Politisch verdächtig

Канал
Логотип телеграм канала Politisch verdächtig
@verdachtigПродвигать
1,74 тыс.
подписчиков
Политика, социология, Петербург и вообще. Не жалеет никого. Для связи пишите боту: @verdachtig_bot
Меня давно возмущает пошлость и глупость фразы "история не знает сослагательного наклонения".

Это справедливо только в том смысле, что случилось то, что случилось, сделанного не воротишь, прошлое изменить нельзя. Именно такими нехитрыми максимами, кстати, по мнению Хайдеггера, заслоняет человека от подлинного бытия das Man - безличная повседневная неподлинность существования.

На деле же история вся состоит из сослагательных наклонений. Случилось как случилось - но как именно так вышло? Если мы попробуем ответить на этот вопрос, то увидим, что и в каждой ключевой точке истории, и вообще во всякой точке есть именно пространство вариантов, возможностей, борьба сил. И в результате этой борьбы в итоге и отбирается что-то одно, которое потом и выдаётся за единственно возможное.

Но когда мы разбираемся в этом потоке событий, решений и биографий, то смотрим именно на борьбу вариантов.

Начинать или не начинать реформу? Какую? Как? С кем заключать союз? С кем воевать? Какие варианты есть объективно? Субъективно? Что предлагается?

По сути дела, история - разворачивающееся пространство вариантов. Которое только из сослагательных наклонений и состоит.
Начало👆

🔹 Самые крупные статьи еженедельных расходов — предсказуемо продукты питания (87%), здоровье (врачи и лекарства) (41%) и одежда (24%). Интересно, что разброс расходов на медицину по возрастам относительно небольшой (38-51%), а вот по полу — значительно больший (28% у мужчин и 51% у женщин). Впрочем, это опять же может быть обусловлено не только меньшим вниманием мужчин к своему здоровью, но и гендерным перекосом в самой старшей группе.
🔹 65% опрошенных сказали, что если бы они выиграли в лотерею 200 тысяч рублей, они бы потратили их на себя и/или семью, 15% положили бы деньги на вклад или сберегательный счёт, 9% потратили бы на благотворительность / помощь другим людям, а 5% погасили бы кредит или отдали бы долги. Остальные варианты, кроме «затрудняюсь ответить» (7%), назывались ещё реже (можно было дать несколько ответов). По-видимому, приоритет для россиян сейчас — это текущие траты, а не накопления (чего упорно добивается ЦБ повышением ставки). Интересно, что к накоплениям (на вкладах и в наличных) больше всего склонна молодёжь 18-29 лет.
🔹 Потребительские кредиты и/или микрозаймы выплачивают 36% опрошенных (при этом для 33% речь идёт исключительно о кредитах). Предсказуемо, что чаще какие-либо займы есть у людей до 45 лет (более активные, платежеспособные и привлекательные для банков) и с доходами более 40 тыс. руб. в месяц — но интересно, что также в этот список чаще попадают жители малых городов и сёл (связано ли это с сезонностью сельских доходов?)
🔹 Четверть респондентов (26%) признаются, что не всегда могут вовремя оплатить счета за услуги ЖКХ, особенно это касается людей с низкими доходами и опрошенных 30-44 лет.
🔹 68% респондентов предпочитают, чтобы работодатель вычитал подоходный налог из их зарплаты, в то время как 18% — чтобы граждане платили налоги сами, а 12% затруднились ответить. Интересно, что 2% заявили, что предпочли бы в принципе не платить налоги. «Американский вариант» привлекает в первую очередь мужчин и опрошенных с самыми высокими доходами — однако ни в одной группе его поддержка не превышает 23%.
🔹 К вопросу о выплате подоходного налога: 7% опрошенных сказали, что не платят НДФЛ (работают неофициально и т.д.) Сколько ещё постеснялись в этом признаться — вопрос открытый. Ещё 25% сказали, что не работают или не имеют налогооблагаемых доходов (в первую очередь, конечно, опрошенные 60+ лет). Среди налогоплательщиков интересен другой момент: 42% сказали, что платят налог, а 24% — что его платят не они, а работодатель. Это показательная разница восприятия.
🔹 Сбережения есть у половины (48%) опрошенных, в первую очередь у молодёжи, людей с семейным доходом от 80 тыс. руб., жителей крупных и средних городов. Три самых популярных способа хранения сбережений — вклад или сберегательный счёт (59% тех, кто что-то отложил), наличные (23%) и обычный банковский счёт (21%). Ещё 11% заявили, что хранят средства в ценных бумагах — это несколько расходится с подсчётами биржевиков, согласно которым за 2023 г. число физлиц, имеющих брокерские счета, достигло 29,7 млн (правда, не все из них — россияне и не все реально совершают сделки). А вот иностранная валюта, которая когда-то вошла чуть ли не в фольклор как средство накопления, ныне не слишком популярна (8%). Драгметаллы и крипту предпочитают по 4% опрошенных, недвижимость и землю — 1%.

#социология #деньги
@verdachtig
📊💰 В новом (ну как, конец сентября — начало октября) экономическом опросе от Russian Field выяснилось, что:

🔹 20% респондентов имеют ежемесячный личный доход (по основному месту работы) в пределах 20 тыс. руб. в месяц, 27% — от 20 до 50 тыс. руб. У 21% россиян доход составляет от 50 до 100 тыс. руб., у 10% — более 100 тыс. Неясные ответы («другое», «затрудняюсь», отказ) дали ещё 22% опрошенных. Средний доход составил 65 523 руб., медианный — 50 000 руб.
🔹 Наибольший средний личный доход среди возрастных групп — у людей 30-44 лет (85,5 тыс. руб.), в то время как группы 18-29 и 45-59 лет имеют примерно по 73 тыс. руб. Наименьший доход — предсказуемо в группе 60+ лет (35 тыс. руб.)
🔹 Мужчины зарабатывают в среднем значительно больше женщин — 84,5 тыс. против 49,2 тыс. руб. Правда, тут надо учитывать, что на пенсии (где доходы наименьшие среди всех возрастных групп) мужчины живут в среднем гораздо меньше женщин — ожидаемая продолжительность жизни при рождении на 2023 г. отличается на 11 лет. С другой стороны, среди мужчин больше и руководителей, и высокооплачиваемых работников вроде айтишников. При этом, правда, и в самой старшей возрастной группе мужчины зарабатывают в полтора-два раза больше женщин — что, впрочем, может говорить о том, что более обеспеченные мужчины доживают до седых волос чаще, чем менее обеспеченные.
🔹 Сотрудники частных компаний в среднем зарабатывают 84,8 тыс. руб., государственных и муниципальных компаний/учреждений — 58,9 тыс. руб.
🔹 Самый высокий средний и медианный доход предсказуемо зафиксирован в Москве и Санкт-Петербурге, самый низкий — в Сибири, на Северном Кавказе и Юге России. При этом наибольший разрыв между средней и медианной зарплатой (т.е. наибольший уровень неравенства) отмечается не в столицах, а в ЮФО (разница почти в два раза).
🔹 Более половины респондентов (54%) не удовлетворены своим уровнем дохода, удовлетворены — 43%. Неудовлетворённость доходом более характерна для женщин, людей старших возрастов и, конечно, тех, кто зарабатывает в пределах 50 тыс. руб.
🔹 Чаще всего респонденты считают, что для достойного уровня жизни им нужен доход в 55-100 тыс. руб. в месяц (35%). Средний желаемый доход составляет 156 504 руб., медианный — 100 000 руб.
🔹 Интересно, что самый большой средний доход отмечается среди тех, кто получает информацию о событиях в России и мире из Telegram-каналов (90,7 тыс. руб.): можно сказать, что Telegram — мессенджер успешных людей. Зато самая амбициозная аудитория — у YouTube: при среднем доходе в 71,6 тыс. руб. средний желаемый доход у этой группы достигает 212 тысяч! (У пользователей Telegram — 191,7 тысяч). Самые низкие доходы и запросы — у читателей печатной прессы: 42,8 и 116,2 тыс. руб. соответственно.
🔹 Чаще всего респонденты считают, что в ближайшие два года благосостояние большинства россиян снизится (48%), реже — что оно не изменится (30%) или вырастет (14%). Однако по поводу себя опрошенные настроены более оптимистично: 44% считают, что их уровень благосостояния за два года не поменяется, 28% — что он снизится, а 23% — что вырастет.
🔹 Респонденты считают, что самый высокий доход в России должны иметь врачи (так ответили 56%), учителя и воспитатели (51%) и рабочие (29%). На четвёртом месте оказались архитекторы и инженеры (13%), на пятом — военные и участники СВО (10%). Остальные профессии назвали менее чем по 10% опрошенных.
🔹 Более чем у половины респондентов есть люди на иждивении (54%), при этом 19% содержат двух человек, 15% — трёх и более. Двое и более иждивенцев есть у 20% людей с семейным доходом до 40 тыс. руб. и у 32% людей с семейным доходом 40-80 тыс. руб.
🔹 38% опрошенных не планируют свои расходы, 24% планируют на срок от недели до месяца, 20% — на срок от месяца до полугода, 12% — более чем на полгода. В группе с наименьшим семейным доходом (до 40 тыс. руб.) 47% людей не строят планы расходов.

Продолжение👇
Символизм на каждом шагу
Если мне не изменяет память, то когда в далёком 2016-м создавалась Росгвардия, одним из неофициальных объяснений этого шага был перевод различных подразделений кадыровцев под командование новой структуры Золотова.

На дворе конец 2024 г., а глава Чечни даёт находящемуся в зоне боевых действий подразделению Росгвардии (ну, не полку ВС РФ же?) приказы и отменяет их.

#силовики #Чечня
@verdachtig
НАРОД КАК СОЦИОЛОГИЧЕСКАЯ ФИКЦИЯ И ПОЛИТИЧЕСКАЯ РЕАЛЬНОСТЬ

Ко дню народного единства, праздника, пожалуй, такого же спорного и вызывающего столько же дискуссий, как день России 12 июня, уместным будет вспомнить статью крупнейшего отечественного специалиста по Карлу Шмитту (впрочем, в статье речи о нем не идет) и по немецкой социологической традиции Александра Фридриховича Филиппова.

Социология в ее классическом виде прекрасно обходится без понятия «народ».
Необходимость мыслить народное единство в эпоху «общества» (все более сублимированного, лишенного привязки к месту и времени) в терминах биологических (сродство по крови) или культурных (единство языка и традиции) как раз и лишает такие рассуждения шансов на теоретическую переработку, на то,что они могут быть переведены на язык социологии.

Народ в политической философии понимался как политическое единство, имеющее форму государства или участвующее в его создании. Однако с развитием суверенного государства эта сложная конструкция республики уходит из поля зрения.

Социальная мысль XIX века, по словам Маркса, обнаруживает «обобществившееся человечество». Народ понимается либо как единство, когда причин для национального единства больше, чем для классового или группового, либо как характеристика уходящих малых общностей, этносов.

Л. Хоффман отмечает, что многие авторы того времени, пытавшиеся определить понятия «государственный народ», «демос», «культурная нация», сталкивались с проблемой определения предмета своей заботы. Он подчеркивает, что ни одно теоретическое определение этих понятий не может быть свободным от политических представлений, нагруженных ценностями.

Народ— плохо работающая в сфере эмпирического категория и взрывоопасная тема. Запомним это: заговорив о «народе», вы непонятно что приобрели в части ценностно-нейтральной аналитики и точно ступили на поле борьбы, даже если не знали этого.

История и современность, отличия социологии от политической философии, возможности теории заставляют скептически относиться к понятию "народ". Однако избавиться от него сложно, а в некоторых случаях невозможно.

В переломные моменты политической жизни мы видим, как это понятие вновь возникает и используется политиками:
"народ за", "народ против", "народ не простит", "воля народа". Несмотря на то, что сами эти понятия не имеют эмпирического наполнения, их использование в политической жизни имеет смысл. Они важны для политической риторики и коммуникации, и мы не можем их игнорировать.

Теперь посмотрим на это с другой стороны. Если мы столкнем теоретическую социологию и практическую политику, то увидим, что социология может ставить под сомнение высказывания о желании народа, воле народа и т.д., которыми политическая философия давно оперирует и от которых не собирается отказываться.


Проблема — это определение социологического статуса народа, или его социальной онтологии, имеющей связь с политической философией, от которой мы не хотим отказываться.

Что делать социологам, которые не хотят быть просто нейтральными аналитиками, но и не готовы превращать свои желания в политические лозунги? Они не могут игнорировать единство народа, но и не могут игнорировать его отсутствие.

Мне приходит в голову, что это единство не должно быть непрерывным. Оно не исчезает на совсем только потому, что исчезает в данный момент. Оно может вернуться благодаря памяти о прошлом. У него есть дискретное существование, непрерывная память, потенциальное существование как готовность объединиться ради решения общих вопросов, ожидание общей воли, представление о самом себе как о единстве, которое было и будет.

Однако подобные предположения нужно держать в голове, обсуждать и оспаривать.
🇷🇺🤷‍♂️ День народного единства за два десятилетия прошёл путь от символического примирения красных и белых вокруг событий 1612 года через парад российских этничностей к Дню (пост)Советского Единства.

Видимо, сыграла шутку многозначность слова «народ» в русском языке, из-за которого «единство народа» (российского, в той или иной трактовке) лёгким движением превращается в «единство народов» (каких угодно в принципе).

#университеты #праздники #межнац
@verdachtig
Рассказываю историю. Жила-была в Питере женщина. Творческая личность — стихи писала, прозу, публиковалась даже. Весьма левых взглядов, одно время даже с единомышленниками в коммуне жила по молодости. Мужчины вокруг неё тоже были соответствующие. В восемнадцать она вышла за однокурсника-поэта, любовь всей своей юности. Прожили вместе они, правда, недолго — то ли быт заел, то ли характеры были слишком разные — и на память ей остались стихи и дочка двух лет от роду. Второй муж был журналистом и искусствоведом. С ним, напротив, жили душа в душу. Вторая дочь родилась. И вот тут всё пошло наперекосяк.

Сначала младшая умерла в годовалом возрасте. Затем старшая, в семь лет — осложнение на сердце на фоне ангины. А через год первый муж попал под колёса самой гуманной правоохранительной системы — и её, как бывшую жену, привлекли вместе с ним. Уж не знаю, как они её там, беременную, допрашивали, но в итоге и третьего ребёнка она вскоре потеряла. Потом обвинения сняли. Полгода пожили спокойно, только всё наладилось, снова беременность -- и снова за ней пришли.

Сволочь в форме на Литейном била беременную женщину ногами, пытаясь выбить из неё признание в подготовке теракта. Сволочь в форме рылась в её дневниках, подчёркивая всё, что казалось "подходящим". Сволочь в форме орала, что она преступница, что к мужу она уже никогда не вернётся. Она потеряла четвёртого, последнего ребёнка, но ничего не сказала. Выжила она только благодаря заступничеству (совершенно неожиданному) одного близкого к власти деятеля искусства.

Потом в её жизни было много другого, и тоже не то чтобы радостного. Она всё пережила, спасла всех, кого смогла, и обо всём рассказала — граду и миру. Но смотреть на град и мир так, как раньше, она уже больше не могла никогда. И детей у неё после всего этого уже никогда не было.

Может, Ольгу Берггольц вы и узнали. А о скольких мы никогда ничего не узнаем?

#история #память #беззаконие #большевизм
@verdachtig
Мальчик: превращает песню о своей национальной идентичности в товарный знак
Мужчина: ...
Forwarded from Концептариум
Белый ты или не белый? Если у фашистов в Германии подобные рассуждения выглядели научно и бюрократично, поднимались архивы, мерялись черепа, то в ЮАР был востребован более практичный подход.

Карандашный тест. Засовывали карандаш в волосы и смотрели, насколько плотно застрянет. Мол, у чернокожих волосы сильнее вьются.

Тест с коричневым пакетом. Сравнивали тон кожи со стандартным цветом бумажных сумок.

Но это все еще физиология. Дальше интереснее.

Могли резко уколоть человека и слушать, на каком языке тот чертыхнется. Африкаанс? Значит, таки не черный.

Физиология не решала все в определении цвета! В официальных формулировках записано, что белый - это в первую очередь тот, кто "прокатывает" за белого, кто говорит как белый, одевается как белый, ... кого воспринимают за белого другие люди.

Именно поэтому японцев считали "почетными белыми". Именно поэтому богатые черные иностранцы наслаждались привилегиями белых (но не в ночных клубах! элитный секс это святое).

Т. е. в ЮАР раса - это был официально социальный конструкт. Люди боялись, что им дадут не ту расу, даже рожденные в белой семье, такие случаи бывали. И наоборот, могли надеяться, что обманут официальных лиц и сойдут за белых.

P. S. Сама концепция "пройти за ..." очень уж смахивает на трансгендерный пасс.
ТОП 140: ЛУЧШИЕ ТГ-КАНАЛЫ ПОЛИТТЕХНОЛОГОВ-ПОЛИТОЛОГОВ, где представлены темы: около-выборыне темы и выборы, политтехнологии, политология.
ТОП состоит из двух частей. ТГ-каналы размещены без ранжирования, в алфавитном порядке (по названию канала).
Подготовлен (обновлен 23 октября 2024 г. Telegram-каналами RPO PR соцсети реклама) и Политтехнологи.

Не смотрите на количество подписчиков. Смотрите на контент! Небольшие каналы как бутики, где есть "что-то" что есть только у них
➡️ СМ. ЗДЕСЬ - 1 часть (тг-каналы - "А - Н") ⬅️

2 часть - Telegram-каналы - "М - Я"


Mаксим Легкий
Мария Дудко
Марк Непша так думает
МосГорДума 2024 /... /ГД 2026
МОСКВЫБОРЫ
Московский пул
Мысли ВиктОра


Нативный нарратив
Неудаща
О политике с О.К.

PAYMUSHKIN
Партбилет.35
Пивной путч. Кузьменко
Позитивный политолог Иваново
Полилог. Экспертиза

ПолитБрокер
Политбюро 2.0
Политджойстик/Politjoystic
Политген
Политесса Кислицына

Политика Онлайн
Politisch verdächtig
Политическая тусовка
Политический Агрегатор
Политический обозреватель

ПолитКапитал
Политконсультант.ру
Политолог Геннадий Подлесный
ПолитологОрлов
ПолитСатирКа
Политтехнологи

Политфак на связи
ПолитФорум PRO выборы
Про GenR. Межпоколенческие коммуникации РАСО
Процедуры & Ритуалы

ПСКОВСКИЙ СЮР
Пять партий

Ракова позвонит
РАПК
Politteh -комитет по политтехнологиям РАСО
Региональная политика
Роза ветров
Роман Моложон

Сапожник
Северный взгляд
Сикач и его Секач
SMM для политиков
Смыслы и Стратегии
СОВЕСТЬ ГУБЕРНАТОРОВ
Старовойтов о политике

Тайная канцелярия
Телеграбля
Тожеполитолог
Трезвый политолог
The Гращенков

Ушастый аналитик
Фетисов. Мнение
Харисов о политике
Homo Politicus. Мария Сергеева
Хуже Федосеева

ЧАДАЕВ
Чеснаков
Чисто для фиксации
Что-то знаю / Павел Данилин

Шалимовправ
Центр ПРИСП и Портал «Выбор народа»
Эксперт по Госдуме
ЭЛЕКТОРИЙ
Электронное голосование
Юристы на выборах
ЯНКИН
Яч

ЦИК России (официальный канал)


➡️ СМ. ЗДЕСЬ - 1 часть (тг-каналы - "А - М") ⬅️

ПОДПИСАТЬСЯ Telegram-канал Политтехнологи
Forwarded from Е-нутрия
"Мне вообще чем дальше, тем больше кажется, что ВМВ — это такая самонадеянная затея "ёбаных великих начальников" (как говорил ген. Дворников), зачастую из бывших ефрейторов, семинаристов и прочих фокусников, которые решили, что "да в 1914 элиты дураки были, хуйню устроили, да вот я бы на их месте уххх, ща покажу как надо".

И показали. Один показал, что "надо было просто не воевать на два фронта, это же элементарно" (ну как, повоевал?), другие показали их любимое по сей день "надо было не влезать в войну, а ждать, пока они там сами передерутся" (ну передрались, хорошо потом было в одиночку отбиваться, да?), третьи квохтали про "вот зачем упираться было, ну уступили бы, они бы и успокоились" (заебись умиротворили, правда?)

Миллионы людей погибли, потому что кто-то решил показать, как он круче всех в HoI 4 IRL".

Лучший коммент на историческую тему в чате канала.
​​📊💣 В последние пару дней в телеграме с подачи Александра Гельевича Дугина активно обсуждают вот эту диаграмму из исследования Russian Field. Считаю необходимым прокомментировать ситуацию во избежание всяческих кривотолков:

🔹 Диаграмма относится к 6-й волне исследования по СВО, которая проводилась в мае 2022 г. Обращение к исследованию 2,5-летней давности (с нашими-то темпами перемен) для обоснования политической позиции — это не лучшая идея. С тех пор в России многое поменялось, более свежие данные можно найти в 15-й волне исследования.
🔹 На данной диаграмме приведены 19 категорий занятости для выборки в 1600 человек. Следовательно, выборка по каждой сфере занятости в отдельности чаще всего мала (если не брать такие большие группы, как пенсионеры) и, учитывая высокие погрешности малых выборок, отражает лишь общие тренды по категориям, а не распределение мнений каждой группы в действительности. Безусловно, нам следовало чётко это прописать, в т.ч. и на самой диаграмме (на случай её тиражирования в медиа), чтобы не вводить публику в заблуждение. В последующих всероссийских исследованиях мы постепенно отказались от разрезов по столь малым выборкам в пользу объединённых категорий (например, вместо шести категорий по уровню материального положения стали использовать в разрезах две объединённые).
🔹 Сейчас, если мы где-либо приводим данные по малым выборкам (когда они кажутся нам интересными и важными по каким-либо причинам), мы всегда делаем соответствующую пометку о малом числе респондентов. Это стандартная практика в социологических и маркетинговых исследованиях, которой мы намерены придерживаться и впредь.
🔹 Учитывая интерес общественности к теме отношения представителей разных профессий к СВО, в ближайшем исследовании Russian Field планирует вновь затронуть эту тему — но, конечно, в более методологически корректной форме.

#социология #Украина
@verdachtig
Увидел в соцсетях у своего научрука в бакалавриате (ныне живёт в Калифорнии) вот этот прекрасный плакат, висящий где-то в баре или магазине. Половины этих флагов уже нет на свете – а российский, слава Богу, есть.
Telegram Center
Telegram Center
Канал