هُتِك حجابُ الله

جمْع القرآن بإملاء #خاتم_الأنبياء وخطّ #سيد_الأوصياء
"صلى الله عليهماوآلهما"
"""""""""""""""""""""""""""""""""
يُحدّثنا #أبو_ذر_الغفاري يقول:

"لمَّـا تُوفي #رسول_الله صلَّى اللهِ عليهِ وآلهِ جَمَعَ الامام #عليٌّ "عليهِ السَّلام" #القرآن وجاءَ بهِ إلى المُهاجرينَ والأنصار، #وعَرَضهُ عليهِم، لِما قَد #أوصاهُ بذلكَ رسولُ اللهِ "صلَّى اللهُ عليهِ وآله"،


فلَمَّـا فَتَحهُ أبو بكر خَرَجَ في #أوَّلِ صَفْحةٍ فَتَحها #فَضائِحُ القَوم.

فوَثَبَ عُمَر وقــــال:
يا عليَّ ارددهُ فلا حَاجةَ لَنا فيهِ،!!!!


فأَخَذهُ "صلى الله عليه و آله" وانصرفَ،


ثُمَّ أحضَروا #زيد_بن_ثابت [ وكان قارياً للقُرآن ]،
فقـــالَ لهُ عُمر:
إنَّ #عليّاً جاءَ #بالقرآنِ وفيهِ #فَضائحُ #المُهاجرينَ #والأنصار، وقَد #رأينا أن #نُؤلّف #القُرآن #ونُسقِطَ مِنهُ ما كانَ فيهِ #فَضيحةٌ، وهتْكٌ للمُهاجرينَ والأنصار،

فأجابهُ زيْدٌ إلى ذلكَ،
ثُم َّقـــال: فإنْ أنا فَرغتُ مِن القُرآن على مَا سألْتم، وأظهَر َعليٌّ القُرآن الَّذي ألَّفَهُ
أليسَ قَد بَطُلَ كُلُّ مَا عَملتُم؟

قــــالَ عُمر: فما الحِيلة؟

قال زيد: أنتُم أعَلَمُ بالحِيلة،

فقـالَ عُمـــر:
ما حِيلتُه دُونَ أنْ #نَقْتُلهُ ونستريحَ منهُ،

فدّبَّرَ في #قتْلهِ على يَدِ #خالدٍ بن الوليد #فَلم_يقدرْ على ذلكَ،
فَلمَّا استُخلِفَ عُمَر، ســـألَ الامام علي "صلى الله عليه وآله" أن يَدفَعَ إليهِم القُرآن
#فيُحرّفُوه فِيما بَينهُم،

فقــــال:
يا أبا الحَسن إن جِئْتَ بِالقُرآنِ الَّذي كُنتَ قَد جِئْتَ بهِ إلى أبيّ بَكْرٍ حتَّى نَجتمِعَ عليه،

فقـــالَ "عليهِ السَّلام":
#هيهاتْ ليس إلى ذلكَ سبيلٌ، إنَّما جئتُ بهِ إلى أبي بَكْرٍ لتَقومَ #الحجة ُعليكُم، ولا تَقُولوا يومَ القيامةِ إنَّا كُنَّا عن هذا غافلين، أو تقولوا ما جئتنا به،
إن القُرآن الَّذي عِندي #لا يَمسُّهُ #إلاَّ المُطَّهرون #والأوصياء من ولِدي،


قال عُمر لعنه الله :
فَهلْ لإظهارهِ وقتٌ معلوم.

فقال "عليهِ السَّلام":
نعم إذا قام #القائم من وُلدي، يُظْهِرهُ ويجملُ النَّاس عليه، فتجري السُّنَّة بهِ صلواتُ اللهِ عليه ).
[ الإحتجاج للطبرسي-ج1]
:


#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور

#رواية أخرى (اجتمع قوم من الموالين والمحبين للإمام العسكري، وقالوا: يا ابن رسول الله إنّ لنا جار من #النصّاب يؤذينا في تفضيل #أبي _بكر_وعمر وعثمان على أمير المؤمنين ويحتج علينا في هذه المسألة، ويورد علينا #حججاً لا ندري كيف #الجواب عنها والخروج منها.

فأمر الإمام أحد تلامذته #ليفحم ذلك #الناصبي، فأمر واحد منهم: مُر بهؤلاء إذا كانوا مجتمعين متكلمين استمع لما يقولون فيستدعون منك الكلام فتكلم وأفحم صاحبهم واكسر غرته وفل حده

[يعني اكسر شوكته وادعس على رأسه]

  ولا تُبقي له باقية،  #فذهب الرجل وجرت المحاضرة وكلم الرجل فافحمه لا يدري  في السماء هو أم في الأرض من شدة التوتر فوقع علينا من الفرح والسرور وعلى الرجل والمتعصبين له من الحزن والغم مثلما لحقنا من السرور، فلما رجعنا إلى الإمام قال لنا:

إن الذي من #السماوات من #الفرح #والطرب #لكسر #عدو الله كان #أشد #وأعظم من #فرحكم والذي كان في #حضرة #إبليس  من #الحزن والغم أشد ولقد صلى على هذا الكاسر الذي أفحمهم من #كشف #فضائح #أبوبكر #وعمر_وعثمان

ملائكة السماء والحجب والكرسي كل ملك من هؤلاء الملائكة صلوا على #فلان وقابل الله #صلواتهم من الإجابه فأكرم إيابه وعظم ثوابه ولعنت تلك الملائكة عدو الله المكسور وقابلها الله بالإجابة  وسيطيل الله عذابه)