زهرائيّون

في الكتاب المُقدّس (الإنجيل والوراة) :
هذهِ الأرتال البشرية - الزّاحفة نحو الحسين - لا تأتي مِن ذاتها
بل إنَّ الرب هو الذي جمعها | جدير بالتأمّل
"""""""""""""""""""""""""""
كتبتْ الباحثة المسيحيّة المُتخصصَّة في شُؤون الأديان (#إيزابيل_بنيامين آشوري)
كتبتْ مقالة عن #زيارة_الأربعين الحُسيني تتساءَلُ فيها باستغراب عن سِـرّ هذا التدفُّق المليوني الهائل، والسيل المُتعاظم مِن الحُشود البشرية على قبر #الإمام_الحسين"عليه السلام".
وتُجيب الباحثة العراقية الأصل (إيزابيل آشوري) عن تساؤلاتها بأن:
"النصوص الموجودة في #الكتاب_المُقدس والّتي تمتدح زحْفـاً بشرياً سنوياً باتّجاه قبْر شخصٍ واحدٍ فقط،
تُخبرنا هذهِ النصوص بأنَّ هذهِ الأرتال البشرية لا تأتي مِن ذاتها، بل إنّ الرّب هو الّذي جمعها وأتى بها مِن أطراف الأرض، مِن الشمال والجنوب والشرق والغرب".
،
وتتابع الباحثة "إنَّ هذهِ الحُشود المليونية مهما كبرتْ فهي لا تجوع، ولا تتعب، ولا تعطش، وتسير في طريق مليئة بالماء.. ولا يعثرون فيها.. أرضٌ سَمِحة سهْلة لا عثرة فيها".
،
وتنتهي بعد ذلك إلى القول بأنَّه:
"لم نرَ في أيّ زمنٍ أرتالاً مِن البشر تتقاطرُ على قبْرٍ مِن قُبور هؤلاء الأنبياء، ولا في أيّ يومٍ مِن أيّام السنة".

وتتركُ الباحثة المُتخصّصة في الدراسات المُقارِنة للأديان، والمُهتمّة بقضايا #الإسلام وملف التشيُّع خاصّة،
تتركُ نهايةَ مقالها مفتوحةً أمامَ القُرّاء ليهتدوا إلى الإجابة بأنفسهم مِن خلال ما اطَّلعوا عليهِ مِن نصوصِ الكُتب المُقدّسة الّتي سبقتْ الإسلام وما يشاهدونَهُ اليوم مِن زحْفِ المَلايين مِن شتَّى الأنحاء صوبَ ضريح #سيّد_الشهداء الإمام الحُسين"عليه السَّلام"في #كربلاء_المقدّسة.
■■■■■■■■■■■■■

مـاذا يقول #أهل_البيت "صلوات الله عليهم" عن #زيار_الحسين الأربعينية المليونية..؟!
(وقفة عند حديث إمامنا السجّاد "صلوات الله عليه يصف لنا فيها زيارة الحسين الأربعينية المليونية.. وكيف فهم علماؤنا هذه الرواية قبل سقوط النظام الصدّامي..؟!)
⬇
https://youtu.be/-fqYnmahXEo

:
#ويبقى_الحسين

ولدها)).(3)

تنين أحمر ؟!
● من هو هذا التّنين الأحمر الّذي له سبْع رؤوس، وعشر قرون، وسبع تيجان،
وهذا وصفٌ لشخص يُوصف بالشّراسةِ والعرامة والصّرامة،
فضٌّ غليظٌّK حوزتهُ خشناء يغلظ كلمُها ويخشُن مسُّها، ويكثر العثار فيها،
فمنى النّاس ـ منه ـ بخبط وشماس وتلوّن واعتراض.

وقوله يجر ثلث نجوم السّماء. والثّلث واحدٌ من ثلاث،
ولما كان الحسن والحسين والمحسن ثلاث إذن فإنَّ الثّلث هو السّقط الأخير.
وقد ورد بأنَّ الأئمة هم نجوم السّماء، وهم أمانٌ للأرض، كما أنَّ النّجوم أمانٌ للسّماء .

وسقط المولود الثّالث عشر ومات ولكنَّ الله الرَّب لم يترك مسألة الثأر لهذا القتيل الَّذي استهلَّ في أوَّل إطلالته للدُّنيا، ولحق بجدّه العظيم حيث يقول يوحنا بأنَّ الرب هيَّأ شخصاً سوف يأخذ بالثّأر مِن هؤلاء، وخصوصاً مِن التنين الأحمر،فيقول:
أنَّ الله قد عيّن مُسبقاً شخصاً لكي ينتقم مِن هؤلاء ويُدين المسكونة بدين الحق وهذا المولود هو من نسل هذه المرأة العتيدة اسمه القائم.
◀(( فولدت ابنا ذكرا عتيدا . أن يرعى جميع الأمم بعصا من حديد ، واختطف ولدها إلى الله وإلى عرشه)) (4)

أي أنّ هذا المولود #المهدي بعد ولادته اختُطِف إلى #الله، فهو في أمانه وحفظهِ إلى يوم يخرج فيملأها قسطاً وعدلا كما ملئتْ ظلماً وجورا. وهذا نفسه قال عنه #يسوع :
((عليه سيكون رجاء الامم)) (5)

بعد كلّ هذا أما آن لنا أن نعرف من هو هذا التنين الأحمر ؟ وماذا تقول عنه روايات المسلمين أنفسهم ؟ فقد ذكر المؤرخون بأن عمر بن الخطاب كان شعره كثيف فيه صهوبة. والاصهب هو المائل للحمرة .
وقال ولده عبد اللـه بن عمر: كان أبي أبيض تعلوه حمرة ، طوالاً ، أصلع ، وقال غيره: كان أمهق - أعْسَرَ وقال أبو الرجاء العطاردي: كان طويلاً جسيماً ، شديد الصلع ، شدة الحمرة ، في عارضيه خفه. (6)

إذاً.. يتبين من ذلك بأنّ عمر بن الخطاب كان أبيض تعلوه حمره وفي كلام غيره شديد الحمرة . وفي وصف آخر انه كان أصهب و #الأصهب الّذي يميلُ إلى الحُمْرة، أو أمهق والأمهق هو وصف التّنين كما ورد في المعاجم وهو لمن يميل لونه للاحمرار .

المصادر ــــــــــــــــــــــــــــ
1- انظر:شرح #الكتاب_المقدس - القمص تادرس يعقوب ملطي تفسير سفر رؤيا يوحنا اللاهوتي – المقدمة
2- انظر : #بحار_الأنوار - #الصراط_المستقيم - العُدد القوية - كفاية الأثر - معاني الأخبار والمناقب.
3- #سفر_رؤيا_يوحنا_اللاهوتي 12: 1
4- سفر رؤيا يوحنا اللاهوتي 12: 5 .
5- رسالة بولس #الرسول إلى أهل رومية 15: 12 والمولود الذي تلده المرأة العتيدة من نسلها اسمه #القائم: ((ويكون في ذلك اليوم أن أصل يسي و القائم راية للشعوب إياهُ تطلب الأمم ويكون محله مجدا))
6- انظر العلامة الحافظ أبو الحسن علي بن محمد المدائني (توفي 244) هـ فيما رواه عن ابن عبد ربه الأندلسي. و وقد أخرج ابن سعد في طبقاته عن القاسم بن محمد قال: سمعت بن عمر يصف أباه عمر يقول:
كان رجلا أبيض تعلوه حمرة . وقال الواقدي كان عمر أبيض أمهق، تعلوه حمرة. ولربما استعار الرب كلمة التنين لأن التنين كما في الروايات هو الحيوان الذي ينفُث نارا حارقة . وهذا اشارة إلى قبس النار الذي كان في يد هذا الاحمر الامهق ليحرق به بيت المرأة العتيدة آية السماء .

يارب شافني.
#إيزابيل_بنيامين_ماما : مشفى القديسة ماري ليز. 15.3.2014

في الكتاب المُقدَّس (الإنجيل والتّوراة) :
هذهِ الأرتال البشرية -الزّاحفة نحو الحُسين - لا تأتي مِن ذاتها
بل إنَّ الرَّب هو الَّذي جمعها | جدير بالتّأمّل
"""""""""""""""""""""""""""
كتبتْ الباحثةُ #المسيحية المُتخصصَّة في شُؤون الأديان (#إيزابيل_بنيامين آشوري)
كتبتْ مقالة عن #زيارة_الأربعين الحُسيني تتساءَلُ فيها باستغراب عن سِــرّ هذا التَّدفق المليوني الهائل، والسَّيل المُتعاظم مِن الحُشود البشرية على قبر #الإمام_الحسين"عليه السَّلام".

وتجيب الباحثة العراقية الأصل(#إيزابيل_آشوري) عن تساؤلاتها بأن:
"النُّصوص الموجودة في #الكتاب_المقدس والَّتي تمتدح زحْفــاً بشرياً سنوياً باتّجاه قبْر شخصٍ واحدٍ فقط،
تخبرنا هذهِ النُّصوص بأنَّ هذهِ الأرتال البشرية لا تأتي مِن ذاتها، بل إنَّ الرَّب هو الَّذي جمعها وأتى بها مِن أطراف الأرض،
مِن الشَّمال والجنوب والشَّرق والغرب".

وتتابع الباحثة "إنَّ هذهِ الحُشود المليونية مهما كبرتْ فهي لا تجوع، ولا تتعب، ولا تعطش، وتسير في طريق مليئة بالماء..
ولا يعثرون فيها .. أرضٌ سَمِحة سهْلة لا عثرة فيها".

وتنتهي بعد ذلك إلى القول بأنَّه:
"لم نرَ في أيّ زمنٍ أرتالاً مِن البشر تتقاطرُ على قبْرٍ مِن قُبور هؤلاء الأنبياء، ولا في أيّ يومٍ مِن أيَّام السَّنة".

وتتركُ الباحثة المُتخصّصة في الدّراسات المُقارِنة للأديان، والمُهتمَّة بقضايا #الإسلام وملف التَّشيع خاصَّة،
تتركُ نهايةَ مقالها مفتوحةً أمامَ القُرَّاء ليهتدوا إلى الإجابة بأنفسهم مِن خلال ما اطَّلعوا عليهِ مِن نصوصِ الكُتب المُقدَّسة الَّتي سبقتْ الإسلام وما يشاهدونَهُ اليوم مِن زحْفِ المَلايين مِن شتَّى الأنحاء صوبَ ضريح #سيد_الشهداء الإمام الحُسين"عليه السَّلام"في #كربلاء_المقدسة.

https://youtu.be/oRgJsJPh-eY