اتووود

یوتوپیاهای سیاره ای؛ گفت و گوی نیکیتا داوان با آنجلا دیویس و گایاتری اسپیواک🔻

🔍نیکیتا داوان: پیشنهاد ساختارهای آلوده و"خرابکاری مثبت" . . . ما باید ایده های دیگری از عدالت و مجازات را مجددا تصور کرده و در نظر بگیریم زیرا دولت قویاً بر روی مجتمعِ زندانْ صنعتی سرمایه گذاری می کند و از طریق انحصار خشونت، اشکال سیاسی و اجتماعی خشونت را بازتولید می نماید. آیا موقعیت خود را به مثابه آنارشیست، و یوتوپیای خود را به مثابه جهان پساْدولت توصیف می کنید، جایی که دولت از میان برود؟ یا می توانیم به دولتی امیدوار باشیم که بتواند نشانگر منافع شهروندان آسیب پذیر باشد، تا فرودستان بتوانند ادعای خدمت رسانی دولت به خود را مطرح سازند؟
آنجلا دیویس: بستگی دارد تا آینده ای که در مورد آن فکرمی کنید چقدر راه مانده است. زیرا مطمئناً در حال حاضر شرایطی وجود دارد که مجبور کردن دولت برای گفت و گو درباره نیازهای مردم بسیار مهم است و من واقعاً از این واقعیت که مردم در آمریکا، خارج از بازداشتگاه ها در سراسر کشور تظاهرات می کنند، هیجان زده ام. اما فکر می کنم نهایتاً الگوی دولتْ ملتِ بورژوازی، که در بطن سرمایه داری نهادینه شده است، هرگز عدالت را تضمین نخواهد کرد. در حالی که ما فعلاً با دولت مقابله خواهیم کرد، می بایست درگیر نوعی از سازماندهی و فعالیتی بشویم که به مردم می آموزد و آنها را ترغیب می کند تا چیزی متفاوت از این نهاد را که در حال حاضر فقط حقوق اقلیت بسیار اندکی از مردم را تضمین می کند؛ تصور نمایند. همانطور که گایاتری اظهار داشت، دولتْ ملت به جهانیان خدمت می کند، جایی که اکثر قریب به اتفاق ثروت در دست چند نفر متمرکز است . . .
گایاتری اسپیواک: بیل گیتس مالک 93 میلیارد دلار است.
آنجلا دیویس: بله، منظور من این است که، حتی نمی توانید آن را تصور کنید. فقط جف بزوس از آمازون کل فودز مارکت را خریداری کرد است. منظورم این نوع سرمایه داری است، شاید این موضوع آغاز گفتگوی دیگری باشد . . . می دانید، این نوع ماهیت زیاده خواهی سرمایه داری ست که باعث می شود مردم بیشتر و بیشتر بخواهند . . . بنابراین؛ خیر، فکر نمی کنم که بتوانیم هر وجهی از دولت را حفظ کنیم. . .


📌متن کامل گفت و گوی نیکیتا داوان با آنجلا دیویس و گایاتری چاکراورتی اسپیواک را در ستون هنر گفت و گوی اتووود با برگردانی از سروش خانی مطالعه فرمایید، برای آشنایی بیشتر با گایاتری چاکراورتی اسپیواک می توانید به صفحه ی ایشان در اتووود مراجعه فرمایید. . .


#آنجلا_دیویس #نیکیتا_داوان #گایاتری_چارکراورتی_اسپیواک #یوتوپیا #جنبش_وال_استریت #معماری_سیاست #معماری_حوزه_عمومی #معماری_سرمایه_داری #معماری_زنان #معماری_مقاومت #حوزه_عمومی #بیل_گیتس #جف_بزوس #هنر_گفت_و_گو #اتووود_برگردان #اتووود_تحریریه #سروش_خانی
@etooodchannel

سیر تحول خیابان و حوزه عمومی؛ از کالبدی برای فرهنگ عمومی تا صفحه نمایشی برای تصویر عمومی🔻

🔍. . . یورگن هابرماس (1989) جین جیکوبز (1961) ریچارد سِنِت (1977) مارشال برمن (1982) و دیوید هاروی (2003) همگی به نوبه خود بر این نکته تاکید دارند که فرهنگ عمومی دچار یک تحول بنیادین در فهم و پردازش و جایگاه و قلمرو نفوذ شده است، پدیده ای که زمانی بارزه ی ممیزه ی مدرنیسم متقدم بود در یک عقب نشینی اشکار جای خودش را به گستره خصوصی تحت شمول تصویر داده است . . .

⭕️. . . سیر خصوصی شدن همه چیز به واسطه غلبه ی نسل های تازه ای از تکنولوژی های رسانه ای به شدت مخدوش و گیج کننده و غیرقابل پیش بینی شده است. با ظهور ابزارهایی همچون تلفن همراه، مصرف رسانه ای در حوزه عمومی به شدت افزایش یافته است، اکنون می توان گفت رخداد رسانه ای در حال بازگشت و تسلط تام و تمام بر حوزه عمومی است، اما اهمیت این بازگشت به حوزه عمومی در چیست؟ صفحات نمایش چه تاثیری بر زادگاهِ خودْخوانده ی مدرنیسم؛ خیابان دارد؟ و در این میان معماری چه کرده است و چه خواهد کرد؟ . . .

📌. . . یادداشت"سیر تحول خیابان و حوزه عمومی؛ از کالبدی برای فرهنگ عمومی تا صفحه نمایشی برای تصویر عمومی" 🔺مروری است بر این روند، مروری که با تاکید بر افکار پل ویریلیو و ایده های دانیل دایان و الیهو کاتز در مورد نقش تکنولوژی های تصویر و مکانیسم های رسانه ای انتقال اخبار و اطلاعات در شکل دادن به حوزه عمومی و مردم به مثابه یک پدیده ی ساخته شدنی، به چگونگی شکل گیری حوزه عمومی و کیفیت این پدیده ی اجتماعی در زمانه بسط افقی و همگانی و تصویری اطلاعات و اخبار در فضا می پردازد و در این میان به پیش آگاهی رابرت ونتوری از تاثیر رسانه ها و تصویر در مقیاس شهری بر معماری نیز اشاره می کند، ان جایی که معماریِ داک duck و آلونک بزک شده decorated shed می توانند تحت شمول بیلبورد تعریف شوند . . .

#پل_ویریلیو #رابرت_ونتوری #دانیل_دایان #الیهو_کاتز #رخداد_رسانه_ای #حوزه_عمومی #فرهنگ_عمومی #تصویر_عمومی #معماری_خیابان #مدرنیسم_متقدم #زیست_جهان_وطنی #یورگن_هابرماس #جین_جیکوبز #ریچارد_سنت #مارشال_برمن #دیوید_هاروی #والتر_بنیامین #معماری_رسانه #فرهنگ_رسانه #معماری_صفحه_نمایش #فضای_عمومی #فضای_خصوصی #معماری_حوزه_عمومی #معماری_شهر #معماری_خانه #آرش_بصیرت
@etooodchannel

۱۸ آموزه ی قرنطینه شهری در وضعیت جهانْ گیریِ کرونا به روایت بنجامین برتون🔻

🔍. . . برای اولین بار در چین و در حال حاضر در هر شهری تا حدی که قابل تحمل باشد، برنامه سیستم های توزیع در حال نگهداری بافت جامعه استرس زده به صورت سالم و بی عیب است. در پاسخ به ویروس، فروشگاه ها بسته شده اند، خیابان ها خالی است و با این وجود زندگی ادامه دارد. صد ها میلیون نفر از محبوس شده ها بر قرنطینه خانگی اصرار دارند و از غذاهایی که توسط اپلیکیشن ها به درب منزل ارسال می کنند می خورند. با رله های سفارش خودکار، تعدادی از مدیران سیستم ها و پیک ها در حال به حرکت در آوردن دنیا هستند در حالی دولتمردان از این کار عاجزند. با این کار زنجیرهای اتوماسیون به یک حوزه عمومی اضطراری تبدیل شده اند. بعضی اوقات اتوماسیون یک لایه مجازی شکننده در بالای شهر تنومند نیست بلکه برعکس است . . .

📌متن کامل مقاله "18 آموزه ی قرنطینه شهری در وضعیت جهانْ گیریِ کرونا به روایت بنجامین برتون" را با برگردانی از بهمن شیخی بر اتووود 🔺مطالعه فرمایید، یادداشتی که بنجامین برتون هوشمندانه، تلاش نمی کند آینده را پیش بینی کند، بلکه صرفا می گوید، کدام توپوس های وضعیت معاصر به آینده رسوخ خواهند کرد و تحت شمول تطبیق پذیری هوشمند، احتمالا، بخشی از آپارتوس آینده خواهند بود.

#بنجامین_برتون #معماری_فاجعه #معماری_بی_خانمانی #معماری_اقتصاد #معماری_اپیدمی #معماری_خانه #نظریه_معماری #معماری_حوزه_عمومی #حوزه_عمومی #ویروس_کرونا #پسا_کرونا #اپیدمی #قرنطینه #ناسیونالیسم #توتالیتاریسم #نئولیبرالیسم #سوسیالیسم #کمونیسم #امپریالیسم #سرمایه_داری

@etooodchannel

🔍مینا اکبری، کارگردان فیلم مستند میدان جوانان (سابق) . . . در حین مصاحبه با ماشالله شمس الواعظین معماری ویلای شمس را هم ارائه می کند، پروژه ای از گروه معماری کارند، آن ها از پل ورودی شرقی روی استخر وارد ساختمان می شوند و بعد در طبقه ی همکف گفتگو می کنند و در آشپزخانه به دنبال لیوان می گردند و از کنار شومینه عبور می کنند و از پله های کنسول شده بالا می روند و در طبقه ی اول وارد ایوان رو به استخر می شوند و آن جاست که شمس فراخی چشم انداز را به فیلمساز نشان می دهد. . .

⭕️چشم انداز سرد ویلای شمس، ناامید کننده و خاک و خلی است، کاملآ متضاد با آنچه اغلب کارفرماها از چشم انداز انتظار دارند و سعی می کنند سرمایه¬شان را جایی هزینه کنند رو به انبوهی از آبادانی و سرسبزی و دار و درخت. انگار شمس را آنچه امیدوار می کند حجم سبز باغ خودش است، باغب که حالا سبز نیست، در دل این اتمسفر خشک ابدی، شمس خانه ای به مثابه یک مامن، یک پناهگاه ساخته، و مزرعه ای که باید در آن سال¬ها کار کرد و مرارت کشید و نگران زمستان های سرد بود تا شاید بهار بدمد و شکوفه ها بر سر شاخه ها پدیدار شوند. . .

📌متن کامل یادداشت "حجم سبز ناموجود، منظر سخت خالی، ویلای سفید تنها و جامعه ناممکن؛ نگاهی معمارانه به میدان جوانان(سابق)" نوشته حامد ستاری را بر اتووود 🔝مطالعه فرمایید. یادداشتی که با حوصله تلاش می کند میان سینمای مستند و معماری ویلای شمس و خود شمس الواعظین و انچه بر مطبوعات در دوران اصلاحات گذشته است و منظر پیش روی جامعه و البته رویاهایش پلی بزند. . .

#ماشالله_شمس_الواعظین #گروه_معماری_کارند #ویلای_شمس #مینا_اکبری #میدان_جوانان_سابق #معماری_سینما #معماری_حوزه_عمومی
@etooodchannel

🔍هنگامیکه جهانْ گیری کرونا سرانجام ریشه کن شد ـ با فرض اینکه بشود، ممکن است یک هویتْ یابی روانشناختی جدید خود را تحمیل کند: آنلاین برابر با بیماری است. ما همچنین می باید جنبشی مهرْطلبانه ایجاد کنیم تا جوانان را وادارسازیم صفحات اتصال اینترنتی خود را که یادآور دوران ترسناک و تنهایی بوده اند؛ خاموش و ترک کنند. این بدان معنا نیست که باید به خستگی فرسودگی سرمایه داری صنعتی برگردیم. بلکه بدین معنی است که بایستی از مزیت غنای زمانی که اتوماسیون را از سلطه کار بدنی می رهاند؛ استفاده کرده و وقت خود را به لذت جسمی و روحی اختصاص دهیم . . .

📌مقاله "تفکراتی بر پی آیند های ممکن جهانْ گیریِ ویروس کرونا" را به قلم فرانکو براردی بیفو و با برگردانی از سروش خانی بر اتووود 🔝مطالعه فرمایید.

#فرانکو_براردی_بیفو #معماری_فاجعه #معماری_بی_خانمانی #معماری_اقتصاد #معماری_اپیدمی #معماری_خانه #نظریه_معماری #معماری_حوزه_عمومی #حوزه_عمومی #ویروس_کرونا #پسا_کرونا #اپیدمی #قرنطینه #ناسیونالیسم #توتالیتاریسم #نئولیبرالیسم #سوسیالیسم #کمونیسم #امپریالیسم #سرمایه_داری
#فرهنگ_ان_لاین

@etooodchannel

🔍جف مَنِنْ، نویسنده ی داستان های علمیْ تخیلی، آینده پژوه و وبلاگْ نگارِ "بیلدینگ بلاگ" در سال 2009 مقاله ای نوشت با نگاهی به اینده معماری و شهر و مناسبات انسان و حکومت در لندنِ پس از همه گیری نوعی آنفولانزا.

⭕️تصویری که او ارائه می دهد، می تواند اینده ای قابل بسط برای شهرهای معاصر پس از جهانْ گیری کرونا باشد که تحت شمول ان پدیده هایی مفهومی همچون نظارت، حوزه عمومی، یوتوپیا، محله، نظام محله ای در شهرها همگی بر مدار مناسبات بهداشتی و سلامت فردی حالت عینی به خودشان می گیرند.

⭕️جف منن، نوعی از یوتوپیای پاکیزه روی دوش ترس از سمی شدن شهرها خیال کرده که در همین جهانِ هم اکنونْ منعقد می شود، او در گذشته، آینده ای که امروز هست را، هوشمندانه، تحریر کرده است.

📌یادداشت جف منن با عنوان " لندن پس از شیوع آنفولانزای بزرگ ۲۰۴۷؛ درمانْ شهر یا یوتوپیایِ نظارت شده" 🔝را با برگردانی از بهمن شیخی بر اتووود مطالعه فرمایید.

#جف_منن #معماری_نظارت #معماری_سلامت #معماری_پندمیک #معماری_حوزه_عمومی #معماری_لندن #یوتوپیا #آینده_گرایی
@etooodchannel

📌آلیس راستورن؛ منتقد معروف هنری، طی دو هفته اخیر تمام پست های صفحه اینستاگرامش را به تجربیات متنوع برخورد طراحان با وضعیت های پندمیک اختصاص داد و تارا پیش قراول هم لطف کرد و هر روز این متون را ترجمه و بر اتووود🔝 منتشر ساخت، اکنون می توانیم این مجموعه 14 قسمتی را بر اتووود🔝 مطالعه کنیم.

#آلیس_راستورن #ویروس_کرونا #طراحی_وضعیت_پندمیک #معماری_فاجعه_انسانی #معماری_سلامت #معماری_حوزه_عمومی #حوزه_عمومی
@etooodchannel

🔍آلن بدیو مانند هزاران نفر دیگر در پاریس خود را قرنیطینه کرده؛ این فیلسوف دیدگاه خود از وضعیت ایجاد شده ناشی از اپیدمی کووید 19 را در این متن🔝 ارائه داده است.

⭕️فکر نمی کنم که کار دیگری بتوان انجام داد غیر از ماندن در خانه . . . خود قرنطینگی در خانه و نیاز به هيچ چيز ديگری جز تشويق همه افراد به انجام همین كار . . . رعایت مقررات سختگیرانه در این مورد از همه چیز ضروری تر است، چرا که این انتخاب برای همه کسانی که بیشتر در معرض خطر ابتلا قرار دارند، سازـ و ـ کارهای حمایتی و حفاظتی اساسی فراهم می آورد: کل کادر پزشکی که مستقیماً در خط اول حضور دارند و باید بتوانند بر روی یک دستورالعمل محکم و قطعی حساب باز کنند، تمام افراد ضعیف و افرادی با نقص سیستم ایمنی مانند افراد سالخورده، بویژه کسانی که در خانه سالمندان هستند و همچنین همه کسانی که باید به سر کار بروند و در معرض ابتلا به بیماری بیش از سایرین هستند. . . در این میان باید برای كسانی كه تقریباً بسختی "خانه" دارند و یا اصلاً ندارند، راهکارهایی پبدا کرد، تا با این شرایط؛ آنها یك پناهگاه امن داشته باشند. در این مورد می توان به آماده سازی هتل های مورد اطمینان در راستای خدمت دهی عمومی برای پذیرش این افراد اشاره کرد و تشکیل "گروه" هایی از داوطلبان جوان برای اطمینان از تحویل ملزومات لازم به لایه های آسیب پذیر . . .

⭕️دولت باید صریحاً، و علناً بر منافعی سلطه یابد که نسبت به منافع بورژوازی، عمومی ترند! . . . این وضعیت دولت را موظف می نماید كه تنها با ادغام منافع طبقاتی در منافع عمومی تر، بتواند وضعیت را مدیریت كند و این به دلیل یک "دشمن" داخلی است که خود این دشمن "عمومی" ست . . . .

⭕️فکر می کنم لازم است به طور علنی و شجاعانه اذعان کنیم كه به اصطلاح "رسانه های اجتماعی" بار دیگر نشان داده اند كه آنها، علاوه بر نقش شان در پركردن جیب میلیاردرها، می توانند به محلی برای انتشار فلج روانی از سوی گزافه گویان، شایعات کنترل نشده، تظاهر به کشف "چیزهای جدید" که در واقع متعلق به عهد عتیق اند، یا حتی وارونه نمایی فاشیستی نیز تبدیل شوند . . .

📌متن کامل یادداشت "در مورد وضعیت اپیدمی" نوشته الن بدیو را با برگردانی از سروش خانی بر اتووود🔝 مطالعه فرمایید


#آلن_بدیو #معماری_فاجعه #معماری_بی_خانمانی #معماری_اقتصاد #معماری_اپیدمی #معماری_خانه #نظریه_معماری #معماری_حوزه_عمومی #حوزه_عمومی #ویروس_کرونا #پسا_کرونا #اپیدمی #قرنطینه #ناسیونالیسم #توتالیتاریسم #نئولیبرالیسم #سوسیالیسم #کمونیسم #امپریالیسم #سرمایه_داری
@etooodchannel

. . . زمانه ما خواستار نوعی از جهش خلاقانه به سوی امر ناشناخته است که بتواند مسیر آینده دیجیتال را به سمت و به نفع مردم باز گرداند. در فقدان پاسخی شجاعانه و خلاقانه، سرمایه داری نظارتی همچنان به پرکردن جای خالی بدیل ها ادامه می دهد. اگر قرار است سرمایه داری نظارتی؛ متلاشی، مهار و حتی غیرقانونی اعلام شود، به قوانین، مقررات و اشکال کنش جمعی متناسب با سازوکارهای ویژه این شرایط نیاز خواهیم داشت. . .

قسمت دوم مقاله "فیس بوک، گوگل و عصر تاریک سرمایه داری نظارتی"👆 را به قلم شوشانا زوبوف و با برگردانی از سروش خانی بر اتووود مطالعه فرمایید.
#معماری_دیجیتال
#معماری_سیاست
#معماری_حوزه_عمومی
#معماری_سرمایه_داری
#سرمایه_داری_نظارتی
#شوشانا_زوبوف
#حوزه_عمومی
@etooodchannel

. . . حالا که کارخانه ها یا تعطیل شده اند یا در شرف تعطیل شدند هستند، معناشناسی کار به کدام سو جهت گرفته است؟ مایکل هارت در این قطعه از یک گفت و گوی بلند، حقایقی کم و بیش تکان دهنده در مورد کیفیت های کار و فضای کار را شرح می دهد که تصاویری اند نسبتا واضح از وضعیت موجود. . .
نوشتار " مایکل هارت و تونی نگری و تحولات کار؛ از کار صنعتی تا کار عاطفی"👆 که برداشته ایست از کتاب فیلسوفان در خیابان؛ زندگی بررسی شده را با برگردانی از شهاب الدین عباسی بر اتووود مطالعه فرمایید . . .
#مایکل_هارت
#آنتونی_نگری
#معماری_سیاست
#معماری_حوزه_عمومی
#معماری_طبقه_کارگر
@etooodchannel

مدتهاست که می توان فهمید سرمایه داری با مطالبه چیزهایی که خارج از دینامیک بازار شکل می گیرند آنها را به کالاهای بازاری برای خرید و فروش بدل می سازد. سرمایه داری نظارتی، به صورتی مزمن و نامحسوس، این الگو را گسترش می دهد؛ با این منطق که تجربه شخصی انسانی به مثابه ماده خام رایگانی ست که می تواند برای تولید و مبادله در پیش بینی های رفتاری مورد محاسبه قرار گیرد و به شیوه خاصی مد روز گردد و ان را به تمام شئون دیگر حوزه های زیست عمومی بسط داد. آنگونه که شوشانا زوبوف می گوید ما با نیروهایی مواجه هستیم که به هملن اندازه ساختارهای توتالیتر حکومتی غیردموکراتیک اند و به شیوه غریبی استثمارگرند، اما همچنان ناشناخته باقی مانده اند.

بخش اول متن "فیس بوک، گوگل و عصر تاریک سرمایه داری نظارتی" 👆نوشته شوشانا زوبوف را با برگردانی از سروش خانی بر اتووود مطالعه فرمایید.
#معماری_دیجیتال
#معماری_سیاست
#معماری_حوزه_عمومی
#معماری_سرمایه_داری
#سرمایه_داری_نظارتی
#شوشانا_زوبوف
#حوزه_عمومی
@etooodchannel

اِسنوهتا تلاش کرده است در قالب این اینستالیشن شهری، به فیزیکی برای گفت و گو نزدیک شود، اینستالیشنی که در گوشه اش نوشته: بهترین سلاح این است که بنشینیم و گفت و گو کنیم.
برای یافت اطلاعات بیشتر به اتووود 👆مراجعه فرمایید.
#اسنوهتا
#اینستالیشن_شهری
#حوزه_عمومی
#معماری_حوزه_عمومی
#نلسون_ماندلا
#معماری_امید_اجتماعی
@etooodchannel