❤ڪلام امیرالمومنین علی علیه السلام❤

⚡⚡هفت پل صراط⚡⚡

☀رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم می فرمایند ：👌
هنگامی که روز قیامت می شود خدا امر می کند به مالک جهنم که آتش هفتگانه را شعله ور سازد و به رضوان بهشت امر می کند که بهشت های هشتگانه را زینت دهد و می گوید:

ای میکائیل! صراط را به روی جهنم پهن کن و می گوید:
ای جبرائیل! میزان عدل را زیر عرش نصب کن و ندا می دهد:
ای محمد! امتت را برای حساب بیاور. سپس خداوند امر می کند:
که بر صراط هفت پل نصب کنند که طول هر پلی هفده هزار فرسخ است.
و هر پلی هفتادهزار ملک دارد که از زن و مرد این امت سوال می پرسند.
بر پل اول از #ولایت #امیرالمؤمنین علی علیه السلام و حب #اهل_بیت #پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم می پرسند پس هر کس ولایت ایشان را داشت از پل اول #عبور می کند مثل #رعد و کسی که محبت اهل بیت را ندارد از سر در #قعر_آتش جهنم #سقوط می کند اگر چه از اعمال نیک عمل هفتاد صدیق را داشته باشد.

📗مناقب آشوب ج 2 ص 152,
📒الصراط المستقيم ج 1 ص 280,
📕البرهان ج 4 ص 595,
📙بحار الأنوار ج 7 ص 331,
📘تفسير كنز الدقائق ج 11 ص 123
▪️🔹▪️
@kalame_amiralmomenin
•┈••✾◆🍃🌸🍃◆✾••┈•

🔰انتقاد از #سیاست
#امیرالمؤمنین علیه السلام و پاسخ آن/۲

❓اشكال دوم: گويند: اگر پس از بيعت با او در مدينه معاويه را در شام بر حكومت باقى مى گذاشت تا هنگامى كه خود قدرت را كاملا به دست مى گرفت و حكومتش استوار مى شد و معاويه و شاميان با او بيعت مى كردند آن گاه به عزل معاويه مى پرداخت بى شك از جنگ با او آسوده مى گشت.

📝پاسخ:... در همان زمان قرائن نشان مى داد و امام عليه السلام از آن قرائن مى دانست كه معاويه تن به بيعت نمى دهد گرچه او را بر حكومت شام باقى بدارد، بلكه باقى داشتن او بر حكومت شام براى معاويه بهتر بود و او را در امتناع از بيعت استوارتر مى ساخت و اين بهانه را به دست شاميان مى داد كه اگر معاويه شايستگى نداشت #على عليه السلام به او اعتماد نمى كرد و او را والى خود نمى ساخت...

❓اشكال سوم: طلحه و زبير را به حال خود گذاشت تا به مكه رفتند و به آنان اجازه رفتن به عمره داد، و به فكرش نرسيد كه آنها را پيش از شورش دستگير نمايد...

📝پاسخ:... درباره عمره آنها روايت است كه آنها اجازه خواستند و حضرت فرمود: به خدا سوگند شما نه قصد عمره كه قصد خيانت داريد! و آنان را از شتاب به فتنه گرى بيم داد، و در شرع و قانون سياست روا نبود كه آنها را دستگير و زندانى كند، اما از نظر شرع ممنوع است كه انسان را به كارى كه هنوز نكرده و به صرف اتهام و گمان كيفر دهند زيرا ممكن است آن كار را نكند. و اما از نظر سياست اگر به آنان اظهار بدگمانى مى كرد و آنها را متهم مى ساخت، چون آنان از بزرگان سابقين و سران مهاجرين بودند اين كار موجب نفرت و گريز از آن حضرت مى شد چنان كه پوشيده نيست...

❓اشكال چهارم: چرا هنگامى كه بر شريعه فرات دست يافت آب را بر #معاويه و سپاه شام نبست چنان كه پيش از آن معاويه راه فرات را بر روى آن حضرت و سپاه عراق بست؟ زيرا در اين صورت مى توانست آنان را به آسانى #دستگير كند، ولى حضرتش بر منع آب تاب نياورد و راه آب را به روى آنان گشود، و اين با تدبير جنگى سازگار نيست.

📝پاسخ: آن حضرت مانند معاويه نبود كه بخواهد #بشر را با #تشنگى #شكنجه كند، زيرا خداوند درباره هيچ يك از كسانى كه خونشان را مباح نموده چنين دستورى نداده و براى #قصاص و حد زناكار همسردار يا كشتن راهزن يا جنگ با شورشيان و خوارج چنين اجازه اى نفرموده است، و #اميرمؤمنان عليه السلام هرگز از كسانى نبود كه دست از حكم و شريعت خدا بردارد و براى قهر و غلبه و پيروزى بر دشمن از راه #حرام وارد شود، و از همين رو شبيخون زدن و حيله ناروا و پيمان شكنى را روا نمى دانست.

❓اشكال پنجم: اشتباه او در اين بود كه (در داستان حكميت) نام خود را از صحيفه حكومت پاك كرد و همين موجب وهن او در نظر عراقيان گرديد و شبهه را در نفوس شاميان قوت بخشيد.

📝پاسخ: آن حضرت هنگامى كه به حكميت فرا خوانده شد و در واقع دشمن آن را به اصرار گردن او گذاشت، از روش #پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم در #صلحنامه #حديبيه پيروى كرد، زيرا #پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم در آن صلح نامه عنوان پيامبرى را برداشت هنگامى كه سهيل بن عمرو گفت: اگر تو را رسول خدا مى دانستيم با تو نمى جنگيديم و از خانه خدا باز نمى داشتيم. در آن زمان #على عليه السلام كاتب همان صلح نامه بود و پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم به او فرمود: تو نيز به چنين كارى خوانده مى شوى و اجابت مى كنى! و اين از نشانه هاى نبوت و دلايل صدق آن حضرت بود و لذا مو به مو عين همان واقعه براى #امیرالمومنین عليه السلام اتفاق افتاد.✅

1️⃣📚شرح نهج البلاغه ج۱ ص۳۰۷
2️⃣📘شرح نهج البلاغه ج۱ ص۳۰۸
3️⃣📗بهج الصباغة ج۴ ص۵۱۹
4️⃣📙روضه كافى ص۳۳

•┈••✾◆🍃🌸🍃◆✾••┈•
@kalame_amiralmomenin
•┈••✾◆🍃🌸🍃◆✾••┈•

🔰انتقاد از #سیاست
#امیرالمؤمنین علیه السلام و پاسخ آن/۲

❓اشكال دوم: گويند: اگر پس از بيعت با او در مدينه معاويه را در شام بر حكومت باقى مى گذاشت تا هنگامى كه خود قدرت را كاملا به دست مى گرفت و حكومتش استوار مى شد و معاويه و شاميان با او بيعت مى كردند آن گاه به عزل معاويه مى پرداخت بى شك از جنگ با او آسوده مى گشت.

📝پاسخ:... در همان زمان قرائن نشان مى داد و امام عليه السلام از آن قرائن مى دانست كه معاويه تن به بيعت نمى دهد گرچه او را بر حكومت شام باقى بدارد، بلكه باقى داشتن او بر حكومت شام براى معاويه بهتر بود و او را در امتناع از بيعت استوارتر مى ساخت و اين بهانه را به دست شاميان مى داد كه اگر معاويه شايستگى نداشت #على عليه السلام به او اعتماد نمى كرد و او را والى خود نمى ساخت...

❓اشكال سوم: طلحه و زبير را به حال خود گذاشت تا به مكه رفتند و به آنان اجازه رفتن به عمره داد، و به فكرش نرسيد كه آنها را پيش از شورش دستگير نمايد...

📝پاسخ:... درباره عمره آنها روايت است كه آنها اجازه خواستند و حضرت فرمود: به خدا سوگند شما نه قصد عمره كه قصد خيانت داريد! و آنان را از شتاب به فتنه گرى بيم داد، و در شرع و قانون سياست روا نبود كه آنها را دستگير و زندانى كند، اما از نظر شرع ممنوع است كه انسان را به كارى كه هنوز نكرده و به صرف اتهام و گمان كيفر دهند زيرا ممكن است آن كار را نكند. و اما از نظر سياست اگر به آنان اظهار بدگمانى مى كرد و آنها را متهم مى ساخت، چون آنان از بزرگان سابقين و سران مهاجرين بودند اين كار موجب نفرت و گريز از آن حضرت مى شد چنان كه پوشيده نيست...

❓اشكال چهارم: چرا هنگامى كه بر شريعه فرات دست يافت آب را بر #معاويه و سپاه شام نبست چنان كه پيش از آن معاويه راه فرات را بر روى آن حضرت و سپاه عراق بست؟ زيرا در اين صورت مى توانست آنان را به آسانى #دستگير كند، ولى حضرتش بر منع آب تاب نياورد و راه آب را به روى آنان گشود، و اين با تدبير جنگى سازگار نيست.

📝پاسخ: آن حضرت مانند معاويه نبود كه بخواهد #بشر را با #تشنگى #شكنجه كند، زيرا خداوند درباره هيچ يك از كسانى كه خونشان را مباح نموده چنين دستورى نداده و براى #قصاص و حد زناكار همسردار يا كشتن راهزن يا جنگ با شورشيان و خوارج چنين اجازه اى نفرموده است، و #اميرمؤمنان عليه السلام هرگز از كسانى نبود كه دست از حكم و شريعت خدا بردارد و براى قهر و غلبه و پيروزى بر دشمن از راه #حرام وارد شود، و از همين رو شبيخون زدن و حيله ناروا و پيمان شكنى را روا نمى دانست.

❓اشكال پنجم: اشتباه او در اين بود كه (در داستان حكميت) نام خود را از صحيفه حكومت پاك كرد و همين موجب وهن او در نظر عراقيان گرديد و شبهه را در نفوس شاميان قوت بخشيد.

📝پاسخ: آن حضرت هنگامى كه به حكميت فرا خوانده شد و در واقع دشمن آن را به اصرار گردن او گذاشت، از روش #پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم در #صلحنامه #حديبيه پيروى كرد، زيرا #پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم در آن صلح نامه عنوان پيامبرى را برداشت هنگامى كه سهيل بن عمرو گفت: اگر تو را رسول خدا مى دانستيم با تو نمى جنگيديم و از خانه خدا باز نمى داشتيم. در آن زمان #على عليه السلام كاتب همان صلح نامه بود و پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم به او فرمود: تو نيز به چنين كارى خوانده مى شوى و اجابت مى كنى! و اين از نشانه هاى نبوت و دلايل صدق آن حضرت بود و لذا مو به مو عين همان واقعه براى #امیرالمومنین عليه السلام اتفاق افتاد.✅

1️⃣📚شرح نهج البلاغه ج۱ ص۳۰۷
2️⃣📘شرح نهج البلاغه ج۱ ص۳۰۸
3️⃣📗بهج الصباغة ج۴ ص۵۱۹
4️⃣📙روضه كافى ص۳۳

•┈••✾◆🍃🌸🍃◆✾••┈•
@kalame_amiralmomenin
•┈••✾◆🍃🌸🍃◆✾••┈•

🔰انتقاد از #سياست
#امیرالمؤمنین علیه السلام و پاسخ آن

✍️ابن ابى الحديد گويد: كسانى كه به سياست آن حضرت انتقاد داشته اند به چند اشكال تعلق جسته اند...

❓اشكال اول: گويند: آن حضرت هنگام بيعت مردم با ابوبكر در طلب خلافت كوتاهى كرد در حالى كه از بنى هاشم و بنى اميه و ساير مردم هوادارانى داشت كه مى توانست به يارى آنان در امر حكومت به نزاع برخيزد و حكومت را از آن خود سازد، اما در اين كار كوتاهى نمود البته نه از روى ترس زيرا او دلاورترين بشر بود بلكه از روى تدبير نادرست و ضعف انديشه چنين اقدامى نكرد.

📝پاسخ: خود امام عليه السلام در موارد مختلفى از اين اشكال پاسخ فرموده است، در جايى فرموده: سوگند به خدا كه اگر بيم تفرقه #مسلمانان و بازگشت كفر و تباهى دين نبود ما روش ديگرى را غير از روش فعلى اتخاذ مى كرديم...[1] و در جاى ديگر فرموده: ديدم كه صبر بر اين كار از پراكندگى كلمه مسلمانان و ريخته شدن خون آنها بهتر است زيرا مردم تازه مسلمانند و دين مانند شير در مشك در حال زده شدن است كه كمترين كوتاهى فاسدش مى كند و كمترين سهل انگارى آن را به زمين مى ريزد.[2]

🔸و در جاى ديگر در پاسخ اشعث بن قيس كه گفت: اى پسر ابى طالب، چه مانع شد كه هنگام بيعت با آن مرد از بنى تيم و آن مرد از بنى عدى و آن مرد از بنى اميه جنگ نكردى و شمشير برنكشيدى با آن كه از روزى كه به عراق آمده اى در همه سخنرانيها پيش از فرود آمدن از منبر اين نكته را ياد آور مى شوى كه: به خدا سوگند من از همه مردم به حكومت سزاوارترم و از روزى كه رسول خدا صلى الله عليه وآله از دنيا رفته پيوسته من #مظلوم بوده ام، پس چه مانعى وجود دارد كه شمشير بركشى و از مظلوميت خود دفاع كنى؟! فرمود: اى پسر قيس، پاسخ را بشنو: نه #ترس مرا بازداشت و نه #كراهت ديدار پروردگارم، ولى فرمان #پيامبر صلى الله عليه وآله و سفارش حضرتش مانع من گرديد، او مرا از كارهايى كه امت پس از او مى كنند باخبر ساخت... من گفتم: اى رسول خدا، براى چنان شرايطى چه سفارشى به من داريد؟ فرمود: اگر يارانى يافتى بيعت نكن و با آنان به جهاد پرداز، و در غير اين صورت دست باز دار و خون خود را حفظ كن تا زمانى كه براى برپا داشتن دين و كتاب خدا و سنت من ياورانى بيابى...[3]

🔸و در جاى ديگر هنگامى كه از مسجد بيرون شد و به آغلى رسيد كه حدود سى رأس گوسفند در آن بود فرمود: به #خدا_سوگند اگر به شمار اين گوسفندان مردانى داشتم خير خواه خدا و رسول، بى ترديد اين پسر زن مگس خوار را از حكومت ساقط مى كردم. شب هنگام سيصد و شصت نفر تا پاى جان با او بيعت كردند، #اميرمؤمنان عليه السلام فرمود: فردا صبح در احجار الزيت سر تراشيده جمع شويد و خود آن حضرت هم سر تراشيد، ولى از آن همه مردم جز ابوذر و مقداد و حذيفة بن يمان وعمار ياسر و در آخر همه سلمان كسى سر تراشيده نيامد، آن گاه امام عليه السلام دست به آسمان برداشت و گفت: خدايا، اين مردم مرا به ناتوانى كشاندند چنان كه بنى اسرائيل با هارون چنين كردند، خدايا، تو از نهان و آشكار ما آگاهى و هيچ چيزى در زمين و آسمان بر تو پوشيده نيست، مرا مسلمان بميران و به صالحان ملحق ساز. هان، سوگند به خانه كعبه و حاجيانى كه گرد آن مى گردند و بدان دست تبرك مى سايند و براى پرتاب سنگريزه مى شتابند اگر سفارش پيامبر امى صلى الله عليه و آله و سلم نبود #مخالفان را به غرقاب مرگ مى كشاندم و باران آتشين مرگ را بر سرشان مى باراندم، و به زودى خواهند دانست.[4]

👈ادامه دارد....
•┈┈••✾🍂🕊🍂✾••┈┈•
@kalame_amiralmomenin
🦋

#امیرالمؤمنین_علیه_السلام

رُبَّ كَلِمَةٍ سَلَبَت نِعمَةً ،و جَلَبَت نِقمَةً;
بسا سخنی که نعمتی را از کف ربوده
و گرفتاری و عذاب پیش آورده است.
#نهج_البلاغه

@Kalame_amiralmomenin
•••✾❀🕊💓🕊❀✾•••

🌹 دستور رسول خدا صلّی الله علیه و آله جهت انتقال فرهنگ #غدیر به تمامی انسان ها

عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْحَضْرَمِيِّ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ علیه السلام أَنَّهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلّی الله علیه و آله فِی خُطبَتِهِ فِی یَومِ الغَدِیرِ: مَعَاشِرَ النَّاسِ! إِنِّي قَدْ بَلَّغْتُ مَا أُمِرْتُ بِتَبْلِيغِهِ، حُجَّةً عَلَى كُلِّ حَاضِرٍ وَ غَائِبٍ، وَ عَلَى كُلِّ أَحَدٍ مِمَّنْ شَهِدَ أَوْ لَمْ يَشْهَدْ، وُلِدَ أَوْ لَمْ يُولَدْ، فَلْيُبَلِّغِ الْحَاضِرُ الْغَائِبَ، وَ الْوَالِدُ الْوَلَدَ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ... فَأُمِرْتُ أَنْ آخُذَ الْبَيْعَةَ مِنْكُمْ وَ الصَّفْقَةَ لَكُمْ بِقَبُولِ مَا جِئْتُ بِهِ عَنِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ فِي عَلِيٍّ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ وَ الْأَئِمَّةِ مِنْ بَعْدِهِ، ...، أَلا فَاذْكُرُوا ذَلِكَ، وَ احْفَظُوهُ، وَ تَوَاصَوْا بِهِ، وَ لا تُبَدِّلُوهُ، وَ لا تُغَيِّرُوهُ. أَلا وَ إِنِّي أُجَدِّدُ الْقَوْلَ. أَلا فَأَقِيمُوا الصَّلاةَ وَ آتُوا الزَّكاةَ، وَ أْمُرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَ انْهَوْا عَنِ الْمُنْكَرِ. أَلا وَ إِنَّ رَأْسَ الْأَمْرِ بِالْمَعْرُوفِ وَ النَّهْيِ عَنِ الْمُنْكَرِ أَنْ تَنْتَهُوا إِلَى قَوْلِي وَ تُبَلِّغُوهُ‏ مَنْ لَمْ يَحْضُرْ، وَ تَأْمُرُوهُ بِقَبُولِهِ، وَ تَنْهَوْهُ عَنْ مُخَالَفَتِهِ، فَإِنَّهُ أَمْرٌ مِنَ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ مِنِّي‏.



حضرت باقر علیه السلام نقل می کند که رسول خدا صلّی الله علیه و آله در خطبه #روز_غدیر فرمود:

ای مردم!
من آن چه که مأمور به تبلیغ آن بوده ام، انجام دادم، تا آنجا که برای هیچ کس، چه حاضر و چه غایب، چه آنان که شهادت دادند و چه آنان که شهادت نداده اند، چه آنان که به دنیا آمده اند و چه آنان که متولّد نشده اند، حجّت تمام شد و جای عذر و بهانه ای باقی نماند. پس تا روز قیامت این پیغام را باید هر یک از حاضرین به غایبین، و پدران به فرزندان برسانند ...
به من امر شده است که از شما برای قبول کردن آنچه از جانب خداوند عزّوجلّ در مورد #امیرالمؤمنین و ائمه بعد از او آورده ام، بیعت بگیرم ...
👈 پس این موضوع را به یاد داشته باشید،
آن را حفظ کنید
و به یکدیگر سفارش نمایید،
و آن را تبدیل نکرده و تغییر ندهید.
... نماز را به پا دارید، و زکات بدهید. امر به معروف کنید و نهی از منکر نمایید.
بدانید که رأس امر به معروف و نهی از منکر آن است که گفته شما گفته من باشد و آن را به کسی که حاضر نبوده است رسانده، و او را به قبول آن امر نمایید و از مخالفت با آن بازدارید، زیرا آنچه می گویم، امری از جانب خداوند عزّوجلّ و از جانب من است.

📕بحارالأنوار، ج37، ص211 و 214-215 به نقل از احتجاج/ الاحتجاج، ج1، ص62 و 65

داستان زیبا از #ابوذر وقتی خنده او در کاخ #معاویه دردسر شد!

👈واکنش جالب #امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام

🔊 #استاد_قرائتی

#اللهم_عجل_لولیک_الفرج
#امیرالمؤمنین_علی_علیه_السلام
#سید_رضا_شراهی
#سید_رضا_شراهی
#التماس_دعا
@kalame_amiralmomenin

تلنگر حضرت علی علیه السلام در مورد عذاب جهنم🔥

🔔️بدانيد كه اين پوست نازك تحمل آتش را ندارد،پس به خودتان رحم كنيد...

شما در مصيبت‏هاى دنيا آزمايش كرده ‏ايد
كه وقتى خارى به بدن يكى از شما می‏رود و يا به زمين میخورد و خونى می‏شود

و يا شنهاى داغ پايش را می‏سوزاند چگونه بيتابى می‏كند؟!

پس، چگونه خواهد بود اگر ميان دو لايه از آتش قرار گيرد....
و هم بسترش سنگ و همدمش شيطان باشد...؟!

📚نهج البلاغه، خطبه‏183

#اللهم_عجل_لولیک_الفرج
#امیرالمؤمنین_علی_علیه_السلام
#سید_رضا_شراهی
#التماس_دعا
@kalame_amiralmomenin

✍ حضرت امام علی علیه السلام فرمودند:

❤️با خاموشی بسيار هيبت پديد آيد

❤️و با انصاف دوستان بسيار شوند

❤️و با بخشش منزلت بزرگ شود

❤️و با فروتنی نعمت تمام شود

❤️و با تحمل رنجها مهتری به دست آيد

❤️و با رفتار عادلانه دشمن شكست خورد

❤️و با بردباری بر نادان ياران افزايش يابد.

📚نهج البلاغه، حکمت 215

#اللهم_عجل_لولیک_الفرج
#امیرالمؤمنین_علی_علیه_السلام
#سید_رضا_شراهی
#التماس_دعا

🆔 @kalame_amiralmomenin

امام علی (ع):

🔷 اگر مستمندی را دیدی که توشه ات را تا قیامت میبرد و فردا که به آن نیاز داری به تو باز می گرداند، کمک او را غنیمت بشمار و زاد و توشه ات را بر دوش او بگذار.

🔷و اگر قدرت مالی داری بیشتر انفاق کن و همراه او بفرست، زیرا ممکن است روزی در رستاخیز، در جستجوی چنین فردی باشی و او را نیابی .

📕فرازی از نامه 31 نهج البلاغه
#اللهم_عجل_لولیک_الفرج
#امیرالمؤمنین_علی_علیه_السلام
#سید_رضا_شراهی
#التماس_دعا

🏴 @Kalame_amiralmomenin

اميرالمومنين علی علیه السلام:

هر كس به امور بيهوده بپردازد،
امور سودمند را از دست بدهد

ميزان الحكمه جلد10 صفحه283

#اللهم_عجل_لولیک_الفرج
#امیرالمؤمنین_علی_علیه_السلام
#سید_رضا_شراهی
🆔 @kalame_amiralmomenin

💠 #پندهای_جاودانه_امیرالمؤمنین_علی علیه السلام 💠

🔸🔹 #حدیث۱۰۱🔹🔸


اميرالمؤمنين علي عليه السلام:
الفِكرُ فِي الخَيرِ يَدعُو إلَى العَمَلِ بِهِ ؛

امام على عليه السلام: انديشيدن به خوبى‌ها آدمى را به انجام دادن آنها بر مى انگيزد.

📚ميزان الحكمه، ح ۱۶۱۷۹
#اللهم_عجل_لولیک_الفرج
#امیرالمؤمنین_علی_علیه_السلام
#سید_رضا_شراهی

🆔 @kalame_amiralmomenin

امیرالمؤمنین امام علی علیه السلام فرمودند:

✍صبر بر دو قسم است:

✅ یکی صبر در مصیبت و سختی های دنیا که نیکو و پسندیده است.

✅ و از آن برتر صبر در مقابل گناه و معاصی پروردگار است.

✍یاد خدا نیز دو قسم است:

✅ یکی به یاد او بودن در هنگام عبادت است.

✅ و از آن برتر یاد خدا به هنگام گناه و معصیت است، که مانع ارتکاب حرام می شود.

📚 اخلاق فلسفی، ج ۲، ص ۱۲۰
#اللهم_عجل_لولیک_الفرج
#امیرالمؤمنین_علی_علیه_السلام
#سید_رضا_شراهی


🆔 @kalame_amiralmomenin

🌷بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌷

💠 #پندهای_جاودانه_امیرالمؤمنین_علی علیه السلام 💠

🔸🔹 #حدیث۱۰۱🔹🔸

اميرالمؤمنين علي عليه السلام:
الفِكرُ فِي الخَيرِ يَدعُو إلَى العَمَلِ بِهِ ؛


امام على عليه السلام: انديشيدن به خوبى‌ها آدمى را به انجام دادن آنها بر مى انگيزد.

. 📚ميزان الحكمه، ح ۱۶۱۷۹.
#اللهم_عجل_لولیک_الفرج
#امیرالمؤمنین_علی_علیه_السلام
#سید_رضا_شراهی

💫 @kalame_amiralmomenin

امام علی علیه السلام:

💠 احْذَرُوا صَوْلَةَ الْكَرِيمِ إِذَا جَاعَ وَ اللَّئِيمِ إِذَا شَبِعَ

💢از حمله كريم آن گاه كه گرسنه شود و همچنين از حمله فرومايه هنگامى كه سير باشد بترسيد.
📚نهج البلاغه، حکمت ۴۹

#شرح_و_تفسیر 👇👇

♦️مقصود امام (علیه السلام) از كريم شخص بلند طبع و والاهمّت است، گرسنگى وى كنايه از نياز مبرم اوست. توضيح آن كه نياز مبرم در وقت بی اعتنايى مردم‏ به وى باعث جوشش غيرت و خشم او مى‏شود و خود را به وادار به يافتن كار مهمترى مى‏كند تا بدان وسيله بر آن مردم دست يابد و بر آنان مسلّط گردد، تا ايشان را درهم شكند و مجازاتشان كند. مانند اين كه زمام حكومت را به دست بگيرد و يا چيزى نظير آن، از اين رو لازم است با توجّه به او و نيازهايش به گرفتارى و رفع نيازمندى‏اش از حمله وى حذر كرد و از آن دورى جست.
♦️مقصود از سيرى شخص فرومايه توانگرى و بى‏نيازى اوست و آن نيز باعث استمرار وى در فرومايگى است كه اقتضاى طبع اوست و سير بودنش باعث تأكيد اين ويژگى است، امّا گرسنگى او چه بسا كه باعث دگرگونى خلق و خوى او شود و براى هدف خاصى از فرومايگى دست بردارد. دوام پستى فرومايگان سير برخاسته از طبع پست آنهاست و باعث آزردن زيردستان و مردمى است كه به آنان نيازمندند، بنا بر اين بايد از حمله آنان بيمناك بود و در صورت امكان موجبات سيرى ايشان را از بين برد.

📚ترجمه ‏شرح ‏نهج ‏البلاغه (ابن ‏ميثم)، ج 5 ، صفحه‏ 455
#اللهم_عجل_لولیک_الفرج
#امیرالمؤمنین_علی_علیه_السلام
#سید_رضا_شراهی

@kalame_amiralmomenin

💠 اقرار به نبوت خاتم الانبیاء صلی الله علیه و آله و ولایت #امیرالمؤمنین علیه السلام شرط نبوت تمام انبیاء علیهم السلام...

🌴 امام علیه السلام فرمود: ولایت علی در تمام صحف های انبیاء مکتوب و ثبت شده بود و خداوند هیچ پیامبری را مبعوث نکرد مگر آنکه میثاق به نبوت محمد و ولایت علی را از آنان گرفت.
📚 الکافی ج۱ ص۳۶۳.

🌴 امام صادق علیه السلام فرمود: ولایت ما ولایت خداوند است .ولایتی است که خداوند از تمام انبیاء بر ایمان به ولایت ما پیمان گرفت.
📚 الکافی ج۱ ص۳۶۲.

🌴 پیامبر گرامی در حدیثی قدسی از خداوند چنین نقل می کند: من ولایت علی را در کتب انبیاء گذشته ثبت کردم و در آن ها آوردم که علی وصی تو ای پیامبر است و بر این مساله از تمام بندگانم ( در عالم ذر ) و انبیاء ورسل پیمان گرفتم که من پرودگار هستم و و تو ای پیامبر نبی و علی ولی و امام می باشد.
📚 الامالی ج۱ ص۱۰۲.

🌴 وفرمود: در معراج فرشته الهی به سوی من آمد و به من گفت خداوند فرمان داده است که از انبیاء سوال کنم که رسالت شما چه بوده است .سوال کردم ای جماعت انبیاء خداوند شما را برای چه مساله ای مبعوث ساخت .
آنان جواب دادند: بر ایمان به رسالت تو و ولایت علی بن ابی طالب»
📚 تاویل الایات ج۲ ص۵۶۳. البرهان فی تفسیر القرآن ج۴ ص۸۷۱.

🌴 به این مضمون روایات متعدد دیگری نیز در مجامع روایی ما نقل شده است که جهت آگاهی رجوع شود:
📚بحار الانوار ج۲۶ ص۲۶۷ باب ۶.

➖➖➖➖➖➖➖➖➖

🌿 این مضمون در کتب اهل سنت هم ذکر شده است:

🌱 حموینی روایت می کند: پیامبر در معراج از انبیاء در مورد علت بعثتشان سوال کرد .آنان پاسخ دادند خداوند ما را بر اقرار به یگانگی خودش و نبوت تو و امامت علی مبعوث گردانید.
📚کفایة الخصام ص۳۴۸.

🌱 نیشابوری روایت می کند که پیامبر گرامی فرمود: در معراج فرشته ای به نزد من آمد تا از انبیاء در مورد علت بعثت آنان سوال کنم .آنان پاسخ دادند ما بر ولایت تو و ولایت علی بن ابی طالب مبعوث شدیم.
📚 تفسیر نیشابوری ج۲۵ ص۵۸.

🌱 همین مضمون را قندوزی حنفی نیز نقل می کند:
📚 ینابیع الموده ص۸۲.

🌱دیگران از علمای اهل سنت هم این مضمون را نقل کرده اند:
📚مفتاح النجا ص۴۱. شواهد التنزیل ج۲ ص۱۵۶. الکشف و البیان ، علامه ثعلبی ، ج۸ ص۳۳۸.

🌹و الحمد لله علی الولایة و البرائة🌹
•┈┈••✾☘🕊☘✾••┈┈•
@kalame_amiralmomenin
•┈┈••✾☘🕊☘✾••┈┈•

💠 اقرار به نبوت خاتم الانبیاء صلی الله علیه و آله و ولایت #امیرالمؤمنین علیه السلام شرط نبوت تمام انبیاء علیهم السلام...

🌴 امام علیه السلام فرمود: ولایت علی در تمام صحف های انبیاء مکتوب و ثبت شده بود و خداوند هیچ پیامبری را مبعوث نکرد مگر آنکه میثاق به نبوت محمد و ولایت علی را از آنان گرفت.
📚 الکافی ج۱ ص۳۶۳.

🌴 امام صادق علیه السلام فرمود: ولایت ما ولایت خداوند است .ولایتی است که خداوند از تمام انبیاء بر ایمان به ولایت ما پیمان گرفت.
📚 الکافی ج۱ ص۳۶۲.

🌴 پیامبر گرامی در حدیثی قدسی از خداوند چنین نقل می کند: من ولایت علی را در کتب انبیاء گذشته ثبت کردم و در آن ها آوردم که علی وصی تو ای پیامبر است و بر این مساله از تمام بندگانم ( در عالم ذر ) و انبیاء ورسل پیمان گرفتم که من پرودگار هستم و و تو ای پیامبر نبی و علی ولی و امام می باشد.
📚 الامالی ج۱ ص۱۰۲.

🌴 وفرمود: در معراج فرشته الهی به سوی من آمد و به من گفت خداوند فرمان داده است که از انبیاء سوال کنم که رسالت شما چه بوده است .سوال کردم ای جماعت انبیاء خداوند شما را برای چه مساله ای مبعوث ساخت .
آنان جواب دادند: بر ایمان به رسالت تو و ولایت علی بن ابی طالب»
📚 تاویل الایات ج۲ ص۵۶۳. البرهان فی تفسیر القرآن ج۴ ص۸۷۱.

🌴 به این مضمون روایات متعدد دیگری نیز در مجامع روایی ما نقل شده است که جهت آگاهی رجوع شود:
📚بحار الانوار ج۲۶ ص۲۶۷ باب ۶.

➖➖➖➖➖➖➖➖➖

🌿 این مضمون در کتب اهل سنت هم ذکر شده است:

🌱 حموینی روایت می کند: پیامبر در معراج از انبیاء در مورد علت بعثتشان سوال کرد .آنان پاسخ دادند خداوند ما را بر اقرار به یگانگی خودش و نبوت تو و امامت علی مبعوث گردانید.
📚کفایة الخصام ص۳۴۸.

🌱 نیشابوری روایت می کند که پیامبر گرامی فرمود: در معراج فرشته ای به نزد من آمد تا از انبیاء در مورد علت بعثت آنان سوال کنم .آنان پاسخ دادند ما بر ولایت تو و ولایت علی بن ابی طالب مبعوث شدیم.
📚 تفسیر نیشابوری ج۲۵ ص۵۸.

🌱 همین مضمون را قندوزی حنفی نیز نقل می کند:
📚 ینابیع الموده ص۸۲.

🌱دیگران از علمای اهل سنت هم این مضمون را نقل کرده اند:
📚مفتاح النجا ص۴۱. شواهد التنزیل ج۲ ص۱۵۶. الکشف و البیان ، علامه ثعلبی ، ج۸ ص۳۳۸.

🌹و الحمد لله علی الولایة و البرائة🌹
•┈┈••✾☘🕊☘✾••┈┈•
@kalame_amiralmomenin
•┈┈••✾☘🕊☘✾••┈┈•

☀️ #امیرالمؤمنین_علیه_السلام

💠 با هوا و هوس خود جهاد كن، بر خشمت مسلّط شو و با عادت هاى بد خود مخالفت كن تا...☝️

📚 تصنيف غررالحكم و درر الكلم ص 242 ،ح 4919
•┈┈••✾☘🕊☘✾••┈┈•
@kalame_amiralmomenin

#امیرالمؤمنین عليه السلام:

خردمند به عمل خود تكيه مى كند و نادان به آرزوهايش
العاقِلُ يَعْتَمِدُ على عَملهِ، الجاهِلُ يَعْتَمِدُ على أمَلهِ

📚غررالحكم حدیث 1240

•┈┈••✾🎍🕊🎍✾••┈┈•
@kalame_amiralmomenin
🦋