هُتِك حجابُ الله

📝أما أنه لماذا لم يقتص الإمام #علي (صلوات الله عليه) من #أبي_بكر و #عمر ؟


فجوابه: أنه (صلى الله عليه)
حاول ذلك، غير أن القوم كانت لهم #عصابة، وهو #واحد، فينبغي أن يعدّ لهم #عدّة من الرجال.
وبالفعل فقد تحرّك #أمير_المؤمنين (صلوات الله عليه) في هذا الاتجاه ودعا الناس إلى #مبايعته على #جهاد القوم، لكن العدة التي بها يمكن تحقيق الانتصار عليهم #لم تكتمل،
وهي #عدة #الأربعين #رجلاً،

فقد علم #أمير_المؤمنين من أخيه #رسول_الله (صلى الله عليهما وآلهما) أنه #بغير تحقق هذا العدد من #الرجال لا يتحقق #الانتصار.



📝روى سُليم بن قيس في حديث أن الأشعث بن قيس (لعنه الله) قال #لأمير_المؤمنين عليه السلام: "ما منعك يابن أبي طالب حين بويع أخو #تيم بن مرة وأخو بني #عدي بن كعب وأخو بني #أمية بعدهما؛ أن #تقاتل و #تضرب #بسيفك؟ وأنت لم تخطبنا خطبة - منذ كنتَ قَدِمْتَ العراق - إلا وقد قلتَ فيها قبل أن تنزل عن منبرك: والله إني #لأولى الناس #بالناس وما زلت #مظلوما منذ #قبض الله #محمدا صلى الله عليه وآله. فما منعك أن #تضرب بسيفك دون #مظلمتك؟ فقال له #علي عليه السلام: يابن قيس! قلتَ فاسمع

#الجواب: لم يمنعني من ذلك #الجبن ولا #كراهية للقاء ربي، وأن لا أكون #أعلم أن ما عند الله خير لي من الدنيا والبقاء فيها، ولكن #منعني من ذلك #أمر رسول الله صلى الله عليه وآله و #عهده إلي، أخبرني رسول الله صلى الله عليه وآله بما #الأمة صانعة بي بعده، فلم أكُ بما صنعوا - حين عاينته - بأعلم مني ولا أشد #يقيناً مني به قبل ذلك، بل أنا بقول رسول الله صلى الله عليه وآله أشد يقينا مني بما عاينت وشهدت، فقلت: يا #رسول_الله؛ فما #تعهد إليَّ إذا كان ذلك؟ قال: إنْ #وجدتَ #أعواناً #فانبذ إليهم و #جاهدهم، وإن لم تجد أعواناً #فاكفف #يدك و #احقن #دمك حتى تجد على إقامة #الدين و #كتاب الله و #سنتي #أعوانا". 

(كتاب سليم بن قيس ص214)


📝وروى أيضاً عن #سلمان الفارسي المحمدي رضوان الله تعالى عليه: "فلما كان الليل حمل #علي #فاطمة على حمار وأخذ بيدي ابنيه #الحسن و #الحسين عليهم السلام فلم يدع أحداً من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إلا أتاه في #منزله، فناشدهم الله #حقه ودعاهم إلى #نصرته، فما استجاب منهم رجل غيرنا #الأربعة ( #سلمان و #أبو ذر و #المقداد و #الزبير) فإنّا حلقنا رؤوسنا وبذلنا له #نصرتنا، وكان #الزبير أشدنا بصيرة في #نصرته". (كتاب سليم ص146)

||أفضل وأعمق زيارة #لأمير_المؤمنين صلى الله عليه و آله||

( السَّلَامُ عَلَیْکَ یَا صَاحِبَ عِلْمِ الْمَعَانِي وَ عِلْمِ الْمَثَانِي وَ النُّورِ الشَّعْشَعَانِیِّ وَ الْبَشَرِ الثَّانِي..

السَّلَامُ عَلَیْکَ یَا مَشْهُوراً فِي السَّمَاوَاتِ الْعُلْیَا مَعْرُوفاً فِی الْأَرَضِینَ السَّابِعَةِ السُّفْلَی وَ مُظْهِرَ الْآیَةِ الْکُبْرَی وَ عَارِفَ السِّرِّ وَ أَخْفَی

السَّلَامُ عَلَیْکَ أَیُّهَا النَّازِلُ مِنْ عِلِّیِّینَ وَ الْعَالِمُ بِمَا فِی أَسْفَلِ السَّافِلِینَ وَ مُهْلِکُ مَنْ طَغَی مِنَ الْأَوَّلِینَ وَ مُبِیدُ مَنْ جَحَدَ مِنَ الْآخِرِینَ..

فَأَنْتَ عَیْنُهُ الْحَفِیظَةُ الَّتِي لَا تَخْفَی عَلَیْهَا خَافِیَةٌ
وَ أُذُنُهُ السَّمِیعَةُ الَّتِي حَازَتِ الْمَعَارِفُ الْعَلَوِیَّةُ
وَ قَلْبُهُ الْوَاعِی الْبَصِیرُ الْمُحِیطُ بِکُلِّ شَیْءٍ
وَ نُورُهُ الَّذِی أَضَاءَ بِهِ الْبَرِیَّةَ وَ حَوَتْهُ الْعُلُومُ الْحَقِیقِیَّةُ
وَ لِسَانُهُ النَّاطِقُ بِکُلِّ مَا کَانَ مِنَ الْأُمُورِ وَ الْمُبَیِّنُ عَمَّا کَانَ أَوْ یَکُونُ فِی سَالِفِ الْأَزْمَانِ وَ غَابِرِ الدُّهُورِ

کَلَّ یَا مَوْلَایَ عَنْ نَعْتِکَ أَفْهَامُ النَّاعِتِینَ وَ عَجَزَ عَنْ وَصْفِکَ لِسَانُ الْوَاصِفِینَ لِسَبْقِکَ بِالْفَضْلِ الْبَرَایَا وَ عِلْمِکَ بِالنُّورِ وَ الْخَفَایَا

فَأَنْتَ الْأَوَّلُ الْفَاتِحُ بِالتَّسْبِیحِ حَتَّی سَبَّحَ لَکَ الْمُسَبِّحُونَ
وَ الْآخِرُ الْخَاتِمُ بِالتَّمْجِیدِ حَتَّی مَجَّدَ بِوَصْفِکَ الْمُمَجِّدُونَ

کَیْفَ أَصِفُ یَا مَوْلَایَ حُسْنَ ثَنَائِکَ أَمْ أُحْصِی جَمِیلَ بَلَائِکَ
وَ الْأَوْهَامُ عَنْ مَعْرِفَةِ کَیْفِیَّتِکَ عَاجِزَةٌ وَ الْأَذْهَانُ عَنْ بُلُوغِ حَقِیقَتِکَ قَاصِرَةٌ وَ النُّفُوسُ تَقْصُرُ عَمَّا تَسْتَحِقُّ فَلَا تَبْلُغُهُ وَ تَعْجِزُ عَمَّا تَسْتَوْجِبُ وَ لَا تُدْرِکُهُ )

📔المزار الكبير

#ياعلي
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور

📝أما أنه لماذا لم يقتص الإمام #علي (صلوات الله عليه) من #أبي_بكر و #عمر ؟


فجوابه: أنه (صلى الله عليه)
حاول ذلك، غير أن القوم كانت لهم #عصابة، وهو #واحد، فينبغي أن يعدّ لهم #عدّة من الرجال.
وبالفعل فقد تحرّك #أمير_المؤمنين (صلوات الله عليه) في هذا الاتجاه ودعا الناس إلى #مبايعته على #جهاد القوم، لكن العدة التي بها يمكن تحقيق الانتصار عليهم #لم تكتمل،
وهي #عدة #الأربعين #رجلاً،

فقد علم #أمير_المؤمنين من أخيه #رسول_الله (صلى الله عليهما وآلهما) أنه #بغير تحقق هذا العدد من #الرجال لا يتحقق #الانتصار.



📝روى سُليم بن قيس في حديث أن الأشعث بن قيس (لعنه الله) قال #لأمير_المؤمنين عليه السلام: "ما منعك يابن أبي طالب حين بويع أخو #تيم بن مرة وأخو بني #عدي بن كعب وأخو بني #أمية بعدهما؛ أن #تقاتل و #تضرب #بسيفك؟ وأنت لم تخطبنا خطبة - منذ كنتَ قَدِمْتَ العراق - إلا وقد قلتَ فيها قبل أن تنزل عن منبرك: والله إني #لأولى الناس #بالناس وما زلت #مظلوما منذ #قبض الله #محمدا صلى الله عليه وآله. فما منعك أن #تضرب بسيفك دون #مظلمتك؟ فقال له #علي عليه السلام: يابن قيس! قلتَ فاسمع

#الجواب: لم يمنعني من ذلك #الجبن ولا #كراهية للقاء ربي، وأن لا أكون #أعلم أن ما عند الله خير لي من الدنيا والبقاء فيها، ولكن #منعني من ذلك #أمر رسول الله صلى الله عليه وآله و #عهده إلي، أخبرني رسول الله صلى الله عليه وآله بما #الأمة صانعة بي بعده، فلم أكُ بما صنعوا - حين عاينته - بأعلم مني ولا أشد #يقيناً مني به قبل ذلك، بل أنا بقول رسول الله صلى الله عليه وآله أشد يقينا مني بما عاينت وشهدت، فقلت: يا #رسول_الله؛ فما #تعهد إليَّ إذا كان ذلك؟ قال: إنْ #وجدتَ #أعواناً #فانبذ إليهم و #جاهدهم، وإن لم تجد أعواناً #فاكفف #يدك و #احقن #دمك حتى تجد على إقامة #الدين و #كتاب الله و #سنتي #أعوانا". 

(كتاب سليم بن قيس ص214)


📝وروى أيضاً عن #سلمان الفارسي المحمدي رضوان الله تعالى عليه: "فلما كان الليل حمل #علي #فاطمة على حمار وأخذ بيدي ابنيه #الحسن و #الحسين عليهم السلام فلم يدع أحداً من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إلا أتاه في #منزله، فناشدهم الله #حقه ودعاهم إلى #نصرته، فما استجاب منهم رجل غيرنا #الأربعة ( #سلمان و #أبو ذر و #المقداد و #الزبير) فإنّا حلقنا رؤوسنا وبذلنا له #نصرتنا، وكان #الزبير أشدنا بصيرة في #نصرته". (كتاب سليم ص146)

||أفضل وأعمق زيارة #لأمير_المؤمنين صلى الله عليه و آله||

( السَّلَامُ عَلَیْکَ یَا صَاحِبَ عِلْمِ الْمَعَانِي وَ عِلْمِ الْمَثَانِي وَ النُّورِ الشَّعْشَعَانِیِّ وَ الْبَشَرِ الثَّانِي..

السَّلَامُ عَلَیْکَ یَا مَشْهُوراً فِي السَّمَاوَاتِ الْعُلْیَا مَعْرُوفاً فِی الْأَرَضِینَ السَّابِعَةِ السُّفْلَی وَ مُظْهِرَ الْآیَةِ الْکُبْرَی وَ عَارِفَ السِّرِّ وَ أَخْفَی

السَّلَامُ عَلَیْکَ أَیُّهَا النَّازِلُ مِنْ عِلِّیِّینَ وَ الْعَالِمُ بِمَا فِی أَسْفَلِ السَّافِلِینَ وَ مُهْلِکُ مَنْ طَغَی مِنَ الْأَوَّلِینَ وَ مُبِیدُ مَنْ جَحَدَ مِنَ الْآخِرِینَ..

فَأَنْتَ عَیْنُهُ الْحَفِیظَةُ الَّتِي لَا تَخْفَی عَلَیْهَا خَافِیَةٌ
وَ أُذُنُهُ السَّمِیعَةُ الَّتِي حَازَتِ الْمَعَارِفُ الْعَلَوِیَّةُ
وَ قَلْبُهُ الْوَاعِی الْبَصِیرُ الْمُحِیطُ بِکُلِّ شَیْءٍ
وَ نُورُهُ الَّذِی أَضَاءَ بِهِ الْبَرِیَّةَ وَ حَوَتْهُ الْعُلُومُ الْحَقِیقِیَّةُ
وَ لِسَانُهُ النَّاطِقُ بِکُلِّ مَا کَانَ مِنَ الْأُمُورِ وَ الْمُبَیِّنُ عَمَّا کَانَ أَوْ یَکُونُ فِی سَالِفِ الْأَزْمَانِ وَ غَابِرِ الدُّهُورِ

کَلَّ یَا مَوْلَایَ عَنْ نَعْتِکَ أَفْهَامُ النَّاعِتِینَ وَ عَجَزَ عَنْ وَصْفِکَ لِسَانُ الْوَاصِفِینَ لِسَبْقِکَ بِالْفَضْلِ الْبَرَایَا وَ عِلْمِکَ بِالنُّورِ وَ الْخَفَایَا

فَأَنْتَ الْأَوَّلُ الْفَاتِحُ بِالتَّسْبِیحِ حَتَّی سَبَّحَ لَکَ الْمُسَبِّحُونَ
وَ الْآخِرُ الْخَاتِمُ بِالتَّمْجِیدِ حَتَّی مَجَّدَ بِوَصْفِکَ الْمُمَجِّدُونَ

کَیْفَ أَصِفُ یَا مَوْلَایَ حُسْنَ ثَنَائِکَ أَمْ أُحْصِی جَمِیلَ بَلَائِکَ
وَ الْأَوْهَامُ عَنْ مَعْرِفَةِ کَیْفِیَّتِکَ عَاجِزَةٌ وَ الْأَذْهَانُ عَنْ بُلُوغِ حَقِیقَتِکَ قَاصِرَةٌ وَ النُّفُوسُ تَقْصُرُ عَمَّا تَسْتَحِقُّ فَلَا تَبْلُغُهُ وَ تَعْجِزُ عَمَّا تَسْتَوْجِبُ وَ لَا تُدْرِکُهُ )

📔المزار الكبير

#ياعلي
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور

📝أما أنه لماذا لم يقتص الإمام #علي (صلوات الله عليه) من #أبي_بكر و #عمر ؟


فجوابه: أنه (صلى الله عليه)
حاول ذلك، غير أن القوم كانت لهم #عصابة، وهو #واحد، فينبغي أن يعدّ لهم #عدّة من الرجال.
وبالفعل فقد تحرّك #أمير_المؤمنين (صلوات الله عليه) في هذا الاتجاه ودعا الناس إلى #مبايعته على #جهاد القوم، لكن العدة التي بها يمكن تحقيق الانتصار عليهم #لم تكتمل،
وهي #عدة #الأربعين #رجلاً،

فقد علم #أمير_المؤمنين من أخيه #رسول_الله (صلى الله عليهما وآلهما) أنه #بغير تحقق هذا العدد من #الرجال لا يتحقق #الانتصار.



📝روى سُليم بن قيس في حديث أن الأشعث بن قيس (لعنه الله) قال #لأمير_المؤمنين عليه السلام: "ما منعك يابن أبي طالب حين بويع أخو #تيم بن مرة وأخو بني #عدي بن كعب وأخو بني #أمية بعدهما؛ أن #تقاتل و #تضرب #بسيفك؟ وأنت لم تخطبنا خطبة - منذ كنتَ قَدِمْتَ العراق - إلا وقد قلتَ فيها قبل أن تنزل عن منبرك: والله إني #لأولى الناس #بالناس وما زلت #مظلوما منذ #قبض الله #محمدا صلى الله عليه وآله. فما منعك أن #تضرب بسيفك دون #مظلمتك؟ فقال له #علي عليه السلام: يابن قيس! قلتَ فاسمع

#الجواب: لم يمنعني من ذلك #الجبن ولا #كراهية للقاء ربي، وأن لا أكون #أعلم أن ما عند الله خير لي من الدنيا والبقاء فيها، ولكن #منعني من ذلك #أمر رسول الله صلى الله عليه وآله و #عهده إلي، أخبرني رسول الله صلى الله عليه وآله بما #الأمة صانعة بي بعده، فلم أكُ بما صنعوا - حين عاينته - بأعلم مني ولا أشد #يقيناً مني به قبل ذلك، بل أنا بقول رسول الله صلى الله عليه وآله أشد يقينا مني بما عاينت وشهدت، فقلت: يا #رسول_الله؛ فما #تعهد إليَّ إذا كان ذلك؟ قال: إنْ #وجدتَ #أعواناً #فانبذ إليهم و #جاهدهم، وإن لم تجد أعواناً #فاكفف #يدك و #احقن #دمك حتى تجد على إقامة #الدين و #كتاب الله و #سنتي #أعوانا". 

(كتاب سليم بن قيس ص214)


📝وروى أيضاً عن #سلمان الفارسي المحمدي رضوان الله تعالى عليه: "فلما كان الليل حمل #علي #فاطمة على حمار وأخذ بيدي ابنيه #الحسن و #الحسين عليهم السلام فلم يدع أحداً من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إلا أتاه في #منزله، فناشدهم الله #حقه ودعاهم إلى #نصرته، فما استجاب منهم رجل غيرنا #الأربعة ( #سلمان و #أبو ذر و #المقداد و #الزبير) فإنّا حلقنا رؤوسنا وبذلنا له #نصرتنا، وكان #الزبير أشدنا بصيرة في #نصرته". (كتاب سليم ص146)

⤴️

📝روى سُليم بن قيس في حديث أن الأشعث بن قيس (لعنه الله) قال #لأمير_المؤمنين عليه السلام: "ما منعك يابن أبي طالب حين بويع أخو #تيم بن مرة وأخو بني #عدي بن كعب وأخو بني #أمية بعدهما؛ أن #تقاتل و #تضرب #بسيفك؟ وأنت لم تخطبنا خطبة - منذ كنتَ قَدِمْتَ العراق - إلا وقد قلتَ فيها قبل أن تنزل عن منبرك: والله إني #لأولى الناس #بالناس وما زلت #مظلوما منذ #قبض الله #محمدا صلى الله عليه وآله. فما منعك أن #تضرب بسيفك دون #مظلمتك؟ فقال له #علي عليه السلام: يابن قيس! قلتَ فاسمع

#الجواب: لم يمنعني من ذلك #الجبن ولا #كراهية للقاء ربي، وأن لا أكون #أعلم أن ما عند الله خير لي من الدنيا والبقاء فيها، ولكن #منعني من ذلك #أمر رسول الله صلى الله عليه وآله و #عهده إلي، أخبرني رسول الله صلى الله عليه وآله بما #الأمة صانعة بي بعده، فلم أكُ بما صنعوا - حين عاينته - بأعلم مني ولا أشد #يقيناً مني به قبل ذلك، بل أنا بقول رسول الله صلى الله عليه وآله أشد يقينا مني بما عاينت وشهدت، فقلت: يا #رسول_الله؛ فما #تعهد إليَّ إذا كان ذلك؟ قال: إنْ #وجدتَ #أعواناً #فانبذ إليهم و #جاهدهم، وإن لم تجد أعواناً #فاكفف #يدك و #احقن #دمك حتى تجد على إقامة #الدين و #كتاب الله و #سنتي #أعوانا". 

(كتاب سليم بن قيس ص214)

||عيادة الشيخين [ابي بكر وعمر عليهما لعائن الله]||


فلما ثقلت واشتد مرضها (٦)
قال #عمر #لأبي بكر: انطلق بنا إلى #فاطمة (صلى الله عليها وآلها) #فإنا قد #أغضبناها..

#فاستأذنا عليها #فلم_تأذن لهما (٧)، فطالت عليهما المدافعة (٨)،


فأتيا الامام #علي (صلى الله عليه و آله) وقالا: قد كان بيننا وبينها ما قد علمت، فإن رأيت أن تأذن لنا
فنعتذر إليها من ذنبنا (١).


وفي رواية: فلما رأى ذلك أبو بكر أعطى الله عهدا، لا يظله سقف بيت
حتى يدخل على السيدة #فاطمة (صلى الله عليها وآلها) ويترضاها، فبات ليلة في الصقيع (٢) ما أظله شئ،

ثم إن عمر أتى الامام #علي (صلى الله عليه و آله ) فقال له: إن أبا بكر شيخ رقيق القلب وقد كان مع
رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) في الغار فله صحبة، وقد أتيناها غير هذه المرة مرارا نريد الإذن
عليها وهي تأبى أن تأذن لنا حتى ندخل عليها فنتراضى، فإن رأيت أن تستأذن
لنا عليها فافعل،

فدخل الامام #علي (صلى الله عليه و آله) على السيدة #فاطمة (صلى الله عليها وآلها)
فقال: " يا بنت رسول الله! قد كان من هذين الرجلين ما قد رأيت.. وقد ترددا مرارا كثيرة...
ورددتهما ولم تأذني لهما، وقد سألاني أن أستأذن لهما عليك "،

#فقالت: " والله لا آذن لهما ولا أكلمهما كلمة من رأسي حتى ألقى أبي #فأشكوهما إليه بما صنعاه وارتكباه مني.. "

فألح عليها الامام #علي (صلى الله عليه و آله ) (٣) وقال: " فإني ضمنت لهما ذلك "،

#قالت:
" إن كنت قد ضمنت لهما شيئا.. فالبيت بيتك، والنساء تتبع الرجال لا أخالف
عليك شئ، فائذن لمن أحببت "


فخرج الامام #علي (صلى الله عليها وآله) فأذن لهما،

فلما وقع بصرهما على السيدة #فاطمة (صلى الله عليها وآلها) #سلما
عليها..
#فلم_ترد_عليهما #وحولت #وجهها الكريم عنهما!!،
فتحولا واستقبلا وجهها،

حتى فعلت مرارا،
#وقالت: " يا علي! جاف الثوب.. " وقالت لنسوة حولها: " حولن وجهي.. "
فلما حولن وجهها حولا إليها،

فقال أبو بكر: يا بنت رسول الله! إنما أتيناك ابتغاء مرضاتك، واجتناب سخطك، نسألك أن تغفري لنا
وتصفحي عما كان منا إليك،

#قالت: " #لا_أكلمكما من رأسي كلمة واحدة حتىألقى أبي.. #وأشكوكما إليه.. وأشكو #صنعكما #وفعالكما وما #ارتكبتما مني ".

قالا:
إنا جئنا معتذرين مبتغين مرضاتك فاغفري واصفحي عنا ولا تؤاخذينا بما كان منا.
وفي رواية: اعترفنا بالإساءة ورجونا أن تعفي عنا وتخرجي سخيمتك.


فالتفتت إلى الامام #علي (صلى الله عليها وآلها) #وقالت: " إني لا أكلمهما من رأسي كلمة حتى
أسألهما عن شئ #سمعاه من #رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) فإن صدقاني رأيت رأيي.. "

قالا: اللهم ذلك لها، وإنا لا نقول إلا حقا ولا نشهد إلا صدقا،

#فقالت: " أنشدكما بالله! هل سمعتما النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) يقول: " #فاطمة #بضعة مني وأنا منها، من #آذاها فقد #آذاني،
ومن آذاني فقد آذى الله، ومن آذاها بعد موتي فكان كمن آذاها في حياتي، ومن
آذاها في حياتي كان كمن آذاها بعد موتي؟! "


قالا: اللهم نعم.
فقالت: " الحمد لله "، ثم قالت: " اللهم إني أشهدك فاشهدوا يا من
حضرني، أنهما قد آذياني في حياتي وعند موتي، والله لا أكلمكما من رأسي
كلمة حتى ألقى ربي فأشكوكما إليه بما صنعتما به وبي وارتكبتما مني.. "


فدعا أبو بكر بالويل والثبور، وقال: ليت أمي لم تلدني،
فقال عمر: عجبا
للناس كيف ولوك أمورهم وأنت شيخ قد خرفت، تجزع لغضب امرأة وتفرح برضاها (١).!!


وفي رواية: #قالت: " نشدتكما الله! ألم تسمعا رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) يقول:
" رضا #فاطمة من رضاي، وسخط #فاطمة من سخطي، فمن أحب #فاطمة ابنتي
فقد أحبني، ومن #أرضى #فاطمة فقد أرضاني، ومن #أسخط #فاطمة فقد
أسخطني؟ "


قالا: #نعم،

#قالت: " فإني أشهد الله وملائكته أنكما #أسخطتماني وما
أرضيتماني.. ولئن لقيت النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) #لأشكونكما إليه "


فلما خرجا #قالت #لأمير المؤمنين (صلى الله عليه و آله): " هل صنعت ما أردت؟ " قال:
" نعم "،

قالت: " فهل أنت صانع ما آمرك به؟ "

قال: " نعم "،

قالت: " فإني
أنشدك الله #ألا_يصليا على جنازتي.. ولا يقوما على قبري " (١).

فانتحب أبو بكر يبكي،

وهي #تقول: " والله #لأدعون الله #عليك في #كل_صلاة أصليها " (٢).

📔الهجوم على بيت السيدة فاطمة"صلى الله عليها وآلها" :ص138


#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور

||أفضل وأعمق زيارة #لأمير_المؤمنين صلى الله عليه و آله||

( السَّلَامُ عَلَیْکَ یَا صَاحِبَ عِلْمِ الْمَعَانِي وَ عِلْمِ الْمَثَانِي وَ النُّورِ الشَّعْشَعَانِیِّ وَ الْبَشَرِ الثَّانِي..

السَّلَامُ عَلَیْکَ یَا مَشْهُوراً فِي السَّمَاوَاتِ الْعُلْیَا مَعْرُوفاً فِی الْأَرَضِینَ السَّابِعَةِ السُّفْلَی وَ مُظْهِرَ الْآیَةِ الْکُبْرَی وَ عَارِفَ السِّرِّ وَ أَخْفَی

السَّلَامُ عَلَیْکَ أَیُّهَا النَّازِلُ مِنْ عِلِّیِّینَ وَ الْعَالِمُ بِمَا فِی أَسْفَلِ السَّافِلِینَ وَ مُهْلِکُ مَنْ طَغَی مِنَ الْأَوَّلِینَ وَ مُبِیدُ مَنْ جَحَدَ مِنَ الْآخِرِینَ..

فَأَنْتَ عَیْنُهُ الْحَفِیظَةُ الَّتِي لَا تَخْفَی عَلَیْهَا خَافِیَةٌ
وَ أُذُنُهُ السَّمِیعَةُ الَّتِي حَازَتِ الْمَعَارِفُ الْعَلَوِیَّةُ
وَ قَلْبُهُ الْوَاعِی الْبَصِیرُ الْمُحِیطُ بِکُلِّ شَیْءٍ
وَ نُورُهُ الَّذِی أَضَاءَ بِهِ الْبَرِیَّةَ وَ حَوَتْهُ الْعُلُومُ الْحَقِیقِیَّةُ
وَ لِسَانُهُ النَّاطِقُ بِکُلِّ مَا کَانَ مِنَ الْأُمُورِ وَ الْمُبَیِّنُ عَمَّا کَانَ أَوْ یَکُونُ فِی سَالِفِ الْأَزْمَانِ وَ غَابِرِ الدُّهُورِ

کَلَّ یَا مَوْلَایَ عَنْ نَعْتِکَ أَفْهَامُ النَّاعِتِینَ وَ عَجَزَ عَنْ وَصْفِکَ لِسَانُ الْوَاصِفِینَ لِسَبْقِکَ بِالْفَضْلِ الْبَرَایَا وَ عِلْمِکَ بِالنُّورِ وَ الْخَفَایَا

فَأَنْتَ الْأَوَّلُ الْفَاتِحُ بِالتَّسْبِیحِ حَتَّی سَبَّحَ لَکَ الْمُسَبِّحُونَ
وَ الْآخِرُ الْخَاتِمُ بِالتَّمْجِیدِ حَتَّی مَجَّدَ بِوَصْفِکَ الْمُمَجِّدُونَ

کَیْفَ أَصِفُ یَا مَوْلَایَ حُسْنَ ثَنَائِکَ أَمْ أُحْصِی جَمِیلَ بَلَائِکَ
وَ الْأَوْهَامُ عَنْ مَعْرِفَةِ کَیْفِیَّتِکَ عَاجِزَةٌ وَ الْأَذْهَانُ عَنْ بُلُوغِ حَقِیقَتِکَ قَاصِرَةٌ وَ النُّفُوسُ تَقْصُرُ عَمَّا تَسْتَحِقُّ فَلَا تَبْلُغُهُ وَ تَعْجِزُ عَمَّا تَسْتَوْجِبُ وَ لَا تُدْرِکُهُ )

📔المزار الكبير

#ياعلي
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور

📝أما أنه لماذا لم يقتص الإمام #علي (صلوات الله عليه) من #أبي_بكر و #عمر ؟


فجوابه: أنه (صلى الله عليه)
حاول ذلك، غير أن القوم كانت لهم #عصابة، وهو #واحد، فينبغي أن يعدّ لهم #عدّة من الرجال.
وبالفعل فقد تحرّك #أمير_المؤمنين (صلوات الله عليه) في هذا الاتجاه ودعا الناس إلى #مبايعته على #جهاد القوم، لكن العدة التي بها يمكن تحقيق الانتصار عليهم #لم تكتمل،
وهي #عدة #الأربعين #رجلاً،

فقد علم #أمير_المؤمنين من أخيه #رسول_الله (صلى الله عليهما وآلهما) أنه #بغير تحقق هذا العدد من #الرجال لا يتحقق #الانتصار.



📝روى سُليم بن قيس في حديث أن الأشعث بن قيس (لعنه الله) قال #لأمير_المؤمنين عليه السلام: "ما منعك يابن أبي طالب حين بويع أخو #تيم بن مرة وأخو بني #عدي بن كعب وأخو بني #أمية بعدهما؛ أن #تقاتل و #تضرب #بسيفك؟ وأنت لم تخطبنا خطبة - منذ كنتَ قَدِمْتَ العراق - إلا وقد قلتَ فيها قبل أن تنزل عن منبرك: والله إني #لأولى الناس #بالناس وما زلت #مظلوما منذ #قبض الله #محمدا صلى الله عليه وآله. فما منعك أن #تضرب بسيفك دون #مظلمتك؟ فقال له #علي عليه السلام: يابن قيس! قلتَ فاسمع

#الجواب: لم يمنعني من ذلك #الجبن ولا #كراهية للقاء ربي، وأن لا أكون #أعلم أن ما عند الله خير لي من الدنيا والبقاء فيها، ولكن #منعني من ذلك #أمر رسول الله صلى الله عليه وآله و #عهده إلي، أخبرني رسول الله صلى الله عليه وآله بما #الأمة صانعة بي بعده، فلم أكُ بما صنعوا - حين عاينته - بأعلم مني ولا أشد #يقيناً مني به قبل ذلك، بل أنا بقول رسول الله صلى الله عليه وآله أشد يقينا مني بما عاينت وشهدت، فقلت: يا #رسول_الله؛ فما #تعهد إليَّ إذا كان ذلك؟ قال: إنْ #وجدتَ #أعواناً #فانبذ إليهم و #جاهدهم، وإن لم تجد أعواناً #فاكفف #يدك و #احقن #دمك حتى تجد على إقامة #الدين و #كتاب الله و #سنتي #أعوانا". 

(كتاب سليم بن قيس ص214)


📝وروى أيضاً عن #سلمان الفارسي المحمدي رضوان الله تعالى عليه: "فلما كان الليل حمل #علي #فاطمة على حمار وأخذ بيدي ابنيه #الحسن و #الحسين عليهم السلام فلم يدع أحداً من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إلا أتاه في #منزله، فناشدهم الله #حقه ودعاهم إلى #نصرته، فما استجاب منهم رجل غيرنا #الأربعة ( #سلمان و #أبو ذر و #المقداد و #الزبير) فإنّا حلقنا رؤوسنا وبذلنا له #نصرتنا، وكان #الزبير أشدنا بصيرة في #نصرته". (كتاب سليم ص146)

⤴️

📝روى سُليم بن قيس في حديث أن الأشعث بن قيس (لعنه الله) قال #لأمير_المؤمنين عليه السلام: "ما منعك يابن أبي طالب حين بويع أخو #تيم بن مرة وأخو بني #عدي بن كعب وأخو بني #أمية بعدهما؛ أن #تقاتل و #تضرب #بسيفك؟ وأنت لم تخطبنا خطبة - منذ كنتَ قَدِمْتَ العراق - إلا وقد قلتَ فيها قبل أن تنزل عن منبرك: والله إني #لأولى الناس #بالناس وما زلت #مظلوما منذ #قبض الله #محمدا صلى الله عليه وآله. فما منعك أن #تضرب بسيفك دون #مظلمتك؟ فقال له #علي عليه السلام: يابن قيس! قلتَ فاسمع

#الجواب: لم يمنعني من ذلك #الجبن ولا #كراهية للقاء ربي، وأن لا أكون #أعلم أن ما عند الله خير لي من الدنيا والبقاء فيها، ولكن #منعني من ذلك #أمر رسول الله صلى الله عليه وآله و #عهده إلي، أخبرني رسول الله صلى الله عليه وآله بما #الأمة صانعة بي بعده، فلم أكُ بما صنعوا - حين عاينته - بأعلم مني ولا أشد #يقيناً مني به قبل ذلك، بل أنا بقول رسول الله صلى الله عليه وآله أشد يقينا مني بما عاينت وشهدت، فقلت: يا #رسول_الله؛ فما #تعهد إليَّ إذا كان ذلك؟ قال: إنْ #وجدتَ #أعواناً #فانبذ إليهم و #جاهدهم، وإن لم تجد أعواناً #فاكفف #يدك و #احقن #دمك حتى تجد على إقامة #الدين و #كتاب الله و #سنتي #أعوانا". 

(كتاب سليم بن قيس ص214)

⤴️

📝روى سُليم بن قيس في حديث أن الأشعث بن قيس (لعنه الله) قال #لأمير_المؤمنين عليه السلام: "ما منعك يابن أبي طالب حين بويع أخو #تيم بن مرة وأخو بني #عدي بن كعب وأخو بني #أمية بعدهما؛ أن #تقاتل و #تضرب #بسيفك؟ وأنت لم تخطبنا خطبة - منذ كنتَ قَدِمْتَ العراق - إلا وقد قلتَ فيها قبل أن تنزل عن منبرك: والله إني #لأولى الناس #بالناس وما زلت #مظلوما منذ #قبض الله #محمدا صلى الله عليه وآله. فما منعك أن #تضرب بسيفك دون #مظلمتك؟ فقال له #علي عليه السلام: يابن قيس! قلتَ فاسمع

#الجواب: لم يمنعني من ذلك #الجبن ولا #كراهية للقاء ربي، وأن لا أكون #أعلم أن ما عند الله خير لي من الدنيا والبقاء فيها، ولكن #منعني من ذلك #أمر رسول الله صلى الله عليه وآله و #عهده إلي، أخبرني رسول الله صلى الله عليه وآله بما #الأمة صانعة بي بعده، فلم أكُ بما صنعوا - حين عاينته - بأعلم مني ولا أشد #يقيناً مني به قبل ذلك، بل أنا بقول رسول الله صلى الله عليه وآله أشد يقينا مني بما عاينت وشهدت، فقلت: يا #رسول_الله؛ فما #تعهد إليَّ إذا كان ذلك؟ قال: إنْ #وجدتَ #أعواناً #فانبذ إليهم و #جاهدهم، وإن لم تجد أعواناً #فاكفف #يدك و #احقن #دمك حتى تجد على إقامة #الدين و #كتاب الله و #سنتي #أعوانا". 

(كتاب سليم بن قيس ص214)

الا انه من #الممكن ان توجد على هذه #الروايات بعض #الإشكالات و #التعليقات منها:-

أولاً:- ان #فاطمة #الزهراء عليها السلام #معصومة وهي احد #الأربعة عشر من #أهل بيت #العصمة فضلاً عن كونها من #اصحاب الكساء و #معروف ما لأهل #الكساء من #الفضل على #الأئمة الباقين سلام الله عليهم أجمعين،

ولما كانت مولاتنا #الزهراء في هذه #المنزلة #العليا و #المرتبة #الشريفة والتي (((على معرفتها دارت القرون الأولى )))، كيف تأتي بفعل يضر بالآخرين بحيث #يتأذون من #بكائها،
ولا يهدأ لهم بال ولا يستطيعون ان #يرتاحوا لا في #المسجد لقرب #منزلها منه او حتى في #بيوتهم كونها #قريبة على #منزل #فاطمة.


ومعلوم انه لو كان #بكاء #الصدّيقة عليها السلام مجرد #دموع و #حزن في #الوجد #عميق من دون إحداث #للصياح و #العويل لما #اشتكوا منها بحيث يصل الحال بهم الى ان يقولوا #لأمير المؤمنين عليه السلام بان #فاطمة قد #آذتهم #ببكائها،

👈 ولذلك بنى لها #بيتاً بعيداً عن #المدينة سماه #بيت_الأحزان.

📝أما أنه لماذا لم يقتص الإمام #علي (صلوات الله عليه) من #أبي_بكر و #عمر ؟


فجوابه: أنه (صلى الله عليه)
حاول ذلك، غير أن القوم كانت لهم #عصابة، وهو #واحد، فينبغي أن يعدّ لهم #عدّة من الرجال.
وبالفعل فقد تحرّك #أمير_المؤمنين (صلوات الله عليه) في هذا الاتجاه ودعا الناس إلى #مبايعته على #جهاد القوم، لكن العدة التي بها يمكن تحقيق الانتصار عليهم #لم تكتمل،
وهي #عدة #الأربعين #رجلاً،

فقد علم #أمير_المؤمنين من أخيه #رسول_الله (صلى الله عليهما وآلهما) أنه #بغير تحقق هذا العدد من #الرجال لا يتحقق #الانتصار.



📝روى سُليم بن قيس في حديث أن الأشعث بن قيس (لعنه الله) قال #لأمير_المؤمنين عليه السلام: "ما منعك يابن أبي طالب حين بويع أخو #تيم بن مرة وأخو بني #عدي بن كعب وأخو بني #أمية بعدهما؛ أن #تقاتل و #تضرب #بسيفك؟ وأنت لم تخطبنا خطبة - منذ كنتَ قَدِمْتَ العراق - إلا وقد قلتَ فيها قبل أن تنزل عن منبرك: والله إني #لأولى الناس #بالناس وما زلت #مظلوما منذ #قبض الله #محمدا صلى الله عليه وآله. فما منعك أن #تضرب بسيفك دون #مظلمتك؟ فقال له #علي عليه السلام: يابن قيس! قلتَ فاسمع

#الجواب: لم يمنعني من ذلك #الجبن ولا #كراهية للقاء ربي، وأن لا أكون #أعلم أن ما عند الله خير لي من الدنيا والبقاء فيها، ولكن #منعني من ذلك #أمر رسول الله صلى الله عليه وآله و #عهده إلي، أخبرني رسول الله صلى الله عليه وآله بما #الأمة صانعة بي بعده، فلم أكُ بما صنعوا - حين عاينته - بأعلم مني ولا أشد #يقيناً مني به قبل ذلك، بل أنا بقول رسول الله صلى الله عليه وآله أشد يقينا مني بما عاينت وشهدت، فقلت: يا #رسول_الله؛ فما #تعهد إليَّ إذا كان ذلك؟ قال: إنْ #وجدتَ #أعواناً #فانبذ إليهم و #جاهدهم، وإن لم تجد أعواناً #فاكفف #يدك و #احقن #دمك حتى تجد على إقامة #الدين و #كتاب الله و #سنتي #أعوانا". 

(كتاب سليم بن قيس ص214)


📝وروى أيضاً عن #سلمان الفارسي المحمدي رضوان الله تعالى عليه: "فلما كان الليل حمل #علي #فاطمة على حمار وأخذ بيدي ابنيه #الحسن و #الحسين عليهم السلام فلم يدع أحداً من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إلا أتاه في #منزله، فناشدهم الله #حقه ودعاهم إلى #نصرته، فما استجاب منهم رجل غيرنا #الأربعة ( #سلمان و #أبو ذر و #المقداد و #الزبير) فإنّا حلقنا رؤوسنا وبذلنا له #نصرتنا، وكان #الزبير أشدنا بصيرة في #نصرته". (كتاب سليم ص146)

⤴️

📝روى سُليم بن قيس في حديث أن الأشعث بن قيس (لعنه الله) قال #لأمير_المؤمنين عليه السلام: "ما منعك يابن أبي طالب حين بويع أخو #تيم بن مرة وأخو بني #عدي بن كعب وأخو بني #أمية بعدهما؛ أن #تقاتل و #تضرب #بسيفك؟ وأنت لم تخطبنا خطبة - منذ كنتَ قَدِمْتَ العراق - إلا وقد قلتَ فيها قبل أن تنزل عن منبرك: والله إني #لأولى الناس #بالناس وما زلت #مظلوما منذ #قبض الله #محمدا صلى الله عليه وآله. فما منعك أن #تضرب بسيفك دون #مظلمتك؟ فقال له #علي عليه السلام: يابن قيس! قلتَ فاسمع

#الجواب: لم يمنعني من ذلك #الجبن ولا #كراهية للقاء ربي، وأن لا أكون #أعلم أن ما عند الله خير لي من الدنيا والبقاء فيها، ولكن #منعني من ذلك #أمر رسول الله صلى الله عليه وآله و #عهده إلي، أخبرني رسول الله صلى الله عليه وآله بما #الأمة صانعة بي بعده، فلم أكُ بما صنعوا - حين عاينته - بأعلم مني ولا أشد #يقيناً مني به قبل ذلك، بل أنا بقول رسول الله صلى الله عليه وآله أشد يقينا مني بما عاينت وشهدت، فقلت: يا #رسول_الله؛ فما #تعهد إليَّ إذا كان ذلك؟ قال: إنْ #وجدتَ #أعواناً #فانبذ إليهم و #جاهدهم، وإن لم تجد أعواناً #فاكفف #يدك و #احقن #دمك حتى تجد على إقامة #الدين و #كتاب الله و #سنتي #أعوانا". 

(كتاب سليم بن قيس ص214)