💞مــتــقــیــان💞 (𝐏𝐈𝐎𝐔𝐒114)
#ابلاغ
Канал
10,86 тыс.
подписчиков
11,5 тыс.
фото
10,6 тыс.
видео
631
ссылка
🌺﷽
اگردوست داریدگناهان شماپاک شود پس بسیارنیکی کنید.
الله میفرماید!
إِنَّ الْحَسَناتِ یُذْهِبْنَ السَّیِّئاتِ
بى گمان نیکی ها بدیها را از بین می برند.
#کپی‌حلال🌺
اخلاقی،عرفانی،مذهبی
@Mohammad_Mazari_49
🌴✏🕌(﷽)🕌 ✏🌴
💡#تفسیر_انوار_القرآن 💡
@Pious114
💦متقیان💦
🌾#تفسير_سوره‌ی_انعام 🌾
🔸سوره انعام مکی و ۱۶۵ آیه است🔸
(أَعُوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ)
آيه‌ي ۱۱۱: سوره انعام
❀ وَلَوْ أَنَّنَا نَزَّلْنَا إِلَيْهِمُ الْمَلآئِكَةَ وَكَلَّمَهُمُ الْمَوْتَى وَحَشَرْنَا عَلَيْهِمْ كُلَّ شَيْءٍ قُبُلاً مَّا كَانُواْ لِيُؤْمِنُواْ إِلاَّ أَن يَشَاءَ اللّهُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَهُمْ يَجْهَلُونَ ❀
✍ «و اگر ما» #درخواست اين گروه مشرك را اجابت كرده و «فرشتگان را به سوي آنان مي‌فرستاديم» تا به چشم سر آنها را ديده و با آنان سخن بگويند و از زبان ايشان از صدق و راستگويي‌ات باخبر شوند
👌«و اگر مردگان با آنان سخن مي‌گفتند» يعني: اگر طبق پيشنهاد ديگري كه دادند، مردگاني كه براي آنان شناخته شده هستند، به‌فرمان ما زنده ساخته مي‌شدند و به آنان مي‌گفتند: همانا #اين‌پيامبر صلّی الله علیه و آله و سلّم در ادعاي رسالتش از سوي خدا جلّ جلاله راستگوست پس به او ايمان آوريد؛
👌«و» اگر «بر آنان هر چيزي را» از جنس معجزات و نشانه‌ها «دسته دسته گردمي‌آورديم» قبلا: دسته‌دسته و گروه‌گروه، يا به‌طور روياروي و قابل مشاهده «هرگز ايمان نمي‌آوردند» به اختيار و انتخاب خود «مگر آن كه خدا بخواهد» كه ايمان آورند.
👌يعني: پس تو اي پيامبر! دل‌نگران ايمان آوردنشان نباش بلكه همچنان كه مأمور شده‌اي، فقط #پيامت را به آنها #ابلاغ كن. «ولي بسياري از آنان نمي‌دانند»
👈 اين #حقيقت را تا از خداوند متعال ملتمسانه درخواست هدايت كنند.
🔍 يا معني اين است: بسياري از مؤمنان نمي‌دانند كه حتي اگر خواسته‌ها و پيشنهادات اينان برآورده هم بشود؛ باز هم ايمان نمي‌آورند.
📚ابن‌عباس رضی الله عنهما در بيان سبب نزول آيه كريمه روايت مي‌كند: گروهي از كفار مكه و زعماي آن نزد رسول خدا صلّی الله علیه و آله و سلّم آمده و به ايشان گفتند: يا فرشتگان را به ما نشان بده كه بر رسالت تو گواهي بدهند، يا بعضي از مردگانمان را زنده كن تا از آنان بپرسيم كه آيا تو بر حق هستي يا خير؟ يا خدا و فرشتگان را با ما روياروي گردان...! همان بود كه آيه كريمه نازل شد.
📚تفسیر انوارالقران (گزیده ی از سه تفسیر:فتح القدیر شوگانی.ابن کثیر.وتفسیرالمنیر)
✍مولف :عبدالرؤف مخلص
❏ ┈•┈•┈❀📚❀┈•┈•┈ ❏
@Pious114
💦متقیان💦
💡#تفسیر_انوار_القرآن 💡
@Pious114
💦متقیان💦
🌾#تفسير_سوره‌ی_انعام 🌾
🔸سوره انعام مکی و ۱۶۵ آیه است🔸
(أَعُوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ)
آيه‌ي ۱۱۱: سوره انعام
❀ وَلَوْ أَنَّنَا نَزَّلْنَا إِلَيْهِمُ الْمَلآئِكَةَ وَكَلَّمَهُمُ الْمَوْتَى وَحَشَرْنَا عَلَيْهِمْ كُلَّ شَيْءٍ قُبُلاً مَّا كَانُواْ لِيُؤْمِنُواْ إِلاَّ أَن يَشَاءَ اللّهُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَهُمْ يَجْهَلُونَ ❀
✍ «و اگر ما» #درخواست اين گروه مشرك را اجابت كرده و «فرشتگان را به سوي آنان مي‌فرستاديم» تا به چشم سر آنها را ديده و با آنان سخن بگويند و از زبان ايشان از صدق و راستگويي‌ات باخبر شوند
👌«و اگر مردگان با آنان سخن مي‌گفتند» يعني: اگر طبق پيشنهاد ديگري كه دادند، مردگاني كه براي آنان شناخته شده هستند، به‌فرمان ما زنده ساخته مي‌شدند و به آنان مي‌گفتند: همانا #اين‌پيامبر صلّی الله علیه و آله و سلّم در ادعاي رسالتش از سوي خدا جلّ جلاله راستگوست پس به او ايمان آوريد؛
👌«و» اگر «بر آنان هر چيزي را» از جنس معجزات و نشانه‌ها «دسته دسته گردمي‌آورديم» قبلا: دسته‌دسته و گروه‌گروه، يا به‌طور روياروي و قابل مشاهده «هرگز ايمان نمي‌آوردند» به اختيار و انتخاب خود «مگر آن كه خدا بخواهد» كه ايمان آورند.
👌يعني: پس تو اي پيامبر! دل‌نگران ايمان آوردنشان نباش بلكه همچنان كه مأمور شده‌اي، فقط #پيامت را به آنها #ابلاغ كن. «ولي بسياري از آنان نمي‌دانند»
👈 اين #حقيقت را تا از خداوند متعال ملتمسانه درخواست هدايت كنند.
🔍 يا معني اين است: بسياري از مؤمنان نمي‌دانند كه حتي اگر خواسته‌ها و پيشنهادات اينان برآورده هم بشود؛ باز هم ايمان نمي‌آورند.
📚ابن‌عباس رضی الله عنهما در بيان سبب نزول آيه كريمه روايت مي‌كند: گروهي از كفار مكه و زعماي آن نزد رسول خدا صلّی الله علیه و آله و سلّم آمده و به ايشان گفتند: يا فرشتگان را به ما نشان بده كه بر رسالت تو گواهي بدهند، يا بعضي از مردگانمان را زنده كن تا از آنان بپرسيم كه آيا تو بر حق هستي يا خير؟ يا خدا و فرشتگان را با ما روياروي گردان...! همان بود كه آيه كريمه نازل شد.
📚تفسیر انوارالقران (گزیده ی از سه تفسیر:فتح القدیر شوگانی.ابن کثیر.وتفسیرالمنیر)
✍مولف :عبدالرؤف مخلص
❏ ┈•┈•┈❀📚❀┈•┈•┈ ❏
@Pious114
💦متقیان💦
🌴✏🕌(﷽)🕌 ✏🌴
💡#تفسیر_انوار_القرآن 💡
🌾#تفسير_سوره‌ی_انعام 🌾
🔸سوره انعام مکی و ۱۶۵ آیه است🔸
(أَعُوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ)
آيه‌ي ۱٠۷: سوره انعام
❀ وَلَوْ شَاء اللّهُ مَا أَشْرَكُواْ وَمَا جَعَلْنَاكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظاً وَمَا أَنتَ عَلَيْهِم بِوَكِيلٍ ❀
✍ «و اگر خدا مي‌خواست آنان #شرك نمي‌آوردند»
🔍 يعني: قطعا خداوند متعال قادر است بر اين كه همه آنان را مؤمن گرداند به‌طوري كه #شرك نياورند و اگر مي‌دانست كه ايمان را انتخاب مي‌كنند، يقينا آنان را به‌سوي ايمان رهنمايي مي‌كرد ولي حق تعالي به #علم فراگير خويش دانست كه آنان #شرك را انتخاب مي‌كنند، هم از اين‌رو براي آنان #شرك را اراده كرد؛ پس فرمان در دست اوست لذا اي محمد صلّی الله علیه و آله و سلّم! تو اين‌قدر بر ايمانشان حريص نباش.
👈 اين آيه دليل بر آن است‌كه: #شرك نيز به مشيت خداي سبحان تعلق دارد.
👌«و تو را برآنان نگهبان نگردانيديم» يعني: تو را مراقب و ناظر اعمال آنان و محكوم به‌سبب جرايم آنان نگردانيديم «و تو وكيل آنان نيستي» يعني: تو قيم آنچه كه نفعشان در آن است نيستي تا منفعت را به‌سوي آنان جلب كني لذا تو جز #ابلاغ_رسالت، هيچ مسؤوليت و تعهد ديگري در قبال آنان نداري.
📚تفسیر انوارالقران (گزیده ی از سه تفسیر:فتح القدیر شوگانی.ابن کثیر.وتفسیرالمنیر)
✍مولف :عبدالرؤف مخلص
❏ ┈•┈•┈❀📚❀┈•┈•┈ ❏
@Pious114
💦متقیان💦
💡#تفسیر_انوار_القرآن 💡
🌾#تفسير_سوره‌ی_انعام 🌾
🔸سوره انعام مکی و ۱۶۵ آیه است🔸
(أَعُوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ)
آيه‌ي ۱٠۷: سوره انعام
❀ وَلَوْ شَاء اللّهُ مَا أَشْرَكُواْ وَمَا جَعَلْنَاكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظاً وَمَا أَنتَ عَلَيْهِم بِوَكِيلٍ ❀
✍ «و اگر خدا مي‌خواست آنان #شرك نمي‌آوردند»
🔍 يعني: قطعا خداوند متعال قادر است بر اين كه همه آنان را مؤمن گرداند به‌طوري كه #شرك نياورند و اگر مي‌دانست كه ايمان را انتخاب مي‌كنند، يقينا آنان را به‌سوي ايمان رهنمايي مي‌كرد ولي حق تعالي به #علم فراگير خويش دانست كه آنان #شرك را انتخاب مي‌كنند، هم از اين‌رو براي آنان #شرك را اراده كرد؛ پس فرمان در دست اوست لذا اي محمد صلّی الله علیه و آله و سلّم! تو اين‌قدر بر ايمانشان حريص نباش.
👈 اين آيه دليل بر آن است‌كه: #شرك نيز به مشيت خداي سبحان تعلق دارد.
👌«و تو را برآنان نگهبان نگردانيديم» يعني: تو را مراقب و ناظر اعمال آنان و محكوم به‌سبب جرايم آنان نگردانيديم «و تو وكيل آنان نيستي» يعني: تو قيم آنچه كه نفعشان در آن است نيستي تا منفعت را به‌سوي آنان جلب كني لذا تو جز #ابلاغ_رسالت، هيچ مسؤوليت و تعهد ديگري در قبال آنان نداري.
📚تفسیر انوارالقران (گزیده ی از سه تفسیر:فتح القدیر شوگانی.ابن کثیر.وتفسیرالمنیر)
✍مولف :عبدالرؤف مخلص
❏ ┈•┈•┈❀📚❀┈•┈•┈ ❏
@Pious114
💦متقیان💦
🌸عیدغدیرنزدیک است، #ابلاغ_غدیر_واجبه
🌸غدیر را تبلیغ نکردند ⇚که عاشورا به وجود آمد
🌸بالا رفتن دست علی؏ راتبلیغ نکردند
که سر حسین ؏ بربالای نیزه‌ها رفت
به پیشواز غدیر برویم
🕋مــتــقــیــان🕋
@mahdaviyaanbahal
🌸غدیر را تبلیغ نکردند ⇚که عاشورا به وجود آمد
🌸بالا رفتن دست علی؏ راتبلیغ نکردند
که سر حسین ؏ بربالای نیزه‌ها رفت
به پیشواز غدیر برویم
🕋مــتــقــیــان🕋
@mahdaviyaanbahal
#وظیفه_پیامبر_فقط_تبلیغ
@mahdaviyaanbahal
🤔#پرسش
❔خداوند در قرآن پیامبر را به صراحت و روشنی تمام از خودکامگی و استبداد رای و دیکتاتوری منع کرده و گفته که حق هیچ گونه #اجبار در دین را نداری و تنها وظیفه پیامبر در ارتباط با ناس (مردم) چه مشرک چه مومن تبلیغ و #رساندن پیام است ❗️چرا امروزه به این دستور عمل نمیشود و واجباتی مانند حجاب و ...را بر تمام آحاد جامعه لازم می دانند ❕
💠#پاسخ💠
👌در این شکی نیست که در آیات متعددی ، بیان شده است که وظیفه پیامبر گرامی تنها #ابلاغ و رساندن پیام الهی است و بیش از آن مسوولیتی ندارد ، چنان که می فرماید ؛
« پیامبر وظیفه ای جز #ابلاغ رسالت ندارد » ( مائده 99)
❕این مضمون در آیات دیگری نیز آمده است ؛
💠آل عمران، آيه 20؛ نساء، آيه 80؛ انعام، آيات 66 و 107؛ نور، آيه 54؛ رعد، آيه 40؛ يونس، آيه 108؛ فرقان، آيه 43؛ زمر، آيه 41؛ شورى، آيات 6 و 48؛ تغابن، آيه 12 و عنكبوت، آيه 18.
❕مضمون این آیات آن است که پیامبر گرامی موظف است فرمان خدا را آشكارا به همگان برساند خواه بپذيرند يا نپذيرند و پذيرش و عدم پذيرش اين دعوت، سود و #زيانش متوجه خود آنها خواهد شد و پيامبر هرگز موظف نيست كه مردم را اجبار به هدايت و قبول دعوت و اجبار كند.
👌لذا می فرماید ؛
« پس تذكر ده تو فقط #تذكر دهنده ای ، تو مسلط بر آنها نيستى كه مجبورشان (بر ايمان) كنى » (غاشیه 21_22)
❕اشاره به این که راه كمال در صورتى پيموده مى شود كه با ميل و اراده و اختيار همراه باشد، و گرنه تكامل اجبارى سخنى بى مفهوم است، تو هرگز نمى توانى آنها را مجبور سازى، و اگر هم مى توانستى فايده اى نداشت.
@mahdaviyaanbahal
💠این سخن در واقع بازگشت می کند به این منطق اسلام که می فرماید ؛
« در قبول دين هيچ #اكراهى نيست (زيرا) راه درست از بيراهه آشكار شده است» ( بقره 256)
👌از آنجا كه دين و مذهب با روح و فكر مردم سر و كار دارد و اساس و شالوده اش بر ايمان و يقين استوار است خواه و ناخواه راهى جز منطق و استدلال نمى تواند داشته باشد و جمله" لا إِكْراهَ فِي الدِّينِ" در واقع اشاره اى به همين است.
❕بنابراین مضمون آیات فوق الذکر به این سخن بر می گردد که در قبول دین و #اعتقاد به آن هیچ گونه اجباری در کار نیست و پیامبر هم تنها موظف به رساندن پیام الهی است و کسی را مجبور به پذیرش و اعتقاد به آیین اسلام نمی کند زیرا اصولا اسلام و هر مذهب حق از دو جهت نمى تواند جنبه #تحميلى داشته باشد:
1⃣بعد از آن همه دلائل روشن و استدلال منطقى و معجزات آشكار، نيازى به اين موضوع نيست، آنهایی متوسل به زور و تحميل مى شوند كه فاقد منطق باشند، نه اسلام با آن منطق روشن و استدلالهاى نيرومند.
2⃣اصولا دين كه از يك سلسله اعتقادات #قلبى ريشه و مايه مى گيرد ممكن نيست تحميلى باشد زور و شمشير و قدرت نظامى در اعمال و حركات جسمانى ما مى تواند اثر بگذارد نه در افكار و اعتقادات ما.
📚تفسیر نمونه ج2 ص281
❕اما باید توجه کرد که بین اجبار در حوزه عقیده و اجبار در حوزه عمل فرق است ، در عقیده فرد #آزاد است و می تواند هر راهی را که بخواهد برگزیند ، اما در عمل چنین نیست ، زیرا اعمال افراد پیوند خورده است با زندگی اجتماعی آنها و در زندگی #اجتماعی هم سرنوشت افراد به هم مربوط است و اعمال زشت خواه و ناخواه اثر #طبیعش را بر اجتماع خواهد گذاشت .
@mahdaviyaanbahal
👌 اسلام درعین حال که آزادی عقیدتی را برای همگان ثابت می داند ، و معتقد است که در آن هیچ اجباری نیست ، بر آن است که این آزادی در زندگی اجتماعی محدود تر است زیرا در اجتماع چیزی به عنوان ضرر فردی وجود ندارد و هر زیان فردی امکان این را دارد که به صورت یک " زیان اجتماعی" در آید و به همین دلیل منطق و عقل به افراد اجازه می دهد که در پاک نگه داشتن محیط زیست خود از هرگونه تلاش و کوششی خود داری نکنند.
👌پیامبر گرامی فرمود:
« یک فرد گنهکار در میان مردم همانند کسی است که با جمعی سوار کشتی شود و به هنگامی که در وسط دریا قرار گیرد تبری برداشته وبه سوراخ کردن موضعی که در آن نشسته بپردازد و هرگاه به او اعتراض کنند در جواب بگوید من در سهم خود تصرف می کنم اگر دیگران او را از این عمل خطرناک باز ندارند طولی نمی کشد که آب دریا به داخل کشتی نفوذ کرده ویکباره همگی در دریا غرق می شوند »
📚 مسند احمد ج4 ص268
📚 نهج الفصاحه ص836
👌بنابراین حق نظارت بر اجتماع یک حق طبیعی است و اسلام نیز با وضع احکام و قوانینی مانند #حدود ، امر به معروف ، نهی از منکر ، آن را به رسمیت شناخته است و این منافاتی هم با آزادی در عقیده ندارد .
@mahdaviyaanbahal
@mahdaviyaanbahal
🤔#پرسش
❔خداوند در قرآن پیامبر را به صراحت و روشنی تمام از خودکامگی و استبداد رای و دیکتاتوری منع کرده و گفته که حق هیچ گونه #اجبار در دین را نداری و تنها وظیفه پیامبر در ارتباط با ناس (مردم) چه مشرک چه مومن تبلیغ و #رساندن پیام است ❗️چرا امروزه به این دستور عمل نمیشود و واجباتی مانند حجاب و ...را بر تمام آحاد جامعه لازم می دانند ❕
💠#پاسخ💠
👌در این شکی نیست که در آیات متعددی ، بیان شده است که وظیفه پیامبر گرامی تنها #ابلاغ و رساندن پیام الهی است و بیش از آن مسوولیتی ندارد ، چنان که می فرماید ؛
« پیامبر وظیفه ای جز #ابلاغ رسالت ندارد » ( مائده 99)
❕این مضمون در آیات دیگری نیز آمده است ؛
💠آل عمران، آيه 20؛ نساء، آيه 80؛ انعام، آيات 66 و 107؛ نور، آيه 54؛ رعد، آيه 40؛ يونس، آيه 108؛ فرقان، آيه 43؛ زمر، آيه 41؛ شورى، آيات 6 و 48؛ تغابن، آيه 12 و عنكبوت، آيه 18.
❕مضمون این آیات آن است که پیامبر گرامی موظف است فرمان خدا را آشكارا به همگان برساند خواه بپذيرند يا نپذيرند و پذيرش و عدم پذيرش اين دعوت، سود و #زيانش متوجه خود آنها خواهد شد و پيامبر هرگز موظف نيست كه مردم را اجبار به هدايت و قبول دعوت و اجبار كند.
👌لذا می فرماید ؛
« پس تذكر ده تو فقط #تذكر دهنده ای ، تو مسلط بر آنها نيستى كه مجبورشان (بر ايمان) كنى » (غاشیه 21_22)
❕اشاره به این که راه كمال در صورتى پيموده مى شود كه با ميل و اراده و اختيار همراه باشد، و گرنه تكامل اجبارى سخنى بى مفهوم است، تو هرگز نمى توانى آنها را مجبور سازى، و اگر هم مى توانستى فايده اى نداشت.
@mahdaviyaanbahal
💠این سخن در واقع بازگشت می کند به این منطق اسلام که می فرماید ؛
« در قبول دين هيچ #اكراهى نيست (زيرا) راه درست از بيراهه آشكار شده است» ( بقره 256)
👌از آنجا كه دين و مذهب با روح و فكر مردم سر و كار دارد و اساس و شالوده اش بر ايمان و يقين استوار است خواه و ناخواه راهى جز منطق و استدلال نمى تواند داشته باشد و جمله" لا إِكْراهَ فِي الدِّينِ" در واقع اشاره اى به همين است.
❕بنابراین مضمون آیات فوق الذکر به این سخن بر می گردد که در قبول دین و #اعتقاد به آن هیچ گونه اجباری در کار نیست و پیامبر هم تنها موظف به رساندن پیام الهی است و کسی را مجبور به پذیرش و اعتقاد به آیین اسلام نمی کند زیرا اصولا اسلام و هر مذهب حق از دو جهت نمى تواند جنبه #تحميلى داشته باشد:
1⃣بعد از آن همه دلائل روشن و استدلال منطقى و معجزات آشكار، نيازى به اين موضوع نيست، آنهایی متوسل به زور و تحميل مى شوند كه فاقد منطق باشند، نه اسلام با آن منطق روشن و استدلالهاى نيرومند.
2⃣اصولا دين كه از يك سلسله اعتقادات #قلبى ريشه و مايه مى گيرد ممكن نيست تحميلى باشد زور و شمشير و قدرت نظامى در اعمال و حركات جسمانى ما مى تواند اثر بگذارد نه در افكار و اعتقادات ما.
📚تفسیر نمونه ج2 ص281
❕اما باید توجه کرد که بین اجبار در حوزه عقیده و اجبار در حوزه عمل فرق است ، در عقیده فرد #آزاد است و می تواند هر راهی را که بخواهد برگزیند ، اما در عمل چنین نیست ، زیرا اعمال افراد پیوند خورده است با زندگی اجتماعی آنها و در زندگی #اجتماعی هم سرنوشت افراد به هم مربوط است و اعمال زشت خواه و ناخواه اثر #طبیعش را بر اجتماع خواهد گذاشت .
@mahdaviyaanbahal
👌 اسلام درعین حال که آزادی عقیدتی را برای همگان ثابت می داند ، و معتقد است که در آن هیچ اجباری نیست ، بر آن است که این آزادی در زندگی اجتماعی محدود تر است زیرا در اجتماع چیزی به عنوان ضرر فردی وجود ندارد و هر زیان فردی امکان این را دارد که به صورت یک " زیان اجتماعی" در آید و به همین دلیل منطق و عقل به افراد اجازه می دهد که در پاک نگه داشتن محیط زیست خود از هرگونه تلاش و کوششی خود داری نکنند.
👌پیامبر گرامی فرمود:
« یک فرد گنهکار در میان مردم همانند کسی است که با جمعی سوار کشتی شود و به هنگامی که در وسط دریا قرار گیرد تبری برداشته وبه سوراخ کردن موضعی که در آن نشسته بپردازد و هرگاه به او اعتراض کنند در جواب بگوید من در سهم خود تصرف می کنم اگر دیگران او را از این عمل خطرناک باز ندارند طولی نمی کشد که آب دریا به داخل کشتی نفوذ کرده ویکباره همگی در دریا غرق می شوند »
📚 مسند احمد ج4 ص268
📚 نهج الفصاحه ص836
👌بنابراین حق نظارت بر اجتماع یک حق طبیعی است و اسلام نیز با وضع احکام و قوانینی مانند #حدود ، امر به معروف ، نهی از منکر ، آن را به رسمیت شناخته است و این منافاتی هم با آزادی در عقیده ندارد .
@mahdaviyaanbahal