پازودارما به معناي قانون حيوانات است.
صفحه ما در اينستاگرام نيز به همين نام است.
خوشحال خواهيم شد با ما در ارتباط باشيد:
@be_he_moos
"به هه موث" به معناي حيوانات است🐾
🖋 هفته ای که به نام «دولت» برای دولت خیلی پُربرکت بوده است!!!
▪️«کشف» زیستگاه جدید یوزپلنگ آسیایی در #چاه_شیرین از «اتفاقاتی» است که در «هفته دولت» و با اظهارنظرهای #امیر_عبدوس به وقوع پیوست!!! گویی که دو یوزپلنگ، بنابر «قوانین طبیعی» در کمین آن بودند تا هفته «دولتی» شود تا خود را نمایان کنند و در قابِ دوربین #محیط_بانان قرار بگیرند!!!
▪️امیر عبدوس گفته است: «به دلیل ثبت نشدن تصویر و نبود مدرک مبنی بر زیست یوزپلنگ آسیایی در منطقه چاهشیرین شهرستان سمنان، این منطقه به عنوان زیستگاه منتخب یوز، در برنامه محیط زیست سازمان ملل متحد UNEP ثبت نشده بود. اکنون بعد از گذشت سالها، با اثبات منطقه حفاظت شده چاه شیرین به عنوان زیستگاه یوز پلنگ آسیایی در برنامه محیط زیست سازمان ملل متحد، می توان از حمایتهای مالی در عرصه بین المللی برای حفاظت از این گونه ارزشمند استفاده کرد.»
🔺و به یکباره از دو یوزپلنگ در منطقه #چاه_شیرین تصویربرداری می شود؛ منطقه ای که به نقل از مدیرکل حفاظت محیط زیست استان سمنان «چاه شیرین یکی از منطقههای شکارممنوع در استان سمنان محسوب میشود که کمتر از ۱۰ سال از ممنوعیت شکار در این منطقه میگذرد.»
▪️آیا در این زمانِ کمتر از ده سال که #ممنوعیت_شکار در این منطقه رصد می شده است، این دو یوزپلنگ مشاهده نشده بودند؟!
▪️حتی اگر با حضورِ این دو یوزپلنگ در منطقه ی #چاه_شیرین، کارشناسان «انحصاری» یوز در ایران به همراه متولیان دولتی موفق به دریافتِ مجدد کمک های مالی برای حفاظت از این گونه در ایران شوند، برنامه حفاظت چه خواهد بود؟ بعد از گذشت سال ها، آیا نباید بدانیم چند یوز و با چه ترکیب جمعیتی در ایران زندگی می کنند؟!
▪️آیا «بازی» با یوزها در قالبِ برداشتن از یک جا و گذاشتن آنها در یک جای دیگر و فیلم هایی که از حمله سگ به آنها ساخته و منتشر می شوند و بلاهایی که در آزمایشگاهی مخوف به نام #پردیسان بر سر آنها می آورند و کار را به جایی می رسانند که باید عده ای جان بر کف دست به افشاسازی بزنند تا پرده از این خودخواهی نوع بشر بردارند، در شمارِ برنامه های حفاظت خواهند بود؟!!
◾️زمانی که از #تخریب_جنگل ها و نابودی #زیستگاه گونه های گیاهی و جانوری سخن می گوییم باید به #فقر_فرهنگی، #افزایش_جمعیت، تبدیل جنگل ها به زمین های کشاورزی، #چرای_دام، وجود پیمانکاران طماع، نبود مدیریت و غیره بپردازیم.
◾️زمانی که در پی تحلیل تولید #پسماند هستیم می دانیم باید به فرهنگ عمومی، بافت های شهری، فعالیت های اقتصادی و تجاری مناطق، #الگوی_مصرف، مشارکت عمومی و غیره توجه کنیم.
◾️و زمانی که می خواهیم به دلایل #خشونت_اجتماعی بپردازیم ناگزیریم که افزایش جمعیت، #مهاجرت، نقش #خانواده، تراکم جمعیت شهری، الگوهای تربیت خانوادگی و اجتماعی و دهها پدیده ی دیگر را مورد بررسی دقیق قرار دهیم.
⁉️ولی، چرا وقتی از «سگ» صحبت به میان می آید نوک بيشتر #قلم ها و #نگاه ها و #تحلیل ها آمیخته به #یکسونگری ها، #تعصبات، الگوبرداری های کورکورانه و نبود #آسیب_شناسی درست از موضوعی است که قبل از آنکه توسط خود او به «معضل» تبدیل شده باشد، انسان حضور او را به «معضل» تبدیل کرده است!؟
1️⃣ زمانی که از حضور سگ ها در محیط زیست شهری، غیرشهری، طبیعت، کوچه و خیابان صحبت می کنیم باید در مورد #رفتارشناسی او، زندگی فردی و گروهی، ایجاد #حاشیه_نشینی، #توسعه_شهر و شهرک نشینی، #پسماند، باورهای نهادینه شده ی #دینی و فرهنگی، #تبلیغات منفی، #آمريت و #زور، محتوای #اخبار، نقش #رسانه های برون و درون مرزی، #ناآگاهي_مردم، نبود مدیریت و نبود رویکرد علمی/اخلاقی و دهها واقعیت دیگر آگاهی لازم و کافی داشته باشیم.
2️⃣ توجه به #سگ و #گربه از آن جهت داراي اهميت است كه به واسطه ي "در دسترس" بودن، آسيب پذيرترين حيوانات به حساب مي آيند و به عنوان ابزاري براي نمايش #خشونت مورد سوءاستفاده هاي مختلف قرار مي گيرند.
3️⃣ زاد و ولد اين موجودات نيز همانند ساير گونه هاي جانوري تابع مباني #جمعيت_شناسي است و تعداد آنها، بر خلاف تصور برخي #كارشناسان_محيط_زيست، فقط تابع زادوولد نيست!!! آنها مرگ و مير قابل توجهي دارند.