هُتِك حجابُ الله

#والرواية
Канал
Логотип телеграм канала هُتِك حجابُ الله
@Yazahr_50aaПродвигать
1,5 тыс.
подписчиков
14,6 тыс.
фото
6,14 тыс.
видео
3,24 тыс.
ссылок
سننتقم للضلع المكسور للخدالمُحّمر للصدرالنابت فيه مسمار للجنين السقط للمتنِ المُتورم للقبرالمخفي سننتقم قسما بالضلع المكسور #يا_سر_الله #يازهراء #لعن_الله_عمر 4/شهررمـضـ2018/5/20ـان للتواصل @YA_za_50hraabot قناتناالانجليزية @YaZahra_50a
8 - ومما #يدل على ممارسة أسلوب العنف ضد الامام #علي «صلى الله عليه وآله»،
#والإتيان به للبيعة #عنوة،

#ما كتبه #معاوية #له «عليه السلام»،
وما أجابه به،

فقد قال له معاوية:
إنه أبطأ على الخلفاء، فكان يقاد إلى البيعة كأنه الجمل الشارد حتى يبايع وهو كاره([1]).

وقال له: في جملة ما قال: «لقد حسدت أبا بكر والتويت عليه، ورمت إفساد أمره، وقعدت في بيتك، واستغويت عصابة من الناس، حتى تأخروا عن بيعته.

إلى أن قال: 
وما من هؤلاء إلا بغيت عليه، وتلكأت في بيعته، حتى حملت إليه قهرا تساق بخزائم الاقتسار كما يساق الفحل المخشوش»([2])
.
#فأجابه #أميرالمؤمنين «عليه السلام» #برسالة جاء فيها: «وقلت: إني كنت أقاد كما يقاد الجمل المخشوش حتى أبايع. ولعمرو الله لقد أردت أن تذم فمدحت، وأن تفضح فافتضحت. وما على المسلم من غضاضة في أن يكون مظلوماً، ما لم يكن شاكا في دينه الخ..»([3]).


#والرواية #تدل على أنهم دخلوا إلى بيته،
#واستخرجوه منه بالقوة،
#الأمر الذي #يؤكد عدم مراعاتهم لحرمة السيدة #الزهراء"صلى‌الله‌عليهاوآلها"
التي
#ستدفعهم عن ذلك بكل ما تستطيع،

وقد فعلت ذلك حسبما صرحت به الروايات..
وإن لم تصرح هذه الرواية بتعرضهم للسيدة
#الزهراء «عليها السلام» مباشرة..

-----------------------------

([1]) الفتوح لابن أعثم: ج 3 ص 474.

([2]) شرح نهج البلاغة للمعتزلي: ج 15 ص 186، وإحقاق الحق للتستري: ج 2 ص 368، و 369.

([3]) نهج البلاغة الكتاب رقم 28. راجع: نهج السعادة، وإحقاق الحق، ج 2 ص 369.
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهما_وعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
t.center/Yazahr_50aa
8 - ومما #يدل على ممارسة أسلوب العنف ضد الامام #علي «صلى الله عليه وآله»،
#والإتيان به للبيعة #عنوة،

#ما كتبه #معاوية #له «عليه السلام»،
وما أجابه به،

فقد قال له معاوية:
إنه أبطأ على الخلفاء، فكان يقاد إلى البيعة كأنه الجمل الشارد حتى يبايع وهو كاره([1]).

وقال له: في جملة ما قال: «لقد حسدت أبا بكر والتويت عليه، ورمت إفساد أمره، وقعدت في بيتك، واستغويت عصابة من الناس، حتى تأخروا عن بيعته.

إلى أن قال: 
وما من هؤلاء إلا بغيت عليه، وتلكأت في بيعته، حتى حملت إليه قهرا تساق بخزائم الاقتسار كما يساق الفحل المخشوش»([2])
.
#فأجابه #أميرالمؤمنين «عليه السلام» #برسالة جاء فيها: «وقلت: إني كنت أقاد كما يقاد الجمل المخشوش حتى أبايع. ولعمرو الله لقد أردت أن تذم فمدحت، وأن تفضح فافتضحت. وما على المسلم من غضاضة في أن يكون مظلوماً، ما لم يكن شاكا في دينه الخ..»([3]).


#والرواية #تدل على أنهم دخلوا إلى بيته،
#واستخرجوه منه بالقوة،
#الأمر الذي #يؤكد عدم مراعاتهم لحرمة السيدة #الزهراء"صلى‌الله‌عليهاوآلها"
التي
#ستدفعهم عن ذلك بكل ما تستطيع،

وقد فعلت ذلك حسبما صرحت به الروايات..
وإن لم تصرح هذه الرواية بتعرضهم للسيدة
#الزهراء «عليها السلام» مباشرة..

-----------------------------

([1]) الفتوح لابن أعثم: ج 3 ص 474.

([2]) شرح نهج البلاغة للمعتزلي: ج 15 ص 186، وإحقاق الحق للتستري: ج 2 ص 368، و 369.

([3]) نهج البلاغة الكتاب رقم 28. راجع: نهج السعادة، وإحقاق الحق، ج 2 ص 369.
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهما_وعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
t.center/Yazahr_50aa
8 - ومما #يدل على ممارسة أسلوب العنف ضد الامام #علي «صلى الله عليه وآله»،
#والإتيان به للبيعة #عنوة،

#ما كتبه #معاوية #له «عليه السلام»،
وما أجابه به،

فقد قال له معاوية:
إنه أبطأ على الخلفاء، فكان يقاد إلى البيعة كأنه الجمل الشارد حتى يبايع وهو كاره([1]).

وقال له: في جملة ما قال: «لقد حسدت أبا بكر والتويت عليه، ورمت إفساد أمره، وقعدت في بيتك، واستغويت عصابة من الناس، حتى تأخروا عن بيعته.

إلى أن قال
وما من هؤلاء إلا بغيت عليه، وتلكأت في بيعته، حتى حملت إليه قهرا تساق بخزائم الاقتسار كما يساق الفحل المخشوش»([2])
.
#فأجابه #أميرالمؤمنين «عليه السلام» #برسالة جاء فيها: «وقلت: إني كنت أقاد كما يقاد الجمل المخشوش حتى أبايع. ولعمرو الله لقد أردت أن تذم فمدحت، وأن تفضح فافتضحت. وما على المسلم من غضاضة في أن يكون مظلوماً، ما لم يكن شاكا في دينه الخ..»([3]).


#والرواية #تدل على أنهم دخلوا إلى بيته،
#واستخرجوه منه بالقوة،
#الأمر الذي #يؤكد عدم مراعاتهم لحرمة السيدة #الزهراء"صلى‌الله‌عليهاوآلها"
التي #ستدفعهم عن ذلك بكل ما تستطيع،

وقد فعلت ذلك حسبما صرحت به الروايات..
وإن لم تصرح هذه الرواية بتعرضهم للسيدة #الزهراء «عليها السلام» مباشرة..

-----------------------------

([1]) الفتوح لابن أعثم: ج 3 ص 474.

([2]) شرح نهج البلاغة للمعتزلي: ج 15 ص 186، وإحقاق الحق للتستري: ج 2 ص 368، و 369.

([3]) نهج البلاغة الكتاب رقم 28. راجع: نهج السعادة، وإحقاق الحق، ج 2 ص 369.
#ثم_يآتي_آلآربعة ....

ثم يأتي الائمة الاربعة عندهم...
ومن ثم من بعدهم #بن تيمية..
والآن محمد بن عبدالوهاب #هؤلاء الرجال لابد من حفظهم ...

وعدم سقوطهم لأنهم إن سقطوا
يسقط #منهجهم #ويسقط الدين والمذهب ثم يسقطون...

#محاولات اهل الخلاف
#اخفاء #الحقائق ....

#صراعنا مع هؤلاء القوم ..
هو #صراع #الاسلام مع #النسخة #المزيفة منه...

من اكثر ما كان يحرج هؤلاء..
ويجعلهم #يرتعبون هو هذه #الحقائق.

, لمّا يظهر للناس ان #عمر بن الخطاب لعنة الله.. عليه مثلا #مجرم كان #سفاكا..
كان #سفاحا كان #ظالما

بدأ عهده وعهد صاحبه #ابي بكر لعنة الله عليهما....
باضطهاد #فاطمة الزهراء سيدة نساء العالمين صلوات الله عليها.

هذا امر يجعل القوم #يرتعبون فكيف يمكن لنا ان نخفي هذه #الحقائق؟


اتبعوا عدة #وسائل #ومشوا في
اكثر من اتجاه,...

الاتجاه الاول حاولوا بكل #صراحة
ان يدفوا هذه #الحقائق هذا التاريخ
#الاسود والمشاكل.. ,

#حاولوا ان #يطمسوه ان لا يبقى, كيف؟..

#حرّموا على #اتباعهم اتباع مدرستهم نقل هذه #الحقائق #والرواية عنها..

انه لا #يتنقّل هذه #الحقائق وان كانت #حقائق لا يحل لكم كفوا عن ما شجر بين الصحابه -على ما يقولون-...

#لعن_آللهہ_بآبگر_وعمـر


💢أللهم ألعن ألجبت وألطاغوت💢
⭕️أبا بكر وعمر ⭕️