زهرائيّون

كُلُّ أدعيةِ شهر رمضان تُوجّهنا إلى إمام زماننا💖
:
❥ مِن الأدعية التي ندعو بها يومياً في شهر رمضان لاسيّما بعد الفرائض، هذا الدعاء الشريف:
(الَّلهُمَّ أدخلْ على أهْل القبور السرور، الَّلهُمَّ اغنِ كُلَّ فقير، الَّلهُمَّ اشبعْ كُلّ جائع، الَّلهُمَّ اكسُ كُلّ عريان...) إلى آخر الدعاء الشريف المذكور في #مفاتيح_الجنان، وغيره من كُتب الأدعية..

حينمـا نَقرأ هذا الدعاء، فإنَّنا في الحقيقةِ نَدعو بتَعجيل فَرجِ إمام زماننا #الحجّة_بن_الحسن "صلواتُ اللهِ عليه"..
لأنَّ السُرور لا يَدخلُ على أهْلِ القُبور، ولن تتحقّق مَضامينُ الدُعاء الشريف بالنَحو الأكمل والأتم، إلَّا بظهورِ إمام زماننا "عليهِ السلام" كما أشارتْ لذلك الرواياتُ المعصوميّةُ الشريفة.. ولذلك هذا الدُعاء يعدّ مِن أدعية الفرج.

● هذا الفرح الذي يَدخل على أهل القبور عند خُروج #الإمام_الحجّة هو نفسه الذي نَدعو بهِ في زيارة إمام زماننا "صلواتُ اللهِ عليه" فنقول:
(واجعلني يا إلهي مِن عَدَده ومَدَده، وأنصارهِ وأعوانهِ وأركانه، وأشياعهِ وأتباعهِ، وأذقني طَعْمَ فرحته)..
👆🏻
هذهِ الفَرحة التي نسألُ اللهُ أن يُذيقَنا إيَّاها.. هي نفسها الفَرحة والسرور التي تَدخل على الأموات في قبورهم عند ظهور إمام زماننا "صلواتُ اللهِ عليه"..
،
❥ أيَضاً حِينمـا نقرأ #دعاء_الإفتتاح الشريف الَّذي يُستحب قراءتهُ في كُلّ ليلةٍ من ليالي #شهر_رمضان المُبارك،
نَجد أيَضـاً أنَّ كُلَّ مَضامين هذا الدُعـاء العَظيم .. تُشير إلى إمام زماننا "عليه السلام"..
مثلاً حينمـا نقرأ هذا المقطع مِن الدعـاء:
(الَّلهُمَّ وصَلّ على وَليّ أمْركَ #القائم المُؤمّل، والعَدْلِ المُنتظر، وحُفَّهُ بملائكتكَ المُقرّبين، وأيّده بروحِ القُدس يا ربّ العالمين،
الَّلهُمَّ اجعلهُ الداعيَ إلى كتابك، والقائم بدينك، استخلفْه في الأرْض استخلفتَ الَّذينَ مِن قبله، مكّن لهُ دينهُ ارتضيتهُ له، أبدلهُ مِن بعْد خوفهِ أمناً يعبدكَ لا يُشركُ بكَ شيئاً..)
إلى آخر الدعاء الشريف..

● قول الدعاء: (مَكّن لهُ دينهُ ارتضيتهُ لَه، أبدلْهُ مِن بعْدِ خَوفهِ أمناً يعبُدكَ لا يُشركُ بكَ شيئاً)
الدين هُو دينُ إمام زَماننا "صلوات الله وسلامهُ عليه" الذي لم يَرتضهِ الله تعالى إلّا بولاية عليّ وآلِ عليّ.. كما نقرأ في الآياتِ النازلة يوم الغَدير {اليوم أكملتُ لكم دينكم وأتممتُ عليكم نعمتي ورضيتُ لكم الإسلام ديناً}
هذا الدين الذي جاءَ في سُورة المائدة والذي ارتضاهُ الله للحُجّة بن الحسن إلى هَذهِ الّلحظة لم يُمَكّن لحدّ الآن..!
لن يُمكّن هذا الدَين ولن تتحقّق هَذهِ العِبارات الواردة في الدُعاء (أبدلْهُ مِن بعْدِ خَوفهِ أمناً يعبُدكَ لا يُشركُ بكَ شيئاً)
إلّا عند قيام إمام زماننا "صلواتُ الله عليه".

علماً أنّ هَذهِ العِبارات الوَاردة في دُعاء الافتتاح تتحدّث عن المُؤمنين وليس عن الإمام..
المؤمنون أشياع الحجّة بن الحسن هُم الذين سيُمَكّن لهم الدَين وسيُبدل الله خَوفهم أَمناً حتّى يَعبدون اللهَ لا يُشركون بهِ شيئاً.. لأنّ القرآن الكريم هو الذي يقول: {وما يُؤمِنُ أكثَرُهُم بِالله إِلَّا وهُم مُشرِكُون}

إيماننا يَشوبه الشِرك .. ولن نتخلّص مِن هَذا الشِرك ويكون إيماننا خالصاً إلّا في ظُهور إمام زماننا "صلواتُ اللهِ عليه".. كما يُشير إلى ذلك القرآن في قولهِ تعالى:
{وَعَدَ اللهُ الَّذينَ آمنُوا مِنكم وعَملوا الصالحَات لَيَسْتَخْلِفَنّهُم في الأرض كمَا اسْتَخْلَفَ الَّذينَ منْ قَبْلِهِم} إلى أن تقول الآية:{يَعْبُدُونَنِي لا يُشرِكُون بي شيئاً ومَنْ كَفَرَ بعدَ ذلِك فأولئِكَ هُم الفاسقُون}
يعني بَعْدَ كُلّ هَذهِ التَمهيدات، وبَعْد كُلّ هذهِ المقدّمات تتحقّق العِبادةُ الحَقيقية.. وحينئذٍ لا مَجال للكفر..
،
فهذا الخطاب في الدعاء الشريف (مَكّن لهُ دينهُ ارتضيتهُ لَه) يتحدّث عن المؤمنين وليس عن الإمام كما أشارتْ لذلكَ الآيات السابقة:
{وَعَدَ اللهُ الَّذينَ آمنُوا مِنكم وعَملوا الصالحَات لَيَسْتَخْلِفَنّهُم في الأرض كمَا اسْتَخْلَفَ الَّذينَ منْ قَبْلِهِم، ولَيُمَكّنَنّ لهم دينهم الذي ارتضى لهم...}
والقرآن الكريم نَزَلَ بإيّاكِ أعني واسمعي يا جارة كما يقول إمامنا #باقر_العلوم "صلواتُ الله عليه"..
يعني أنّ ألفاظ الآيات وظواهرها مُوجّهة لمُحمّد وآلِ محمّد، أمّا حقيقتُها فهي إلينا .. تُخاطبنا نَحن.. فنحنُ الذين سيُمكّن لنا هذا الدين على يد إمام زماننا "صلوات الله عليه"..
:

أفضلً الأعمال في سائر الأيّام، لاسيّما #يوم_الجمعة
هو طلبُ المعرفة لإمام زماننا "صلوات الله عليه"..
""""""""""""""""""""""""""
❥ في زيارة إمام زماننا #الحجّة_بن_الحسن "عليه السلام" المعروفة بزيارة الندبة والموجودة في [#مفاتيح_الجنان] نحن نخاطب #الإمام_الحُجّة "صلوات الله عليه" بهذه العبارات، ونقول:
(ومِن تقديره - أي تقدير الله - منائحُ العطاء بكم إنفاذُه مَحتوماً مَقروناً، فما شيءٌ منّا إلّا وأنتم له السبب وإليه السبيل)
يعني أنّ ما بنا مِن نعمةٍ ، مِن فضل ، مِن كمالٍ، ومِن حُسْنٍ .. كلّه يعودُ إليكَ يا بقيّة الله الأعظم.
أنتَ أصلُ كلّ خيرٍ وبرٍّ ونعمةٍ وفيضٍ ولُطفٍ ونورٍ وهدايةٍ وعطاءٍ (مادي كان أو معنوي).. أنّت أصلُ كلّ ذلك يا مولاي يا صاحب الزمان وسببه، والسبيل إليه،
بل إنّ هذا الخطاب هو أوسع مِن أن يقتصر علينا نحن البشر.. فهذه العبارة تشمل كلّ كائنات هذا الوجود.. يعني حين نقول (فما شيءٌ مِنّا) يعني ما شيءٌ مِن الوجود - إلّا وأنتم له السبب وإليه السبيل يا آل محمّد..
،
ولذلك نحن نقرأ في #دعاء_العديلة الذي يستحب قِراءتهُ عند المُحتَضِر، هذه العبارات:
❥ (ثمّ الحُجّة الخَلَفُ #القائم المُنتَظَرُ المهدي المُرجّى الذي ببقائه بقيتْ الدُنيا، وبُيمنه رُزِقَ الورى وبوجودهِ ثَبتت الأرضُ والسماء)
هذه الأوصاف في هذه العبارة من الدعاء لمن؟ هل هي لقائدٍ سياسي؟!
هذه الأوصاف هي لقائد التكوين، لقائد الوجود .. إنّها لولي النعمة الحقيقي في هذا الوجود (وليّ النعمة الذي ببقائه بقيتْ الدنيا وبُيمنه رُزِقَ الورى وبوجودهِ ثَبتت الأرضُ والسماء)
،
- لاحظوا حرف (الباء) في عبارة (الذي ببقائه)، وعبارة (وبُيمنه رُزِقَ الورى) هذه الباء باب السببة.
يعني ما كان لهذه الدنيا وهذا الوجود أن يبقى إلّا بالحجّة بن الحسن.. وبيُمن إمام زماننا رُزقتْ كلّ الكائنات (بشر كانوا أو غير بشر...)
فجميع الكائنات (مِن الإنس، والجنّ والطير، وسائر الكائنات..) كلّها يصل إليها الفيض والّلطف والرزق من الإمام #صاحب_الأمر "صلوات الله عليه"..
ولذلك نحنُ نناجي إمام زماننا "صلوات الله عليه" في دعاء النُدبة الشريف ونقول:
(أينَ السببُ المتصل بين الأرض والسماء..)
■■■■■■■■■■■■

وصلّى اللهُ عليكَ يا #سفينة_النجاة،
وصلّى اللهُ عليك يا #عين_الحياة
وصلّى اللهُ عليك يا #بقية_الله ..أيها الماءُ المعين..
صلّى اللهُ عليكَ أيُّها العينُ الفوّارةُ الغزيرةُ بالطُهر وبالنقاء وبالفضل، ومِن دونكَ #القرآن يصبحُ جثةً هامدة ، والدين وأهله أموات..
أين المؤمل لإحياء الكتاب وحدوده، أين محيي معالم الدين وأهله،
يا وجه الله الذي إليه يتوجّه الأولياء..💖
:
مقتطفات من برنامج [#الزيارة_الجامعة_الكبيرة] لسماحة #الشيخ_الغزي
#جمعة_مباركة
#يا_صاحب_الزمان
#معرفة_أهل_البيت
#الثقافة_الزهرائية