميرالمؤمنين - عليه السلام - زوج فلانا ابنته أم كلثوم،
وكان #متكئا #فجلس،
#وقال: ( #وتقبلون ان #عليا - عليه السلام - #أنكح #فلانا[عمر] #بنته!؟)
إن أقواما #يزعمون ذلك لا يهتدون إلى سواء السبيل [ولا الرشاد. فصفق بيده وقال:] سبحان الله!
#أما كان #أميرالمؤمنين - عليه السلام - #يقدر أن #يحول بينه وبينها #فينقذها!؟
#كذبوا #لم_يكن #ما_قالوا
وإن فلانا[عمر] خطب إلى
الامام #علي بنته أم كلثوم #فأبى الامام #علي - عليه السلام -
#فقال[عمر] للعباس: والله لئن لم يزوجني لأنتزعن منك السقاية وزمزم.
فأتى العباس الامام #علي وكلمه #فأبى عليه،
فألح العباس،
#فلما #رأى #أميرالمؤمنين"ﷺوآله" مشقة وكلام الرجل على العباس وأنه سيفعل بالسقاية ما قال
#فأرسل #أميرالمؤمنين"ﷺوآله" [إلى] #جنية من أهل نجران #يهودية،
#يقال لها #سحيقة بنت حريرية ،
#فأمرها #فتمثلت في #مثال #أم_كلثوم،
#وحجبت#الابصار عن أم كلثوم،
وبعث بها إلى الرجل
فلم تزل عنده حتى أنه #استراب بها يوما
#فقال: ما في الأرض أهل بيت #أسحر من #بني_هاشم.!!
ثم أراد أن يظهر ذلك للناس
#فقُتل #وحوتْ الميراث
#وانصرفت إلى نجران
#وأظهر_أميرالمؤمنين "ﷺوآله #أم_كلثوم.
📔مدينة المعاجز ج3، ص203
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهما_وعثمان
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
t.center/Yazahr_50aa
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
عن عمر بن أذينة، قال: قيل #لأبي_عبدالله الامام #الصادق"ﷺ" :
إن الناس يحتجون علينا ويقولون إن #أميرالمؤمنين - عليه السلام - زوج فلانا ابنته أم كلثوم،
وكان #متكئا #فجلس،
#وقال: ( #وتقبلون ان #عليا - عليه السلام - #أنكح #فلانا[عمر] #بنته!؟)
إن أقواما #يزعمون ذلك لا يهتدون إلى سواء السبيل [ولا الرشاد. فصفق بيده وقال:] سبحان الله!
#أما كان #أميرالمؤمنين - عليه السلام - #يقدر أن #يحول بينه وبينها #فينقذها!؟
#كذبوا #لم_يكن #ما_قالوا
وإن فلانا[عمر] خطب إلى
الامام #علي بنته أم كلثوم #فأبى الامام #علي - عليه السلام -
#فقال[عمر] للعباس: والله لئن لم يزوجني لأنتزعن منك السقاية وزمزم.
فأتى العباس الامام #علي وكلمه #فأبى عليه،
فألح العباس،
#فلما #رأى #أميرالمؤمنين"ﷺوآله" مشقة وكلام الرجل على العباس وأنه سيفعل بالسقاية ما قال
#فأرسل #أميرالمؤمنين"ﷺوآله" [إلى] #جنية من أهل نجران #يهودية،
#يقال لها #سحيقة بنت حريرية ،
#فأمرها #فتمثلت في #مثال #أم_كلثوم،
#وحجبت#الابصار عن أم كلثوم،
وبعث بها إلى الرجل
فلم تزل عنده حتى أنه #استراب بها يوما
#فقال: ما في الأرض أهل بيت #أسحر من #بني_هاشم.!!
ثم أراد أن يظهر ذلك للناس
#فقُتل #وحوتْ الميراث
#وانصرفت إلى نجران
#وأظهر_أميرالمؤمنين "ﷺوآله #أم_كلثوم.
📔مدينة المعاجز ج3، ص203
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهما_وعثمان
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
t.center/Yazahr_50aa
فَلِذَلِكَ صَارَ يَوْمُهُ أَعْظَمَ الْأَيَّامِ مُصِيبَةً||💔💔
#ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْفَضْلِ الْهَاشِمِيِّ ، قَالَ :
قُلْتُ #لأبي_عَبْدِ اللَّهِ (والـﷺــه):
يَابْنَ رَسُولِ اللَّهِ ، كَيْفَ صَارَ يَوْمُ عَاشُورَاءَ يَوْمَ مُصِيبَةٍ وَ غَمٍّ وَ حُزْنٍ وَ بُكَاءٍ دُونَ الْيَوْمِ الَّذِي قُبِضَ فِيهِ رَسُولُ اللَّهِ صلّى اللّٰه عليه وآله، وَ الْيَوْمِ الَّذِي مَاتَتْ فِيهِ فَاطِمَةُ ، وَ الْيَوْمِ الَّذِي قُتِلَ فِيهِ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عليه السلام ، وَ الْيَوْمِ الَّذِي قُتِلَ فِيهِ الْحَسَنُ بِالسُّمِّ ؟
فَقَالَ : «إِنَّ يَوْمَ الْحُسَيْنِ أَعْظَمُ مُصِيبَةً مِنْ جَمِيعِ سَائِرِ الْأَيَّامِ ، وَ ذَلِكَ أَنَّ أَصْحَابَ الْكِسَاءِ الَّذِينَ كَانُوا أَكْرَمَ الْخَلْقِ عَلَى اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ كَانُوا خَمْسَةً ،
فَلَمَّا مَضَى عَنْهُمُ النَّبِيُّ صلى الله عليه و آله بَقِيَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ وَ فَاطِمَةُ وَ الْحَسَنُ وَ الْحُسَيْنُ ، فَكَانَ فِيهِمْ لِلنَّاسِ عَزَاءٌ وَ سَلْوَةٌ ،
فَلَمَّا مَضَتْ فَاطِمَةُ كَانَ فِي أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ وَ الْحَسَنِ وَ الْحُسَيْنِ لِلنَّاسِ عَزَاءٌ وَ سَلْوَةٌ ،
فَلَمَّا مَضَى أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عليه السلام كَانَ لِلنَّاسِ فِي الْحَسَنِ وَ الْحُسَيْنِ عَزَاءٌ وَ سَلْوَةٌ ،
فَلَمَّا مَضَى الْحَسَنُ كَانَ لِلنَّاسِ فِي الْحُسَيْنِ عَزَاءٌ وَ سَلْوَةٌ ،
فَلَمَّا قُتِلَ الْحُسَيْنُ لَمْ يَكُنْ بَقِيَ مِنْ أَصْحَابِ الْكِسَاءِ أَحَدٌ لِلنَّاسِ فِيهِ بَعْدَهُ عَزَاءٌ وَ سَلْوَةٌ ، فَكَانَ ذَهَابُهُ كَذَهَابِ جَمِيعِهِمْ كَمَا كَانَ بَقَاؤُهُ كَبَقَاءِ جَمِيعِهِمْ ، فَلِذَلِكَ صَارَ يَوْمُهُ أَعْظَمَ الْأَيَّامِ مُصِيبَةً»💔💔
علل الشرائع ص٢٢٥
#يالثارات_الحسين
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
t.center/Yazahr_50aa
#ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْفَضْلِ الْهَاشِمِيِّ ، قَالَ :
قُلْتُ #لأبي_عَبْدِ اللَّهِ (والـﷺــه):
يَابْنَ رَسُولِ اللَّهِ ، كَيْفَ صَارَ يَوْمُ عَاشُورَاءَ يَوْمَ مُصِيبَةٍ وَ غَمٍّ وَ حُزْنٍ وَ بُكَاءٍ دُونَ الْيَوْمِ الَّذِي قُبِضَ فِيهِ رَسُولُ اللَّهِ صلّى اللّٰه عليه وآله، وَ الْيَوْمِ الَّذِي مَاتَتْ فِيهِ فَاطِمَةُ ، وَ الْيَوْمِ الَّذِي قُتِلَ فِيهِ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عليه السلام ، وَ الْيَوْمِ الَّذِي قُتِلَ فِيهِ الْحَسَنُ بِالسُّمِّ ؟
فَقَالَ : «إِنَّ يَوْمَ الْحُسَيْنِ أَعْظَمُ مُصِيبَةً مِنْ جَمِيعِ سَائِرِ الْأَيَّامِ ، وَ ذَلِكَ أَنَّ أَصْحَابَ الْكِسَاءِ الَّذِينَ كَانُوا أَكْرَمَ الْخَلْقِ عَلَى اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ كَانُوا خَمْسَةً ،
فَلَمَّا مَضَى عَنْهُمُ النَّبِيُّ صلى الله عليه و آله بَقِيَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ وَ فَاطِمَةُ وَ الْحَسَنُ وَ الْحُسَيْنُ ، فَكَانَ فِيهِمْ لِلنَّاسِ عَزَاءٌ وَ سَلْوَةٌ ،
فَلَمَّا مَضَتْ فَاطِمَةُ كَانَ فِي أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ وَ الْحَسَنِ وَ الْحُسَيْنِ لِلنَّاسِ عَزَاءٌ وَ سَلْوَةٌ ،
فَلَمَّا مَضَى أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عليه السلام كَانَ لِلنَّاسِ فِي الْحَسَنِ وَ الْحُسَيْنِ عَزَاءٌ وَ سَلْوَةٌ ،
فَلَمَّا مَضَى الْحَسَنُ كَانَ لِلنَّاسِ فِي الْحُسَيْنِ عَزَاءٌ وَ سَلْوَةٌ ،
فَلَمَّا قُتِلَ الْحُسَيْنُ لَمْ يَكُنْ بَقِيَ مِنْ أَصْحَابِ الْكِسَاءِ أَحَدٌ لِلنَّاسِ فِيهِ بَعْدَهُ عَزَاءٌ وَ سَلْوَةٌ ، فَكَانَ ذَهَابُهُ كَذَهَابِ جَمِيعِهِمْ كَمَا كَانَ بَقَاؤُهُ كَبَقَاءِ جَمِيعِهِمْ ، فَلِذَلِكَ صَارَ يَوْمُهُ أَعْظَمَ الْأَيَّامِ مُصِيبَةً»💔💔
علل الشرائع ص٢٢٥
#يالثارات_الحسين
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
t.center/Yazahr_50aa
غدر الأمة بأهل بيت نبيها (صلى الله عليهم)||
#ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
قال أبان: ثم قال لي #أبوجعفر الإمام الباقر (والـﷺــه):
ما لقينا #أهل_البيت من #ظلم قريش #وتظاهرهم علينا وقتلهم إيانا، وما لقيت شيعتنا ومحبونا من الناس!!
إن #رسول الله (صلى الله عليه وآله ) قبض وقد قام #بحقنا وأمر بطاعتنا #وفرض #ولايتنا ومودتنا،
#وأخبرهم بأنا أولى الناس بهم من أنفسهم
#وأمرهم أن يبلغ الشاهد منهم الغائب.
#فتظاهروا على #علي (والـﷺــه)،
#فاحتج عليهم بما قال رسول الله (صلى الله عليه وآله ) فيه وما سمعته العامة.
#فقالوا: #صدقت، قد قال ذلك رسول الله (صلى الله عليه وآله )
ولكن قد نسخه فقال: (إنا أهل بيت أكرمنا الله عز وجل واصطفانا ولم يرض لنا بالدنيا، وإن الله لا يجمع لنا النبوة والخلافة)!!!!!
فشهد بذلك أربعة نفر: عمر وأبو عبيدة ومعاذ بن جبل وسالم مولى أبي حذيفة،
#فشبهوا على العامة وصدقوهم #وردوهم على #أدبارهم #وأخرجوها من #معدنها من حيث جعلها الله.
واحتجوا على الأنصار بحقنا وحجتنا #فعقدوها #لأبي_بكر [عليه لعائن الله].
ثم ردها أبو بكر إلى #عمر [عليه لعائن الله] يكافيه بها.!!
ثم جعلها #عمر [عليه لعائن الله] #شورى بين ستة،
فقلدوها عبد الرحمن. ثم جعلها ابن عوف #لعثمان [عليه لعائن الله] على أن يردها عليه،
فغدر به عثمان وأظهر ابن عوف كفره وجهله وطعن عليه في حياته وزعم ولده أن عثمان سمه فمات.
حروب #الجمل وصفين والنهروان
ثم قام طلحة والزبير فبايعا عليا (عليه السلام) طائعين غير مكرهين.
ثم #نكثا وغدرا، ثم ذهبا #بعائشة [عليها لعائن الله] معهما إلى البصرة مطالبة بدم عثمان.
ثم دعا معاوية[عليه لعائن الله] #طغاة أهل الشام إلى الطلب بدم عثمان ونصب لنا الحرب.
ثم خالفه أهل حروراء على أن يحكم بكتاب الله وسنة نبيه،
فلو كانا حكما بما اشترط عليهما لحكما أن #عليا (والـﷺــه) #أميرالمؤمنين في كتاب الله وعلى لسان نبيه وفي سنته، فخالفه أهل النهروان وقاتلوه
📔كتاب سليم بن قيس الهلالي
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
#ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
قال أبان: ثم قال لي #أبوجعفر الإمام الباقر (والـﷺــه):
ما لقينا #أهل_البيت من #ظلم قريش #وتظاهرهم علينا وقتلهم إيانا، وما لقيت شيعتنا ومحبونا من الناس!!
إن #رسول الله (صلى الله عليه وآله ) قبض وقد قام #بحقنا وأمر بطاعتنا #وفرض #ولايتنا ومودتنا،
#وأخبرهم بأنا أولى الناس بهم من أنفسهم
#وأمرهم أن يبلغ الشاهد منهم الغائب.
#فتظاهروا على #علي (والـﷺــه)،
#فاحتج عليهم بما قال رسول الله (صلى الله عليه وآله ) فيه وما سمعته العامة.
#فقالوا: #صدقت، قد قال ذلك رسول الله (صلى الله عليه وآله )
ولكن قد نسخه فقال: (إنا أهل بيت أكرمنا الله عز وجل واصطفانا ولم يرض لنا بالدنيا، وإن الله لا يجمع لنا النبوة والخلافة)!!!!!
فشهد بذلك أربعة نفر: عمر وأبو عبيدة ومعاذ بن جبل وسالم مولى أبي حذيفة،
#فشبهوا على العامة وصدقوهم #وردوهم على #أدبارهم #وأخرجوها من #معدنها من حيث جعلها الله.
واحتجوا على الأنصار بحقنا وحجتنا #فعقدوها #لأبي_بكر [عليه لعائن الله].
ثم ردها أبو بكر إلى #عمر [عليه لعائن الله] يكافيه بها.!!
ثم جعلها #عمر [عليه لعائن الله] #شورى بين ستة،
فقلدوها عبد الرحمن. ثم جعلها ابن عوف #لعثمان [عليه لعائن الله] على أن يردها عليه،
فغدر به عثمان وأظهر ابن عوف كفره وجهله وطعن عليه في حياته وزعم ولده أن عثمان سمه فمات.
حروب #الجمل وصفين والنهروان
ثم قام طلحة والزبير فبايعا عليا (عليه السلام) طائعين غير مكرهين.
ثم #نكثا وغدرا، ثم ذهبا #بعائشة [عليها لعائن الله] معهما إلى البصرة مطالبة بدم عثمان.
ثم دعا معاوية[عليه لعائن الله] #طغاة أهل الشام إلى الطلب بدم عثمان ونصب لنا الحرب.
ثم خالفه أهل حروراء على أن يحكم بكتاب الله وسنة نبيه،
فلو كانا حكما بما اشترط عليهما لحكما أن #عليا (والـﷺــه) #أميرالمؤمنين في كتاب الله وعلى لسان نبيه وفي سنته، فخالفه أهل النهروان وقاتلوه
📔كتاب سليم بن قيس الهلالي
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
عَنْ أَبِي الْجَارُودِ
قَالَ قُلْتُ #لِأَبي_جَعْفَرٍ(والـﷺــه)
إِذَا مَضَى الْإِمَامُ #القائمُ مِنْ أَهْلِ الْبَيْتِ فَبِأَيِّ شَيْءٍ يُعْرَفُ مَنْ يَجِيءُ بَعْدَهُ
#قالَ بِالْهُدَى وَ الْإِطْرَاقِ
وَ إِقْرَارِ آلِ مُحَمَّدٍ لَهُ بِالْفَضْلِ وَ لَا يُسْأَلُ عَنْ شَيْءٍ بَيْنَ صَدَفَيْهَا إِلَّا أَجَابَ
📔الغيبة للنعماني
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهما_وعثمان_واتباعهم
قَالَ قُلْتُ #لِأَبي_جَعْفَرٍ(والـﷺــه)
إِذَا مَضَى الْإِمَامُ #القائمُ مِنْ أَهْلِ الْبَيْتِ فَبِأَيِّ شَيْءٍ يُعْرَفُ مَنْ يَجِيءُ بَعْدَهُ
#قالَ بِالْهُدَى وَ الْإِطْرَاقِ
وَ إِقْرَارِ آلِ مُحَمَّدٍ لَهُ بِالْفَضْلِ وَ لَا يُسْأَلُ عَنْ شَيْءٍ بَيْنَ صَدَفَيْهَا إِلَّا أَجَابَ
📔الغيبة للنعماني
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهما_وعثمان_واتباعهم
أتتبرؤن من فاطمة؟
بترتم أمرنا بتركم الله||
#ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
عن سدير قال: دخلت على أبي جعفر عليه السلام ومعي سلمة بن كهيل وأبو المقدام ثابت الحداد وسالم بن أبي حفصة وكثير النوا وجماعة معهم،
وعند #أبي_جعفر الامام #الباقر"ﷺ" #أخوه #زيد بن علي عليه السلام،
فقالوا #لأبي_جعفر "ﷺ": نتولى عليا وحسنا وحسينا ونتبرأ من أعدائهم،
قال: نعم،
قالوا:
نتولى أبا بكر وعمر ونتبرأ من أعدائهم،
قال: #فالتفت إليهم #زيد بن علي
وقال لهم: أتتبرؤن من فاطمة؟ #بترتم أمرنا بتركم الله، فيومئذ سموا البترية
📔بحار الأنوار ج٦٩ ص١٧٨
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهما_وعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
t.center/Yazahr_50aa
بترتم أمرنا بتركم الله||
#ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
عن سدير قال: دخلت على أبي جعفر عليه السلام ومعي سلمة بن كهيل وأبو المقدام ثابت الحداد وسالم بن أبي حفصة وكثير النوا وجماعة معهم،
وعند #أبي_جعفر الامام #الباقر"ﷺ" #أخوه #زيد بن علي عليه السلام،
فقالوا #لأبي_جعفر "ﷺ": نتولى عليا وحسنا وحسينا ونتبرأ من أعدائهم،
قال: نعم،
قالوا:
نتولى أبا بكر وعمر ونتبرأ من أعدائهم،
قال: #فالتفت إليهم #زيد بن علي
وقال لهم: أتتبرؤن من فاطمة؟ #بترتم أمرنا بتركم الله، فيومئذ سموا البترية
📔بحار الأنوار ج٦٩ ص١٧٨
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهما_وعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
t.center/Yazahr_50aa
تبا لكم سائر الدهر||
#ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
قال #سلمان_المحمدي #لأبي_بكر #وعمر[عليهما لعائن الله]
تبا لكم سائر الدهر أو تدرون ما صنعتم بأنفسكم؟
أصبتم وأخطأتم
أصبتم سنة من كان قبلكم من الفرقة والاختلاف،
وأخطأتم سنة نبيكم حتى أخرجتموها من معدنها وأهلها..
📔 كتاب سليم بن قيس الهلالي: 160
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهما_وعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
t.center/Yazahr_50aa
#ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
قال #سلمان_المحمدي #لأبي_بكر #وعمر[عليهما لعائن الله]
تبا لكم سائر الدهر أو تدرون ما صنعتم بأنفسكم؟
أصبتم وأخطأتم
أصبتم سنة من كان قبلكم من الفرقة والاختلاف،
وأخطأتم سنة نبيكم حتى أخرجتموها من معدنها وأهلها..
📔 كتاب سليم بن قيس الهلالي: 160
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهما_وعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
t.center/Yazahr_50aa
عمر[عليه لعائن الله] #يريد_قتل_أميرالمؤمنين"ﷺوآله"||
#ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
فقام #عمر[عليه لعائن الله] فقال #لأبي_بكر[عليه لعائن الله] - وهو جالس فوق المنبر -: ما يجلسك فوق المنبر وهذا جالس محارب لا يقوم فيبايعك؟ أو #تأمر به #فنضرب_عنقه - #والحسن_والحسين قائمان - فلما سمعا مقالة عمر #بكيا،
#فضمهما (ﷺوآله) إلى صدره #فقال: لا تبكيا، #فوالله #ما يقدران على قتل أبيكما.
📔 كتاب سليم بن قيس الهلالي: 157
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهما_وعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
t.center/Yazahr_50aa
#ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
فقام #عمر[عليه لعائن الله] فقال #لأبي_بكر[عليه لعائن الله] - وهو جالس فوق المنبر -: ما يجلسك فوق المنبر وهذا جالس محارب لا يقوم فيبايعك؟ أو #تأمر به #فنضرب_عنقه - #والحسن_والحسين قائمان - فلما سمعا مقالة عمر #بكيا،
#فضمهما (ﷺوآله) إلى صدره #فقال: لا تبكيا، #فوالله #ما يقدران على قتل أبيكما.
📔 كتاب سليم بن قيس الهلالي: 157
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهما_وعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
t.center/Yazahr_50aa
Forwarded from هُتِك حجابُ الله (اختُلِست الزهراء)
||فصل: فيما قاله مالك بن نويرة لأبي بكر وما خدع خالد)||
قال بعض المحققين فيما لخصه من كتاب إلتهاب نيران الأحزان ما هذا لفظه:
فلما بويع لأبي بكر، دخل #مالك بن نويرة المدينة لينظر من قام بالأمر بعد رسول الله صلى الله عليه وآله
وكان يوم الجمعة، فلما دخل المسجد وجد #أبابكر يخطب على منبر
رسول الله صلى الله عليه وآله،
فلما نظر إليه قال: هذا أخو تيم؟!
قالوا: نعم،
قال: فما فعل #وصي رسول الله صلى الله عليه وآله الذي #أمرني #رسول الله صلى الله عليه وآله
باتباعه وموالاته،
فقال له المغيرة بن شعبة: إنك غبت وشهدنا والأمر يحدث بعده
الأمر،
#فقال مالك والله ما حدث شيء ولكنكم #خنتم الله ورسوله.
ثم تقدم إلى أبي بكر،
#فقال يا أبا بكر: لماذا #رقيت منبر رسول الله صلى الله
عليه وآله #ووصي_رسول الله عليه السلام #جالس؟
فقال أبو بكر: #أخرجوا الأعرابي
البوال على عقبيه من المسجد،!!!
فقام إليه عمر وخالد وقنفذ، فلم يزالوا #يكزون في ظهره
حتى أخرجوه من المسجد #كرها بعد #إهانة #وضرب،
#فركب مالك راحلته وهو #ينشد
ويقول
أطعنا رسول الله ما كان بيننا
فيا قوم ما شأني وشأن أبي بكر إذا مات بكر قام بكر مكانه (١)
فتلك وبيت الله قاصمة الظهر
يدب ويغشاه العشار (٢) كأنما
يجاهد جما (٣) أو يقوم على قبري
فلو قام بالأمر الوصي عليهم (٤)
أقمنا ولو كان القيام على الجمر
قال الراوي: فلما #توطأ الأمر #لأبي بكر، بعث #خالد بن الوليد في #جيش
وقال له: وقد علمت ما قال ابن نويرة في المسجد على رؤس الأشهاد وما أنشد من شعره،
ولسنا نأمن أن ينفتق علينا منه فتق لا يلتأم،
#والرأي أنك #تخدعه #وتقتله #وتقتل من كان يبارزك دونه،
#وتسبي_حريمهم فإنهم قد ارتدوا ومنعوا الزكاة.
فسار خالد إليهم، فلما رأى #مالك بن نويرة الجيش قد أقبل نحوه لبس لامة
حربه واستوى على متن جواده،
وكان #مالك شجاعا من شجعان العرب يعد بمأة
فارس، فلما رآه #خالد قد برز، #خاف منه #وهابه #وأعطاه العهود والمواثيق على الأمان،
#فلم يركن إليه،
#فحلف له #بالأيمان المغلظة أنه #لا_يغدر به،
#فرجع #مالك ونزع لامة حربه
وأضافهم تلك الليلة.
فلما #نام القوم
دخل #خالد بمن معه على #مالك في #بيته #وقتله #غدرا
#ودخل بامرأته في ليلته،
وأخذ #رأسه #فوضع في #قدر فيه لحم جزور لوليمة العرس،
وأمر أصحابه #بأكله،!!!
ثم #سباهم #وسماهم أهل الردة #افتراء على الله وعلى رسوله (٥)
.فلما سمع #أميرالمؤمنين صلى الله عليه وآله #قتل #مالك بن نويرة #وسبي حريمه #اغتم لذلك #غما شديدا وقال: إنا لله وإنا إليه راجعون.
اصبر قليلا فبعد العسر تيسير
وكل أمر له وقت وتقدير
وللمهيمن في حالاتنا نظر
وفوق تدبيرنا لله تدبير (تقدير خ ل) انتهى (٦)
أقول: وهذه القصة مما نقلها المخالف والمؤالف،
وروي أنه لما #قتل #خالد #مالكا
#ونكح امرأته،
كان في #عسكره #أبو قتادة الأنصاري، #فركب فرسه ولحق #بأبي بكر
#وحلف أن لا يسير في جيش تحت لواء #خالد أبدا، #فقص على #أبي بكر القصة،
فقال أبوبكر: لقد فتنت الغنائم العرب وترك خالد ما أمرته، وإن عمر لما سمع ذلك تكلم فيه
عند أبي بكر فأكثر،
وقال: إن القصاص قد وجب عليه، فلما أقبل خالد بن الوليد غافلا، دخل المسجد وعليه قباء له عليه صداء الحديد معتجرا بعمامة له،
قد غرز في عمامته أسهما، فلما أن دخل المسجد قام إليه عمر فنزع الأسهم عن رأسه فحطمها.
ثم قال: يا عدي نفسه أعدوت على امرء مسلم فقتلته ثم نزوت على امرأته
والله لنرجمنك بأحجارك
وخالد لا يكلمه، ولا يظن إلا أن رأي أبو بكر مثل رأي
عمر فيه،
حتى دخل إلى أبي بكر واعتذر إليه فعذره #وتجاوز عنه،
فخرج خالد وعمر جالس في المسجد،
فقال: هلم إلي يا ابن أم شملة فعرف عمر أن أبا بكر قد رضي
عنه فلم يكلمه ودخل بيته.
قال العلامة المجلسي قدس سره: إن معاتبة عمر وغيظه على خالد في قتل
مالك بن نويرة، #لم يكن مراقبة للدين ورعاية لشريعة سيد المرسلين وإنما تألم من قتله لأنه كان حليفا له في الجاهلية وقد عفى عن خالد لما علم أنه هو قاتل سعد بن عبادة (٧).
روي عن بعض أصحابنا عن #أهل_البيت عليهم السلام:
إن عمر استقبل في خلافته خالد بن الوليد يوما في بعض حيطان المدينة،
فقال له يا خالد أنت الذي قتل مالكا؟
قال يا أمير المؤمنين: إن كنت قتلت مالك بن نويرة لهنات كانت بيني وبينه
فقد قتلت لكم سعد بن عباده لهنات كانت بينكم وبينه،
#فأعجب عمر قوله #وضمه إلى صدره وقال له: أنت سيف الله وسيف رسوله، !! انتهى (٨).
📔بيت الاحزان :102
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
قال بعض المحققين فيما لخصه من كتاب إلتهاب نيران الأحزان ما هذا لفظه:
فلما بويع لأبي بكر، دخل #مالك بن نويرة المدينة لينظر من قام بالأمر بعد رسول الله صلى الله عليه وآله
وكان يوم الجمعة، فلما دخل المسجد وجد #أبابكر يخطب على منبر
رسول الله صلى الله عليه وآله،
فلما نظر إليه قال: هذا أخو تيم؟!
قالوا: نعم،
قال: فما فعل #وصي رسول الله صلى الله عليه وآله الذي #أمرني #رسول الله صلى الله عليه وآله
باتباعه وموالاته،
فقال له المغيرة بن شعبة: إنك غبت وشهدنا والأمر يحدث بعده
الأمر،
#فقال مالك والله ما حدث شيء ولكنكم #خنتم الله ورسوله.
ثم تقدم إلى أبي بكر،
#فقال يا أبا بكر: لماذا #رقيت منبر رسول الله صلى الله
عليه وآله #ووصي_رسول الله عليه السلام #جالس؟
فقال أبو بكر: #أخرجوا الأعرابي
البوال على عقبيه من المسجد،!!!
فقام إليه عمر وخالد وقنفذ، فلم يزالوا #يكزون في ظهره
حتى أخرجوه من المسجد #كرها بعد #إهانة #وضرب،
#فركب مالك راحلته وهو #ينشد
ويقول
أطعنا رسول الله ما كان بيننا
فيا قوم ما شأني وشأن أبي بكر إذا مات بكر قام بكر مكانه (١)
فتلك وبيت الله قاصمة الظهر
يدب ويغشاه العشار (٢) كأنما
يجاهد جما (٣) أو يقوم على قبري
فلو قام بالأمر الوصي عليهم (٤)
أقمنا ولو كان القيام على الجمر
قال الراوي: فلما #توطأ الأمر #لأبي بكر، بعث #خالد بن الوليد في #جيش
وقال له: وقد علمت ما قال ابن نويرة في المسجد على رؤس الأشهاد وما أنشد من شعره،
ولسنا نأمن أن ينفتق علينا منه فتق لا يلتأم،
#والرأي أنك #تخدعه #وتقتله #وتقتل من كان يبارزك دونه،
#وتسبي_حريمهم فإنهم قد ارتدوا ومنعوا الزكاة.
فسار خالد إليهم، فلما رأى #مالك بن نويرة الجيش قد أقبل نحوه لبس لامة
حربه واستوى على متن جواده،
وكان #مالك شجاعا من شجعان العرب يعد بمأة
فارس، فلما رآه #خالد قد برز، #خاف منه #وهابه #وأعطاه العهود والمواثيق على الأمان،
#فلم يركن إليه،
#فحلف له #بالأيمان المغلظة أنه #لا_يغدر به،
#فرجع #مالك ونزع لامة حربه
وأضافهم تلك الليلة.
فلما #نام القوم
دخل #خالد بمن معه على #مالك في #بيته #وقتله #غدرا
#ودخل بامرأته في ليلته،
وأخذ #رأسه #فوضع في #قدر فيه لحم جزور لوليمة العرس،
وأمر أصحابه #بأكله،!!!
ثم #سباهم #وسماهم أهل الردة #افتراء على الله وعلى رسوله (٥)
.فلما سمع #أميرالمؤمنين صلى الله عليه وآله #قتل #مالك بن نويرة #وسبي حريمه #اغتم لذلك #غما شديدا وقال: إنا لله وإنا إليه راجعون.
اصبر قليلا فبعد العسر تيسير
وكل أمر له وقت وتقدير
وللمهيمن في حالاتنا نظر
وفوق تدبيرنا لله تدبير (تقدير خ ل) انتهى (٦)
أقول: وهذه القصة مما نقلها المخالف والمؤالف،
وروي أنه لما #قتل #خالد #مالكا
#ونكح امرأته،
كان في #عسكره #أبو قتادة الأنصاري، #فركب فرسه ولحق #بأبي بكر
#وحلف أن لا يسير في جيش تحت لواء #خالد أبدا، #فقص على #أبي بكر القصة،
فقال أبوبكر: لقد فتنت الغنائم العرب وترك خالد ما أمرته، وإن عمر لما سمع ذلك تكلم فيه
عند أبي بكر فأكثر،
وقال: إن القصاص قد وجب عليه، فلما أقبل خالد بن الوليد غافلا، دخل المسجد وعليه قباء له عليه صداء الحديد معتجرا بعمامة له،
قد غرز في عمامته أسهما، فلما أن دخل المسجد قام إليه عمر فنزع الأسهم عن رأسه فحطمها.
ثم قال: يا عدي نفسه أعدوت على امرء مسلم فقتلته ثم نزوت على امرأته
والله لنرجمنك بأحجارك
وخالد لا يكلمه، ولا يظن إلا أن رأي أبو بكر مثل رأي
عمر فيه،
حتى دخل إلى أبي بكر واعتذر إليه فعذره #وتجاوز عنه،
فخرج خالد وعمر جالس في المسجد،
فقال: هلم إلي يا ابن أم شملة فعرف عمر أن أبا بكر قد رضي
عنه فلم يكلمه ودخل بيته.
قال العلامة المجلسي قدس سره: إن معاتبة عمر وغيظه على خالد في قتل
مالك بن نويرة، #لم يكن مراقبة للدين ورعاية لشريعة سيد المرسلين وإنما تألم من قتله لأنه كان حليفا له في الجاهلية وقد عفى عن خالد لما علم أنه هو قاتل سعد بن عبادة (٧).
روي عن بعض أصحابنا عن #أهل_البيت عليهم السلام:
إن عمر استقبل في خلافته خالد بن الوليد يوما في بعض حيطان المدينة،
فقال له يا خالد أنت الذي قتل مالكا؟
قال يا أمير المؤمنين: إن كنت قتلت مالك بن نويرة لهنات كانت بيني وبينه
فقد قتلت لكم سعد بن عباده لهنات كانت بينكم وبينه،
#فأعجب عمر قوله #وضمه إلى صدره وقال له: أنت سيف الله وسيف رسوله، !! انتهى (٨).
📔بيت الاحزان :102
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور