❤ڪلام امیرالمومنین علی علیه السلام❤

#امیرالمومنین
Канал
Логотип телеграм канала ❤ڪلام امیرالمومنین علی علیه السلام❤
@kalame_amiralmomeninПродвигать
1,24 тыс.
подписчиков
5,33 тыс.
фото
964
видео
901
ссылка
🎥 ڪليپ 📸 عڪس 💬 روایات مولا 🔈 مدح مولا 💯استغفار 70بند امیرالمومنین باپخش روايت هاي اميرالمومنين دنيا و آخرتمون تضمينه ادمین جهت هماهنگی 👈👈 @Glsa_prvz8313
•┈••✾◆🍃◆✾••┈•
علت گرانی در بیان #امیرالمومنین علی بن ابی‌طالب علیه‌السلام:

📝ای مالک!

مردم زمانی تنگدست میگردند كه همت واليان ، گردآوردن مال اندوزی بُوَد.
و همانا ويراني زمين به جهت تنگدستی كشاورزان است؛

و تنگدستی كشاورزان به جهت غارت اموال از طرف زمامداران است؛

چرا كه به آينده حكومت‌شان، اعتقاد ندارند؛

و از تاريخ گذشتگان عبرت نمی‌گيرند.

📚 نهج البلاغه نامه ٥٣

•┈••✾◆🍃◆✾••┈•
@kalame_amiralmomenin
🌷 بیان زیبای #امیرالمومنین_ع در مورد #استغفار

☝️استغفار بعد از گناه، مانند آبی
است که بر آتش🔥 ریخته می‌شود و آن را خاموش می کند.

📚 مستدرک؛2:124
•┈••✾◆🍃◆✾••┈•
@kalame_amiralmomenin
#امیرالمومنین علی علیه السلام :👌

صبر در برابر هوای نفس
پاکدامنی‌ است✔️

صبر هنگام عصبانیت
شجاعت است✔️

صبر در مقابل گناه نکردن
پارسایی است✔️

📗 غررالحکم، ص۳۵۰
▪️🔹▪️
@kalame_amiralmomenin
•┈••✾◆🍃🌸🍃◆✾••┈•
#امیرالمومنین عليه السلام: 👌

شتاب كردن در كارى پيش از توانايى بر آن و درنگ كردن بعد از دست يافتن به فرصت، نشانه حماقت است

مِن الخُرْقِ المُعاجَلةُ قبلَ الإمْكانِ، و الأناةُ بَعدَ الفُرْصَةِ

📚ميزان الحكمه جلد3 صفحه239
▪️🔹▪️
@kalame_amiralmomenin
•┈••✾◆🍃🌸🍃◆✾••┈•
🔰انتقاد از #سیاست
#امیرالمؤمنین علیه السلام و پاسخ آن/۲

اشكال دوم: گويند: اگر پس از بيعت با او در مدينه معاويه را در شام بر حكومت باقى مى گذاشت تا هنگامى كه خود قدرت را كاملا به دست مى گرفت و حكومتش استوار مى شد و معاويه و شاميان با او بيعت مى كردند آن گاه به عزل معاويه مى پرداخت بى شك از جنگ با او آسوده مى گشت.

📝پاسخ:... در همان زمان قرائن نشان مى داد و امام عليه السلام از آن قرائن مى دانست كه معاويه تن به بيعت نمى دهد گرچه او را بر حكومت شام باقى بدارد، بلكه باقى داشتن او بر حكومت شام براى معاويه بهتر بود و او را در امتناع از بيعت استوارتر مى ساخت و اين بهانه را به دست شاميان مى داد كه اگر معاويه شايستگى نداشت #على عليه السلام به او اعتماد نمى كرد و او را والى خود نمى ساخت...

اشكال سوم: طلحه و زبير را به حال خود گذاشت تا به مكه رفتند و به آنان اجازه رفتن به عمره داد، و به فكرش نرسيد كه آنها را پيش از شورش دستگير نمايد...

📝پاسخ:... درباره عمره آنها روايت است كه آنها اجازه خواستند و حضرت فرمود: به خدا سوگند شما نه قصد عمره كه قصد خيانت داريد! و آنان را از شتاب به فتنه گرى بيم داد، و در شرع و قانون سياست روا نبود كه آنها را دستگير و زندانى كند، اما از نظر شرع ممنوع است كه انسان را به كارى كه هنوز نكرده و به صرف اتهام و گمان كيفر دهند زيرا ممكن است آن كار را نكند. و اما از نظر سياست اگر به آنان اظهار بدگمانى مى كرد و آنها را متهم مى ساخت، چون آنان از بزرگان سابقين و سران مهاجرين بودند اين كار موجب نفرت و گريز از آن حضرت مى شد چنان كه پوشيده نيست...

اشكال چهارم: چرا هنگامى كه بر شريعه فرات دست يافت آب را بر #معاويه و سپاه شام نبست چنان كه پيش از آن معاويه راه فرات را بر روى آن حضرت و سپاه عراق بست؟ زيرا در اين صورت مى توانست آنان را به آسانى #دستگير كند، ولى حضرتش بر منع آب تاب نياورد و راه آب را به روى آنان گشود، و اين با تدبير جنگى سازگار نيست.

📝پاسخ: آن حضرت مانند معاويه نبود كه بخواهد #بشر را با #تشنگى #شكنجه كند، زيرا خداوند درباره هيچ يك از كسانى كه خونشان را مباح نموده چنين دستورى نداده و براى #قصاص و حد زناكار همسردار يا كشتن راهزن يا جنگ با شورشيان و خوارج چنين اجازه اى نفرموده است، و #اميرمؤمنان عليه السلام هرگز از كسانى نبود كه دست از حكم و شريعت خدا بردارد و براى قهر و غلبه و پيروزى بر دشمن از راه #حرام وارد شود، و از همين رو شبيخون زدن و حيله ناروا و پيمان شكنى را روا نمى دانست.

اشكال پنجم: اشتباه او در اين بود كه (در داستان حكميت) نام خود را از صحيفه حكومت پاك كرد و همين موجب وهن او در نظر عراقيان گرديد و شبهه را در نفوس شاميان قوت بخشيد.

📝پاسخ: آن حضرت هنگامى كه به حكميت فرا خوانده شد و در واقع دشمن آن را به اصرار گردن او گذاشت، از روش #پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم در #صلحنامه #حديبيه پيروى كرد، زيرا #پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم در آن صلح نامه عنوان پيامبرى را برداشت هنگامى كه سهيل بن عمرو گفت: اگر تو را رسول خدا مى دانستيم با تو نمى جنگيديم و از خانه خدا باز نمى داشتيم. در آن زمان #على عليه السلام كاتب همان صلح نامه بود و پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم به او فرمود: تو نيز به چنين كارى خوانده مى شوى و اجابت مى كنى! و اين از نشانه هاى نبوت و دلايل صدق آن حضرت بود و لذا مو به مو عين همان واقعه براى #امیرالمومنین عليه السلام اتفاق افتاد.

1️⃣📚شرح نهج البلاغه ج۱ ص۳۰۷
2️⃣📘شرح نهج البلاغه ج۱ ص۳۰۸
3️⃣📗بهج الصباغة ج۴ ص۵۱۹
4️⃣📙روضه كافى ص۳۳

•┈••✾◆🍃🌸🍃◆✾••┈•
@kalame_amiralmomenin
•┈••✾◆🍃🌸🍃◆✾••┈•
🔰انتقاد از #سیاست
#امیرالمؤمنین علیه السلام و پاسخ آن/۲

اشكال دوم: گويند: اگر پس از بيعت با او در مدينه معاويه را در شام بر حكومت باقى مى گذاشت تا هنگامى كه خود قدرت را كاملا به دست مى گرفت و حكومتش استوار مى شد و معاويه و شاميان با او بيعت مى كردند آن گاه به عزل معاويه مى پرداخت بى شك از جنگ با او آسوده مى گشت.

📝پاسخ:... در همان زمان قرائن نشان مى داد و امام عليه السلام از آن قرائن مى دانست كه معاويه تن به بيعت نمى دهد گرچه او را بر حكومت شام باقى بدارد، بلكه باقى داشتن او بر حكومت شام براى معاويه بهتر بود و او را در امتناع از بيعت استوارتر مى ساخت و اين بهانه را به دست شاميان مى داد كه اگر معاويه شايستگى نداشت #على عليه السلام به او اعتماد نمى كرد و او را والى خود نمى ساخت...

اشكال سوم: طلحه و زبير را به حال خود گذاشت تا به مكه رفتند و به آنان اجازه رفتن به عمره داد، و به فكرش نرسيد كه آنها را پيش از شورش دستگير نمايد...

📝پاسخ:... درباره عمره آنها روايت است كه آنها اجازه خواستند و حضرت فرمود: به خدا سوگند شما نه قصد عمره كه قصد خيانت داريد! و آنان را از شتاب به فتنه گرى بيم داد، و در شرع و قانون سياست روا نبود كه آنها را دستگير و زندانى كند، اما از نظر شرع ممنوع است كه انسان را به كارى كه هنوز نكرده و به صرف اتهام و گمان كيفر دهند زيرا ممكن است آن كار را نكند. و اما از نظر سياست اگر به آنان اظهار بدگمانى مى كرد و آنها را متهم مى ساخت، چون آنان از بزرگان سابقين و سران مهاجرين بودند اين كار موجب نفرت و گريز از آن حضرت مى شد چنان كه پوشيده نيست...

اشكال چهارم: چرا هنگامى كه بر شريعه فرات دست يافت آب را بر #معاويه و سپاه شام نبست چنان كه پيش از آن معاويه راه فرات را بر روى آن حضرت و سپاه عراق بست؟ زيرا در اين صورت مى توانست آنان را به آسانى #دستگير كند، ولى حضرتش بر منع آب تاب نياورد و راه آب را به روى آنان گشود، و اين با تدبير جنگى سازگار نيست.

📝پاسخ: آن حضرت مانند معاويه نبود كه بخواهد #بشر را با #تشنگى #شكنجه كند، زيرا خداوند درباره هيچ يك از كسانى كه خونشان را مباح نموده چنين دستورى نداده و براى #قصاص و حد زناكار همسردار يا كشتن راهزن يا جنگ با شورشيان و خوارج چنين اجازه اى نفرموده است، و #اميرمؤمنان عليه السلام هرگز از كسانى نبود كه دست از حكم و شريعت خدا بردارد و براى قهر و غلبه و پيروزى بر دشمن از راه #حرام وارد شود، و از همين رو شبيخون زدن و حيله ناروا و پيمان شكنى را روا نمى دانست.

اشكال پنجم: اشتباه او در اين بود كه (در داستان حكميت) نام خود را از صحيفه حكومت پاك كرد و همين موجب وهن او در نظر عراقيان گرديد و شبهه را در نفوس شاميان قوت بخشيد.

📝پاسخ: آن حضرت هنگامى كه به حكميت فرا خوانده شد و در واقع دشمن آن را به اصرار گردن او گذاشت، از روش #پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم در #صلحنامه #حديبيه پيروى كرد، زيرا #پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم در آن صلح نامه عنوان پيامبرى را برداشت هنگامى كه سهيل بن عمرو گفت: اگر تو را رسول خدا مى دانستيم با تو نمى جنگيديم و از خانه خدا باز نمى داشتيم. در آن زمان #على عليه السلام كاتب همان صلح نامه بود و پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم به او فرمود: تو نيز به چنين كارى خوانده مى شوى و اجابت مى كنى! و اين از نشانه هاى نبوت و دلايل صدق آن حضرت بود و لذا مو به مو عين همان واقعه براى #امیرالمومنین عليه السلام اتفاق افتاد.

1️⃣📚شرح نهج البلاغه ج۱ ص۳۰۷
2️⃣📘شرح نهج البلاغه ج۱ ص۳۰۸
3️⃣📗بهج الصباغة ج۴ ص۵۱۹
4️⃣📙روضه كافى ص۳۳

•┈••✾◆🍃🌸🍃◆✾••┈•
@kalame_amiralmomenin
•┈••✾◆🍃🌸🍃◆✾••┈•
سخنان #امیرالمومنین علیه السلام :
درمورد #مهرورزی و #خوش خوئی:

۱)خوش خوئی بهترین همدم است
📘(تحف العقول ، ص ۲۱۹)

۲) گرامی ترین حسب و اصالت خانوادگی ، خوش خُلقی است .
📘 (نهج البلاغه ، ح ۳۷، ص ۱۱۰۴)

۳) خوشرویی ، آتش دشمنی را خاموش می کند.
📘(شرح غررالحکم ، ج ۱، ص ۱۵۰)

۴) شاده رویی خصلت آزاد مرد است.
📘(همان ، ص ۱۲۷)

۵) خوشرویی احسانی است بی هزینه .
📘 (همان ، ص ۳۸۸)

۶) خوشرویی به دوستان اُنس بیشتری می دهد.
📘(همان ، ص ۱۹۱)

۷) خوشرویی ، سرآغاز بخشش است
📘(همان ، ص ۱۶۷)

۸) هیچ همنشینی ، بسان خوش خلقی ، نیست .
📘 (نهج البلاغه ، ح ۱۰۹، ص ۱۱۳۹)

۹) خوش خلقی محبّت به جای می گذارد و به مودّت تحکیم می بخشد.
📘(شرح غررالحکم ، ج ۳، ص ۴۱۸)

۱۰) وقتی برادرانتان را دیدار کردید با یکدیگر دست بدهید و خوشرویی خود را ظاهر کنید.
📘 (خصال ، شیخ صدوق ، ص ۶۳۳)

۱۱) تـنـدخـویی نوعی دیوانگی است . چرا که تندخو پشیمان گردد و اگر پشیمان نگشت دیوانگی اش استوار است .
📘(نهج البلاغه ، ح ۲۴۷، ص ۱۱۹۹)

۱۲) هماهنگی با اخلاق و رسوم مردم [در موارد مشروع ] مایه امنیت از دشمنی و کینه آنان است .
📘(نهج البلاغه ، ح ۳۹۳، ص ۱۲۷۵)

۱۳) بهترین خُلق ها آن است که از ستیزه جویی دورتر باشد.
📘 (شرح غررالحکم ، ج ۳، ص ۴۲۵)

۱۴) اگـر قـرار اسـت تـعـصّبی در کار باشد باید به خاطر اخلاق پسندیده ، کردار نیک و کارهای خوب باشد.
📘(نهج البلاغه ، خ ۲۳۴، ص ۷۹۹)

۱۵) کسی که اخلاقش را اصلاح نکند گرفتاری هایش زیاد شود.
📘(تحف العقول ، ص ۲۳۷)

۱۶) با ریشه کن کردن بدی از سینه خود، بدی را از سینه دیگران ، بیرون کن !
📘(نهج البلاغه ، ح ۱۶۹، ص ۱۱۷۰)

۱۷) خصومت کردن با مردم ، مبداء هلاکت است .
📘(شرح غررالحکم ، ج ۱، ص ۲۰۲)
═‌‌‌‌༻‌🌼༺‌‌‌═
@kalame_amiralmomenin
═‌‌‌‌༻‌🌼༺‌‌‌═
#امیرالمومنین_ع_و_واقعه_کربلا
#قسمت4

گويا مى بينم تو را و زنان ديگر از اهل بيت مرا در اين شهر اسير كرده باشند، و به ذلت و خوارى شما را برند درحالیکه از دشمنان خود خائف و ترسان باشيد؛ پس در آن وقت صبر كنيد و شكيبايى نماييد، به حق آن خداوندى كه حبه ها را شكافته و خلايق را آفريده است، در آن وقت در روى زمين خدا را دوستى به غير از شما و دوستان و شيعيان شما نباشد.

چون حضرت رسول (ص) اين حديث را نقل كرد براى ما، فرمود: در آن روز شيطان از روى شادى
پرواز خواهد كرد و بر دور زمين با ياوران خود جولان خواهد نمود. خواهد گفت: اى گروه شياطين! آنچه مطلب ما بود از فرزند آدم به آن رسيديم و در هلاك ايشان منتهاى آرزوى خود را يافتيم، و همه را مستحق جهنم نموديم مگر جماعت قليلى كه چنگ در دامان اهل بيت رسالت زده اند.

پس تا توانيد سعى كنيد كه مردم را به شك اندازيد در حق ايشان، و بداريد مردم را بر عداوت ايشان، و تحريص كنيد مردم را بر ضرر رسانيدن به ايشان و دوستان ايشان؛ تا كفر و ضلالت خلق مستحكم گردد و از ايشان هيچ كس نجات نيابد.

آن ملعون گمان خود را در حق اكثر مردم راست كرد؛ زيرا كه با عداوت شما هيچ عمل صالح فايده نمى بخشد، و با محبت و موالات شما هيچ گناهى جز كباير ضرر نمى رساند.

پایان
•┈••✾◆🦋◆✾••┈•
@kalame_amiralmomenin
#امیرالمومنین_ع_و_واقعه_کربلا
#قسمت3

و هر يك را در ناحيه اى از زمين به قتل رسانند؛ و قبرهاى ايشان از يكديگر دور باشد؛ و حق تعالى اين حالت را از براى ايشان پسنديده است و ايشان را اهل سعادت گردانيده است. پس حمد كن خدا را بر آنچه از براى شما پسنديده؛ و راضى شو به قضاى الهى.

پس خدا را حمد كردم و راضى شدم به قضاى او بر آنچه براى شما اختيار نموده است. پس جبرئيل گفت: يا محمد به درستى كه برادر تو على، مقهور و مظلوم خواهد شد بعد از تو. منافقان امت بر او غالب خواهند شد و غضب خلافت او خواهند كرد و از دشمنان تو تعب ها به او خواهد رسيد؛ و در آخر كشته خواهد شد به دست بدترين خلايق و بدبخت ترين اولين و آخرين، نظير پى كننده ناقه صالح، در شهرى كه به سوى آن شهر هجرت خواهد نمود، و آن شهر محل شيعيان او و شيعيان فرزندان او خواهد بود.

به سبب اين حال بلاى اهل بيت رسالت بسيار خواهد شد و مصيبت عظيم تر خواهد شد. اين فرزندزاده تو - و اشاره كرد به سوى حسين (ع) - شهيد خواهد شد با گروهى از اهل بيت و ذريت تو و نيكان امت تو، در كنار فرات، در زمينى كه آن كربلا گويند.

به سبب آن، كرب و بلا بر دشمنان تو و دشمنان ذريه تو بسيار خواهد شد، در روزى كه كرب آن روز منقضى نشود و حسرت آن روز به آخر نرسد. آن بهترين بقعه هاى زمين است و حرمت آن از همه زمين ها عظيم تر، و آن قطعه اى است از بهشت.

زينب گوید: چون ابن ملجم پدرم را ضربت زد، اثر مرگ در او مشاهده كردم. گفتم: اى پدر بزرگوار! ام ايمن چنين حديثى به من روايت كرد، مى خواهم آن را از تو بشنوم. فرمود: اى دختر! حديث چنان است كه ام ايمن به تو روايت كرده است...
ادامه داره...
•┈••✾◆🦋◆✾••┈•
@kalame_amiralmomenin
ڪلام امیرالمومنین علی علیه السلام
#امیرالمومنین_ع_و_واقعه_کربلا #قسمت1 امام زين العابدين (ع) گوید كه: خبر داد مرا ام ايمن كه روزى حضرت رسالت (ص) به ديدن حضرت فاطمه (س) آمد. پس فاطمه براى آن حضرت حريره ساخت و نزد رسول خدا حاضر كرد. حضرت امیرالمومنین (ع) طبق خرمايى آورد. ام ايمن گوید: من كاسه…
#امیرالمومنین_ع_و_واقعه_کربلا
#قسمت2

پس حضرت رسول (ص) رو به حضرت امیرالمومنین (ع) آورد و گفت: اى برادر و حبيب من! چون شماها را نزد خود مجتمع ديدم، از مشاهده شما مرا سرورى حاصل شد كه هرگز چنين شادى در خود نيافته بودم، و من در شما نظر مى كردم و خدا را شكر مى كردم كه چنين نعمت ها به من كرامت كرده كه ناگاه جبرئيل (ع) بر من نازل شد و گفت: يا محمد! بدرستى که خداى تعالى مطلع شد بر آنچه در نفس تو حادث گرديد، و دانست كه شادى تو را عارض شد به ديدن برادر و دختر و دو فرزندزاده خود.

پس تمام كرد براى تو نعمت؛ و گوارا گردانيد براى تو اين عطيه را. گردانيد ايشان را و فرزندان ايشان را و شيعيان ايشان را با تو در بهشت. و جدايى نخواهد افكند ميان تو و ايشان.

چنانچه به تو عطا مى كند خوبى، به ايشان نیز عطا خواهد كرد. چنانچه به تو بخشش مى نمايد، به ايشان نیز خواهد بخشيد؛ تا آنكه تو خشنود گردى. و زياده از مرتبه خشنودى تو به ايشان كرامت خواهد كرد.

با بليه بسيارى كه به ايشان خواهد رسيد در دنيا؛ و مكروه بسيارى كه ايشان را در خواهد يافت؛ بر دست هاى گروهى از منافقان، كه ملت تو را بر خود بندند و دعوى كنند كه از امت تو اند. و حال آنكه برى اند از خدا؛ و ايشان را به شمشير آبدار و انواع زجرها و ستم ها بكشند...

ادامه داره...
•┈••✾◆🦋◆✾••┈•
@kalame_amiralmomenin
#امیرالمومنین_ع_و_واقعه_کربلا
#قسمت1

امام زين العابدين (ع) گوید كه: خبر داد مرا ام ايمن كه روزى حضرت رسالت (ص) به ديدن حضرت فاطمه (س) آمد. پس فاطمه براى آن حضرت حريره ساخت و نزد رسول خدا حاضر كرد. حضرت امیرالمومنین (ع) طبق خرمايى آورد. ام ايمن گوید: من كاسه آوردم كه در آن شير و مسكه بود.

پس حضرت رسول (ص) و امیرالمومنین (ع) و فاطمه (س) و حسن و حسين (ع) از آن حريره تناول نمودند و از آن شير آشاميدند و از آن خرما و مسكه ميل فرمودند. پس حضرت على (ع) ابريق و طشتى آورد و آب بر دست حضرت رسالت (ص) ريخت.

چون حضرت دست هاى خود را شست، دست تر بر روى مباركش كشيد پس ‍نظر كرد به سوى على و فاطمه و حسن و حسين (ع)؛ نظرى كه آثار سرور و شادى در روى مباركش مشاهده كرديم، آنگاه مدتى به سوى آسمان نظر كرد پس روى مبارك خود را به جانب قبله گردانيد و دست هاى خود را به سوى آسمان گشود، بسيار دعا كرد، پس به سجده رفت و در سجده صداى گريه آن حضرت بلند شد، آب ديده اش بر زمين جارى شد، پس سر از سجده برداشت و ساعتى سر در زير افكند و مانند باران تند، آب از ديده مباركش مى ريخت.

چون اهل بيت اين حالت را در او مشاهده كردند، همه اندوهناك شدند، و من نيز از حزن ايشان محزون گرديدم و جرات نمى كردم كه از سبب اين گريه از آن حضرت سوال كنم. چون اين حالت بسيار به طول انجاميد، على و فاطمه (ع) گفتند: سبب گريه چيست؟ يا رسول الله؛ خدا هرگز ديده هاى شما را گريان نگرداند، بدرستى كه اين حالت را مشاهده كرديم و دل هاى ما مجروح شد.

ادامه داره...
•┈••✾◆🦋◆✾••┈•
@kalame_amiralmomenin
🌷 بیان زیبای #امیرالمومنین_ع در مورد #استغفار

☝️استغفار بعد از گناه، مانند آبی
است که بر آتش🔥 ریخته می‌شود و آن را خاموش می کند.

📚 مستدرک؛2:124
•┈••✾◆🍃◆✾••┈•
@kalame_amiralmomenin
رمیله گفت:

در زمان #امیرالمومنین علیه السلام روزي تب شدیدي داشـتم. روز جمعه آرامشـی درّخود دیـدم و بـا خود گفتم بهترین کار این است که روي خودم مقـداري آب بریزم و پشت سـر امیرالمؤمنین علیه السلام نماز بخوانم. این کار را کردم و به جانب مسجد رفتم. همین که مولی امیرالمؤمنین روي منبر رفت، تبم دوباره برگشت.
وقتی آن جناب نماز را تمام کرد و به جانب خانه رفت، من نیز با ایشان رفتم. فرمود: رمیله! دیـدم در خود پیچیده بودي. عرض کردم: آري، و جریـان را به عرض ایشـان رسانـدم که علاقه داشـتم نمازي پشت سـر شـما بخوانم. فرمود: رمیله! هر مؤمنی که
مریض می شود، مـا نیز به واسـطه بیماري او مریض می شویم، محزون نمی شود مگر اینکه ما نیز از انـدوه او محزون می شویم، و دعایی نمی کنـد مگر اینکه دعای او را آمین می گوییم، و ساکت نمی شود مگر اینکه ما برایش دعا می کنیم.عرض کردم: یا امیرالمؤمنین! خداونـد مرا فـدایتان کنـد! این براي کسـی است که با شـما در خانه باشد، اما آنها که در اطراف زمین هستند چطور؟ فرمود: رمیله! در شرق و غیر آن، مؤمنی از نظر ما پنهان نیست.

📚بحارالانوار:١٤٠/٢٦، بصائرالدرجات:۷۲
🌷 بیان زیبای #امیرالمومنین_ع در مورد #استغفار

☝️استغفار بعد از گناه، مانند آبی
است که بر آتش🔥 ریخته می‌شود و آن را خاموش می کند.

📚 مستدرک؛2:124
•┈••✾◆🍃◆✾••┈•
@kalame_amiralmomenin
#امیرالمومنین_علیه_السلام :

🌹 از خدا بترس هر چند اندک و میان خود و خدا پرده‌ای قرار ده هر چند نازک!

💠 #نهج_البلاغه_حکمت_۲۴۲
•┈┈••✾🕊✾••┈┈•
@kalame_amiralmomenin
🦋
#نهج‌البلاغه

🌸«او مى آيد تا در آن ميان گره ها را بگشايد، بردگان ملّتها و افراد اسير را آزاد سازد، گمراهان و ستمگران متحد را پراکنده کند و حق جويان متفرق را گردهم آورد، او مدّتى در پنهانى از مردم به سر مى برد آن گونه که پى جويان اثر قدمش را نبينند، هر چند براى يافتن او بسيار جستجو کنند»

📚#خطبه_150
#امیرالمومنین
🌹 الّلهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ و عَجّل فَرَجَهم
.🍃 #امیرالمومنین علیه‌السلام:
.
.
.🍃هرگاه به آنچه می‌خواهی نرسیدی،
از آنچه هستی نگران نباش...
.
.
.📚 #نهج_البلاغه ، حکمت ۶۹
.
•┈••✾◆🍃◆✾••┈•
چند #حدیث زیبا👌
💢حسادت #شیطان نسبت به #انسان!

♥️ #امیرالمومنین_امام_على علیه السلام :
🔹هنگامى كه كسى به #نماز برمى خيزد، شيطان مى آيد و به نظر #حسادت به او نگاه مى كند زيرا مى بيند كه رحمت خدا او را #فراگرفته است.

📚بحارالانوار، ج ۸۲، ص ۲۰۷
•┈••✾◆🍃◆✾••┈•
#رفع_فقر

مردی به #امام_ششم از فقر و
تنگدستی شکایت کرد
حضرت فرمود هرگاه صدای اذان
را شنیدی همراه #مؤذن_اذان را تکرار
کن که از فقر نجات خواهی یافت

📚 مکارم الاخلاق ۳۴۸
•┈••✾◆🍃◆✾••┈•
🔔 #پاداش_بلا

💠امام صادق علیه‌السلام:

🌷هر مؤمني که به بلائی گرفتار شود و #صبر كند، اجر هزار #شهيد براي اوست.

📚اصول كافي ،ج٣،ص ١۴۶

•┈••✾◆🍃◆✾••┈•
@kalame_amiralmomenin
#سوادزندگی
#آداب_معاشرت
#امیرالمومنین_ع
‎خويشتن را ميان خود و ديگران ميزان قرار ده؛

‎آن چه را براى خود مى‏ خواهى، براى ديگران بخواه و آن چه را براى خود خوش نمى ‏دارى، براى ديگران نيز خوش مدار.

‎به كسى ستم نكن، چنانكه دوست ندارى به تو ستم شود و به ديگران نيكى كن همان‏گونه كه دوست‏دارى به تو نيكى شود.

#نهج_البلاغه_نامه31بند28
•┈┈••✾🕊✾••┈┈•
@kalame_amiralmomenin
🦋
#سفارش به خواندن سوره #حمد برای #نوزاد

#امیرالمومنین (ع) به نقل از پيامبر (ص) فرمود:♥️

«هر کس صاحب #فرزند شود و در #گوش #راست او اذان و در گوش #چپ او #اقامه گويد،
از شر #شيطان حفظ خواهد شد.👌

پيامبر (ص) درباره #حسن و #حسين (ع) علاوه بر #اذان و #اقامه سوره #حمد و #آيه‌الکرسي و آخر سوره #حشر و #اخلاص و #معوذتين را هم افزود و دستور داد در گوش آن دو قرائت کنيم»

📚(مجلسي، 1403، ص 162).

•┈┈••✾🕊✾••┈┈•
@kalame_amiralmomenin
🦋
Ещё