شاه فرتوت ابریقستان

‍ ‍ تاثیر پنج نفر بر زندگی امروز ما غیرقابل انکار است.
متولدین سالهای ۱۳۱۰ تا ۱۳۱۴.
هر پنج نفر، در جوانی خود نومیدی و یأس حاصل از شکست نهضت ملی شدن نفت و کودتای ۲۸ مرداد را با پوست و گوشت لمس کردند. هر پنج نفر دانشجویان نخبه‌ای بودند که در دهه ۳۰ گرد آرمانهای جبهه ملی جمع شدند، اما به تدریج گمشده خود را در #نهضت_آزادی پیدا کردند: آرمان های ملی در ترکیب با اسلام انقلابی و با طعم سوسیالیسم فرانسوی.
این معجون نهضت آزادی ملجا این جوانان پرشور و احساساتی و باسواد شد و البته منبع تغذیه دسته‌ای دیگر از جوانان که از معجون مردافکن نهضت آزادی، سازمان #مجاهدین_خلق را پدید آوردند
هر پنج نفر در اواخر دهه ۳۰، بورس گرفتند و مهاجرت کردند به آمریکا و فرانسه و آنجا با فراغ بال مبارزه خود را پی گرفتند. کینه آنها از #پهلوی غیرقابل محاسبه بود. اما به رغم اقامت در آمریکا و فرانسه، پایگاه فکری‌شان در خاورمیانه بود.
تنها #شریعتی بود که سال ۴۴ به ایران برگشت. در نهضت سوسیالیستی و ملی‌گرایانه #جمال_عبدالناصر در مصر و همین طور در مغناطیس غیرقابل مقاومت امام موسی صدر در لبنان.
از میان این پنج نفر #بنی‌صدر که دکترای اقتصاد از سوربن گرفته بود، تکرو و متفرعن بود؛ اما آن چهار نفر دیگر همراه و همقدم هم بودند: دکتر #ابراهیم_یزدی، دکتر شریعتی، دکتر #مصطفی_چمران و #صادق_قطب‌زاده.

همه‌شان بلندپرواز و ایده‌آلیست بودند. و همه‌شان با تقیدی نه چندان محکم به مسائل فقهی اسلام.
اسلام آنها با اسلام روحانیت فرق می‌کرد. هرچند در ناخودآگاهشان، منجی حقیقی را در لباس روحانیت می‌جستند: ابتدا #امام_موسی_صدر و بعد #امام_خمینی.
وقتی آیت‌الله #خمینی به نوفل لوشاتو رفت، #یزدی و بنی‌صدر و #قطب‌زاده مست نفوذ و کاریزمای امام بودند. پس به نوفل لوشاتو رفتند و با تسلطشان بر زبان انگلیسی و فرانسه، صدای بین‌المللی انقلاب شدند.
در زمستان سال ۵۷ وقتی آیت‌الله خمینی به ایران برگشت، قطب‌زاده و بنی‌صدر که چشم دیدن هم را نداشتند و ابراهیم یزدی در هواپیما در کنار آیت‌الله خمینی بودند. #چمران هم بعدها در تهران اضافه شد. نفر پنجمشان و البته مهمترین و تاثیرگذارترینشان یعنی #علی_شریعتی یک سال قبل در ساوتهمپتون انگلیس درگذشته بود. احتمالا بر اثر حمله قلبی. نماز بر پیکر شریعتی را امام موسی صدر خواند و چمران و یزدی و قطب‌زاده زیر تابوتش را گرفتند.
از این به بعد داستان را می‌دانید...

یزدی معاون نخست وزیر شد و بعد هم وزیر امور خارجه و از پاییز ۵۸ بعد از ماجرای اشغال سفارت آمریکا، از جریان اصلی حکومت حذف شد و به حاشیه رفت. قطب‌زاده رئیس رادیو و تلویزیون شد و مدتی هم وزیر امور خارجه اما در نهایت به جرم توطئه چینی و تدارک کودتا توسط عوامل حزب توده، با حکم #ری‌شهری اعدام شد. بنی‌صدر که همیشه منتقد سیاستهای به اصطلاح لیبرالی دولت موقت و منجمله ابراهیم یزدی بود، با سقوط دولت موقت، در نهایت رئیس‌جمهور شد؛ اما بعد از یک سال، عزل شد وبه همراه و با کمک دیگر نوادگان نهضت آزادی یعنی مجاهدین خلق به فرانسه فرار کرد. دکتر چمران هم در سلوک ویژه و عجیبش به یک فرمانده جنگ بدل شد و در کردستان و سوسنگرد جنگید و عاقبت هدف گلوله قرار گرفت و کشته شد...
یزدی هم در ۸۶ سالگی در ازمیر ترکیه درگذشت.

https://t.center/oldkingofebrighestan

#شاه_فرتوت_ابریقستان را به دوستان خود هم معرفی کنید.
@oldkingofebrighestan

‍ ۳۰ مهر، سالگرد محاکمه پایه‌گذاران نهضت آزادی در زمان حکومت #پهلوی

"محکوم واقعی شما هستید نه ما!"

⚖⚖⚖⚖⚖⚖⚖


۳۰مهرماه ۱۳۴۲ (۲۲ اکتبر ۱۹۶۳) محاکمه موسسان و اعضای ارشد #نهضت_آزادی به اتهام اقدام علیه امنیت کشور در یک محکمه نظامی تهران بود.
اشخاصی که محاکمه می‌شدند به این شرح اعلام شده بودند: #مهدی_بازرگان، #یدالله_سحابی، #سید_محمود_طالقانی (آیت‌الله)، #عزت‌الله_سحابی، #عباس_شیبانی، #ابوالفضل_حکیمی، #احمدعلی_بابایی، #مهدی_جعفری، #پرویز_عدالت‌منش و...
مهدی بازرگان (نخستین رئیس دولت، پس از #انقلاب) با اطلاع دکتر #مصدق که در احمدآباد به حالت تبعید غیرقانونی بسر می‌برد، نهضت آزادی را تاسیس کرده بود.
در پی بالا گرفتن فعالیت‌های سیاسی آیت‏الله #طالقانی، به ویژه همکاری با جبهه ملی، نهضت آزادی و حرکت روحانیون، مخالفت آشکار با انقلاب سفید و بستر سازی قیام ۱۵ خرداد، زمینه محاکمه اعضای اصلی نهضت فراهم شد.
این دادگاه پس از محاکمه مصدق، طولانی‌ترین و پرسروصداترین دادگاه نظامی بود که مدت محاکمات شش ماه و نیم طی ۱۰۷ جلسه به درازا کشید و شاید آخرین دادگاه نظامی عهد پهلوی دوم بود که وکلای مدافع نظامی در دفاعیات خود با استناد به اصول #قانون_اساسی و تفکیک قوا سخن گفتند و مداخله #شاه را فراتر از اختیاراتش زیر سوال بردند.
روز شانزدهم دی ۱۳۴۲ جلسه محاکمه، رای به محکومیت متهمان داد. بر اساس این حکم آیت‌الله طالقانی به ۱۰‌ سال حبس، مهندس بازرگان به ۱۰ سال حبس، دکتر یدالله سحابی، دکتر عباس شیبانی و احمدعلی بابایی به شش سال زندان، مهندس عزت‌الله سحابی، ابوالفضل حکیمی و محمدمهدی جعفری هر کدام به چهار سال حبس و پرویز عدالت‌منش به یک سال حبس محکوم شدند...

بریده خاطراتی از دادگاه👇🏼

🔸رییس دادگاه از #بازرگان پرسید: سواد دارید؟ بازرگان گفت: «جزیی!» و خنده حاضران بلند شد ...آیت الله #طالقانی اساساً سکوت کرده بودند می‌گفتند چون مجتهد هستند، ایشان را باید یک مجتهد محاکمه کند و این دادگاه صلاحیت محاکمه ایشان را ندارد.
مرحوم طالقانی حتی هنگام ورود هیئت رئیسه دادگاه هم از جا بلند نمی‌شدند. تسبیح دانه درشتی هم دستشان بود که یکی یکی می‌انداختند و صدایش در دادگاه می‌پیچید. موقع اذان هم بدون اجازه بلند می‌شدند، می‌رفتند و به نماز می‌ایستادند و بقیه هم پشت سر ایشان و به این ترتیب به واضح‌ترین نحو ممکن، دادگاه را تحقیر می‌کردند.
تنها وقتی که مرحوم آقای طالقانی حرف زدند، پس از خواندن رأی‌ها بود که ایشان با تحکم به همه گفتند: «بایستید!» سپس آیاتی از سوره فجر را خواندند:

«الم‌ تر کیف فعل ربک بعاد، ارم ذات المعاد.. آیا نمی‌نگری که پروردگارت با عاد چه کرد؟ با آن کاخ‌های افراشته ارم؟»

لحن ایشان چنان محکم و با صلابت بود که نفس از کسی در نیامد. بعد هم گفتند: «محکوم واقعی شما هستید نه ما!».
🔘#عباس_شیبانی مصاحبه با مشرق


"ما آخرین گروهی هستیم که با قبول و احترام به این قانون اساسی فعلی فعالیت سیاسی می‌کنیم"

یکی از مهم‌ترین نکاتی که در مورد دادگاه تجدیدنظر که طی ۸۰ جلسه از میانه اسفند ۱۳۴۲ تا تیرماه ۱۳۴۳ برگزار شد وجود دارد، دفاعیات مهندس مهدی بازرگان در این دادگاه است. جایی که او به عنوان یکی از رهبران نهضت ملی ایران از موضعی اصلاح‌طلبانه به نصیحت حاکمان آن روز می‌پردازد.
مهندس بازرگان در این جلسه گفت که:
«آقای رییس دادگاه! به مقامات بالا‌تر (شاه) اطلاع دهید که ما آخرین گروهی هستیم که با قبول و احترام به این قانون اساسی فعلی فعالیت‌های سیاسی را در چارچوب‌های قانونی دنبال کردیم. بعد از ما دیگر کسی این قانون اساسی را قبول نخواهد داشت و در درون آن فعالیت نخواهد کرد.»
نشانه‌های تحقق این پیش‌بینی به فاصله چند ماه در پاییز ۴۳ زمانی که گروه #بخارایی #حسنعلی_منصور را ترور کردند برای اولین بار جلوه کرد.
در فروردین ۱۳۴۴ هم گروهی به محوریت #نیکخواه و با همکاری #شمس‌آبادی به شاه سوء قصد کردند. تابستان ۴۶ هم گروه مسلحانه حزب ملل اسلامی به محوریت آقای #کاظم_بجنوردی و آقای #محمدجواد_حجتی سربرآورد و به دنبال آن گروه چپ‌های سیاهکل، فداییان خلق، مجاهدین و گروه‌های دیگر، نشان دادند که پیش‌بینی مهندس بازرگان در ان دادگاه مبتنی بر واقعیات بوده است.
🔘#عزت_الله_سحابی مصاحبه با تاریخ ایرانی

#شاه_فرتوت_ابریقستان را به دوستان خود هم معرفی کنید.
@oldkingofebrighestan

‍ ‍ تاثیر پنج نفر بر زندگی امروز ما غیرقابل انکار است.
متولدین سالهای ۱۳۱۰ تا ۱۳۱۴.
هر پنج نفر، در جوانی خود نومیدی و یأس حاصل از شکست نهضت ملی شدن نفت و کودتای ۲۸ مرداد را با پوست و گوشت لمس کردند. هر پنج نفر دانشجویان نخبه‌ای بودند که در دهه ۳۰ گرد آرمانهای جبهه ملی جمع شدند، اما به تدریج گمشده خود را در #نهضت_آزادی پیدا کردند: آرمان های ملی در ترکیب با اسلام انقلابی و با طعم سوسیالیسم فرانسوی.
این معجون نهضت آزادی ملجا این جوانان پرشور و احساساتی و باسواد شد و البته منبع تغذیه دسته‌ای دیگر از جوانان که از معجون مردافکن نهضت آزادی، سازمان #مجاهدین_خلق را پدید آوردند
هر پنج نفر در اواخر دهه ۳۰، بورس گرفتند و مهاجرت کردند به آمریکا و فرانسه و آنجا با فراغ بال مبارزه خود را پی گرفتند. کینه آنها از #پهلوی غیرقابل محاسبه بود. اما به رغم اقامت در آمریکا و فرانسه، پایگاه فکری‌شان در خاورمیانه بود.
تنها #شریعتی بود که سال ۴۴ به ایران برگشت. در نهضت سوسیالیستی و ملی‌گرایانه #جمال_عبدالناصر در مصر و همین طور در مغناطیس غیرقابل مقاومت امام موسی صدر در لبنان.
از میان این پنج نفر #بنی‌صدر که دکترای اقتصاد از سوربن گرفته بود، تکرو و متفرعن بود؛ اما آن چهار نفر دیگر همراه و همقدم هم بودند: دکتر #ابراهیم_یزدی، دکتر شریعتی، دکتر #مصطفی_چمران و #صادق_قطب‌زاده.

همه‌شان بلندپرواز و ایده‌آلیست بودند. و همه‌شان با تقیدی نه چندان محکم به مسائل فقهی اسلام.
اسلام آنها با اسلام روحانیت فرق می‌کرد. هرچند در ناخودآگاهشان، منجی حقیقی را در لباس روحانیت می‌جستند: ابتدا #امام_موسی_صدر و بعد #امام_خمینی.
وقتی آیت‌الله #خمینی به نوفل لوشاتو رفت، #یزدی و بنی‌صدر و #قطب‌زاده مست نفوذ و کاریزمای امام بودند. پس به نوفل لوشاتو رفتند و با تسلطشان بر زبان انگلیسی و فرانسه، صدای بین‌المللی انقلاب شدند.
در زمستان سال ۵۷ وقتی آیت‌الله خمینی به ایران برگشت، قطب‌زاده و بنی‌صدر که چشم دیدن هم را نداشتند و ابراهیم یزدی در هواپیما در کنار آیت‌الله خمینی بودند. #چمران هم بعدها در تهران اضافه شد. نفر پنجمشان و البته مهمترین و تاثیرگذارترینشان یعنی #علی_شریعتی یک سال قبل در ساوتهمپتون انگلیس درگذشته بود. احتمالا بر اثر حمله قلبی. نماز بر پیکر شریعتی را امام موسی صدر خواند و چمران و یزدی و قطب‌زاده زیر تابوتش را گرفتند.
از این به بعد داستان را می‌دانید...

یزدی معاون نخست وزیر شد و بعد هم وزیر امور خارجه و از پاییز ۵۸ بعد از ماجرای اشغال سفارت آمریکا، از جریان اصلی حکومت حذف شد و به حاشیه رفت. قطب‌زاده رئیس رادیو و تلویزیون شد و مدتی هم وزیر امور خارجه اما در نهایت به جرم توطئه چینی و تدارک کودتا توسط عوامل حزب توده، با حکم #ری‌شهری اعدام شد. بنی‌صدر که همیشه منتقد سیاستهای به اصطلاح لیبرالی دولت موقت و منجمله ابراهیم یزدی بود، با سقوط دولت موقت، در نهایت رئیس‌جمهور شد؛ اما بعد از یک سال، عزل شد وبه همراه و با کمک دیگر نوادگان نهضت آزادی یعنی مجاهدین خلق به فرانسه فرار کرد. دکتر چمران هم در سلوک ویژه و عجیبش به یک فرمانده جنگ بدل شد و در کردستان و سوسنگرد جنگید و عاقبت هدف گلوله قرار گرفت و کشته شد...
یزدی هم در ۸۶ سالگی در ازمیر ترکیه درگذشت.

https://t.center/oldkingofebrighestan

#شاه_فرتوت_ابریقستان را به دوستان خود هم معرفی کنید.
@oldkingofebrighestan

🎥 گفتگو با زنده‌یاد دکتر #یدالله_سحابی پیرامون انگیزه‌های تاسیس #نهضت_آزادی_ایران، با حضور زنده‌یاد #هاله_سحابی

#شاه_فرتوت_ابریقستان
@Oldkingofebrighestan

‍ ‍ ‍ ۳۰ مهر، سالگرد محاکمه پایه‌گذاران نهضت آزادی در زمان حکومت #پهلوی

"محکوم واقعی شما هستید نه ما!"

⚖⚖⚖⚖⚖⚖⚖


۳۰مهرماه ۱۳۴۲ (۲۲ اکتبر ۱۹۶۳) محاکمه موسسان و اعضای ارشد #نهضت_آزادی به اتهام اقدام علیه امنیت کشور در یک محکمه نظامی تهران بود.
اشخاصی که محاکمه می شدند به این شرح اعلام شده بودند: #مهدی_بازرگان، #یدالله_سحابی، #سید_محمود_طالقانی (آیت الله)، #عزت_الله_سحابی، #عباس_شیبانی، #ابوالفضل_حکیمی، #احمد_علی_بابایی، #مهدی_جعفری، #پرویز_عدالت_منش و ....
مهدی بازرگان (نخستین رئیس دولت، پس از انقلاب) با اطلاع دکتر #مصدق که در احمد آباد به حالت تبعید غیرقانونی بسر می برد، نهضت آزادی را تاسیس کرده بود .
در پی بالا گرفتن فعالیت‌های سیاسی آیت‏الله طالقانی، به ویژه همکاری با جبهه ملی، نهضت آزادی و حرکت روحانیون، مخالفت آشکار با انقلاب سفید و بستر سازی قیام ۱۵ خرداد، زمینه محاکمه اعضای اصلی نهضت فراهم شد.
این دادگاه پس از محاکمه مصدق، طولانی‌ترین و پرسروصداترین دادگاه نظامی بود که مدت محاکمات شش ماه و نیم طی ۱۰۷ جلسه به درازا کشید و شاید آخرین دادگاه نظامی عهد پهلوی دوم بود که وکلای مدافع نظامی در دفاعیات خود با استناد به اصول قانون اساسی و تفکیک قوا سخن گفتند و مداخله شاه را فراتر از اختیاراتش زیر سئوال بردند.
روز شانزدهم دی ۱۳۴۲ جلسه محاکمه، رای به محکومیت متهمان داد. بر اساس این حکم آیت‌الله طالقانی به ۱۰‌ سال حبس، مهندس بازرگان به ۱۰ سال حبس، دکتر یدالله سحابی، دکتر عباس شیبانی و احمدعلی بابایی به شش سال زندان، مهندس عزت‌الله سحابی، ابوالفضل حکیمی و محمدمهدی جعفری هر کدام به چهار سال حبس و پرویز عدالت‌منش به یک سال حبس محکوم شدند...

بریده خاطراتی از دادگاه ...

🔸رییس دادگاه از #بازرگان پرسید: سواد دارید؟ بازرگان گفت: «جزیی!» و خنده حاضران بلند شد ...آیت الله #طالقانی اساساً سکوت کرده بودند می‌گفتند چون مجتهد هستند، ایشان را باید یک مجتهد محاکمه کند و این دادگاه صلاحیت محاکمه ایشان را ندارد.
مرحوم طالقانی حتی هنگام ورود هیئت رئیسه دادگاه هم از جا بلند نمی‌شدند. تسبیح دانه درشتی هم دستشان بود که یکی یکی می‌انداختند و صدایش در دادگاه می‌پیچید. موقع اذان هم بدون اجازه بلند می‌شدند، می‌رفتند و به نماز می‌ایستادند و بقیه هم پشت سر ایشان و به این ترتیب به واضح ترین نحو ممکن، دادگاه را تحقیر می‌کردند.
تنها وقتی که مرحوم آقای طالقانی حرف زدند، پس از خواندن رأی‌ها بود که ایشان با تحکم به همه گفتند: «بایستید!» سپس آیاتی از سوره فجر را خواندند:

«الم‌ تر کیف فعل ربک بعاد، ارم ذات المعاد.. آیا نمی‌نگری که پروردگارت با عاد چه کرد؟ با آن کاخ‌های افراشته ارم؟»

لحن ایشان چنان محکم و با صلابت بود که نفس از کسی در نیامد. بعد هم گفتند: «محکوم واقعی شما هستید نه ما!».
🔘#عباس_شیبانی مصاحبه با مشرق


"ما آخرین گروهی هستیم که با قبول و احترام به این قانون اساسی فعلی فعالیت سیاسی می کنیم"

یکی از مهم‌ترین نکاتی که در مورد دادگاه تجدیدنظر – که طی ۸۰ جلسه از میانه اسفند ۱۳۴۲ تا تیرماه ۱۳۴۳ برگزار شد- وجود دارد، دفاعیات مهندس مهدی بازرگان در این دادگاه است. جایی که او به عنوان یکی از رهبران نهضت ملی ایران از موضعی اصلاح‌طلبانه به نصیحت حاکمان آن روز می‌پردازد: «مهندس بازرگان در این جلسه گفت که آقای رییس دادگاه! به مقامات بالا‌تر (شاه) اطلاع دهید که ما آخرین گروهی هستیم که با قبول و احترام به این قانون اساسی فعلی فعالیت‌های سیاسی را در چارچوب‌های قانونی دنبال کردیم. بعد از ما دیگر کسی این قانون اساسی را قبول نخواهد داشت و در درون آن فعالیت نخواهد کرد.
نشانه‌های تحقق این پیش‌بینی به فاصله چند ماه در پاییز ۴۳ زمانی که گروه #بخارایی #حسنعلی_منصور را ترور کردند برای اولین بار جلوه کرد.
در فروردین ۱۳۴۴ هم گروهی به محوریت #نیکخواه و با همکاری #شمس‌آبادی به شاه سوء قصد کردند. تابستان ۴۶ هم گروه مسلحانه #حزب_ملل_اسلامی به محوریت آقای #کاظم_بجنوردی و آقای #محمدجواد_حجتی سربرآورد و به دنبال آن گروه چپ‌های سیاهکل، فداییان خلق، مجاهدین و گروه‌های دیگر، نشان دادند که پیش‌بینی مهندس بازرگان در ان دادگاه مبتنی بر واقعیات بوده است.
🔘#عزت_الله_سحابی مصاحبه با تاریخ ایرانی

برداشت از کانال #سهند_ایرانمهر

#شاه_فرتوت_ابریقستان را به دوستان خود هم معرفی کنید.
@oldkingofebrighestan

‍ ‍ تاثیر پنج نفر بر زندگی امروز ما غیرقابل انکار است.
متولدین سالهای ۱۳۱۰ تا ۱۳۱۴.
هر پنج نفر، در جوانی خود نومیدی و یأس حاصل از شکست نهضت ملی شدن نفت و کودتای ۲۸ مرداد را با پوست و گوشت لمس کردند. هر پنج نفر دانشجویان نخبه‌ای بودند که در دهه ۳۰ گرد آرمانهای جبهه ملی جمع شدند، اما به تدریج گمشده خود را در #نهضت_آزادی پیدا کردند: آرمان های ملی در ترکیب با اسلام انقلابی و با طعم سوسیالیسم فرانسوی.
این معجون نهضت آزادی ملجا این جوانان پرشور و احساساتی و باسواد شد و البته منبع تغذیه دسته‌ای دیگر از جوانان که از معجون مردافکن نهضت آزادی، سازمان #مجاهدین_خلق را پدید آوردند
هر پنج نفر در اواخر دهه ۳۰، بورس گرفتند و مهاجرت کردند به آمریکا و فرانسه و آنجا با فراغ بال مبارزه خود را پی گرفتند. کینه آنها از #پهلوی غیرقابل محاسبه بود. اما به رغم اقامت در آمریکا و فرانسه، پایگاه فکری‌شان در خاورمیانه بود.
تنها #شریعتی بود که سال ۴۴ به ایران برگشت. در نهضت سوسیالیستی و ملی‌گرایانه #جمال_عبدالناصر در مصر و همین طور در مغناطیس غیرقابل مقاومت امام موسی صدر در لبنان.
از میان این پنج نفر #بنی‌صدر که دکترای اقتصاد از سوربن گرفته بود، تکرو و متفرعن بود؛ اما آن چهار نفر دیگر همراه و همقدم هم بودند: دکتر #ابراهیم_یزدی، دکتر شریعتی، دکتر #مصطفی_چمران و #صادق_قطب‌زاده.

همه‌شان بلندپرواز و ایده‌آلیست بودند. و همه‌شان با تقیدی نه چندان محکم به مسائل فقهی اسلام.
اسلام آنها با اسلام روحانیت فرق می‌کرد. هرچند در ناخودآگاهشان، منجی حقیقی را در لباس روحانیت می‌جستند: ابتدا #امام_موسی_صدر و بعد #امام_خمینی.
وقتی آیت‌الله #خمینی به نوفل لوشاتو رفت، #یزدی و بنی‌صدر و #قطب‌زاده مست نفوذ و کاریزمای امام بودند. پس به نوفل لوشاتو رفتند و با تسلطشان بر زبان انگلیسی و فرانسه، صدای بین‌المللی انقلاب شدند.
در زمستان سال ۵۷ وقتی آیت‌الله خمینی به ایران برگشت، قطب‌زاده و بنی‌صدر که چشم دیدن هم را نداشتند و ابراهیم یزدی در هواپیما در کنار آیت‌الله خمینی بودند. #چمران هم بعدها در تهران اضافه شد. نفر پنجمشان و البته مهمترین و تاثیرگذارترینشان یعنی #علی_شریعتی یک سال قبل در ساوتهمپتون انگلیس درگذشته بود. احتمالا بر اثر حمله قلبی. نماز بر پیکر شریعتی را امام موسی صدر خواند و چمران و یزدی و قطب‌زاده زیر تابوتش را گرفتند.
از این به بعد داستان را می‌دانید...

یزدی معاون نخست وزیر شد و بعد هم وزیر امور خارجه و از پاییز ۵۸ بعد از ماجرای اشغال سفارت آمریکا، از جریان اصلی حکومت حذف شد و به حاشیه رفت. قطب‌زاده رئیس رادیو و تلویزیون شد و مدتی هم وزیر امور خارجه اما در نهایت به جرم توطئه چینی و تدارک کودتا توسط عوامل حزب توده، با حکم #ری‌شهری اعدام شد. بنی‌صدر که همیشه منتقد سیاستهای به اصطلاح لیبرالی دولت موقت و منجمله ابراهیم یزدی بود، با سقوط دولت موقت، در نهایت رئیس‌جمهور شد؛ اما بعد از یک سال، عزل شد وبه همراه و با کمک دیگر نوادگان نهضت آزادی یعنی مجاهدین خلق به فرانسه فرار کرد. دکتر چمران هم در سلوک ویژه و عجیبش به یک فرمانده جنگ بدل شد و در کردستان و سوسنگرد جنگید و عاقبت هدف گلوله قرار گرفت و کشته شد...
یزدی هم در ۸۶ سالگی در ازمیر ترکیه درگذشت.

#شاه_فرتوت_ابریقستان را به دوستان خود هم معرفی کنید.
@oldkingofebrighestan

‍ ‍ تاثیر پنج نفر بر زندگی امروز ما غیرقابل انکار است.
متولدین سالهای ۱۳۱۰ تا ۱۳۱۴.
هر پنج نفر، در جوانی خود نومیدی و یأس حاصل از شکست نهضت ملی شدن نفت و کودتای ۲۸ مرداد را با پوست و گوشت لمس کردند. هر پنج نفر دانشجویان نخبه‌ای بودند که در دهه ۳۰ گرد آرمانهای جبهه ملی جمع شدند، اما به تدریج گمشده خود را در #نهضت_آزادی پیدا کردند: آرمان های ملی در ترکیب با اسلام انقلابی و با طعم سوسیالیسم فرانسوی.
این معجون نهضت آزادی ملجا این جوانان پرشور و احساساتی و باسواد شد و البته منبع تغذیه دسته‌ای دیگر از جوانان که از معجون مردافکن نهضت آزادی، سازمان #مجاهدین_خلق را پدید آوردند
هر پنج نفر در اواخر دهه ۳۰، بورس گرفتند و مهاجرت کردند به آمریکا و فرانسه و آنجا با فراغ بال مبارزه خود را پی گرفتند. کینه آنها از #پهلوی غیرقابل محاسبه بود. اما به رغم اقامت در آمریکا و فرانسه، پایگاه فکری‌شان در خاورمیانه بود.
تنها #شریعتی بود که سال ۴۴ به ایران برگشت. در نهضت سوسیالیستی و ملی‌گرایانه #جمال_عبدالناصر در مصر و همین طور در مغناطیس غیرقابل مقاومت امام موسی صدر در لبنان.
از میان این پنج نفر #بنی‌صدر که دکترای اقتصاد از سوربن گرفته بود، تکرو و متفرعن بود؛ اما آن چهار نفر دیگر همراه و همقدم هم بودند: دکتر #ابراهیم_یزدی، دکتر شریعتی، دکتر #مصطفی_چمران و #صادق_قطب‌زاده.

همه‌شان بلندپرواز و ایده‌آلیست بودند. و همه‌شان با تقیدی نه چندان محکم به مسائل فقهی اسلام.
اسلام آنها با اسلام روحانیت فرق می‌کرد. هرچند در ناخودآگاهشان، منجی حقیقی را در لباس روحانیت می‌جستند: ابتدا #امام_موسی_صدر و بعد #امام_خمینی.
وقتی آیت‌الله #خمینی به نوفل لوشاتو رفت، #یزدی و بنی‌صدر و #قطب‌زاده مست نفوذ و کاریزمای امام بودند. پس به نوفل لوشاتو رفتند و با تسلطشان بر زبان انگلیسی و فرانسه، صدای بین‌المللی انقلاب شدند.
در زمستان سال ۵۷ وقتی آیت‌الله خمینی به ایران برگشت، قطب‌زاده و بنی‌صدر که چشم دیدن هم را نداشتند و ابراهیم یزدی در هواپیما در کنار آیت‌الله خمینی بودند. #چمران هم بعدها در تهران اضافه شد. نفر پنجمشان و البته مهمترین و تاثیرگذارترینشان یعنی #علی_شریعتی یک سال قبل در ساوتهمپتون انگلیس درگذشته بود. احتمالا بر اثر حمله قلبی. نماز بر پیکر شریعتی را امام موسی صدر خواند و چمران و یزدی و قطب‌زاده زیر تابوتش را گرفتند.
از این به بعد داستان را می‌دانید...

یزدی معاون نخست وزیر شد و بعد هم وزیر امور خارجه و از پاییز ۵۸ بعد از ماجرای اشغال سفارت آمریکا، از جریان اصلی حکومت حذف شد و به حاشیه رفت. قطب‌زاده رئیس رادیو و تلویزیون شد و مدتی هم وزیر امور خارجه اما در نهایت به جرم توطئه چینی و تدارک کودتا توسط عوامل حزب توده، با حکم #ری‌شهری اعدام شد. بنی‌صدر که همیشه منتقد سیاستهای به اصطلاح لیبرالی دولت موقت و منجمله ابراهیم یزدی بود، با سقوط دولت موقت، در نهایت رئیس‌جمهور شد؛ اما بعد از یک سال، عزل شد وبه همراه و با کمک دیگر نوادگان نهضت آزادی یعنی مجاهدین خلق به فرانسه فرار کرد. دکتر چمران هم در سلوک ویژه و عجیبش به یک فرمانده جنگ بدل شد و در کردستان و سوسنگرد جنگید و عاقبت هدف گلوله قرار گرفت و کشته شد...
یزدی هم در ۸۶ سالگی در ازمیر ترکیه درگذشت.

#شاه_فرتوت_ابریقستان را به دوستان خود هم معرفی کنید.
@oldkingofebrighestan

🎥 گفتگو با زنده‌یاد دکتر #یدالله_سحابی پیرامون انگیزه‌های تاسیس #نهضت_آزادی_ایران، با حضور زنده‌یاد #هاله_سحابی

#شاه_فرتوت_ابریقستان
@Oldkingofebrighestan

‍ ‍ ✔️مردی که صدایش شنیده نشد
#سهند_ایرانمهر


امروز، سالگرد درگذشت #مهدی_بازرگان است. ‏پژوهشگر قرآن، نخستین دانشیار دانشگاه تهران، رئیس دانشکده فنی، موسس حزب #نهضت_آزادی_ایران، نخست وزیر دولت موقت بعد از انقلاب، نماینده دور اول مجلس شورای اسلامی(در دوره‌های بعد رد صلاحیت شد).

او مردی است که صدایش شنیده نشد چه پیش از انقلاب و چه بعد از انقلاب.
یکی از مهم‌ترین نکاتی که در مورد دادگاه تجدیدنظر وی -که طی ۸۰ جلسه از میانه اسفند ۱۳۴۲ تا تیرماه ۱۳۴۳ برگزار شد- وجود دارد، دفاعیات اوست. جایی که بازرگان به عنوان یکی از رهبران نهضت ملی ایران از موضعی اصلاح‌طلبانه به نصیحت حاکمان آن روز می‌پردازد، مهندس #بازرگان در این جلسه می‌گوید:

« آقای رییس دادگاه! به مقامات بالا‌تر (شاه) اطلاع دهید که ما آخرین گروهی هستیم که با قبول و احترام به این قانون اساسی فعلی فعالیت‌های سیاسی را در چارچوب‌های قانونی دنبال کردیم. بعد از ما دیگر کسی این قانون اساسی را قبول نخواهد داشت و در درون آن فعالیت نخواهد کرد».

نشانه‌های تحقق این پیش‌بینی به فاصله چند ماه در پاییز ۴۳ زمانی که #گروه_بخارایی، #حسنعلی_منصور را ترور کردند برای اولین بار جلوه کرد.
در فروردین ۱۳۴۴ هم گروهی به محوریت #نیکخواه و با همکاری #شمس‌آبادی به شاه سوء قصد کردند. تابستان ۴۶ هم گروه مسلحانه حزب ملل اسلامی به محوریت #کاظم_بجنوردی و #محمدجواد_حجتی سربرآورد و به دنبال آن گروه چپ‌های #سیاهکل، #فداییان_خلق، #مجاهدین و گروه‌های دیگر، نشان دادند که پیش‌بینی مهندس بازرگان در ان دادگاه مبتنی بر واقعیات بوده است.

در یکی از اسنادی که مرکز اسناد انقلاب همیشه با هدف تخریب بازرگان به آن اشاره کرده، آمده است:
بازرگان در ۹خرداد ۵۷ در ملاقات با جان استمپل(افسر اطلاعاتی سفارت آمریکا) گفت: اگر شاه حاضر باشد که تمام مواد قانون اساسی را به اجرا درآورد، ما آماده‌ایم تا سلطنت را بپذیریم.
اگر این سخن راست باشد، معلوم است که وی تا آخرین لحظات و در جامعه و فرهنگی که معمولا حاکمان و ملت، هر دو در هیجان و اندیشه کوتاه مدت به سر می‌برند، خوشبینانه، التزام دو طرف به قانون را دنبال می‌کرده است.

با وقوع انقلاب، تفاوت نگاه وی با انقلابیون آشکارتر شد و‌ دولتش اولین جریانی که متهم به جاماندن از قطار انقلاب:

«مقصود از انقلابی عمل کردن، زدن و ریختن و کشتن و پاشیدن و پا روی همه اصول و... باشد البته دولت و شخص بنده انقلابی نیستیم»

تصرف سفارت آمریکا و افزایش تنش در روابط خارجی، برای دولت لیبرالی که در دل فضای انقلابی افتاده بود، چالش برانگیز بود و استدلال‌هایش نیز راه به جایی نبرد:

«‏اصالت دادن به‌ دشمنی و تضاد، يا مرگ‌خواهی برای غيرِخود، طرز تفكر اسلامی و ايرانی نبوده، بلكه از مبانی ديالكتيكی و معيارهای ماركسيستی به‌شمار می‌رود.»

فرجام او و‌دولتش در نهایت با استعفاء گره خورد و‌ دغدغه‌اش تا پایان کار، رابطه دین با آزادی و تبیین چراهای بعد از انقلاب:

«‏ ممانعت از آزادی حتماً ناشی از ضعف بنیادی يا خلل در نيت و برنامه است».

(دین و آزادی؛ بازیابی ارزش‌ها، مجموعه آثار جلد ۲۵)

بعد از استعفاء هم فعالیت‌های خود را در محدوده‌ای کمتر، ادامه داد. در اوج جنگ نامه‌ای به رهبر انقلاب داد در نقد راهبرد :« جنگ جنگ تا پیروزی»، سخنش این‌بار هم، جدی گرفته نشد.

خبر درگذشتش اول بهمن ۷۳ بود، مرز بین دی و بهمن، تداعی‌گر مرز بین قبل و بعد انقلاب.
امروز برخی، او را مردی آینده‌نگر، اخلاق‌مدار و جلوه راستینی از تلفیق ایمان و سیاست می‌دانند و برخی نماد لیبرالیسم فرتوت بر قامت انقلابی جوان که با پیش‌فرضی غلط پا به میدان گذاشت و در نهایت خود بدان معترف بود:
« دعا کردیم باران بیاید، سیل آمد».

در حوزه اندیشه هم برخی پوزیتویست اسلامی(!) و برخی نواندیش مسلمانِ مودب به علم و ریاضیاتش خوانده‌اند، فارغ از اینکه جانب کدام را بگیریم یک چیز را در مورد او می‌توان با ضرس قاطع گفت:
بازرگان، در اسلام و سیاستش، "بازرگان" نبود و شاید همین باعث شد که هیچگاه صدایش شنیده نشود!

روحش شاد و یادش گرامی

#شاه_فرتوت_ابریقستان را به دوستان خود هم معرفی کنید.
@oldkingofebrighestan

رهبری در سخنان خود در دیدار با نخبگان گفتند:
"ملت ایران، ملتی بالقوه نخبه است."

آیا چنین ملتی نیاز به قیم و #شورای_نگهبان دارد که با نقض اصل ۵۶ #قانون_اساسی، به جاى او تصمیم‌گیری کند و با انکار حاکمیت ملت، شرایط کنونی را برای او رقم زند؟!

#محمد_توسلی
دبیرکل #نهضت_آزادی ایران

https://t.me/oldkingofebrighestan/38122

#شاه_فرتوت_ابریقستان
@Oldkingofebrighestan

‍ ‍ ‍ دیروز ۳۰ مهر، سالگرد محاکمه پایه‌گذاران نهضت آزادی در زمان حکومت پهلوی بود

"محکوم واقعی شما هستید نه ما!"

⚖⚖⚖⚖⚖⚖⚖


۳۰مهرماه ۱۳۴۲ (۲۲ اکتبر ۱۹۶۳) محاکمه موسسان و اعضای ارشد #نهضت_آزادی به اتهام اقدام علیه امنیت کشور در یک محکمه نظامی تهران بود.
اشخاصی که محاکمه می شدند به این شرح اعلام شده بودند: #مهدی_بازرگان، #یدالله_سحابی، #سید_محمود_طالقانی (آیت الله)، #عزت_الله_سحابی، #عباس_شیبانی، #ابوالفضل_حکیمی، #احمد_علی_بابایی، #مهدی_جعفری، #پرویز_عدالت_منش و ....
مهدی بازرگان (نخستین رئیس دولت، پس از انقلاب) با اطلاع دکتر #مصدق که در احمد آباد به حالت تبعید غیرقانونی بسر می برد، نهضت آزادی را تاسیس کرده بود .
در پی بالا گرفتن فعالیت‌های سیاسی آیت‏الله طالقانی، به ویژه همکاری با جبهه ملی، نهضت آزادی و حرکت روحانیون، مخالفت آشکار با انقلاب سفید و بستر سازی قیام ۱۵ خرداد، زمینه محاکمه اعضای اصلی نهضت فراهم شد.
این دادگاه پس از محاکمه مصدق، طولانی‌ترین و پرسروصداترین دادگاه نظامی بود که مدت محاکمات شش ماه و نیم طی ۱۰۷ جلسه به درازا کشید و شاید آخرین دادگاه نظامی عهد پهلوی دوم بود که وکلای مدافع نظامی در دفاعیات خود با استناد به اصول قانون اساسی و تفکیک قوا سخن گفتند و مداخله شاه را فراتر از اختیاراتش زیر سئوال بردند.
روز شانزدهم دی ۱۳۴۲ جلسه محاکمه، رای به محکومیت متهمان داد. بر اساس این حکم آیت‌الله طالقانی به ۱۰‌ سال حبس، مهندس بازرگان به ۱۰ سال حبس، دکتر یدالله سحابی، دکتر عباس شیبانی و احمدعلی بابایی به شش سال زندان، مهندس عزت‌الله سحابی، ابوالفضل حکیمی و محمدمهدی جعفری هر کدام به چهار سال حبس و پرویز عدالت‌منش به یک سال حبس محکوم شدند...

بریده خاطراتی از دادگاه ...

🔸رییس دادگاه از #بازرگان پرسید: سواد دارید؟ بازرگان گفت: «جزیی!» و خنده حاضران بلند شد ...آیت الله #طالقانی اساساً سکوت کرده بودند می‌گفتند چون مجتهد هستند، ایشان را باید یک مجتهد محاکمه کند و این دادگاه صلاحیت محاکمه ایشان را ندارد.
مرحوم طالقانی حتی هنگام ورود هیئت رئیسه دادگاه هم از جا بلند نمی‌شدند. تسبیح دانه درشتی هم دستشان بود که یکی یکی می‌انداختند و صدایش در دادگاه می‌پیچید. موقع اذان هم بدون اجازه بلند می‌شدند، می‌رفتند و به نماز می‌ایستادند و بقیه هم پشت سر ایشان و به این ترتیب به واضح ترین نحو ممکن، دادگاه را تحقیر می‌کردند.
تنها وقتی که مرحوم آقای طالقانی حرف زدند، پس از خواندن رأی‌ها بود که ایشان با تحکم به همه گفتند: «بایستید!» سپس آیاتی از سوره فجر را خواندند:

«الم‌ تر کیف فعل ربک بعاد، ارم ذات المعاد.. آیا نمی‌نگری که پروردگارت با عاد چه کرد؟ با آن کاخ‌های افراشته ارم؟»

لحن ایشان چنان محکم و با صلابت بود که نفس از کسی در نیامد. بعد هم گفتند: «محکوم واقعی شما هستید نه ما!».
🔘#عباس_شیبانی مصاحبه با مشرق


"ما آخرین گروهی هستیم که با قبول و احترام به این قانون اساسی فعلی فعالیت سیاسی می کنیم"

یکی از مهم‌ترین نکاتی که در مورد دادگاه تجدیدنظر – که طی ۸۰ جلسه از میانه اسفند ۱۳۴۲ تا تیرماه ۱۳۴۳ برگزار شد- وجود دارد، دفاعیات مهندس مهدی بازرگان در این دادگاه است. جایی که او به عنوان یکی از رهبران نهضت ملی ایران از موضعی اصلاح‌طلبانه به نصیحت حاکمان آن روز می‌پردازد: «مهندس بازرگان در این جلسه گفت که آقای رییس دادگاه! به مقامات بالا‌تر (شاه) اطلاع دهید که ما آخرین گروهی هستیم که با قبول و احترام به این قانون اساسی فعلی فعالیت‌های سیاسی را در چارچوب‌های قانونی دنبال کردیم. بعد از ما دیگر کسی این قانون اساسی را قبول نخواهد داشت و در درون آن فعالیت نخواهد کرد.
نشانه‌های تحقق این پیش‌بینی به فاصله چند ماه در پاییز ۴۳ زمانی که گروه #بخارایی #حسنعلی_منصور را ترور کردند برای اولین بار جلوه کرد.
در فروردین ۱۳۴۴ هم گروهی به محوریت #نیکخواه و با همکاری #شمس‌آبادی به شاه سوء قصد کردند. تابستان ۴۶ هم گروه مسلحانه #حزب_ملل_اسلامی به محوریت آقای #کاظم_بجنوردی و آقای #محمدجواد_حجتی سربرآورد و به دنبال آن گروه چپ‌های سیاهکل، فداییان خلق، مجاهدین و گروه‌های دیگر، نشان دادند که پیش‌بینی مهندس بازرگان در ان دادگاه مبتنی بر واقعیات بوده است.
🔘#عزت_الله_سحابی مصاحبه با تاریخ ایرانی

برداشت از کانال #سهند_ایرانمهر

#شاه_فرتوت_ابریقستان را به دوستان خود هم معرفی کنید.
@oldkingofebrighestan

‍ مردی که صدایش شنیده نشد!
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

دهم شهریورماه، سالروز تولد #مهدی_بازرگان است.
پژوهشگر قرآن، نخستین دانشیار دانشگاه تهران، رئیس دانشکده فنی، موسس حزب #نهضت_آزادی_ایران، نخست‌وزیر دولت موقت بعد از #انقلاب، نماینده دور اول #مجلس شورای اسلامی( در دوره‌های بعد رد صلاحیت شد!)

او مردی است که صدایش شنیده نشد؛ چه پیش از انقلاب و چه بعد از انقلاب.
یکی از مهمترین نکاتی که در مورد دادگاه تجدیدنظر وی -که طی ۸۰ جلسه از میانه اسفند ۱۳۴۲ تا تیرماه ۱۳۴۳ برگزار شد- وجود دارد، دفاعیات اوست. جایی که بازرگان به عنوان یکی از رهبران نهضت ملی ایران از موضعی اصلاح‌طلبانه به نصیحت حاکمان آن روز می‌پردازد، مهندس #بازرگان در این جلسه می‌گوید:

« آقای رییس دادگاه! به مقامات بالا‌تر (شاه) اطلاع دهید که ما آخرین گروهی هستیم که با قبول و احترام به این قانون اساسی فعلی فعالیت‌های سیاسی را در چارچوب‌های قانونی دنبال کردیم. بعد از ما دیگر کسی این قانون اساسی را قبول نخواهد داشت و در درون آن فعالیت نخواهد کرد».

نشانه‌های تحقق این پیش‌بینی به فاصله چند ماه در پاییز ۴۳ زمانی که گروه #بخارایی، #حسنعلی_منصور را ترور کردند برای اولین بار جلوه کرد.
در فروردین ۱۳۴۴ هم گروهی به محوریت #نیکخواه و با همکاری #شمس‌آبادی به #شاه سوءقصد کردند. تابستان ۴۶ هم گروه مسلحانه حزب ملل اسلامی به محوریت #کاظم_بجنوردی و #محمدجواد_حجتی سربرآورد و به دنبال آن گروه چپ‌های #سیاهکل، #فداییان_خلق، #مجاهدین و گروه‌های دیگر، نشان دادند که پیش‌بینی مهندس بازرگان در ان دادگاه مبتنی بر واقعیات بوده است.

در یکی از اسنادی که مرکز اسناد انقلاب همیشه با هدف تخریب بازرگان به آن اشاره کرده، آمده است:
مهدی بازرگان در ۹خرداد۱۳۵۷ درملاقات با "جان استمپل" افسر اطلاعاتی امریکا گفت:
اگر شاه حاضر باشد که تمام موارد قانون اساسی را به اجرا درآورد، ما آماده‌ایم تا سلطنت را بپذیریم.

اگر این سخن راست باشد، معلوم است که وی تا آخرین لحظات و در جامعه و فرهنگی که معمولا حاکمان و ملت، هر دو در هیجان و اندیشه کوتاه مدت به سر می‌برند، خوشبینانه، التزام دو طرف به قانون را دنبال می‌کرده است.

با وقوع انقلاب، تفاوت نگاه وی با انقلابیون آشکارتر شد و‌دولتش اولین جریانی که متهم به جاماندن از قطار انقلاب:

«مقصود از انقلابی عمل کردن، زدن و ریختن و کشتن و پاشیدن و پا روی همه اصول و... باشد البته دولت و شخص بنده انقلابی نیستیم»

تصرف سفارت آمریکا و افزایش تنش در روابط خارجی، برای دولت لیبرالی که در دل فضای انقلابی افتاده بود، چالش برانگیز بود و استدلال‌هایش نیز راه به جایی نبرد:

«‏اصالت دادن به‌ دشمنی و تضاد، يا مرگ‌خواهی برای غيرِخود، طرز تفكر اسلامی و ايرانی نبوده، بلكه از مبانی ديالكتيكی و معيارهای ماركسيستی به‌شمار می‌رود.»

فرجام او و‌ دولتش در نهایت با استعفاء گره خورد و‌ دغدغه‌اش تا پایان کار، رابطه دین با آزادی و تبیین چراهای بعد از انقلاب:

«‏ ممانعت از آزادی حتماً ناشی از ضعف بنیادی يا خلل در نيت و برنامه است».

(دین و آزادی؛ بازیابی ارزش‌ها، مجموعه آثار جلد ۲۵)

بعد از استعفاء هم فعالیت‌های خود را در محدوده‌ای کمتر، ادامه داد. در اوج جنگ نامه‌ای به رهبر انقلاب داد در نقد راهبردِ
«جنگ جنگ تا پیروزی»، سخنش این‌بار هم جدی گرفته نشد!

امروز برخی، او را مردی آینده‌نگر، اخلاق‌مدار و جلوه راستینی از تلفیق ایمان و سیاست می‌دانند و برخی نماد لیبرالیسم فرتوت بر قامت انقلابی جوان که با پیش‌فرضی غلط پا به میدان گذاشت و در نهایت خود بدان معترف بود:
« دعا کردیم باران بیاید، سیل آمد!»

در حوزه اندیشه هم برخی پوزیتویست اسلامی(!) و برخی نواندیش مسلمانِ مودب به علم و ریاضیاتش خوانده‌اند، فارغ از اینکه جانب کدام را بگیریم یک چیز را در مورد او می توان با ضرس قاطع گفت:
بازرگان، در اسلام و سیاستش، "بازرگان" نبود و شاید همین باعث شد که هیچگاه صدایش شنیده نشود!

#شاه_فرتوت_ابریقستان را به دوستان خود هم معرفی کنید.
@oldkingofebrighestan

‍ ▪️پیام تسلیت دبیرکل #نهضت_آزادی درپی درگذشت شادروان #خسرو_سیف


بازگشت همه بسوی اوست

شادروان خسرو سیف (متولد ۱۳۱۵ و متوفی ۲۲ تیر ۱۴۰۰) از یاران قدیمی و صبور راه #دکتر_مصدق پس از ابتلا به بیماری صعب‌العلاج (کرونا) دارفانی را وداع گفت.
خسرو سیف از همان اوایل دهه ۳۰ دوران نهضت ملی ایران همکاری خود را با حزب ملت ایران آغاز کرد و پس از قتل زنده یادان #داریوش_فروهر و #پروانه_اسکندری در سال ۱۳۷۷ با سمت دبیرکل آن حزب راه آنان را ادامه داد. او انسانی شجاع و مقاوم بود.
درگذشت آن مرحوم را به خانواده محترم ایشان و همه یاران و علاقمندان ایشان تسلیت می‌گویم و برای او آمرزش و رحمت واسعه الهی مسالت دارم.

#محمد_توسلی
دبیر کل نهضت آزادی ایران
۲۲ تیر ۱۴۰۰

#شاه_فرتوت_ابریقستان را به دوستان خود هم معرفی کنید
@Oldkingofebrighestan

بیانیه شماره ۲ #نهضت_آزادی درخصوص انتخابات ۱۴۰۰

در مناسک #انتخابات ۱۴۰۰ شرکت نمی‌کنیم!

متن کامل👇

https://bit.ly/2SCWpNx

#شاه_فرتوت_ابریقستان
@Oldkingofebrighestan

🎥 گفتگو با زنده‌یاد دکتر #یدالله_سحابی پیرامون انگیزه‌های تاسیس #نهضت_آزادی_ایران، با حضور زنده‌یاد #هاله_سحابی

#شاه_فرتوت_ابریقستان
@Oldkingofebrighestan

‍ ‍ 🔸آیت‌الله #خمینی در سخنرانی‌های خود برای طلاب، از حکومت روحانیون طرفداری می‌کرد اما در اعلامیه‌های عمومی بحث روشنی از این گونه حکومت به میان نمی‌آورد، از کاربرد #ولایت_فقیه خودداری می‌کرد و استراتژی سال ۱۳۴۲، یعنی حمله به نقطه ضعف‌های اصلی رژیم را ادامه می‌داد.

او #شاه را برای فروش کشور به امپریالیست های آمریکا و کمک به اسرائیل؛ نقض مشروطیت و لگدمال کردن قانون اساسی، حمایت از ثروتمندان و استثمار فقراء نابود کردن فرهنگ ملی؛ تشویق و اشاعه فساد و هدر دادن منابع با ارزش کشور در قصرها، مجالس عیاشی، خرید تسلیحات؛ از بین بردن کشاورزی و بنابراین وابسته ساختن هرچه بیشتر ایران به غرب، مورد انتقاد قرار می‌دهد.

آیت الله خمینی، در راه حلی که پیشنهاد می کند، آشکارا از نظریه حکومت اسلامی سخن نمی‌گوید. حتی برخی اطرافیان او بعدها مدعی شدند که کتاب ولایت فقیه توطئه #ساواک و یا یادداشتهای اصلاح نشده یک طلبه بوده است.

وی حتی طرح و پیشنهاد معینی ارائه نمی‌کند، آن طور که یک روزنامه‌نگار در این‌باره می‌نویسد «مبهم‌گویی، شیوه زندگی» اطرافیان او بود (۱)و خود وی به بیان کلیات اکتفا می‌کرد.

آیت الله خمینی می‌کوشید تا همه گروههای مخالف -به جز مارکسیستهای ملحد- را با خود همراه کند و مواظب بود که بیش از حد به گروهی خاص نزدیک نشود. مثلا، هنگامی که در سال ۱۳۴۷، آیت‌الله #مطهری در اعتراض به سخنرانیهای ضد روحانی #شریعتی #حسینیه_ارشاد را ترک کرد و از علمای نجف خواست تا در برابر
آن به اصطلاح متخصص اسلامی، از او پشتیبانی کنند، آیت‌الله خمینی با توجه به محبوبیت شریعتی، موضع گیری نکرد. وی در این دعوا سکوت کرد و بدون نام بردن از شریعتی، به استفاده از شعارها و عباراتی که سخنرانان حسینیه ارشاد رواج داده بودند، ادامه داد، عباراتی مانند مستضعفین»، «زباله‌دان تاریخ» و «دین افيون توده‌ها نیست».

بیشتر روشنفکران با شنیدن این عبارات ولی غافل از سخنرانی‌های نجف، بی‌درنگ بدین نتیجه رسیدند که وی با تفسیر اسلام انقلابی شریعتی موافق است.

بدین ترتیب، آیت‌الله خمینی با تبلیغ آگاهانه یک پیام مبهم دلخواه توده‌ها و ندادن پیشنهادهای معین، طیف گسترده‌ای از نیروهای اجتماعی را با خود همراه کرد؛ طیفی که بازاریان و روحانیون تا طبقه روشنفکر، فقرای شهری و همچنین سازمانهای سیاسی نیمه مذهبی و غیر مذهبی متفاوتی مانند #نهضت_آزادی و جبهه ملی تا گروههای چریکی جدید متشکل از پیروان شریعتی در دانشگاهها را در بر می‌گرفت.

۱)Cited by J. Cockroft, "Iran's Khomeini", Seven days, 23 February 1979,
#یرواند_آبراهامیان
ایران، بین دو #انقلاب
ترجمه احمد گل محمدی
محمد ابراهیم فتاحی
نشر نی

ویدئو:
#منصور_فرهنگ، استاد روابط بین‌الملل در دانشگاه بنینگتون:
وقتی برای مصاحبه با خمینی به نوفل لوشاتو رفتم گفتم من معلمم و در دانشگاه تدریس می‌کنم. خمینی حرفم را قطع کرد و گفت من هم طلبه‌ام، می‌خواهم به قم برگردم و به طلبگی بپردازم.
اما بعدها فهمیدم او «خدعه و تقیه» کرده بود.

#شاه_فرتوت_ابریقستان را به دوستان خود هم معرفی کنید.
@oldkingofebrighestan

‍ ‍ ✔️مردی که صدایش شنیده نشد
#سهند_ایرانمهر


امروز، سالگرد درگذشت #مهدی_بازرگان است. ‏پژوهشگر قرآن، نخستین دانشیار دانشگاه تهران، رئیس دانشکده فنی، موسس حزب #نهضت_آزادی_ایران، نخست وزیر دولت موقت بعد از انقلاب، نماینده دور اول مجلس شورای اسلامی(در دوره‌های بعد رد صلاحیت شد).

او مردی است که صدایش شنیده نشد چه پیش از انقلاب و چه بعد از انقلاب.
یکی از مهم‌ترین نکاتی که در مورد دادگاه تجدیدنظر وی -که طی ۸۰ جلسه از میانه اسفند ۱۳۴۲ تا تیرماه ۱۳۴۳ برگزار شد- وجود دارد، دفاعیات اوست. جایی که بازرگان به عنوان یکی از رهبران نهضت ملی ایران از موضعی اصلاح‌طلبانه به نصیحت حاکمان آن روز می‌پردازد، مهندس #بازرگان در این جلسه می‌گوید:

« آقای رییس دادگاه! به مقامات بالا‌تر (شاه) اطلاع دهید که ما آخرین گروهی هستیم که با قبول و احترام به این قانون اساسی فعلی فعالیت‌های سیاسی را در چارچوب‌های قانونی دنبال کردیم. بعد از ما دیگر کسی این قانون اساسی را قبول نخواهد داشت و در درون آن فعالیت نخواهد کرد».

نشانه‌های تحقق این پیش‌بینی به فاصله چند ماه در پاییز ۴۳ زمانی که #گروه_بخارایی، #حسنعلی_منصور را ترور کردند برای اولین بار جلوه کرد.
در فروردین ۱۳۴۴ هم گروهی به محوریت #نیکخواه و با همکاری #شمس‌آبادی به شاه سوء قصد کردند. تابستان ۴۶ هم گروه مسلحانه حزب ملل اسلامی به محوریت #کاظم_بجنوردی و #محمدجواد_حجتی سربرآورد و به دنبال آن گروه چپ‌های #سیاهکل، #فداییان_خلق، #مجاهدین و گروه‌های دیگر، نشان دادند که پیش‌بینی مهندس بازرگان در ان دادگاه مبتنی بر واقعیات بوده است.

در یکی از اسنادی که مرکز اسناد انقلاب همیشه با هدف تخریب بازرگان به آن اشاره کرده، آمده است:
بازرگان در ۹خرداد ۵۷ در ملاقات با جان استمپل(افسر اطلاعاتی سفارت آمریکا) گفت: اگر شاه حاضر باشد که تمام مواد قانون اساسی را به اجرا درآورد، ما آماده‌ایم تا سلطنت را بپذیریم.
اگر این سخن راست باشد، معلوم است که وی تا آخرین لحظات و در جامعه و فرهنگی که معمولا حاکمان و ملت، هر دو در هیجان و اندیشه کوتاه مدت به سر می‌برند، خوشبینانه، التزام دو طرف به قانون را دنبال می‌کرده است.

با وقوع انقلاب، تفاوت نگاه وی با انقلابیون آشکارتر شد و‌ دولتش اولین جریانی که متهم به جاماندن از قطار انقلاب:

«مقصود از انقلابی عمل کردن، زدن و ریختن و کشتن و پاشیدن و پا روی همه اصول و... باشد البته دولت و شخص بنده انقلابی نیستیم»

تصرف سفارت آمریکا و افزایش تنش در روابط خارجی، برای دولت لیبرالی که در دل فضای انقلابی افتاده بود، چالش برانگیز بود و استدلال‌هایش نیز راه به جایی نبرد:

«‏اصالت دادن به‌ دشمنی و تضاد، يا مرگ‌خواهی برای غيرِخود، طرز تفكر اسلامی و ايرانی نبوده، بلكه از مبانی ديالكتيكی و معيارهای ماركسيستی به‌شمار می‌رود.»

فرجام او و‌دولتش در نهایت با استعفاء گره خورد و‌ دغدغه‌اش تا پایان کار، رابطه دین با آزادی و تبیین چراهای بعد از انقلاب:

«‏ ممانعت از آزادی حتماً ناشی از ضعف بنیادی يا خلل در نيت و برنامه است».

(دین و آزادی؛ بازیابی ارزش‌ها، مجموعه آثار جلد ۲۵)

بعد از استعفاء هم فعالیت‌های خود را در محدوده‌ای کمتر، ادامه داد. در اوج جنگ نامه‌ای به رهبر انقلاب داد در نقد راهبرد :« جنگ جنگ تا پیروزی»، سخنش این‌بار هم، جدی گرفته نشد.

خبر درگذشتش اول بهمن ۷۳ بود، مرز بین دی و بهمن، تداعی‌گر مرز بین قبل و بعد انقلاب.
امروز برخی، او را مردی آینده‌نگر، اخلاق‌مدار و جلوه راستینی از تلفیق ایمان و سیاست می‌دانند و برخی نماد لیبرالیسم فرتوت بر قامت انقلابی جوان که با پیش‌فرضی غلط پا به میدان گذاشت و در نهایت خود بدان معترف بود:
« دعا کردیم باران بیاید، سیل آمد».

در حوزه اندیشه هم برخی پوزیتویست اسلامی(!) و برخی نواندیش مسلمانِ مودب به علم و ریاضیاتش خوانده‌اند، فارغ از اینکه جانب کدام را بگیریم یک چیز را در مورد او می‌توان با ضرس قاطع گفت:
بازرگان، در اسلام و سیاستش، "بازرگان" نبود و شاید همین باعث شد که هیچگاه صدایش شنیده نشود!

روحش شاد و یادش گرامی

#شاه_فرتوت_ابریقستان را به دوستان خود هم معرفی کنید.
@oldkingofebrighestan

‍ به بهانهٔ ۳۰ مهر، سالگرد محاکمه پایه‌گذاران نهضت آزادی در زمان حکومت پهلوی

"محکوم واقعی شما هستید نه ما!"

⚖⚖⚖⚖⚖⚖⚖


۳۰مهرماه ۱۳۴۲ (۲۲ اکتبر ۱۹۶۳) محاکمه موسسان و اعضای ارشد #نهضت_آزادی به اتهام اقدام علیه امنیت کشور در یک محکمه نظامی تهران بود.
اشخاصی که محاکمه می‌شدند به این شرح اعلام شده بودند: #مهدی_بازرگان، #یدالله_سحابی، #سیدمحمود_طالقانی (آیت‌الله)، #عزت‌الله_سحابی، #عباس_شیبانی، #ابوالفضل_حکیمی، #احمدعلی_بابایی، #مهدی_جعفری، #پرویز_عدالت‌منش و ....
مهدی #بازرگان (نخستین رئیس دولت، پس از انقلاب) با اطلاع دکتر #مصدق که در احمد آباد به حالت تبعید غیرقانونی بسر می برد، نهضت آزادی را تاسیس کرده بود .
در پی بالا گرفتن فعالیت‌های سیاسی آیت‏‌الله #طالقانی، به ویژه همکاری با جبهه ملی، نهضت آزادی و حرکت روحانیون، مخالفت آشکار با انقلاب سفید و بستر سازی قیام ۱۵ خرداد، زمینه محاکمه اعضای اصلی نهضت فراهم شد.
این دادگاه پس از محاکمه مصدق، طولانی‌ترین و پرسروصداترین دادگاه نظامی بود که مدت محاکمات شش ماه و نیم طی ۱۰۷ جلسه به درازا کشید و شاید آخرین دادگاه نظامی عهد #پهلوی دوم بود که وکلای مدافع نظامی در دفاعیات خود با استناد به اصول قانون اساسی و تفکیک قوا سخن گفتند و مداخله #شاه را فراتر از اختیاراتش زیر سئوال بردند.
روز شانزدهم دی ۱۳۴۲ جلسه محاکمه، رای به محکومیت متهمان داد. بر اساس این حکم آیت‌الله طالقانی به ۱۰‌ سال حبس، مهندس بازرگان به ۱۰ سال حبس، دکتر یدالله #سحابی، دکتر عباس #شیبانی و احمدعلی بابایی به شش سال زندان، مهندس عزت‌الله سحابی، ابوالفضل حکیمی و محمدمهدی جعفری هر کدام به چهار سال حبس و پرویز عدالت‌منش به یک سال حبس محکوم شدند...

بریده خاطراتی از دادگاه ...

🔸رییس دادگاه از بازرگان پرسید: سواد دارید؟ بازرگان گفت: «جزیی!» و خنده حاضران بلند شد ...آیت‌الله #طالقانی اساساً سکوت کرده بودند می‌گفتند چون مجتهد هستند، ایشان را باید یک مجتهد محاکمه کند و این دادگاه صلاحیت محاکمه ایشان را ندارد.
مرحوم طالقانی حتی هنگام ورود هیئت رئیسه دادگاه هم از جا بلند نمی‌شدند. تسبیح دانه درشتی هم دستشان بود که یکی یکی می‌انداختند و صدایش در دادگاه می‌پیچید. موقع اذان هم بدون اجازه بلند می‌شدند، می‌رفتند و به نماز می‌ایستادند و بقیه هم پشت سر ایشان و به این ترتیب به واضح ترین نحو ممکن، دادگاه را تحقیر می‌کردند.
تنها وقتی که مرحوم آقای طالقانی حرف زدند، پس از خواندن رأی‌ها بود که ایشان با تحکم به همه گفتند: «بایستید!» سپس آیاتی از سوره فجر را خواندند:

«الم‌ تر کیف فعل ربک بعاد، ارم ذات المعاد.. آیا نمی‌نگری که پروردگارت با عاد چه کرد؟ با آن کاخ‌های افراشته ارم؟»

لحن ایشان چنان محکم و با صلابت بود که نفس از کسی در نیامد. بعد هم گفتند: «محکوم واقعی شما هستید نه ما!».
🔘#عباس_شیبانی مصاحبه با مشرق


"ما آخرین گروهی هستیم که با قبول و احترام به این قانون اساسی فعلی فعالیت سیاسی می‌کنیم"

یکی از مهمترین نکاتی که در مورد دادگاه تجدیدنظر –که طی ۸۰ جلسه از میانه اسفند ۱۳۴۲ تا تیرماه ۱۳۴۳ برگزار شد- وجود دارد، دفاعیات مهندس مهدی بازرگان در این دادگاه است. جایی که او به عنوان یکی از رهبران نهضت ملی ایران از موضعی اصلاح‌طلبانه به نصیحت حاکمان آن روز می‌پردازد: «مهندس بازرگان در این جلسه گفت که آقای رییس دادگاه! به مقامات بالا‌تر (شاه) اطلاع دهید که ما آخرین گروهی هستیم که با قبول و احترام به این قانون اساسی فعلی فعالیت‌های سیاسی را در چارچوب‌های قانونی دنبال کردیم. بعد از ما دیگر کسی این قانون اساسی را قبول نخواهد داشت و در درون آن فعالیت نخواهد کرد.
نشانه‌های تحقق این پیش‌بینی به فاصله چند ماه در پاییز ۴۳ زمانی که گروه #بخارایی #حسنعلی_منصور را ترور کردند برای اولین بار جلوه کرد.
در فروردین ۱۳۴۴ هم گروهی به محوریت #نیکخواه و با همکاری #شمس‌آبادی به شاه سوء قصد کردند. تابستان ۴۶ هم گروه مسلحانه #حزب_ملل_اسلامی به محوریت آقای #کاظم_بجنوردی و آقای #محمدجواد_حجتی سربرآورد و به دنبال آن گروه چپ‌های سیاهکل، فداییان خلق، مجاهدین و گروه‌های دیگر، نشان دادند که پیش‌بینی مهندس بازرگان در ان دادگاه مبتنی بر واقعیات بوده است.
🔘#عزت_الله_سحابی مصاحبه با تاریخ ایرانی

برداشت از کانال #سهند_ایرانمهر

#شاه_فرتوت_ابریقستان را به دوستان خود هم معرفی کنید.
@oldkingofebrighestan

‍ ‍ ‍مردی که صدایش شنیده نشد
#سهند_ایرانمهر

دهم شهریورماه، سالروز تولد #مهدی_بازرگان است.
پژوهشگر قرآن، نخستین دانشیار دانشگاه تهران، رئیس دانشکده فنی، موسس حزب #نهضت_آزادی_ایران، نخست‌وزیر دولت موقت بعد از انقلاب، نماینده دور اول مجلس شورای اسلامی( در دوره‌های بعد رد صلاحیت شد).

او مردی است که صدایش شنیده نشد چه پیش از انقلاب و چه بعد از انقلاب.
یکی از مهم‌ترین نکاتی که در مورد دادگاه تجدیدنظر وی -که طی ۸۰ جلسه از میانه اسفند ۱۳۴۲ تا تیرماه ۱۳۴۳ برگزار شد- وجود دارد، دفاعیات اوست. جایی که بازرگان به عنوان یکی از رهبران نهضت ملی ایران از موضعی اصلاح‌طلبانه به نصیحت حاکمان آن روز می‌پردازد، مهندس بازرگان در این جلسه می‌گوید:

« آقای رییس دادگاه! به مقامات بالا‌تر (شاه) اطلاع دهید که ما آخرین گروهی هستیم که با قبول و احترام به این قانون اساسی فعلی فعالیت‌های سیاسی را در چارچوب‌های قانونی دنبال کردیم. بعد از ما دیگر کسی این قانون اساسی را قبول نخواهد داشت و در درون آن فعالیت نخواهد کرد».

نشانه‌های تحقق این پیش‌بینی به فاصله چند ماه در پاییز ۴۳ زمانی که #گروه_بخارایی، #حسنعلی_منصور را ترور کردند برای اولین بار جلوه کرد.
در فروردین ۱۳۴۴ هم گروهی به محوریت #نیکخواه و با همکاری #شمس‌آبادی به شاه سوء قصد کردند. تابستان ۴۶ هم گروه مسلحانه حزب ملل اسلامی به محوریت #کاظم_بجنوردی و #محمدجواد_حجتی سربرآورد و به دنبال آن گروه چپ‌های #سیاهکل، #فداییان_خلق، #مجاهدین و گروه‌های دیگر، نشان دادند که پیش‌بینی مهندس بازرگان در ان دادگاه مبتنی بر واقعیات بوده است.

در یکی از اسنادی که مرکز اسناد انقلاب همیشه با هدف تخریب بازرگان به آن اشاره کرده، آمده است:
مهدی بازرگان در ۹خرداد۱۳۵۷ درملاقات با "جان استمپل" افسر اطلاعاتی امریکا گفت:
اگر #شاه حاضر باشد که تمام موارد قانون اساسی را به اجرا درآورد، ما آماده‌ایم تا سلطنت را بپذیریم.

اگر این سخن راست باشد، معلوم است که وی تا آخرین لحظات و در جامعه و فرهنگی که معمولا حاکمان و ملت، هر دو در هیجان و اندیشه کوتاه مدت به سر می‌برند، خوشبینانه، التزام دو طرف به قانون را دنبال می‌کرده است.

با وقوع انقلاب، تفاوت نگاه وی با انقلابیون آشکارتر شد و‌دولتش اولین جریانی که متهم به جاماندن از قطار انقلاب:

«مقصود از انقلابی عمل کردن، زدن و ریختن و کشتن و پاشیدن و پا روی همه اصول و... باشد البته دولت و شخص بنده انقلابی نیستیم»

تصرف سفارت آمریکا و افزایش تنش در روابط خارجی، برای دولت لیبرالی که در دل فضای انقلابی افتاده بود، چالش برانگیز بود و استدلال‌هایش نیز راه به جایی نبرد:

«‏اصالت دادن به‌ دشمنی و تضاد، يا مرگ‌خواهی برای غيرِخود، طرز تفكر اسلامی و ايرانی نبوده، بلكه از مبانی ديالكتيكی و معيارهای ماركسيستی به‌شمار می‌رود.»

فرجام او و‌ دولتش در نهایت با استعفاء گره خورد و‌ دغدغه‌اش تا پایان کار، رابطه دین با آزادی و تبیین چراهای بعد از انقلاب:

«‏ ممانعت از آزادی حتماً ناشی از ضعف بنیادی يا خلل در نيت و برنامه است».

(دین و آزادی؛ بازیابی ارزش‌ها، مجموعه آثار جلد ۲۵)

بعد از استعفاء هم فعالیت‌های خود را در محدوده‌ای کمتر، ادامه داد. در اوج جنگ نامه‌ای به رهبر انقلاب داد در نقد راهبرد :« جنگ جنگ تا پیروزی»، سخنش این‌بار هم، جدی گرفته نشد.

امروز برخی، او را مردی آینده‌نگر، اخلاق‌مدار و جلوه راستینی از تلفیق ایمان و سیاست می‌دانند و برخی نماد لیبرالیسم فرتوت بر قامت انقلابی جوان که با پیش‌فرضی غلط پا به میدان گذاشت و در نهایت خود بدان معترف بود:
« دعا کردیم باران بیاید، سیل آمد».

در حوزه اندیشه هم برخی پوزیتویست اسلامی(!) و برخی نواندیش مسلمانِ مودب به علم و ریاضیاتش خوانده‌اند، فارغ از اینکه جانب کدام را بگیریم یک چیز را در مورد او می توان با ضرس قاطع گفت:
بازرگان، در اسلام و سیاستش، "بازرگان" نبود و شاید همین باعث شد که هیچگاه صدایش شنیده نشود!

#شاه_فرتوت_ابریقستان را به دوستان خود هم معرفی کنید.
@oldkingofebrighestan

‍ 🔴در فروردین سال ۴۳ دادگاه تجدید نظر رهبران #نهضت_آزادی آغاز بکار کرد...
اولین کسی که برای دفاع از خود پشت تریبون قرار گرفت آقای مهندس #بازرگان بودند. دفاعیات مهندس بازرگان ۱۲ جلسه یعنی چهار هفته به طول انجامید. مهندس بازرگان در خلال صحبت هایش خطاب به رییس و اعضای دادگاه گفت خواهش می کنم این مطالب را به سمع رییس مملکت هم برسانید. وآنگاه آیه قرآن کریم درباره حضرت موسی و فرعون را خواند. در این آیه ساحران که به خدای موسی ایمان آورده بودند، به فرعون می گویند: هرکاری می خواهی بکن، هرحکمی دلت می خواهد صادر کن، تو در همین حیات دنیا قضاوت خواهی شد(سوره طه آیه ۷۲). یعنی پیش از آخرت در همین دنیا به حساب تو رسیدگی خواهد شد.
بعد هم گفت ما به اطلاعتان می رسانیم که از این به بعد ما آخرین گروهی هستیم که با اعتقاد به قانون اساسی و فعالیت قانونی در چهارچوب قانون فعالیت کردیم و با محکومیت ما در این دادگاه، دیگر چنین گروهی پیدا نخواهد شد. حوادث و وقایع بعدی نشان داد که هر دو پیش بینی ایشان درست بود. بعد از تبعید آقای #خمینی به ترکیه اولین گروهی که دستگیر شدند گروه کشندگان منصور بودند که گروهی مسلح و معتقد به حرکت مسلحانه بود …”(صص۴-۲۷۳) و در مورد رژیم پهلوی و #شاه را هم می‌دانیم که در همین دنیا قضاوت شد!

📚نیم قرن خاطره و تجربه
#عزت‌الله_سحابی
#شاه_فرتوت_ابریقستان
@Oldkingofebrighestan