هُتِك حجابُ الله

#فرح_السموات..!||

روي عن سيدنا ومولانا الامام #العسكري (صلى الله عليه):
اجتمع قوم من الموالين والمحبين لآل رسول الله صلى الله عليه وآله بحضرة #الحسن بن علي"صلى الله عليه"،

فقالوا: يابن رسول الله ان لنا جارا من #النصاب يؤذينا ويحتج علينا في تفضيل الاول والثاني والثالث على أمير المؤمنين عليه السلام
ويورد علينا حججا لا ندري كيف الجواب عنها والخروج منها ؟
فقال الامام #الحسن"صلى الله عليه"
انا أبعث اليكم من #يفحمه عنكم، ويصغر شأنه لديكم
فدعا برجل من تلامذته وقال: مر بهؤلاء إذا كانوا مجتمعين يتكلمون فتسمع إليهم، فيستدعون منك الكلام فتكلم،
وأفحم صاحبهم، واكسر غرته
وفل حده ولا تبق له باقية. فذهب الرجل، وحضر الموضع وحضروا،
وكلم الرجل #فافحمه، وصيره لا يدري في السماء هو، أو في الارض ؟

✨ قالوا: #ووقع علينا من #الفرح والسرور ما لا يعلمه الا الله تعالى،

#وعلى الرجل #والمتعصبين له #الحزن والغم مثل ما لحقنا من السرور.

فلما رجعنا الى #الامام
قال لنا:
ان الذي في #السموات من #الفرح والطرب #بكسر هذا العدو لله كان #اكثر مما كان بحضرتكم،

والذي كان بحضرة #ابليس وعتاة مردته - من الشياطين - من #الحزن والغم #اشد مما كان #بحضرتهم.

ولقد #صلى على هذا #العبد الكاسر له ملائكة السماء والحجب والكرسي، وقابلها الله بالاجابة، فاكرم ايابه،
وعظم ثوابه.
ولقد #لعنت تلك الاملاك #عدو الله #المكسور،
وقابلها #الله بالاجابة فشدد حسابه واطال عذابه .


📔تفسير الإمام العسكري"صلى الله عليه: 353،
بحار الانوار ١١/٢، الاحتجاج: ١٢/١

#يازهراء_مدد
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان

شغل اهل القنادر
راح اموت من العصبية والحرگة وعلي
لك شنو هالمراجع هاي
مرجع يدعم عدوه وقاتل ابناء طائفته
اني مشايفة هيج
ماادري شأسميها حقارة ، جهل ، غباء، شنو ماادري
بأي حق هذا المرجع يصرف اموال شيعة آل محمد ع اعدائهم
واهل البيت صلى الله عليهم منعونا حتى من التصدق عليهم لدرجة قالوا انو نرمي الاموال بالنهر ولا نعطيها لسني كلب من كلاب عائشة وعمر

اذكر بعض الروايات حتى ميكون كلامي بدون دليل
سأل المدائني أبا جعفر قال: إنّا لنا زكاة نخرجها من أموالنا ففيمن نضعها؟
فقال: «في أهل ولايتك»

فقال: إنّي في بلاد وليس فيها أحد من أوليائك؟
فقال: «ابعث بها إلى بلدهم تدفع إليهم، #ولا تدفعها إلى #قوم إن دعوتهم غداً إلى أمرك لم يجيبوك، وكان والله الذبح (أربح)

وصحيحة إسماعيل بن سعد الأشعري
عن الرضا قال: سألته عن الزكاة هل توضع فيمن لا يعرف؟{يعني لا يعرف ولاية آل محمد ولا يؤمن بهم}

قال : لا ولا زكاة الفطرة

عن الامام #الرضا"صلى الله عليه" ،

قال: «سمعت أبي يقول: كنت عند أبي يوماً فأتاه رجل، فقال: إني رجل من أهل الريّ ولي زكاة، فإلى من أدفعها؟

قال: إلينا،

قال: أليست الصدقة محرّم

فقال: بلى، إذا دفعتها إلى شيعتنا فقد دفعتها إلينا،
فقال: إني لا أعرف لها أحداً،

فقال: انتظر بها إلى #سنة،

قال: فإن لم أصب لها أحداً.

قال: فانتظر بها إلى #سنتين، حتى بلغ #أربع سنين، ثم قال له: إن #لم تصب لها أحداً فصرّها صراراً (صرراً) واطرحها في #البحر؛ فإنّ الله عز وجلّ #حرّم_أموالنا #وأموال_شيعتنا على #عدوّنا»

وهذه الرواية وتقول ان اموال ال محمد "صلى الله عليهم" واموال شيعتهم محرمة ع السنة الكلاب
فامرونا ان نرمي المال في البحر ولا نعطه لهم...

عن علي بن بلال،قال: كتبت إليه أسأله: هل يجوز أن أدفع زكاة المال والصدقة إلى محتاج غير أصحابي؟

فكتب: «لا تعط الصدقة والزكاة إلا لأصحابك

وعن عمر بن يزيدسألته عن الصدقة على #النصّاب وعلى #الزيدية؟
قال: « #لا تصدّق عليهم بشيء، #ولا_تسقهم من الماء إن استطعت»

هذه الرواية اشد من سابقتها اذ منعتنا حتى من اعطاء الماء لهم

لكن مراااااااجعنااااااا العظااااااام العظااااااااااااام يرمون بكلام ال الله بعرض الحائط لان السنة انفسهم
و ........ (والظاهر شاربين حليب ماما عائشة) والكلااام يطول وليس كل مايُعرف يُقال ......


وشوف رد هذا الجاهل الاحمق الغبي ع تعليقي اللي موتني حرگة
انفسه السنة مسلمين ولازم يصرف عليهم من خمسنا

لك الهي يسلط عليك من انفسكم السنة من يراويك يوم اسود يخليك تعض اديك اثنينهن ندم ع اليوم اللي دافعت بيه عنهم
ياجاهل


إن في القلب حرقة ياصاحب الامر...💔

#لعن_الله_محبي_اعداء_آل_محمد_وداعميهم

#رواية أخرى (اجتمع قوم من الموالين والمحبين للإمام العسكري، وقالوا: يا ابن رسول الله إنّ لنا جار من #النصّاب يؤذينا في تفضيل #أبي _بكر_وعمر وعثمان على أمير المؤمنين ويحتج علينا في هذه المسألة، ويورد علينا #حججاً لا ندري كيف #الجواب عنها والخروج منها.

فأمر الإمام أحد تلامذته #ليفحم ذلك #الناصبي، فأمر واحد منهم: مُر بهؤلاء إذا كانوا مجتمعين متكلمين استمع لما يقولون فيستدعون منك الكلام فتكلم وأفحم صاحبهم واكسر غرته وفل حده

[يعني اكسر شوكته وادعس على رأسه]

  ولا تُبقي له باقية،  #فذهب الرجل وجرت المحاضرة وكلم الرجل فافحمه لا يدري  في السماء هو أم في الأرض من شدة التوتر فوقع علينا من الفرح والسرور وعلى الرجل والمتعصبين له من الحزن والغم مثلما لحقنا من السرور، فلما رجعنا إلى الإمام قال لنا:

إن الذي من #السماوات من #الفرح #والطرب #لكسر #عدو الله كان #أشد #وأعظم من #فرحكم والذي كان في #حضرة #إبليس  من #الحزن والغم أشد ولقد صلى على هذا الكاسر الذي أفحمهم من #كشف #فضائح #أبوبكر #وعمر_وعثمان

ملائكة السماء والحجب والكرسي كل ملك من هؤلاء الملائكة صلوا على #فلان وقابل الله #صلواتهم من الإجابه فأكرم إيابه وعظم ثوابه ولعنت تلك الملائكة عدو الله المكسور وقابلها الله بالإجابة  وسيطيل الله عذابه)

#فرح_السموات..!||

روي عن سيدنا ومولانا الامام #العسكري (صلى الله عليه):
اجتمع قوم من الموالين والمحبين لآل رسول الله صلى الله عليه وآله بحضرة #الحسن بن علي"صلى الله عليه"،

فقالوا: يابن رسول الله ان لنا جارا من #النصاب يؤذينا ويحتج علينا في تفضيل الاول والثاني والثالث على أمير المؤمنين عليه السلام
ويورد علينا حججا لا ندري كيف الجواب عنها والخروج منها ؟
فقال الامام #الحسن"صلى الله عليه"
انا أبعث اليكم من #يفحمه عنكم، ويصغر شأنه لديكم
فدعا برجل من تلامذته وقال: مر بهؤلاء إذا كانوا مجتمعين يتكلمون فتسمع إليهم، فيستدعون منك الكلام فتكلم،
وأفحم صاحبهم، واكسر غرته
وفل حده ولا تبق له باقية. فذهب الرجل، وحضر الموضع وحضروا،
وكلم الرجل #فافحمه، وصيره لا يدري في السماء هو، أو في الارض ؟

✨ قالوا: #ووقع علينا من #الفرح والسرور ما لا يعلمه الا الله تعالى،

#وعلى الرجل #والمتعصبين له #الحزن والغم مثل ما لحقنا من السرور.

فلما رجعنا الى #الامام
قال لنا:
ان الذي في #السموات من #الفرح والطرب #بكسر هذا العدو لله كان #اكثر مما كان بحضرتكم،

والذي كان بحضرة #ابليس وعتاة مردته - من الشياطين - من #الحزن والغم #اشد مما كان #بحضرتهم.

ولقد #صلى على هذا #العبد الكاسر له ملائكة السماء والحجب والكرسي، وقابلها الله بالاجابة، فاكرم ايابه،
وعظم ثوابه.
ولقد #لعنت تلك الاملاك #عدو الله #المكسور،
وقابلها #الله بالاجابة فشدد حسابه واطال عذابه .


📔تفسير الإمام العسكري"صلى الله عليه: 353،
بحار الانوار ١١/٢، الاحتجاج: ١٢/١

#يازهراء_مدد
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان

#القران_يذم_عمر_بن_الخطاب

عن #الإمام_الصادق (عليه السلام) في تفسير قوله تعالى
(غير المغضوب عليهم والضالين ) قال(عليه السلام)
المغضوب عليهم #النصاب والضالين الشكاك الذي لايعرفون الإمام
وفي رواية العياشي المغضوب عليهم هم فلان وفلان وفلان (اي) #ابي_بكر_وعمر_وعثمان)

( تفسير العياشي ج ص 106 ح28)
(بحار الأنوار ج 85 ص 23)

#لعن_الله_عمر