هُتِك حجابُ الله

فمن أين يختار هؤلاء الجهال..||
••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••
عن الإمام #الرضا"صلى الله عليه"
في خطبة طويلة:

«...إن #الامامة #أجلُّ قدراً وأعظم شأناً وأعلا مكاناً وأمنع جانباً وأبعد غوراً من أن يبلغها الناس بعقولهم, أو ينالوها بآرائهم, أو يقيموا إماماً باختيارهم,

إن #الامامة خص الله عز وجل بها إبراهيم الخليل (ع) بعد النبوة والخلة مرتبة ثالثة, وفضيلة شرَّفه بها وأشاد بها ذكره,
فقال: {إني جاعلك للناس إماماً} فقال الخليل (ع) سروراً بها: {ومن ذريتي}
قال الله تبارك وتعالى: {لا ينال عهدي الظالمين}

#فأبطلت هذه الآية #إمامة كل #ظالم إلى يوم القيامة
وصارت في #الصفوة

ثم أكرمه الله تعالى بأن جعلها في #ذريته أهل #الصفوة والطهارة فقال: {ووهبنا له إسحاق ويعقوب نافلة وكلا جعلنا صالحين وجعلناهم أئمة يهدون بأمرنا وأوحينا إليهم فعل الخيرات وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وكانوا لنا عابدين}

فلم تزل في ذريته يرثها بعض عن بعض قرناً فقرناً حتى ورَّثها الله تعالى #النبي (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ ),
فقال جل وتعالى: {إن أولى الناس بإبراهيم للذين اتبعوه وهذا النبي والذين آمنوا والله ولي المؤمنين}

فكانت له خاصة #فقلدها (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ ) #علياً (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ ) بأمر الله تعالى على رسم ما فرض الله,

فصارت في #ذريته الاصفياء الذين آتاهم الله العلم والايمان, بقوله تعالى: {قال الذين اوتوا العلم والايمان لقد لبثتم في كتاب الله إلى يوم البعث} فهي في #ولد_علي (صَلّىٰ الله عليهم وسلم) خاصة إلى يوم القيامة,
إذ #لا نبي بعد محمد (صَلّىٰ الله عليه وآله) فمن أين يختار هؤلاء الجهال...»


📔الكافي ج 1 ص 199

#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهما_وعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
t.center/Yazahr_50aa

فمن أين يختار هؤلاء الجهال..
••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••
عن الإمام #الرضا"صلى الله عليه"
في خطبة طويلة:

«...إن #الامامة #أجلُّ قدراً وأعظم شأناً وأعلا مكاناً وأمنع جانباً وأبعد غوراً من أن يبلغها الناس بعقولهم, أو ينالوها بآرائهم, أو يقيموا إماماً باختيارهم,

إن #الامامة خص الله عز وجل بها إبراهيم الخليل (ع) بعد النبوة والخلة مرتبة ثالثة, وفضيلة شرَّفه بها وأشاد بها ذكره,
فقال: {إني جاعلك للناس إماماً} فقال الخليل (ع) سروراً بها: {ومن ذريتي}
قال الله تبارك وتعالى: {لا ينال عهدي الظالمين}

#فأبطلت هذه الآية #إمامة كل #ظالم إلى يوم القيامة
وصارت في #الصفوة

ثم أكرمه الله تعالى بأن جعلها في #ذريته أهل #الصفوة والطهارة فقال: {ووهبنا له إسحاق ويعقوب نافلة وكلا جعلنا صالحين وجعلناهم أئمة يهدون بأمرنا وأوحينا إليهم فعل الخيرات وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وكانوا لنا عابدين}

فلم تزل في ذريته يرثها بعض عن بعض قرناً فقرناً حتى ورَّثها الله تعالى #النبي (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ ),
فقال جل وتعالى: {إن أولى الناس بإبراهيم للذين اتبعوه وهذا النبي والذين آمنوا والله ولي المؤمنين}

فكانت له خاصة #فقلدها (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ ) #علياً (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ ) بأمر الله تعالى على رسم ما فرض الله,

فصارت في #ذريته الاصفياء الذين آتاهم الله العلم والايمان, بقوله تعالى: {قال الذين اوتوا العلم والايمان لقد لبثتم في كتاب الله إلى يوم البعث} فهي في #ولد_علي (صَلّىٰ الله عليهم وسلم) خاصة إلى يوم القيامة,
إذ #لا نبي بعد محمد (صَلّىٰ الله عليه وآله) فمن أين يختار هؤلاء الجهال...»


📔الكافي ج 1 ص 199

#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهما_وعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
t.center/Yazahr_50aa

#الجالس في بيته #لا_يعرف_حق_الامام #ظالم_لنفسه||
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

عن سليمان بن خالد, عن #أبي_عبدالله الامام #الصادق (صلى الله عليه) في قوله تعالى: {ثم أورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا}

فقلت: فأي شيء الظالم لنفسه؟

قال (صلى الله عليه): الجالس في بيته لا يعرف حق الامام,

#والمقتصد: #العارف بحق الامام,

#والسابق بالخيرات: #الإمام.

📔الكافي ج 1 ص 214

#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور

فمن أين يختار هؤلاء الجهال..
••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••
عن الإمام #الرضا"صلى الله عليه"
في خطبة طويلة:

«...إن #الامامة #أجلُّ قدراً وأعظم شأناً وأعلا مكاناً وأمنع جانباً وأبعد غوراً من أن يبلغها الناس بعقولهم, أو ينالوها بآرائهم, أو يقيموا إماماً باختيارهم,

إن #الامامة خص الله عز وجل بها إبراهيم الخليل (ع) بعد النبوة والخلة مرتبة ثالثة, وفضيلة شرَّفه بها وأشاد بها ذكره,
فقال: {إني جاعلك للناس إماماً} فقال الخليل (ع) سروراً بها: {ومن ذريتي}
قال الله تبارك وتعالى: {لا ينال عهدي الظالمين}

#فأبطلت هذه الآية #إمامة كل #ظالم إلى يوم القيامة
وصارت في #الصفوة

ثم أكرمه الله تعالى بأن جعلها في #ذريته أهل #الصفوة والطهارة فقال: {ووهبنا له إسحاق ويعقوب نافلة وكلا جعلنا صالحين وجعلناهم أئمة يهدون بأمرنا وأوحينا إليهم فعل الخيرات وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وكانوا لنا عابدين}

فلم تزل في ذريته يرثها بعض عن بعض قرناً فقرناً حتى ورَّثها الله تعالى #النبي (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ ),
فقال جل وتعالى: {إن أولى الناس بإبراهيم للذين اتبعوه وهذا النبي والذين آمنوا والله ولي المؤمنين}

فكانت له خاصة #فقلدها (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ ) #علياً (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ ) بأمر الله تعالى على رسم ما فرض الله,

فصارت في #ذريته الاصفياء الذين آتاهم الله العلم والايمان, بقوله تعالى: {قال الذين اوتوا العلم والايمان لقد لبثتم في كتاب الله إلى يوم البعث} فهي في #ولد_علي (صَلّىٰ الله عليهم وسلم) خاصة إلى يوم القيامة,
إذ #لا نبي بعد محمد (صَلّىٰ الله عليه وآله) فمن أين يختار هؤلاء الجهال...»


📔الكافي ج 1 ص 199

#انيس_النفوس

||فمن أين يختار هؤلاء الجهال..||
••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••
عن الإمام #الرضا"صلى الله عليه"
في خطبة طويلة:

«...إن #الامامة #أجلُّ قدراً وأعظم شأناً وأعلا مكاناً وأمنع جانباً وأبعد غوراً من أن يبلغها الناس بعقولهم, أو ينالوها بآرائهم, أو يقيموا إماماً باختيارهم,

إن #الامامة خص الله عز وجل بها إبراهيم الخليل (ع) بعد النبوة والخلة مرتبة ثالثة, وفضيلة شرَّفه بها وأشاد بها ذكره,
فقال: {إني جاعلك للناس إماماً} فقال الخليل (ع) سروراً بها: {ومن ذريتي}
قال الله تبارك وتعالى: {لا ينال عهدي الظالمين}

#فأبطلت هذه الآية #إمامة كل #ظالم إلى يوم القيامة
وصارت في #الصفوة

ثم أكرمه الله تعالى بأن جعلها في #ذريته أهل #الصفوة والطهارة فقال: {ووهبنا له إسحاق ويعقوب نافلة وكلا جعلنا صالحين وجعلناهم أئمة يهدون بأمرنا وأوحينا إليهم فعل الخيرات وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وكانوا لنا عابدين}

فلم تزل في ذريته يرثها بعض عن بعض قرناً فقرناً حتى ورَّثها الله تعالى #النبي (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ ),
فقال جل وتعالى: {إن أولى الناس بإبراهيم للذين اتبعوه وهذا النبي والذين آمنوا والله ولي المؤمنين}

فكانت له خاصة #فقلدها (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ ) #علياً (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ ) بأمر الله تعالى على رسم ما فرض الله,

فصارت في #ذريته الاصفياء الذين آتاهم الله العلم والايمان, بقوله تعالى: {قال الذين اوتوا العلم والايمان لقد لبثتم في كتاب الله إلى يوم البعث} فهي في #ولد_علي (صَلّىٰ الله عليهم وسلم) خاصة إلى يوم القيامة,
إذ #لا نبي بعد محمد (صَلّىٰ الله عليه وآله) فمن أين يختار هؤلاء الجهال...»


📔الكافي ج 1 ص 199

#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور

فمن أين يختار هؤلاء الجهال..
••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••
عن الإمام #الرضا"صلى الله عليه"
في خطبة طويلة:

«...إن #الامامة #أجلُّ قدراً وأعظم شأناً وأعلا مكاناً وأمنع جانباً وأبعد غوراً من أن يبلغها الناس بعقولهم, أو ينالوها بآرائهم, أو يقيموا إماماً باختيارهم,

إن #الامامة خص الله عز وجل بها إبراهيم الخليل (ع) بعد النبوة والخلة مرتبة ثالثة, وفضيلة شرَّفه بها وأشاد بها ذكره,
فقال: {إني جاعلك للناس إماماً} فقال الخليل (ع) سروراً بها: {ومن ذريتي}
قال الله تبارك وتعالى: {لا ينال عهدي الظالمين}

#فأبطلت هذه الآية #إمامة كل #ظالم إلى يوم القيامة
وصارت في #الصفوة

ثم أكرمه الله تعالى بأن جعلها في #ذريته أهل #الصفوة والطهارة فقال: {ووهبنا له إسحاق ويعقوب نافلة وكلا جعلنا صالحين وجعلناهم أئمة يهدون بأمرنا وأوحينا إليهم فعل الخيرات وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وكانوا لنا عابدين}

فلم تزل في ذريته يرثها بعض عن بعض قرناً فقرناً حتى ورَّثها الله تعالى #النبي (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ ),
فقال جل وتعالى: {إن أولى الناس بإبراهيم للذين اتبعوه وهذا النبي والذين آمنوا والله ولي المؤمنين}

فكانت له خاصة #فقلدها (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ ) #علياً (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ ) بأمر الله تعالى على رسم ما فرض الله,

فصارت في #ذريته الاصفياء الذين آتاهم الله العلم والايمان, بقوله تعالى: {قال الذين اوتوا العلم والايمان لقد لبثتم في كتاب الله إلى يوم البعث} فهي في #ولد_علي (صَلّىٰ الله عليهم وسلم) خاصة إلى يوم القيامة,
إذ #لا نبي بعد محمد (صَلّىٰ الله عليه وآله) فمن أين يختار هؤلاء الجهال...»


📔الكافي ج 1 ص 199

#باعتراف_عمر
الامام #علي والعباس عم النبي صلى الله عليه وآله
يريان ابابكروعمر كاذبان مخادعان غادران خائنان
↓↓

صحيح مسلم : 49 - (1757) 
بعد كلام طويل يقول فيه ابن الخطاب : 
"… قال:

فلما توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أبو بكر: أنا ولي رسول الله صلى الله عليه وسلم. فجتئما، تطلب ميراثك من ابن أخيك، ويطلب هذا ميراث امرأته من أبيها. فقال أبو بكر: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (ما نورث. ما تركنا صدقة)

#فرأيتماه #كاذبا #آثما #غادرا #خائنا، والله يعلم إنه لصادق بار راشد تابع للحق. ثم توفي أبو بكر. وأنا ولي رسول الله صلى الله عليه وسلم وولي أبا بكر.

#فرأيتماني #كاذبا #آثما #غادرا #خائنا. والله يعلم إني بار راشد تابع للحق. فوليتها. ثم جئتني أنت وهذا. وأنتما جميع وأمركما واحد .." 

وفي صحيح البخاري : 
ج5 ص2048: 
5043 "… ثم توفى الله نبيه صلى الله عليه وسلم فقال أبو بكر أنا ولي رسول الله فقبضها أبو بكر يعمل فيها بما عمل به فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنتما حينئذ

#وأقبل على #علي #وعباس
تزعمان أن #أبابكر #كذا_وكذا !!!!!!

والله يعلم أنه فيها صادق بار راشد تابع للحق ثم توفى الله أبا بكر فقلت أنا ولي رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبي بكر فقبضتها سنتين أعمل فيها بما عمل رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر ثم جئتماني وكلمتكما واحدة وأمركما جميع جئتني تسألني نصيبك من بن أخيك وأتى هذا يسألني نصيب امرأته من أبيها.." 

وفيه أيضا وفي ج6 ص2663: 
6875 "… فقال أبو بكر أنا ولي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقبضها أبو بكر فعمل فيها بما عمل فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنتما حينئذ

#وأقبل على #علي #وعباس تزعمان أن أبا بكر فيها كذا !!!!
والله يعلم أنه فيها صادق بار راشد تابع للحق ثم توفى الله أبا بكر فقلت أنا ولي رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبي بكر فقبضتها سنتين أعمل فيها بما عمل به رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر ثم جئتماني وكلمتكما على كلمة واحدة وأمركما جميع جئتني تسألني نصيبك من بن أخيك وأتاني هذا يسألني نصيب امرأته من أبيها .." 

وفي مسند أبي عوانه ج4 ص245: 
6666 "… فلما توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أبو بكر أنا ولي رسول الله صلى الله عليه وسلم فجئت أنت وهذا إلى أبي بكر فطلبت أنت ميراثك من ابن أخيك وطلب هذا ميراث امرأته من أبيها قال أبو بكر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا نورث ما تركنا صدقة


#فرأيتماه #كاذبا #غادرا #آثما #خائنا والله يعلم أنه صادق بار راشد تابع للحق فوليها أبو بكر فلما توفي

قلت أنا ولي رسول الله صلى الله عليه وسلم وولي أبي بكر رضي الله عنه!! فرأيتماني #كاذبا #آثما #غادرا #خائنا والله يعلم أني لصادق بار راشد تابع للحق ..." 

وفيه أيضا ج4 ص247

 
6668 "… ثم أقبل على #علي #والعباس فقال

#وأنتما تزعمان أنه فيها السهو #فاجر والله يعلم أنه فيها صادق بار تابع للحق ثم وليتها بعد أبي بكر سنتين من إمارتي فعملت فيها بما عمله رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر

#وأنتما تزعمان أني فيها السهو #فاجر والله يعلم أني فيها صادق بار تابع للحق ثم جئتماني جاءني هذا يعني العباس يسألني ميراثه من ابن أخيه وجاءني هذا يعني عليا يسألني ميراث امرأته من أبيها .." 

__________________________
وفي #سنن_البيهقي الكبرى ج6 ص297: 
12508 "… قال فلما توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم
قال أبو بكر أنا ولي رسول الله صلى الله عليه وسلم
#فجئتما تطلب ميراثك من بن أخيك ويطلب هذا ميراث امرأته من أبيها فقال أبو بكر رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا نورث ما تركنا

#فرأيتماه #كاذبا #آثما #غادرا #خائنا والله يعلم أنه لصادق بار راشد تابع للحق

ثم توفي أبو بكر فقلت أنا ولي رسول الله صلى الله عليه وسلم وولي أبي بكر رضي الله عنه #فرأيتماني #كاذبا #آثما #غادرا #خائنا والله يعلم أني صادق بار راشد تابع للحق فوليتها ثم جئتني أنت وهذا وأنتما جميع وأمركما واحد.." 
______________________

وفي #صحيح #ابن_حبان ج14 ص575: 
6608 "… فلما قبض الله رسوله صلى الله عليه وسلم
قال أبو بكر أنا أولى برسول الله صلى الله عليه وسلم بعده أعمل فيها ما كان يعمل

ثم أقبل على #علي #والعباس
قال وأنتما تزعمان #أنه كان فيها #ظالما #فاجرا والله يعلم أنه صادق بار تابع للحق

ثم وليتها بعد أبي بكر سنتين من إمارتي فعملت فيها بمثل ما عمل فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر

#وانتما #تزعمان #أني فيها #ظالم #فاجر والله يعلم أني فيها صادق بار تابع للحق ثم جئتماني جاءني هذا يعني العباس يبتغي ميراثه من بن أخيه وجاءني هذا يعني عليا يسألني ميراث امرأته فقلت لكما إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا نورث ما تركنا صدقة…" !!

↓↓

فمن أين يختار هؤلاء الجهال..
••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••
عن الإمام #الرضا"صلى الله عليه"
في خطبة طويلة:

«...إن #الامامة #أجلُّ قدراً وأعظم شأناً وأعلا مكاناً وأمنع جانباً وأبعد غوراً من أن يبلغها الناس بعقولهم, أو ينالوها بآرائهم, أو يقيموا إماماً باختيارهم,

إن #الامامة خص الله عز وجل بها إبراهيم الخليل (ع) بعد النبوة والخلة مرتبة ثالثة, وفضيلة شرَّفه بها وأشاد بها ذكره,
فقال: {إني جاعلك للناس إماماً} فقال الخليل (ع) سروراً بها: {ومن ذريتي}
قال الله تبارك وتعالى: {لا ينال عهدي الظالمين}

#فأبطلت هذه الآية #إمامة كل #ظالم إلى يوم القيامة
وصارت في #الصفوة

ثم أكرمه الله تعالى بأن جعلها في #ذريته أهل #الصفوة والطهارة فقال: {ووهبنا له إسحاق ويعقوب نافلة وكلا جعلنا صالحين وجعلناهم أئمة يهدون بأمرنا وأوحينا إليهم فعل الخيرات وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وكانوا لنا عابدين}

فلم تزل في ذريته يرثها بعض عن بعض قرناً فقرناً حتى ورَّثها الله تعالى #النبي (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ ),
فقال جل وتعالى: {إن أولى الناس بإبراهيم للذين اتبعوه وهذا النبي والذين آمنوا والله ولي المؤمنين}

فكانت له خاصة #فقلدها (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ ) #علياً (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ ) بأمر الله تعالى على رسم ما فرض الله,

فصارت في #ذريته الاصفياء الذين آتاهم الله العلم والايمان, بقوله تعالى: {قال الذين اوتوا العلم والايمان لقد لبثتم في كتاب الله إلى يوم البعث} فهي في #ولد_علي (صَلّىٰ الله عليهم وسلم) خاصة إلى يوم القيامة,
إذ #لا نبي بعد محمد (صَلّىٰ الله عليه وآله) فمن أين يختار هؤلاء الجهال...»


📔الكافي ج 1 ص 199

#انيس_النفوس

||فمن أين يختار هؤلاء الجهال..||
••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••
عن الإمام #الرضا"صلى الله عليه"
في خطبة طويلة:

«...إن #الامامة #أجلُّ قدراً وأعظم شأناً وأعلا مكاناً وأمنع جانباً وأبعد غوراً من أن يبلغها الناس بعقولهم, أو ينالوها بآرائهم, أو يقيموا إماماً باختيارهم,

إن #الامامة خص الله عز وجل بها إبراهيم الخليل (ع) بعد النبوة والخلة مرتبة ثالثة, وفضيلة شرَّفه بها وأشاد بها ذكره,
فقال: {إني جاعلك للناس إماماً} فقال الخليل (ع) سروراً بها: {ومن ذريتي}
قال الله تبارك وتعالى: {لا ينال عهدي الظالمين}

#فأبطلت هذه الآية #إمامة كل #ظالم إلى يوم القيامة
وصارت في #الصفوة

ثم أكرمه الله تعالى بأن جعلها في #ذريته أهل #الصفوة والطهارة فقال: {ووهبنا له إسحاق ويعقوب نافلة وكلا جعلنا صالحين وجعلناهم أئمة يهدون بأمرنا وأوحينا إليهم فعل الخيرات وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وكانوا لنا عابدين}

فلم تزل في ذريته يرثها بعض عن بعض قرناً فقرناً حتى ورَّثها الله تعالى #النبي (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ ),
فقال جل وتعالى: {إن أولى الناس بإبراهيم للذين اتبعوه وهذا النبي والذين آمنوا والله ولي المؤمنين}

فكانت له خاصة #فقلدها (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ ) #علياً (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ ) بأمر الله تعالى على رسم ما فرض الله,

فصارت في #ذريته الاصفياء الذين آتاهم الله العلم والايمان, بقوله تعالى: {قال الذين اوتوا العلم والايمان لقد لبثتم في كتاب الله إلى يوم البعث} فهي في #ولد_علي (صَلّىٰ الله عليهم وسلم) خاصة إلى يوم القيامة,
إذ #لا نبي بعد محمد (صَلّىٰ الله عليه وآله) فمن أين يختار هؤلاء الجهال...»


📔الكافي ج 1 ص 199

#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور

#باعتراف_عمر
الامام #علي والعباس عم النبي صلى الله عليه وآله
يريان ابابكروعمر كاذبان مخادعان غادران خائنان
↓↓

صحيح مسلم : 49 - (1757) 
بعد كلام طويل يقول فيه ابن الخطاب : 
"… قال:

فلما توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أبو بكر: أنا ولي رسول الله صلى الله عليه وسلم. فجتئما، تطلب ميراثك من ابن أخيك، ويطلب هذا ميراث امرأته من أبيها. فقال أبو بكر: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (ما نورث. ما تركنا صدقة)

#فرأيتماه #كاذبا #آثما #غادرا #خائنا، والله يعلم إنه لصادق بار راشد تابع للحق. ثم توفي أبو بكر. وأنا ولي رسول الله صلى الله عليه وسلم وولي أبا بكر.

#فرأيتماني #كاذبا #آثما #غادرا #خائنا. والله يعلم إني بار راشد تابع للحق. فوليتها. ثم جئتني أنت وهذا. وأنتما جميع وأمركما واحد .." 

وفي صحيح البخاري : 
ج5 ص2048: 
5043 "… ثم توفى الله نبيه صلى الله عليه وسلم فقال أبو بكر أنا ولي رسول الله فقبضها أبو بكر يعمل فيها بما عمل به فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنتما حينئذ

#وأقبل على #علي #وعباس
تزعمان أن #أبابكر #كذا_وكذا !!!!!!

والله يعلم أنه فيها صادق بار راشد تابع للحق ثم توفى الله أبا بكر فقلت أنا ولي رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبي بكر فقبضتها سنتين أعمل فيها بما عمل رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر ثم جئتماني وكلمتكما واحدة وأمركما جميع جئتني تسألني نصيبك من بن أخيك وأتى هذا يسألني نصيب امرأته من أبيها.." 

وفيه أيضا وفي ج6 ص2663: 
6875 "… فقال أبو بكر أنا ولي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقبضها أبو بكر فعمل فيها بما عمل فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنتما حينئذ

#وأقبل على #علي #وعباس تزعمان أن أبا بكر فيها كذا !!!!
والله يعلم أنه فيها صادق بار راشد تابع للحق ثم توفى الله أبا بكر فقلت أنا ولي رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبي بكر فقبضتها سنتين أعمل فيها بما عمل به رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر ثم جئتماني وكلمتكما على كلمة واحدة وأمركما جميع جئتني تسألني نصيبك من بن أخيك وأتاني هذا يسألني نصيب امرأته من أبيها .." 

وفي مسند أبي عوانه ج4 ص245: 
6666 "… فلما توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أبو بكر أنا ولي رسول الله صلى الله عليه وسلم فجئت أنت وهذا إلى أبي بكر فطلبت أنت ميراثك من ابن أخيك وطلب هذا ميراث امرأته من أبيها قال أبو بكر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا نورث ما تركنا صدقة


#فرأيتماه #كاذبا #غادرا #آثما #خائنا والله يعلم أنه صادق بار راشد تابع للحق فوليها أبو بكر فلما توفي

قلت أنا ولي رسول الله صلى الله عليه وسلم وولي أبي بكر رضي الله عنه!! فرأيتماني #كاذبا #آثما #غادرا #خائنا والله يعلم أني لصادق بار راشد تابع للحق ..." 

وفيه أيضا ج4 ص247

 
6668 "… ثم أقبل على #علي #والعباس فقال

#وأنتما تزعمان أنه فيها السهو #فاجر والله يعلم أنه فيها صادق بار تابع للحق ثم وليتها بعد أبي بكر سنتين من إمارتي فعملت فيها بما عمله رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر

#وأنتما تزعمان أني فيها السهو #فاجر والله يعلم أني فيها صادق بار تابع للحق ثم جئتماني جاءني هذا يعني العباس يسألني ميراثه من ابن أخيه وجاءني هذا يعني عليا يسألني ميراث امرأته من أبيها .." 

__________________________
وفي #سنن_البيهقي الكبرى ج6 ص297: 
12508 "… قال فلما توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم
قال أبو بكر أنا ولي رسول الله صلى الله عليه وسلم
#فجئتما تطلب ميراثك من بن أخيك ويطلب هذا ميراث امرأته من أبيها فقال أبو بكر رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا نورث ما تركنا

#فرأيتماه #كاذبا #آثما #غادرا #خائنا والله يعلم أنه لصادق بار راشد تابع للحق

ثم توفي أبو بكر فقلت أنا ولي رسول الله صلى الله عليه وسلم وولي أبي بكر رضي الله عنه #فرأيتماني #كاذبا #آثما #غادرا #خائنا والله يعلم أني صادق بار راشد تابع للحق فوليتها ثم جئتني أنت وهذا وأنتما جميع وأمركما واحد.." 
______________________

وفي #صحيح #ابن_حبان ج14 ص575: 
6608 "… فلما قبض الله رسوله صلى الله عليه وسلم
قال أبو بكر أنا أولى برسول الله صلى الله عليه وسلم بعده أعمل فيها ما كان يعمل

ثم أقبل على #علي #والعباس
قال وأنتما تزعمان #أنه كان فيها #ظالما #فاجرا والله يعلم أنه صادق بار تابع للحق

ثم وليتها بعد أبي بكر سنتين من إمارتي فعملت فيها بمثل ما عمل فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر

#وانتما #تزعمان #أني فيها #ظالم #فاجر والله يعلم أني فيها صادق بار تابع للحق ثم جئتماني جاءني هذا يعني العباس يبتغي ميراثه من بن أخيه وجاءني هذا يعني عليا يسألني ميراث امرأته فقلت لكما إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا نورث ما تركنا صدقة…" !!

↓↓

فمن أين يختار هؤلاء الجهال..||
••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••
عن الإمام #الرضا"صلى الله عليه"
في خطبة طويلة:

«...إن #الامامة #أجلُّ قدراً وأعظم شأناً وأعلا مكاناً وأمنع جانباً وأبعد غوراً من أن يبلغها الناس بعقولهم, أو ينالوها بآرائهم, أو يقيموا إماماً باختيارهم,

إن #الامامة خص الله عز وجل بها إبراهيم الخليل (ع) بعد النبوة والخلة مرتبة ثالثة, وفضيلة شرَّفه بها وأشاد بها ذكره,
فقال: {إني جاعلك للناس إماماً} فقال الخليل (ع) سروراً بها: {ومن ذريتي}
قال الله تبارك وتعالى: {لا ينال عهدي الظالمين}

#فأبطلت هذه الآية #إمامة كل #ظالم إلى يوم القيامة
وصارت في #الصفوة

ثم أكرمه الله تعالى بأن جعلها في #ذريته أهل #الصفوة والطهارة فقال: {ووهبنا له إسحاق ويعقوب نافلة وكلا جعلنا صالحين وجعلناهم أئمة يهدون بأمرنا وأوحينا إليهم فعل الخيرات وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وكانوا لنا عابدين}

فلم تزل في ذريته يرثها بعض عن بعض قرناً فقرناً حتى ورَّثها الله تعالى #النبي (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ ),
فقال جل وتعالى: {إن أولى الناس بإبراهيم للذين اتبعوه وهذا النبي والذين آمنوا والله ولي المؤمنين}

فكانت له خاصة #فقلدها (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ ) #علياً (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ ) بأمر الله تعالى على رسم ما فرض الله,

فصارت في #ذريته الاصفياء الذين آتاهم الله العلم والايمان, بقوله تعالى: {قال الذين اوتوا العلم والايمان لقد لبثتم في كتاب الله إلى يوم البعث} فهي في #ولد_علي (صَلّىٰ الله عليهم وسلم) خاصة إلى يوم القيامة,
إذ #لا نبي بعد محمد (صَلّىٰ الله عليه وآله) فمن أين يختار هؤلاء الجهال...»


📔الكافي ج 1 ص 199

#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهما_وعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
t.center/Yazahr_50aa

#باعتراف_عمر
الامام #علي والعباس عم النبي صلى الله عليه وآله
يريان ابابكروعمر كاذبان مخادعان غادران خائنان
↓↓

صحيح مسلم : 49 - (1757) 
بعد كلام طويل يقول فيه ابن الخطاب : 
"… قال:

فلما توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أبو بكر: أنا ولي رسول الله صلى الله عليه وسلم. فجتئما، تطلب ميراثك من ابن أخيك، ويطلب هذا ميراث امرأته من أبيها. فقال أبو بكر: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (ما نورث. ما تركنا صدقة)

#فرأيتماه #كاذبا #آثما #غادرا #خائنا، والله يعلم إنه لصادق بار راشد تابع للحق. ثم توفي أبو بكر. وأنا ولي رسول الله صلى الله عليه وسلم وولي أبا بكر.

#فرأيتماني #كاذبا #آثما #غادرا #خائنا. والله يعلم إني بار راشد تابع للحق. فوليتها. ثم جئتني أنت وهذا. وأنتما جميع وأمركما واحد .." 

وفي صحيح البخاري : 
ج5 ص2048: 
5043 "… ثم توفى الله نبيه صلى الله عليه وسلم فقال أبو بكر أنا ولي رسول الله فقبضها أبو بكر يعمل فيها بما عمل به فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنتما حينئذ

#وأقبل على #علي #وعباس
تزعمان أن #أبابكر #كذا_وكذا !!!!!!

والله يعلم أنه فيها صادق بار راشد تابع للحق ثم توفى الله أبا بكر فقلت أنا ولي رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبي بكر فقبضتها سنتين أعمل فيها بما عمل رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر ثم جئتماني وكلمتكما واحدة وأمركما جميع جئتني تسألني نصيبك من بن أخيك وأتى هذا يسألني نصيب امرأته من أبيها.." 

وفيه أيضا وفي ج6 ص2663: 
6875 "… فقال أبو بكر أنا ولي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقبضها أبو بكر فعمل فيها بما عمل فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنتما حينئذ

#وأقبل على #علي #وعباس تزعمان أن أبا بكر فيها كذا !!!!
والله يعلم أنه فيها صادق بار راشد تابع للحق ثم توفى الله أبا بكر فقلت أنا ولي رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبي بكر فقبضتها سنتين أعمل فيها بما عمل به رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر ثم جئتماني وكلمتكما على كلمة واحدة وأمركما جميع جئتني تسألني نصيبك من بن أخيك وأتاني هذا يسألني نصيب امرأته من أبيها .." 

وفي مسند أبي عوانه ج4 ص245: 
6666 "… فلما توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أبو بكر أنا ولي رسول الله صلى الله عليه وسلم فجئت أنت وهذا إلى أبي بكر فطلبت أنت ميراثك من ابن أخيك وطلب هذا ميراث امرأته من أبيها قال أبو بكر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا نورث ما تركنا صدقة


#فرأيتماه #كاذبا #غادرا #آثما #خائنا والله يعلم أنه صادق بار راشد تابع للحق فوليها أبو بكر فلما توفي

قلت أنا ولي رسول الله صلى الله عليه وسلم وولي أبي بكر رضي الله عنه!! فرأيتماني #كاذبا #آثما #غادرا #خائنا والله يعلم أني لصادق بار راشد تابع للحق ..." 

وفيه أيضا ج4 ص247

 
6668 "… ثم أقبل على #علي #والعباس فقال

#وأنتما تزعمان أنه فيها السهو #فاجر والله يعلم أنه فيها صادق بار تابع للحق ثم وليتها بعد أبي بكر سنتين من إمارتي فعملت فيها بما عمله رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر

#وأنتما تزعمان أني فيها السهو #فاجر والله يعلم أني فيها صادق بار تابع للحق ثم جئتماني جاءني هذا يعني العباس يسألني ميراثه من ابن أخيه وجاءني هذا يعني عليا يسألني ميراث امرأته من أبيها .." 

__________________________
وفي #سنن_البيهقي الكبرى ج6 ص297: 
12508 "… قال فلما توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم
قال أبو بكر أنا ولي رسول الله صلى الله عليه وسلم
#فجئتما تطلب ميراثك من بن أخيك ويطلب هذا ميراث امرأته من أبيها فقال أبو بكر رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا نورث ما تركنا

#فرأيتماه #كاذبا #آثما #غادرا #خائنا والله يعلم أنه لصادق بار راشد تابع للحق

ثم توفي أبو بكر فقلت أنا ولي رسول الله صلى الله عليه وسلم وولي أبي بكر رضي الله عنه #فرأيتماني #كاذبا #آثما #غادرا #خائنا والله يعلم أني صادق بار راشد تابع للحق فوليتها ثم جئتني أنت وهذا وأنتما جميع وأمركما واحد.." 
______________________

وفي #صحيح #ابن_حبان ج14 ص575: 
6608 "… فلما قبض الله رسوله صلى الله عليه وسلم
قال أبو بكر أنا أولى برسول الله صلى الله عليه وسلم بعده أعمل فيها ما كان يعمل

ثم أقبل على #علي #والعباس
قال وأنتما تزعمان #أنه كان فيها #ظالما #فاجرا والله يعلم أنه صادق بار تابع للحق

ثم وليتها بعد أبي بكر سنتين من إمارتي فعملت فيها بمثل ما عمل فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر

#وانتما #تزعمان #أني فيها #ظالم #فاجر والله يعلم أني فيها صادق بار تابع للحق ثم جئتماني جاءني هذا يعني العباس يبتغي ميراثه من بن أخيه وجاءني هذا يعني عليا يسألني ميراث امرأته فقلت لكما إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا نورث ما تركنا صدقة…" !!

↓↓

،
نقول يوم #القيامة #لولا #أبو_بكر #وعمر الذين أزاحا أهل البيت عن الحكم لما وقع علينا هذا الجور، مثلا :

نحن في هذا الزمان نعيش بحكم #الإمام_المهدي، ولولا أن الحكم انحرف عن مساره #الحقيقي لما وصل الحكم إلى #صدام وغيره،..

فأول وزر يقع على #هؤلاء_الملعونين ثم على #المذنب، لذلك نقرأ في زيارة #عاشوراء

"اللهم العن #أول #ظالم ظلم حق محمد وآل محمد  لأنهم هم من أسس أساس هذا الظلم والجور.

ونستدل بقول يذكره ابن الحديد المعتزلي في كتابه شرح النهج (الجزء20 -
الصفحة16) عن شيخه أبي جعفر النقيب الذي ينقل قول أبي المعالي الجويني:

”وكيف صار لعن ظالم #عثمان من السنة عندكم؟! ولعن #ظالم على والحسن والحسين تكلفا؟! وكيف أدخلت العامة أنفسها في أمر #عائشة وبرئت ممن نظر إليها؟!
ومن القائل لها: يا #حميراء، أو إنما هي حميراء، ولعنته بكشفه سترها، ومنعتنا نحن عن الحديث في أمر فاطمة وما جرى لها بعد وفاة أبيها.

فإن قلتم: إن بيت #فاطمة إنما دخل، وسترها إنما كشف، حفظا لنظام الاسلام، وكيلا ينتشر الامر ويخرج قوم من المسلمين أعناقهم من ربقة الطاعة ولزوم الجماعة.

قيل لكم: وكذلك ستر #عائشة إنما كشف، وهودجها إنما هتك، لأنها نشرت حبل الطاعة، وشقت عصا المسلمين، وأراقت دماء المسلمين من قبل وصول علي بن أبي طالب (عليه السلام) إلى البصرة، وجرى لها مع #عثمان بن حنيف وحكيم بن جبلة ومن كان معهما من المسلمين الصالحين من القتل وسفك الدماء ما تنطق به كتب التواريخ والسير، فإذا جاز دخول بيت فاطمة لأمر لم يقع بعد جاز كشف ستر #عائشة على ما قد وقع وتحقق،..

فكيف صار #هتك ستر #عائشة من الكبائر التي يجب معها التخليد في النار، والبراءة من فاعله، ومن أوكد عرى الايمان، وصار #كشف بيت #فاطمة والدخول عليها منزلها وجمع #حطب ببابها، #وتهددها #بالتحريق من أوكد عرى الدين، وأثبت دعائم الاسلام، ومما أعز الله به المسلمين وأطفأ به نار الفتنة، والحرمتان واحدة، والستران واحد“.

.