هُتِك حجابُ الله

●فتنة السقيفة اشد من فتنة العجل والسامري عند ظهور الامام #الحجة"صَلَّى الله عليه وعجل الله تعالى فرجه الشريف"/ الشيخ الغزي
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
الرِّوايةُ الَّتي أحبُّ تلاوتها عليكم أقرؤها من عيونِ أخبار الرضا صلواتُ الله عليه لشيخنا الصدوق, وهذا هو الجزء الأول بين يدي, منشورات مؤسسة الأعلمي للمطبوعات, صفحة 61 -: عَن المُفَضَّل ابْنِ عُمَر عَن الصَّادقِ جَعْفرِ ابْن مُحَمَّد عَن أَبِيْهِ عَن آبَائِهِ عَن أَمِيْر المُؤْمِنِيْن عَلَيْه السَّلَام قَالَ : قَالَ رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ : لَمَّا أُسْرِيَّ بِي إِلَى السَّمَاء أَوْحَى إِلَيَّ رَبِي جَلَّ جَلالُه فَقَالَ يَا مُحَمَّد : إِنّي أطْلَعْتُ إِلى الأَرْض اطِّلَاعَاً فَاخْتَرتُكَ مِنْهَا فَجَعَلْتُكَ نَبِيَّا وَشَقَقْتُ لَكَ مِن اسْمِي اسْمَاً فَأَنَا المَحْمُود وَأَنْتَ مُحَمَّد, ثُمَّ اطْلَعْتُ الثَّانِيَة فَاخْتَرتُ مِنْهَا عَلِيَّاً وَجَعَلْتُهُ وَصِيَّك وَخَلِيْفَتَك وَزَوجَ ابْنَتِك وَأَبَا ذُرِّيَتِك وَشَقَقْتُ لَهُ اسْمَاً مِن أَسْمَائِي فَأَنَا العَليُّ الأَعْلَى وَهُو عَليّ وَجَعَلْتُ فَاطِمَةَ وَالحَسَنَ والحُسَيْنَ مِن نُورِكُمَا ثُمَّ عَرَضْتُ وِلَايَتَهُم عَلَى المَلَائِكَة فَمَن قَبِلَهَا كَانَ عِنْدِي مِن المُقَرَّبِيْن, ثُمَّ عَرَضْتُ وِلَايَتَهُم -: ولايةُ من ؟ ولايةُ فاطمة والحَسن والحُسين :- ثُمَّ عَرَضْتُ وِلَايَتَهُم عَلَى المَلَائِكَة فَمَن قَبِلَهَا كَانَ عِنْدِي مِن المُقَرَّبِيْن,

يَا مُحَمَّد لَو أَنَّ عَبْدَاً عَبَدَنِي حَتَّى يِنْقَطِعَ وَيَصِيْرَ كَالشِّنِ البَالِي -: الشِّن البالي ربَّما يُطلق على الثوبِ العتيق الممزَّق, وربَّما يُطلق كذلك على القِربة, القِربة القديمة العتيقة الممزَّقة المتهرِّئة :- يَا مُحَمَّد لَو أَنَّ عَبْدَاً عَبَدَنِي حَتَّى يَنْقَطِعَ وَيَصِيْرَ كَالشِّنّ البَالِي -: ويصيرَ كالشِّن البالي من العبادة :- ثُمَّ أَتَانِي جَاحِدَاً لِوَلَايَتِهِم مَا أَسْكَنْتُهُ جَنَّتِي وَلَا أَظْلَلَتُهُ تَحْتَ عَرشِي، يَا مُحَمَّد أَتُحِبَّ أَنْ تَرَاهُم ؟
قُلْتُ : نَعَم يَا رَبّي، فَقَالَ عَزَّ وَجَلّ : ارْفَع رَأْسَك, فَرَفَعْتُ رَأْسِي فَإِذَا أَنَا بِأَنْوَارِ #عَلِيٍّ, #وَفَاطِمَة,
#وَالحَسَنِ,
#وَالحُسَيْن, #وَعَليّ ابْنِ الحُسَيْن,
#وَمُحَمَّد ابْنِ عَليّ, وَجَعْفَرِ ابْنِ مُحَمَّد,
#وَمُوسَى ابْنِ جَعْفَر, #وَعَليّ ابْنِ مُوسَى,
#وَمُحَمَّد ابْنِ عَليّ,
#وَعَليّ ابْنِ مُحَمَّد,
#وَالحَسَن ابْنِ عَليّ, #وَالحُجَّةِ ابِن الحَسَن القَائِمِ في وَسَطِهِم كَأَنَّهُ كَوْكَبٌ دُرِّيّ، قُلْتُ يَا رَبَّ مَن هَؤُلَاء، قَالَ : هَؤُلَاءِ الأَئِمَّة

وَهَذَا #القَائِم الَّذِي يُحِلُّ حَلَالِي وَيُحَرِّمُ حَرَامِي وَبِهِ أَنْتَقِم مِن أَعْدَائِي وَهُو رَاحَةٌ لِأَوْلِيَائِي وَهُو الَّذِي يُشْفِي قُلُوبَ شِيْعَتِكَ مِن الظَالِمِيْنَ وَالجَاحِدِيْنَ وَالكَافِرِيْن -:


فماذا يفعل ؟ :- فَيُخْرِجُ الَّلَاتَ وَالعُزَّى -: إشارة إلى #عمر #وابي بكر :-
فَيُخْرِجُ الَّلَاتَ وَالعُزَّى طَرِيَّيْن #فَيُحْرِقُهُمَا -: موطن الشاهد هنا :- فَلَفِتْنَةُ النَّاسِ بِهِمَا يِومَئِذٍ أَشَدُّ مِنْ فِتْنَةِ العِجْلِ وَالسَّامِرِي -:

هذا العنوان العجلُ والسَّامري في روايات أهل البيت في أحيانٍ يطلقونهُ على فتنة بني إسرائيل المعروفة، وفي أحيانٍ أخرى في أحاديثهم يطلقون هذا العنوان على فتنة السقيفة, سقيفة بني ساعدة :- فَلَفِتْنَةُ النَّاسِ بِهِمَا يِومَئِذ -: هذا عند ظهور إمامنا, والرِّوايات فصَّلت في هذه الفتنة والشِّيعةُ سيفتنون أيضاً الشِّيعةُ يفتنون, الشِّيعةُ يفتنون, يفتنون في هذه الفتنة :- فَلَفِتْنَةُ النَّاسِ بِهِمَا يِومَئِذ أَشَدُّ مِنْ فِتْنَةِ العِجْلِ وَالسَّامِرِي -: المراد بالدقَّة فتنةُ العجل والسَّامري المراد منها فتنةُ السقيفة !
فـروايةٌ أخرى بيَّنت هذا المضمون.

مقطع من برنامج : متى تراك عيني بقية الله - الحلقة ( 13 )

https://youtu.be/krfNpPv4fMQ

شاهد الحلقة كاملة على اليوتيوب

https://www.youtube.com/watch?v=uytfx...