هُتِك حجابُ الله

||#من_هن_صواحب_يوسف.. ؟||


في يوم الخميس، وقبل أيام قليلة من شهادة رسول الله (صلى الله عليه وآله)،

اختلف الرجال والنساء الحاضرون في استجابة طلب الرسول (صلى الله عليه وآله) كتفا ودواة لكتابة #الوصية الإلهية.


وقد #وقف #بنو هاشم #ومعظم #نساء النبي (صلى الله عليه وآله) ونصف الحاضرين مع #الطلب النبوي الشريف،


#ووقف #أبو بكروعمروعائشةوحفصة وأتباعهم #معارضين له.


وقد طلبت #مجموعة #النساء_الأولى من الحاضرين إحضار كتف ودواة لرسول الله (صلى الله عليه وآله) 

#فغضب #عمر عليهن #ووصفهن #بصويحبات_يوسف

قائلا: أسكتن فإنكن صواحبه، إذا مرض (صلى الله عليه وآله) عصرتن أعينكن، فإذا صح أخذتن بعنقه.

#فقال رسول الله (صلى الله عليه وآله) هن خير منكم (1).

إذن #لم #يوافق النبي (صلى الله عليه وآله) على وصف عمر لنسائه الطاهرات بصويحبات يوسف وهن المطيعات للأمر النبوي (ومن المؤكد وجود فاطمة (عليها السلام) وأم سلمة وسودة وأم أيمن فيهن).

وتمثل الرد النبوي في منحيين:


الأول تفضيل نسائه على أبي بكر وعمر وعصبتهم الرافضين لوصية النبي (صلى الله عليه وآله).

والثاني #رفض #مقولة #عمر بأن نساء النبي (صلى الله عليه وآله) صويحبات يوسف. لأن #صويحبات_يوسف في #نظر #رسول الله (صلى الله عليه وآله) هن #عائشة #وحفصة ومن لف لفهن.


---------------------------
(1) منتخب كنز العمال، المتقي الهندي 3 / 114.

||#من_هن_صواحب_يوسف.. ؟||


في يوم الخميس، وقبل أيام قليلة من شهادة رسول الله (صلى الله عليه وآله)،

اختلف الرجال والنساء الحاضرون في استجابة طلب الرسول (صلى الله عليه وآله) كتفا ودواة لكتابة #الوصية الإلهية.


وقد #وقف #بنو هاشم #ومعظم #نساء النبي (صلى الله عليه وآله) ونصف الحاضرين مع #الطلب النبوي الشريف،


#ووقف #أبو بكروعمروعائشةوحفصة وأتباعهم #معارضين له.


وقد طلبت #مجموعة #النساء_الأولى من الحاضرين إحضار كتف ودواة لرسول الله (صلى الله عليه وآله) 

#فغضب #عمر عليهن #ووصفهن #بصويحبات_يوسف

قائلا: أسكتن فإنكن صواحبه، إذا مرض (صلى الله عليه وآله) عصرتن أعينكن، فإذا صح أخذتن بعنقه.

#فقال رسول الله (صلى الله عليه وآله) هن خير منكم (1).

إذن #لم #يوافق النبي (صلى الله عليه وآله) على وصف عمر لنسائه الطاهرات بصويحبات يوسف وهن المطيعات للأمر النبوي (ومن المؤكد وجود فاطمة (عليها السلام) وأم سلمة وسودة وأم أيمن فيهن).

وتمثل الرد النبوي في منحيين:


الأول تفضيل نسائه على أبي بكر وعمر وعصبتهم الرافضين لوصية النبي (صلى الله عليه وآله).

والثاني #رفض #مقولة #عمر بأن نساء النبي (صلى الله عليه وآله) صويحبات يوسف. لأن #صويحبات_يوسف في #نظر #رسول الله (صلى الله عليه وآله) هن #عائشة #وحفصة ومن لف لفهن.


---------------------------
(1) منتخب كنز العمال، المتقي الهندي 3 / 114.

📕 صحيح #البخاري - كِتَاب الْجِهَادِ وَالسِّيَرِ - بَاب إِذَا حَرَّقَ الْمُشْرِكُ الْمُسْلِمَ هَلْ يُحَرَّقُ

2855 حَدَّثَنَا مُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ عَنْأَيُّوبَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ

أَنَّ رَهْطًا مِنْ عُكْلٍ ثَمَانِيَةً قَدِمُوا عَلَى #النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاجْتَوَوْا #الْمَدِينَةَ فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ ابْغِنَا رِسْلًا قَالَ مَا أَجِدُ لَكُمْ إِلَّا أَنْ تَلْحَقُوا بِالذَّوْدِ #فَانْطَلَقُوا فَشَرِبُوا مِنْ #أَبْوَالِهَا وَ #أَلْبَانِهَا

حَتَّى صَحُّوا #وَسَمِنُوا وَ #قَتَلُوا الرَّاعِيَ وَاسْتَاقُوا الذَّوْدَ وَ #كَفَرُوا بَعْدَ #إِسْلَامِهِمْ فَأَتَى #الصَّرِيخُ #النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَبَعَثَ #الطَّلَبَ فَمَا تَرَجَّلَ #النَّهَارُ

حَتَّى أُتِيَ بِهِمْ #فَقَطَّعَ #أَيْدِيَهُمْ وَ #أَرْجُلَهُمْ ثُمَّ أَمَرَ #بِمَسَامِيرَ فَأُحْمِيَتْ فَكَحَلَهُمْ بِهَاوَطَرَحَهُمْ #بِالْحَرَّةِ #يَسْتَسْقُونَ فَمَا #يُسْقَوْنَ حَتَّى #مَاتُوا .

قَالَ أَبُو قِلَابَةَ قَتَلُوا وَسَرَقُوا وَحَارَبُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَسَعَوْا فِي الْأَرْضِ فَسَادًا.

||#من_هن_صواحب_يوسف.. ؟||


في يوم الخميس، وقبل أيام قليلة من شهادة رسول الله (صلى الله عليه وآله)،

اختلف الرجال والنساء الحاضرون في استجابة طلب الرسول (صلى الله عليه وآله) كتفا ودواة لكتابة #الوصية الإلهية.


وقد #وقف #بنو هاشم #ومعظم #نساء النبي (صلى الله عليه وآله) ونصف الحاضرين مع #الطلب النبوي الشريف،


#ووقف #أبو بكروعمروعائشةوحفصة وأتباعهم #معارضين له.


وقد طلبت #مجموعة #النساء_الأولى من الحاضرين إحضار كتف ودواة لرسول الله (صلى الله عليه وآله) 

#فغضب #عمر عليهن #ووصفهن #بصويحبات_يوسف

قائلا: أسكتن فإنكن صواحبه، إذا مرض (صلى الله عليه وآله) عصرتن أعينكن، فإذا صح أخذتن بعنقه.

#فقال رسول الله (صلى الله عليه وآله) هن خير منكم (1).

إذن #لم #يوافق النبي (صلى الله عليه وآله) على وصف عمر لنسائه الطاهرات بصويحبات يوسف وهن المطيعات للأمر النبوي (ومن المؤكد وجود فاطمة (عليها السلام) وأم سلمة وسودة وأم أيمن فيهن).

وتمثل الرد النبوي في منحيين:


الأول تفضيل نسائه على أبي بكر وعمر وعصبتهم الرافضين لوصية النبي (صلى الله عليه وآله).

والثاني #رفض #مقولة #عمر بأن نساء النبي (صلى الله عليه وآله) صويحبات يوسف. لأن #صويحبات_يوسف في #نظر #رسول الله (صلى الله عليه وآله) هن #عائشة #وحفصة ومن لف لفهن.


---------------------------
(1) منتخب كنز العمال، المتقي الهندي 3 / 114.

📕 صحيح #البخاري - كِتَاب الْجِهَادِ وَالسِّيَرِ - بَاب إِذَا حَرَّقَ الْمُشْرِكُ الْمُسْلِمَ هَلْ يُحَرَّقُ

2855 حَدَّثَنَا مُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ عَنْأَيُّوبَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ

أَنَّ رَهْطًا مِنْ عُكْلٍ ثَمَانِيَةً قَدِمُوا عَلَى #النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاجْتَوَوْا #الْمَدِينَةَ فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ ابْغِنَا رِسْلًا قَالَ مَا أَجِدُ لَكُمْ إِلَّا أَنْ تَلْحَقُوا بِالذَّوْدِ #فَانْطَلَقُوا فَشَرِبُوا مِنْ #أَبْوَالِهَا وَ #أَلْبَانِهَا

حَتَّى صَحُّوا #وَسَمِنُوا وَ #قَتَلُوا الرَّاعِيَ وَاسْتَاقُوا الذَّوْدَ وَ #كَفَرُوا بَعْدَ #إِسْلَامِهِمْ فَأَتَى #الصَّرِيخُ #النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَبَعَثَ #الطَّلَبَ فَمَا تَرَجَّلَ #النَّهَارُ

حَتَّى أُتِيَ بِهِمْ #فَقَطَّعَ #أَيْدِيَهُمْ وَ #أَرْجُلَهُمْ ثُمَّ أَمَرَ #بِمَسَامِيرَ فَأُحْمِيَتْ فَكَحَلَهُمْ بِهَاوَطَرَحَهُمْ #بِالْحَرَّةِ #يَسْتَسْقُونَ فَمَا #يُسْقَوْنَ حَتَّى #مَاتُوا .

قَالَ أَبُو قِلَابَةَ قَتَلُوا وَسَرَقُوا وَحَارَبُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَسَعَوْا فِي الْأَرْضِ فَسَادًا.

#شكاية أمير المؤمنين عليه السلام من #أبي_بكر_وعمر :

  #سليم يقول : ((شهدت علياً حينما عاد زياد بن عبيد بعد انتصاره على أهل الجمل وأن البيت لممتلئ من أصحاب رسول الله (صلى الله عليه وآله) وفيهم عمار بن ياسر وأبو الهيثم وأبو أيوب الأنصاري وجماعة من أهل بدر نحو من سبعين رجلاً ، وزياد في بيت عظيم يشبه البهو إذ أتاه رجل بكتاب لأحد رجال الشيعة بالشام الموالين القاطنين بالشام تحت حكم معاوية، وكان عيناً للإمام في الشام، ..

قال: إن #معاوية #استنفر الناس ودعاهم إلى #الطلب بدم #عثمان يقولون يا #لثارات #عثمان وكان فيما يحضّهم به أنه قا : إنّ #علياً #قتل #عثمان وآوى قتلته ، وأنه #يطعن على #أبي بكر وعمر ويدّعي أنه خليفة رسول الله وأنه أحق بالأمر منهما،  #فنفرت العامة والقرّآء واجتمعوا على معاوية إلا قليلا منهم )).