زهرائيّون

❥ وفي الزّيارة الجامعة الكبيرة: نخاطب آل محمّد "صلوات الله وسلامه عليهم":
(والمُستقرين في أمر الله)
ونقرأ أيضاً (القَوّامُونَ بِأمْرِهِ، العاملُونَ بإرادَتِهِ)
.
❥ وفي زيارة #الإمام_الحُسين (عليهِ السَّلام) نقـــرأ:
(إرادة الرّبّ في مقادير أموره تهبط إليكم، وتصدرُ مِن بيوتكم).
.
❥ ويقــولُ إمامنا #صادق_العترة "عليه السّلام":
(لو أُذن لنا أن نعلم النّاس حالنا عند الله، ومنزلتنا منه لَما احتملتم،
فقـــال له: في العلم ؟ فقــال: العلم أيسرُ من ذلك، إنّ الإمام وكْرٌ لإرادة الله عزّ وجلّ لا يشاء إلاّ ما شاء الله).
[📚مختصر بصائر الدّرجات]
■■■■■■■■■■■■■■
.
❁ الله فوّض أمرهُ إلى مُحَمَّد وآل مُحَمَّد، فهم الّذين بيدهم عزائم أمر الله، وهُم المُهيمنونَ على سائر الوجود والحاكمون واﻵمرون والنّاهون❁
.
❥ فنحنُ نقرأ في #زيارة_رسول_الله "صلَّى الله عليه وآله":
"السَّلام على #رسول_الله، وأمين الله على وحيه وعزائم أمره، الخاتم لما سبق، والفاتح لما أستقبل، والمُهيمن على ذلك كله)
[📚مفاتيح الجنان]
.
❥ وفي الزّيارة الجامعة الكبيرة: نخاطب #آل_محمد "عليهم السّلام":
(وَالمُظهِرينَ لأمرِ اللهِ وَنَهْيِهِ)
أيضاً نقرأ (وعَزائِمُهُ فيكُم، ونُورُهُ وَبُرهانُهُ عِندَكُم، وَأمرُهُ إليكُم).
.
❥ ويقول أمير المؤمنين "عليه السّلام" وهو يتحدّث مع طارق بن شهاب عن أوصاف الإمام المعصوم، يقـــول:
(مفزع العباد في الدّواهي، والحاكم والآمر والنّاهي، مُهيمن الله على الخلائق).
.
❥ أيضاً يُحدّثنا محمد بن سنان، يقـــول:
(كنتُ عند أبي جعفر "عليهِ السَّلام" فذكرتُ اختلاف الشّيعة، فقــــال:
إنَّ الله لم يزلْ فرداً مُتفرّداً في الوحدانية، ثمَّ خلقَ محمَّداً وعليَّاً وفاطمة "عليهم السَّلام" فمكثوا ألف دهر،ثمَّ خلق الأشياء وأشهدهم خلقها، وأجرى عليها طاعتهم، وجعل فيهم ما شاء، وفوَّض أمر الأشياء إليهم في الحُكْم والتَّصرف والإرشاد والأمر والنَّهي في الخلق؛ لأنَّهم الولاة،فلهم الأمر والولاية والهداية،
فهم أبوابه ونوّابه وحِجابه، يُحلّلون ما شاء، ويُحرّمون ما شاء، ولا يفعلون إلَّا ما شاء
{بل عبادٌ مُكرمون* لا يسبقونه بالقَول وهم بأمره يعملون}
فهذه الدّيانة الَّتي مَن تقدَّمها غرق في بحر الإفراط، ومَن نقصهم عن هذه المراتب الَّتي رتَّبهم الله فيها زهق في بر التَّفريط ولم يوفِ آل مُحمَّد حقَّهم فيما يجب على المؤمن مِن معرفتهم،
ثمَّ قال خذها يا محمَّد فإنَّها مِن مخزون العلْم ومكنونه).
[ 📚صحيفة الأبرار]
.
❥ ويقولُ إمامنا #زين_العابدين "عليهِ السَّلام" لجابر الجُعفي في حديث الخيط الأصفر، وهو يحدّثه عن مقامات آل محمّد "صلوات الله وسلامه عليه"، يقــول:
(اختَرَعَنا مِن نُورِ ذَاتهِ، وفوَّضَ إلينا أُمُورَ عِبادِهِ، فنَحنُ نَفْعَلُ بإذنهِ ما نشاء، ونَحْنُ إذا شِئْنا شَاءَ الله، وإذا أردنا أرادَ الله، ونحنُ أحلَّنا اللهُ عزَّ وجلَّ هذا المَحل، واصطفانا من بينِ عِبادهِ، وجعلنا حُجَّتَهُ في بِلاده، فمَن أنكَرَ شيئاً وردَّهُ فقد ردَّ على اللهِ جلَّ اسمهُ وكَفَرَ بآياتهِ وأنبيائهِ ورُسُلهِ).
[📚عوالم العلـوم]
■■■■■■■■■■■■■

❁ مُحَمَّد و آل مُحَمَّد هم المتصرفون في أمر الله
والقائمين مقامه في سائر العوالم وفي جميع مراتب الوجود❁
.
❥ يقولُ #الإمام_الكاظم "عليهِ السَّلام" وهو يتحدّث عن مقامات آل محمّد الأطهار"صلوات الله وسلامه عليهم" يقــول :
(اصطفاهم لنفسه،وجعلهم خُزّان علمهِ، وبلغاء عنه إلى خلقه، أقامهم مقام نفسه، لأنَّه لا يُرى ولا يُدرك ولا تُعرف كيفيته ولا إنيته،
فهؤلاء النَّاطقون المُبلّغون عنه، المتصرّفون في أمره ونهيه،
فبهم يُظهِر قدرته، ومنهم ترى آياته ومعجزاته، وبهم ومنهم عَرَّف عباده نفسه، وبهم يطاع أمره، ولولاهم ما عُرف الله، ولا يُدرى كيف يُعبد الرَّحمان فالله يجري أمره كيف يشاء فيما يشاء {لا يُسئل عما يفعل وهم يسئلون}".
[📚 تأويل اﻵيات الظاهرة]
.
❥ ونحن نقـرأ في الإستئذان الّذي يُستحبّ قراءته في سرداب الغَيبة الشريف:
(الحَمْدُ للهِ الَّذي مَنَّ عَلَينا بحُكّام يَقُومُونَ مَقامَهُ لَو كانَ حاضِراً فِي المَكانِ)
.
❥ ويقول سيّد الأوصياء في إحدى خُطبه الشّريفة:
(وأشهد أن مُحمّداً عبده ورسوله، استخلصه في القِدَم على سائر الأمم، على علم منه، انفرد عن التّشاكل والتّماثل مِن أبناء الجنس، وانتجبهُ آمراً وناهياً عنه، أقامه في سائر عالمه في الأداء مقامه)
.
● وفي زماننا هذا إمامنا #القائم صاحب الأمر والزَّمان هو القائم مقام الله في سائر عالمه وفي الأداء مقامه ، كما سنبين ذلك في بقية البحث في الجزء القادم...
:
#معرفة_أهل_البيت "عليهم السَّلام"🎋
#جمعة_مهدوية_مباركة🎋
#يا_صاحب_الزمان🎋
#بقية_الله🎋
: