هُتِك حجابُ الله
#وعلى
Канал
1,5 тыс.
подписчиков
14,6 тыс.
фото
6,14 тыс.
видео
3,24 тыс.
ссылок
سننتقم
للضلع المكسور
للخدالمُحّمر
للصدرالنابت فيه مسمار
للجنين السقط
للمتنِ المُتورم
للقبرالمخفي
سننتقم قسما بالضلع المكسور
#يا_سر_الله #يازهراء
#لعن_الله_عمر
4/شهررمـضـ2018/5/20ـان
للتواصل @YA_za_50hraabot
قناتناالانجليزية @YaZahra_50a
|| #عظمة_إحياء_الشعائر_الفاطمية #وأهميتها..||💔
•••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••
إنّ السيدة #فاطمة_الزهراء"صَلَّى الله عليها وآلها" هي جوهرة الوجود المكنونة و درّة الكون المخزونة التي لا تحيط بها المعرفة ولا العلم.
إنّ المهم انما هو فقه الحديث فإنّ مقالة امامنا الصادق عليه السلام هي هذه - انما سّميت فاطمة فاطمة لأنّ الخلق فطموا عن معرفتها.
إنّ دراية الحديث مغايرة لروايته فثمّة لا كلمة اعم من الخلق لأنّ الخلق أي كل ما خلقه الله تعالى ليست معرفة مقام الصديقة الكبرى عليها السلام بمتناول أيديهم فانهم مفطومون عن معرفة كنه عظمتها.
لم يعرفها إلا الله سبحانه! وكذا انها عرفت الله.
انّ هذا الاسم (#فاطمة صلى الله علیهاوآلها) كمسماه #لا يدرك ولا يوصف لا الإسم ولا مسمّاه!
إنّ مبدأ #وجودها من #نور عظمة الله وهذا هو منتهى الوجود!
والعمدة ان الانبياء العظام عليهم السلام لما يستأصلون وينادون وا نفساه
فانها تنادي رب شيعتي! فحينئذٍ يبهط اليها جبريل الامين عليه السلام فيقول لها يا فاطمة سلي حاجتك، فتقول آنذاك يا رب شيعتي... شيعة شيعتي هذا اول الامر وذلك آخره.
▪️فإنّ #وظيفتنا في هذه الأيّام ايتاء أجر الرسالة قل لا أسئلكم عليه أجرا الّا المودة في القربی.
فانّ يوم #رزيّتها هو #يوم_رزية_رسول_الله صلى الله عليه وآله وإنّ اقامة المصيبة لها هي إقامة المصيبة لخاتم الأنبياء عليهم السلام بعينها انّما #فاطمة بضعة مني يريبني ما أرابها و يؤذيني ما آذاها.
#وعلى_المواكب جميعاً #أن_ينطلقوا في هذه الايام لكي يتأتی حق خاتم الأنبياء صلى الله عليه وآله كما هو حقه وأن تسجل اسمائهم في ديوان الاربعة عشر المعصومين عليهم السلام.
فليعلموا انّ اجرهم في الطامة الكبرى عند الصديقة الكبرى عليها السلام فانها محطة ظهور عفو الله و رحمته وان مفتاح القيامة الكبرى في يدها المباركة.
ان #وظيفتنا هي #اقامة المصيبة فعليكم ان تأتوا بما يناسب مقام خاتم الأنبياء صلى الله عليه وآله الذي لا يدرك ولا يوصف.
#طوبى_للمواكب_التي_ستنطلق و ستدّخر لها أجراً لا يغدو أوّله ولا يروح آخره ولا حساب له.
هذا بدئ الأمر وأما غايته فإنّ في يوم ينادي كل من الأنبياء عليهم السلام وا نفساه
#انما #هي تغيث شيعتها و تنقذهم فاذن من رام و احب ان تؤدي تلك السيدة عليها السلام اجره حين بلغت روحه الحلقوم ووصلت نفسه الى الخيشوم عليه ان يبذل مهجته في خدمة هذه الايام.
فإنا كلنا موظفون بأن نأتي كيوم مصيبة رسول الله صلى الله عليه وآله بكل ما تسعه حوصلتنا البشرية وما تطيقه قواتنا الخدمية رجاء ان يكون ذلك #مرهماً على قلب امامنا الحجة ولي العصر صاحب الزمان صلوات الله عليه المفجع.
فلتنطلق جميع المواكب لذاك الباب و ذلك الضلع...
ولست ادري خبر المسمار.... سل صدرها خزانة الاسرار!
▪️اذن فعلی جميع المواكب أن ينطلقوا #تسلية لقلب #اميرالمؤمنين"صَلَّى الله عليه وآله"
والائمة المعصومين عليهم السلام #وولي_العصر صلوات الله عليه.
فانّا كذلك #سننطلق #مقبلين_أقدامهم رجاء أن تسجّل اسمائنا المذنبين العاصين في ذلك الديوان.
يوم لا ينفع مال ولا بنون إلا من اتى الله بقلب سليم
فانّ سلامة القلب هي في كهف السيدة #فاطمة_الزهراء"صَلَّى الله عليهاوآلها"..
-الشيخ الوحيد الخراساني
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
•••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••
إنّ السيدة #فاطمة_الزهراء"صَلَّى الله عليها وآلها" هي جوهرة الوجود المكنونة و درّة الكون المخزونة التي لا تحيط بها المعرفة ولا العلم.
إنّ المهم انما هو فقه الحديث فإنّ مقالة امامنا الصادق عليه السلام هي هذه - انما سّميت فاطمة فاطمة لأنّ الخلق فطموا عن معرفتها.
إنّ دراية الحديث مغايرة لروايته فثمّة لا كلمة اعم من الخلق لأنّ الخلق أي كل ما خلقه الله تعالى ليست معرفة مقام الصديقة الكبرى عليها السلام بمتناول أيديهم فانهم مفطومون عن معرفة كنه عظمتها.
لم يعرفها إلا الله سبحانه! وكذا انها عرفت الله.
انّ هذا الاسم (#فاطمة صلى الله علیهاوآلها) كمسماه #لا يدرك ولا يوصف لا الإسم ولا مسمّاه!
إنّ مبدأ #وجودها من #نور عظمة الله وهذا هو منتهى الوجود!
والعمدة ان الانبياء العظام عليهم السلام لما يستأصلون وينادون وا نفساه
فانها تنادي رب شيعتي! فحينئذٍ يبهط اليها جبريل الامين عليه السلام فيقول لها يا فاطمة سلي حاجتك، فتقول آنذاك يا رب شيعتي... شيعة شيعتي هذا اول الامر وذلك آخره.
▪️فإنّ #وظيفتنا في هذه الأيّام ايتاء أجر الرسالة قل لا أسئلكم عليه أجرا الّا المودة في القربی.
فانّ يوم #رزيّتها هو #يوم_رزية_رسول_الله صلى الله عليه وآله وإنّ اقامة المصيبة لها هي إقامة المصيبة لخاتم الأنبياء عليهم السلام بعينها انّما #فاطمة بضعة مني يريبني ما أرابها و يؤذيني ما آذاها.
#وعلى_المواكب جميعاً #أن_ينطلقوا في هذه الايام لكي يتأتی حق خاتم الأنبياء صلى الله عليه وآله كما هو حقه وأن تسجل اسمائهم في ديوان الاربعة عشر المعصومين عليهم السلام.
فليعلموا انّ اجرهم في الطامة الكبرى عند الصديقة الكبرى عليها السلام فانها محطة ظهور عفو الله و رحمته وان مفتاح القيامة الكبرى في يدها المباركة.
ان #وظيفتنا هي #اقامة المصيبة فعليكم ان تأتوا بما يناسب مقام خاتم الأنبياء صلى الله عليه وآله الذي لا يدرك ولا يوصف.
#طوبى_للمواكب_التي_ستنطلق و ستدّخر لها أجراً لا يغدو أوّله ولا يروح آخره ولا حساب له.
هذا بدئ الأمر وأما غايته فإنّ في يوم ينادي كل من الأنبياء عليهم السلام وا نفساه
#انما #هي تغيث شيعتها و تنقذهم فاذن من رام و احب ان تؤدي تلك السيدة عليها السلام اجره حين بلغت روحه الحلقوم ووصلت نفسه الى الخيشوم عليه ان يبذل مهجته في خدمة هذه الايام.
فإنا كلنا موظفون بأن نأتي كيوم مصيبة رسول الله صلى الله عليه وآله بكل ما تسعه حوصلتنا البشرية وما تطيقه قواتنا الخدمية رجاء ان يكون ذلك #مرهماً على قلب امامنا الحجة ولي العصر صاحب الزمان صلوات الله عليه المفجع.
فلتنطلق جميع المواكب لذاك الباب و ذلك الضلع...
ولست ادري خبر المسمار.... سل صدرها خزانة الاسرار!
▪️اذن فعلی جميع المواكب أن ينطلقوا #تسلية لقلب #اميرالمؤمنين"صَلَّى الله عليه وآله"
والائمة المعصومين عليهم السلام #وولي_العصر صلوات الله عليه.
فانّا كذلك #سننطلق #مقبلين_أقدامهم رجاء أن تسجّل اسمائنا المذنبين العاصين في ذلك الديوان.
يوم لا ينفع مال ولا بنون إلا من اتى الله بقلب سليم
فانّ سلامة القلب هي في كهف السيدة #فاطمة_الزهراء"صَلَّى الله عليهاوآلها"..
-الشيخ الوحيد الخراساني
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
|| #عظمة_إحياء_الشعائر_الفاطمية #وأهميتها..||💔
•••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••
إنّ السيدة #فاطمة_الزهراء"صَلَّى الله عليها وآلها" هي جوهرة الوجود المكنونة و درّة الكون المخزونة التي لا تحيط بها المعرفة ولا العلم.
إنّ المهم انما هو فقه الحديث فإنّ مقالة امامنا الصادق عليه السلام هي هذه - انما سّميت فاطمة فاطمة لأنّ الخلق فطموا عن معرفتها.
إنّ دراية الحديث مغايرة لروايته فثمّة لا كلمة اعم من الخلق لأنّ الخلق أي كل ما خلقه الله تعالى ليست معرفة مقام الصديقة الكبرى عليها السلام بمتناول أيديهم فانهم مفطومون عن معرفة كنه عظمتها.
لم يعرفها إلا الله سبحانه! وكذا انها عرفت الله.
انّ هذا الاسم (#فاطمة صلى الله علیهاوآلها) كمسماه #لا يدرك ولا يوصف لا الإسم ولا مسمّاه!
إنّ مبدأ #وجودها من #نور عظمة الله وهذا هو منتهى الوجود!
والعمدة ان الانبياء العظام عليهم السلام لما يستأصلون وينادون وا نفساه
فانها تنادي رب شيعتي! فحينئذٍ يبهط اليها جبريل الامين عليه السلام فيقول لها يا فاطمة سلي حاجتك، فتقول آنذاك يا رب شيعتي... شيعة شيعتي هذا اول الامر وذلك آخره.
▪️فإنّ #وظيفتنا في هذه الأيّام ايتاء أجر الرسالة قل لا أسئلكم عليه أجرا الّا المودة في القربی.
فانّ يوم #رزيّتها هو #يوم_رزية_رسول_الله صلى الله عليه وآله وإنّ اقامة المصيبة لها هي إقامة المصيبة لخاتم الأنبياء عليهم السلام بعينها انّما #فاطمة بضعة مني يريبني ما أرابها و يؤذيني ما آذاها.
#وعلى_المواكب جميعاً #أن_ينطلقوا في هذه الايام لكي يتأتی حق خاتم الأنبياء صلى الله عليه وآله كما هو حقه وأن تسجل اسمائهم في ديوان الاربعة عشر المعصومين عليهم السلام.
فليعلموا انّ اجرهم في الطامة الكبرى عند الصديقة الكبرى عليها السلام فانها محطة ظهور عفو الله و رحمته وان مفتاح القيامة الكبرى في يدها المباركة.
ان #وظيفتنا هي #اقامة المصيبة فعليكم ان تأتوا بما يناسب مقام خاتم الأنبياء صلى الله عليه وآله الذي لا يدرك ولا يوصف.
#طوبى_للمواكب_التي_ستنطلق و ستدّخر لها أجراً لا يغدو أوّله ولا يروح آخره ولا حساب له.
هذا بدئ الأمر وأما غايته فإنّ في يوم ينادي كل من الأنبياء عليهم السلام وا نفساه
#انما #هي تغيث شيعتها و تنقذهم فاذن من رام و احب ان تؤدي تلك السيدة عليها السلام اجره حين بلغت روحه الحلقوم ووصلت نفسه الى الخيشوم عليه ان يبذل مهجته في خدمة هذه الايام.
فإنا كلنا موظفون بأن نأتي كيوم مصيبة رسول الله صلى الله عليه وآله بكل ما تسعه حوصلتنا البشرية وما تطيقه قواتنا الخدمية رجاء ان يكون ذلك #مرهماً على قلب امامنا الحجة ولي العصر صاحب الزمان صلوات الله عليه المفجع.
فلتنطلق جميع المواكب لذاك الباب و ذلك الضلع...
ولست ادري خبر المسمار.... سل صدرها خزانة الاسرار!
▪️اذن فعلی جميع المواكب أن ينطلقوا #تسلية لقلب #اميرالمؤمنين"صَلَّى الله عليه وآله"
والائمة المعصومين عليهم السلام #وولي_العصر صلوات الله عليه.
فانّا كذلك #سننطلق #مقبلين_أقدامهم رجاء أن تسجّل اسمائنا المذنبين العاصين في ذلك الديوان.
يوم لا ينفع مال ولا بنون إلا من اتى الله بقلب سليم
فانّ سلامة القلب هي في كهف السيدة #فاطمة_الزهراء"صَلَّى الله عليهاوآلها"..
-الشيخ الوحيد الخراساني
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
•••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••
إنّ السيدة #فاطمة_الزهراء"صَلَّى الله عليها وآلها" هي جوهرة الوجود المكنونة و درّة الكون المخزونة التي لا تحيط بها المعرفة ولا العلم.
إنّ المهم انما هو فقه الحديث فإنّ مقالة امامنا الصادق عليه السلام هي هذه - انما سّميت فاطمة فاطمة لأنّ الخلق فطموا عن معرفتها.
إنّ دراية الحديث مغايرة لروايته فثمّة لا كلمة اعم من الخلق لأنّ الخلق أي كل ما خلقه الله تعالى ليست معرفة مقام الصديقة الكبرى عليها السلام بمتناول أيديهم فانهم مفطومون عن معرفة كنه عظمتها.
لم يعرفها إلا الله سبحانه! وكذا انها عرفت الله.
انّ هذا الاسم (#فاطمة صلى الله علیهاوآلها) كمسماه #لا يدرك ولا يوصف لا الإسم ولا مسمّاه!
إنّ مبدأ #وجودها من #نور عظمة الله وهذا هو منتهى الوجود!
والعمدة ان الانبياء العظام عليهم السلام لما يستأصلون وينادون وا نفساه
فانها تنادي رب شيعتي! فحينئذٍ يبهط اليها جبريل الامين عليه السلام فيقول لها يا فاطمة سلي حاجتك، فتقول آنذاك يا رب شيعتي... شيعة شيعتي هذا اول الامر وذلك آخره.
▪️فإنّ #وظيفتنا في هذه الأيّام ايتاء أجر الرسالة قل لا أسئلكم عليه أجرا الّا المودة في القربی.
فانّ يوم #رزيّتها هو #يوم_رزية_رسول_الله صلى الله عليه وآله وإنّ اقامة المصيبة لها هي إقامة المصيبة لخاتم الأنبياء عليهم السلام بعينها انّما #فاطمة بضعة مني يريبني ما أرابها و يؤذيني ما آذاها.
#وعلى_المواكب جميعاً #أن_ينطلقوا في هذه الايام لكي يتأتی حق خاتم الأنبياء صلى الله عليه وآله كما هو حقه وأن تسجل اسمائهم في ديوان الاربعة عشر المعصومين عليهم السلام.
فليعلموا انّ اجرهم في الطامة الكبرى عند الصديقة الكبرى عليها السلام فانها محطة ظهور عفو الله و رحمته وان مفتاح القيامة الكبرى في يدها المباركة.
ان #وظيفتنا هي #اقامة المصيبة فعليكم ان تأتوا بما يناسب مقام خاتم الأنبياء صلى الله عليه وآله الذي لا يدرك ولا يوصف.
#طوبى_للمواكب_التي_ستنطلق و ستدّخر لها أجراً لا يغدو أوّله ولا يروح آخره ولا حساب له.
هذا بدئ الأمر وأما غايته فإنّ في يوم ينادي كل من الأنبياء عليهم السلام وا نفساه
#انما #هي تغيث شيعتها و تنقذهم فاذن من رام و احب ان تؤدي تلك السيدة عليها السلام اجره حين بلغت روحه الحلقوم ووصلت نفسه الى الخيشوم عليه ان يبذل مهجته في خدمة هذه الايام.
فإنا كلنا موظفون بأن نأتي كيوم مصيبة رسول الله صلى الله عليه وآله بكل ما تسعه حوصلتنا البشرية وما تطيقه قواتنا الخدمية رجاء ان يكون ذلك #مرهماً على قلب امامنا الحجة ولي العصر صاحب الزمان صلوات الله عليه المفجع.
فلتنطلق جميع المواكب لذاك الباب و ذلك الضلع...
ولست ادري خبر المسمار.... سل صدرها خزانة الاسرار!
▪️اذن فعلی جميع المواكب أن ينطلقوا #تسلية لقلب #اميرالمؤمنين"صَلَّى الله عليه وآله"
والائمة المعصومين عليهم السلام #وولي_العصر صلوات الله عليه.
فانّا كذلك #سننطلق #مقبلين_أقدامهم رجاء أن تسجّل اسمائنا المذنبين العاصين في ذلك الديوان.
يوم لا ينفع مال ولا بنون إلا من اتى الله بقلب سليم
فانّ سلامة القلب هي في كهف السيدة #فاطمة_الزهراء"صَلَّى الله عليهاوآلها"..
-الشيخ الوحيد الخراساني
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
هُتِك حجابُ الله
. السيدة #فاطمة "صلى الله عليها وآلها" وعلاقتها بالنبوة من القضايا المهمة التي يهمنا البحث عنها هو ارتباط السيدة #فاطمة الزهراء صلى الله عليها وآلها بمقام #النبوة الخاتمية ومن يمثل هذه الخاتمية أعني بذلك شخص #رسول الله محمد صلى الله عليه وآله وسلم، …
السيدة #فاطمة "صلى الله عليها وآلها" والعدل الإلهي||
يعتبر العدل من الأصول الاعتقادية التي يمتاز بها الشيعة الإمامية عن غيرهم من
المذاهب الأخرى،
فمسألة العدل عندهم قد دخلت كل الأصعدة الحياتية المهمة وهذا يعود
إلى وجود العدل في كل أفعال الله تعالى فهو - أي الله تعالى - قد جعله من أسماءه
الحسنى فعندما يأخذ الشيعة الإمامية العدل ويعتبرونه من أصول الدين لم يكن هذا جزافا وإنما كان على أساس وأصل متين استمدوه من القرآن الكريم هذا الكتاب العظيم الذي بذر فكرة العدل في قلوب وأرواح الناس ثم سقاها ونماها فكريا وفلسفيا وعمليا واجتماعيا أنه القرآن الكريم الذي طرح مسألة العدل من حيث مظاهرها المختلفة العدل التكويني، والعدل التشريعي، والعدل الأخلاقي، والعدل الاجتماعي... الخ.
والقرآن الكريم يصرح بأن نظام الوجود مبني على أساس العدل والتوازن على أساس الاستحقاق والقابلية،
وعلى هذا الأساس توجد عدة آيات قرآنية تؤكد على مسألة العدل
سواء كان ذلك عن طريق ذكر المقابل للعدل أي الظلم وتأتي الآية القرآنية تنفي الظلم
أي تقر العدل بالنتيجة أو عن طريق ذكر القرآن أن هناك يوم حساب يحاسبون فيه الناس ليكون العدل هو الأساس الذي سوف تكون عليه المحاسبة، وهكذا يذكر القرآن الكريم
آيات العدل في كل مظاهرها الوجودية، وسنورد هنا بعض الآيات القرآنية التي تعتبر
الفاعلية الإلهية والتدبير الإلهي قائما على أساس العدل حيث يقول الباري عز وجل في
هذا المضمار (شهد الله أنه لا إله إلا هو والملائكة وأولوا العلم قائما بالقسط)
(١).
أو أن العدل هو المعيار لله سبحانه في موضوع الخلقة (والسماء رفعها ووضع
الميزان) (٢).
وعلق على هذه الآية الرسول الكريم صلى الله عليه وآل وسلم بقوله:
بالعدل قامت السماوات والأرض
واهتم القرآن الكريم اهتماما استثنائيا بالعدل التشريعي أي مراعاة أصل العدل دائما في النظام الاعتباري والتشريع القانوني،
وقد صرح ذلك في الكتاب المعجز بأن الهدف من إرسال الأنبياء وبعثة الرسل إنما هو قيام النظام البشري وإرساء الحياة الإنسانية على أساس العدل والقسط: (لقد أرسلنا رسلنا
بالبينات وأنزلنا معهم الكتاب والميزان ليقوم الناس بالقسط) (٣).
وإضافة إلى ذلك فإن الأصل الكلي الذي نسبه القرآن إلى كل الأنبياء بخصوص النظام التشريعي ولا سيما في الشريعة الإسلامية هو قل أمر ربي بالقسط وفي مكان آخر يقول ذلكم أقسط عند الله.
ويعتبر القرآن الكريم الإمامة والقيادة عهدا إلهيا
ينبعث عنه النضال عنه النضال ضد الظلم والتلاؤم مع العدل،
ويقول القرآن الكريم في
موضوع لياقة إبراهيم عليه السلام للإمامة والقيادة: (وإذا ابتلى إبراهيم ربه
بكلمات فأتمهن قال إنيجاعلك للناس إماما قال ومن ذريتي قال لا ينال عهدي الظالمين) (١).
فعندما أختار الله إبراهيم #إماما، استفهم إبراهيم هل تشمل هذه الموهبة الإلهية نسله؟
فأجيب بأن #الإمامة #عهد إلهي والظالمون لا نصيب لهم فيه، يعني مقتضى العدالة الربانية هكذا تكون مع الظالمين.
وإذا دققنا النظر في القرآن الكريم وجدناه يدور حول محور واحد هو العدل في كل الأفكار القرآنية من التوحيد إلى المعاد ومن النبوة إلى #الإمامة والزعامة ومن الآمال الفردية إلى الأهداف الاجتماعية،
فالعدل في القرآن قرين التوحيد وركن المعاد وهدف لتشريع النبوة وفلسفة الزعامة والإمامة ومعيار كمال الفرد ومقياس سلامة المجتمع (٢).
أذن بعد هذه المقدمة في العدل يأتي
السؤال في هذا المقام الذي نحن فيه وهو هل أن الله جل جلاله أعطى إلى أولياؤه
الكثير من المناصب والمقامات الروحانية وعلى كل المستويات بالعدل أو جزافا أعطاهم إياها؟
فمثلا #مقام السيدة #فاطمة الزهراء صلى الله عليها وآلها #وحجيتها_على_الأئمة #وعلى_جميع_الأنبياء #والجن #والإنس،
#ومقام_شفاعتها يوم القيامة
وأنها تشفع بالجنة
هل أعطى تعالى هذه المقامات بالعدل لها فتكون عندئذ مرتبط بالعدل الإلهي أم لا؟
وهذا السؤال يحتاج إلى ذكر مسألة مهمة وهي تعريف العدل سواء لغويا أم اصطلاحيا
وبعد ذلك نرى مدى انطباق هذا الموضوع وعلى ضوء التعريف في حياة الصديقة الطاهرة #فاطمة صلى الله عليها وآلها ومدى ارتباطها بالعدل الإلهي.
العدل في اللغة: العدل من أسماء الله سبحانه، العدل هو الذي لا يميل به الهوى
فيجور في الحكم، وهو في الأصل مصدر سمي به فوضع موضع العادل وهو أبلغ منه لأنه جعل
المسمى نفسه عدلا وفلان من أهل المعدلة أي من أهل العدل.
والعدل: الحكم بالحق، فيقال هو يقضي بالحق ويعدل وهو حكم عادل: ذو معدلة في حكمه (٣).
أما تعريف العدل في الاصطلاح فلقد وردت فيه عدة تعاريف ولكن الذي يهمنا
يعتبر العدل من الأصول الاعتقادية التي يمتاز بها الشيعة الإمامية عن غيرهم من
المذاهب الأخرى،
فمسألة العدل عندهم قد دخلت كل الأصعدة الحياتية المهمة وهذا يعود
إلى وجود العدل في كل أفعال الله تعالى فهو - أي الله تعالى - قد جعله من أسماءه
الحسنى فعندما يأخذ الشيعة الإمامية العدل ويعتبرونه من أصول الدين لم يكن هذا جزافا وإنما كان على أساس وأصل متين استمدوه من القرآن الكريم هذا الكتاب العظيم الذي بذر فكرة العدل في قلوب وأرواح الناس ثم سقاها ونماها فكريا وفلسفيا وعمليا واجتماعيا أنه القرآن الكريم الذي طرح مسألة العدل من حيث مظاهرها المختلفة العدل التكويني، والعدل التشريعي، والعدل الأخلاقي، والعدل الاجتماعي... الخ.
والقرآن الكريم يصرح بأن نظام الوجود مبني على أساس العدل والتوازن على أساس الاستحقاق والقابلية،
وعلى هذا الأساس توجد عدة آيات قرآنية تؤكد على مسألة العدل
سواء كان ذلك عن طريق ذكر المقابل للعدل أي الظلم وتأتي الآية القرآنية تنفي الظلم
أي تقر العدل بالنتيجة أو عن طريق ذكر القرآن أن هناك يوم حساب يحاسبون فيه الناس ليكون العدل هو الأساس الذي سوف تكون عليه المحاسبة، وهكذا يذكر القرآن الكريم
آيات العدل في كل مظاهرها الوجودية، وسنورد هنا بعض الآيات القرآنية التي تعتبر
الفاعلية الإلهية والتدبير الإلهي قائما على أساس العدل حيث يقول الباري عز وجل في
هذا المضمار (شهد الله أنه لا إله إلا هو والملائكة وأولوا العلم قائما بالقسط)
(١).
أو أن العدل هو المعيار لله سبحانه في موضوع الخلقة (والسماء رفعها ووضع
الميزان) (٢).
وعلق على هذه الآية الرسول الكريم صلى الله عليه وآل وسلم بقوله:
بالعدل قامت السماوات والأرض
واهتم القرآن الكريم اهتماما استثنائيا بالعدل التشريعي أي مراعاة أصل العدل دائما في النظام الاعتباري والتشريع القانوني،
وقد صرح ذلك في الكتاب المعجز بأن الهدف من إرسال الأنبياء وبعثة الرسل إنما هو قيام النظام البشري وإرساء الحياة الإنسانية على أساس العدل والقسط: (لقد أرسلنا رسلنا
بالبينات وأنزلنا معهم الكتاب والميزان ليقوم الناس بالقسط) (٣).
وإضافة إلى ذلك فإن الأصل الكلي الذي نسبه القرآن إلى كل الأنبياء بخصوص النظام التشريعي ولا سيما في الشريعة الإسلامية هو قل أمر ربي بالقسط وفي مكان آخر يقول ذلكم أقسط عند الله.
ويعتبر القرآن الكريم الإمامة والقيادة عهدا إلهيا
ينبعث عنه النضال عنه النضال ضد الظلم والتلاؤم مع العدل،
ويقول القرآن الكريم في
موضوع لياقة إبراهيم عليه السلام للإمامة والقيادة: (وإذا ابتلى إبراهيم ربه
بكلمات فأتمهن قال إنيجاعلك للناس إماما قال ومن ذريتي قال لا ينال عهدي الظالمين) (١).
فعندما أختار الله إبراهيم #إماما، استفهم إبراهيم هل تشمل هذه الموهبة الإلهية نسله؟
فأجيب بأن #الإمامة #عهد إلهي والظالمون لا نصيب لهم فيه، يعني مقتضى العدالة الربانية هكذا تكون مع الظالمين.
وإذا دققنا النظر في القرآن الكريم وجدناه يدور حول محور واحد هو العدل في كل الأفكار القرآنية من التوحيد إلى المعاد ومن النبوة إلى #الإمامة والزعامة ومن الآمال الفردية إلى الأهداف الاجتماعية،
فالعدل في القرآن قرين التوحيد وركن المعاد وهدف لتشريع النبوة وفلسفة الزعامة والإمامة ومعيار كمال الفرد ومقياس سلامة المجتمع (٢).
أذن بعد هذه المقدمة في العدل يأتي
السؤال في هذا المقام الذي نحن فيه وهو هل أن الله جل جلاله أعطى إلى أولياؤه
الكثير من المناصب والمقامات الروحانية وعلى كل المستويات بالعدل أو جزافا أعطاهم إياها؟
فمثلا #مقام السيدة #فاطمة الزهراء صلى الله عليها وآلها #وحجيتها_على_الأئمة #وعلى_جميع_الأنبياء #والجن #والإنس،
#ومقام_شفاعتها يوم القيامة
وأنها تشفع بالجنة
هل أعطى تعالى هذه المقامات بالعدل لها فتكون عندئذ مرتبط بالعدل الإلهي أم لا؟
وهذا السؤال يحتاج إلى ذكر مسألة مهمة وهي تعريف العدل سواء لغويا أم اصطلاحيا
وبعد ذلك نرى مدى انطباق هذا الموضوع وعلى ضوء التعريف في حياة الصديقة الطاهرة #فاطمة صلى الله عليها وآلها ومدى ارتباطها بالعدل الإلهي.
العدل في اللغة: العدل من أسماء الله سبحانه، العدل هو الذي لا يميل به الهوى
فيجور في الحكم، وهو في الأصل مصدر سمي به فوضع موضع العادل وهو أبلغ منه لأنه جعل
المسمى نفسه عدلا وفلان من أهل المعدلة أي من أهل العدل.
والعدل: الحكم بالحق، فيقال هو يقضي بالحق ويعدل وهو حكم عادل: ذو معدلة في حكمه (٣).
أما تعريف العدل في الاصطلاح فلقد وردت فيه عدة تعاريف ولكن الذي يهمنا
هُتِك حجابُ الله
||السيدة #فاطمة_الزهراء"صلى الله عليهاوآلها" وعلاقتها بأصول الدين..|| تمر الكثير من الأفكار والنظريات على ذهن الإنسان ومنها ما يجد طريقا واضحا إلى فكر الإنسان وعقله فتكون عندئذ #عقائد ثابتة وراسخة وعلى ضوء ما تمليه عليه الاستدلالات العقلية والبراهين المنطقية،…
.
السيدة #فاطمة"صلى الله عليها وآلها"
وعلاقتها بالتوحيد||
توجد عدة #أدلة وشواهد تدل بالدلالة المطابقية أو الالتزامية على أن السيدة #فاطمة_الزهراء صلى الله عليها وآلها
لها #ارتباط وثيق بتوحيد الله،
وعلى ضوء هذه الأدلة والشواهد التي
سنقدمها بين يدي القارئ العزيز يتبين لنا أن #لمعرفة السيدة #فاطمة"صلى الله عليها وآلها" #دور كبير في #عقيدة الفرد المؤمن،
وأما أثبات هذا الارتباط وكيفية ثبوته تصميم التوحيد فهذا ما يتوقف معرفته وثبوته على مقدمات نرى من الضرورة فيما نحن فيه التذكير بها
والتمعن في مدلولاتها لكي نصل وعلى ضوءها - أي المقدمات - إلى إثبات هذا الأمر.
أما نوعية هذا الأدلة والشواهد فتارة تكون عبارة عن نص ورد في حديث أو ورد في زيارة #لأئمة_أهل_البيت أو من خلال فقرة معينة من الأحاديث التي تروي لنا، أدعيتهم"صلى الله عليهم"،
وعلى هذا الحال تكون هذه الأدلة مبثوثة وموزعة على كتب الأدعية والزيارات
والأحاديث الشريفة #لأهل البيت العصمة"صلى الله عليهم".
وعلى هذا الأساس نجد #أول الأدلة التي نستطيع إثبات ارتباط السيدة #فاطمة عليها السلام
#بصميم_التوحيد ما ورد في #زيارة أئمة أهل البيت عليهم السلام بالزيارة المعروفة
#بالجامعة_الكبيرة والمروي سند معتبر عن الإمام #علي الهادي عليه السلام حيث تطالعنا هذه الزيارة بالفقرة التالية
من أراد الله بدأ بكم، ومن وحده قبل عنكم
حيث ورد في تفسير هذه الفقرة أنه من لم يوحد الله لم يقبل عنكم أو بالعكس من لم يقبل عنكم لم يوحد الله تعالى فهو على ذلك يكون من المشركين لأن معرفة الله تعالى حق المعرفة مشروط وعلى ما ورد
في الروايات الشريفة على معرفة شروط هذه المعرفة ومن شروط هذه المعرفة هو #القبول عن #أهل_البيت عليهم السلام في #كل ما يقولونه من المعارف الربانية الحقة
وفي كل ما يقولونه من الحق فهم #حجج_الله على الخلق، #فالراد عليهم #كالراد على الرسول وعلى #الله تعالى،
هذا البيان يظهر لنا أن #معرفة مراتب #التوحيد متوقف على المعارف
القرآنية التي جاء بها #أهل_البيت في بيان معنى التوحيد والقبول عنهم في كل شيء يقولون به،
فإنه من #عرفهم فقد #عرف_الله تعالى لأنهم هم #الأدلاء عليه وعلى مرضاته
#وكل ما #ثبت #للأئمة"صلى الله عليهم" فهو #ثابت للسيدة #الزهراء"صلى الله عليها وآلها " فهي #مشتركة معهم في
كونها #نورانية #وكونها #الصراط_المستقيم وكذلك #كونها #الكلمات التي #تلقاها #آدم عليه
السلام لتوبته
واشتراكها في #المباهلة معهم عليها السلام
وأيضا #اشتراكها في #كونهم
#الشجرة_الطيبة #ونزول #الملائكة #عليهم في ليلة القدر
#واشتراكها معهم في #بدء #خلقها معهم
قبل خلق آدم وعرض #ولايتهم على الأشياء... الخ.
والاهم من هذا كله هو #كونها "صلى الله عليها وآلها" #الحجة على #الأئمة #وعلى_معرفتها_دارت_القرون_الأولى #وما_تكاملت_نبوة_نبي_من_الأنبياء #حتى #أقر #بفضلها #ومحبتها
وعلى هذا الأساس تكون كل من يقبل عنها الحق فهو من الموحدين وكل ما #صدر منها #لابد من #الإيمان_به وإلا #الراد_عليها #كالراد على #الله
ورسوله.
وعليه تكون السيدة #فاطمة صلى الله عليهاوآلها #مرتبطة بتوحيد الله تعالى
ونعني بذلك أنه لابد من الإيمان بها #والتصديق بكل ما صدر منها أنه #الحق وأن توحيد أي مسلم أو مؤمن
لا يكتمل حتى #يقر #بفضلها ومحبتها وولايتها،
فيكون على هذا الأساس كل من رد عليها ولم يقبل منها الحق فهو #مشرك أو #منافق
فهي إذن لها ارتباط بالأصل الأول من أصول الدين وهو التوحيد وهذا ثابت لها وللأئمة من ولدها عليهم السلام
وهذا ما وجدناه في قول الإمام #الحسين"صلى الله عليه وآله " عندما خرج في واقعة #كربلاء حاملا الطفل الرضيع وهو
ينادي: هل من ذاب يذب عن حرم رسول الله؟ هل من موحد يخاف الله فينا؟ هل من مغيث يرجو الله في إغاثتنا؟
ومحل الشاهد هو هل من موحد يخاف الله فينا، فالذي يكون موحدا لا بد أن يخاف الله في كل شيء ويقف عند حدوده التي أمرنا بالوقوف عندها،
فإنه من ملازمات التوحيد
مخافة الله تعالى في عدم أذية الناس وخلق الله تعالى والذي لا يخاف الله تعالى فهو ليس موحد
فالذين #ظلموا_آل_محمد صلى الله عليهم لم يكونوا موحدين لأنهم لم يخافوا الله تعالى في خلقه الذين خلقهم قبل كل شئ فما بالك، فيهم عليهم السلام حيث كانوا من الذي استخلصهم واصطفاهم الله تبارك وتعالى على
الخلق
فيكون من باب #الأولوية أنه كل من #ظلمهم كان من #المشركين #وكل من #رد_عليهم فقد #أشرك بالله تعالى من حيث لا يعلم لأن #الله تعالى #أمر الخلق #بالأخذ عنهم #والتسليم_لهم
وأن #الراد #عليهم #راد_على_الله والراد على الله #مشرك
وقد أخبر الله تعالى عن حكم
من أشرك فيهم حيث يقول الله تعالى في كتابه (ويوم نحشرهم جميعا ثم نقول للذين أشركوا أين شركاؤكم الذين كنتم تزعمون ثم لم تكن فتنتهم إلا أن قالوا والله ربنا ما كنا مشركين).
السيدة #فاطمة"صلى الله عليها وآلها"
وعلاقتها بالتوحيد||
توجد عدة #أدلة وشواهد تدل بالدلالة المطابقية أو الالتزامية على أن السيدة #فاطمة_الزهراء صلى الله عليها وآلها
لها #ارتباط وثيق بتوحيد الله،
وعلى ضوء هذه الأدلة والشواهد التي
سنقدمها بين يدي القارئ العزيز يتبين لنا أن #لمعرفة السيدة #فاطمة"صلى الله عليها وآلها" #دور كبير في #عقيدة الفرد المؤمن،
وأما أثبات هذا الارتباط وكيفية ثبوته تصميم التوحيد فهذا ما يتوقف معرفته وثبوته على مقدمات نرى من الضرورة فيما نحن فيه التذكير بها
والتمعن في مدلولاتها لكي نصل وعلى ضوءها - أي المقدمات - إلى إثبات هذا الأمر.
أما نوعية هذا الأدلة والشواهد فتارة تكون عبارة عن نص ورد في حديث أو ورد في زيارة #لأئمة_أهل_البيت أو من خلال فقرة معينة من الأحاديث التي تروي لنا، أدعيتهم"صلى الله عليهم"،
وعلى هذا الحال تكون هذه الأدلة مبثوثة وموزعة على كتب الأدعية والزيارات
والأحاديث الشريفة #لأهل البيت العصمة"صلى الله عليهم".
وعلى هذا الأساس نجد #أول الأدلة التي نستطيع إثبات ارتباط السيدة #فاطمة عليها السلام
#بصميم_التوحيد ما ورد في #زيارة أئمة أهل البيت عليهم السلام بالزيارة المعروفة
#بالجامعة_الكبيرة والمروي سند معتبر عن الإمام #علي الهادي عليه السلام حيث تطالعنا هذه الزيارة بالفقرة التالية
من أراد الله بدأ بكم، ومن وحده قبل عنكم
حيث ورد في تفسير هذه الفقرة أنه من لم يوحد الله لم يقبل عنكم أو بالعكس من لم يقبل عنكم لم يوحد الله تعالى فهو على ذلك يكون من المشركين لأن معرفة الله تعالى حق المعرفة مشروط وعلى ما ورد
في الروايات الشريفة على معرفة شروط هذه المعرفة ومن شروط هذه المعرفة هو #القبول عن #أهل_البيت عليهم السلام في #كل ما يقولونه من المعارف الربانية الحقة
وفي كل ما يقولونه من الحق فهم #حجج_الله على الخلق، #فالراد عليهم #كالراد على الرسول وعلى #الله تعالى،
هذا البيان يظهر لنا أن #معرفة مراتب #التوحيد متوقف على المعارف
القرآنية التي جاء بها #أهل_البيت في بيان معنى التوحيد والقبول عنهم في كل شيء يقولون به،
فإنه من #عرفهم فقد #عرف_الله تعالى لأنهم هم #الأدلاء عليه وعلى مرضاته
#وكل ما #ثبت #للأئمة"صلى الله عليهم" فهو #ثابت للسيدة #الزهراء"صلى الله عليها وآلها " فهي #مشتركة معهم في
كونها #نورانية #وكونها #الصراط_المستقيم وكذلك #كونها #الكلمات التي #تلقاها #آدم عليه
السلام لتوبته
واشتراكها في #المباهلة معهم عليها السلام
وأيضا #اشتراكها في #كونهم
#الشجرة_الطيبة #ونزول #الملائكة #عليهم في ليلة القدر
#واشتراكها معهم في #بدء #خلقها معهم
قبل خلق آدم وعرض #ولايتهم على الأشياء... الخ.
والاهم من هذا كله هو #كونها "صلى الله عليها وآلها" #الحجة على #الأئمة #وعلى_معرفتها_دارت_القرون_الأولى #وما_تكاملت_نبوة_نبي_من_الأنبياء #حتى #أقر #بفضلها #ومحبتها
وعلى هذا الأساس تكون كل من يقبل عنها الحق فهو من الموحدين وكل ما #صدر منها #لابد من #الإيمان_به وإلا #الراد_عليها #كالراد على #الله
ورسوله.
وعليه تكون السيدة #فاطمة صلى الله عليهاوآلها #مرتبطة بتوحيد الله تعالى
ونعني بذلك أنه لابد من الإيمان بها #والتصديق بكل ما صدر منها أنه #الحق وأن توحيد أي مسلم أو مؤمن
لا يكتمل حتى #يقر #بفضلها ومحبتها وولايتها،
فيكون على هذا الأساس كل من رد عليها ولم يقبل منها الحق فهو #مشرك أو #منافق
فهي إذن لها ارتباط بالأصل الأول من أصول الدين وهو التوحيد وهذا ثابت لها وللأئمة من ولدها عليهم السلام
وهذا ما وجدناه في قول الإمام #الحسين"صلى الله عليه وآله " عندما خرج في واقعة #كربلاء حاملا الطفل الرضيع وهو
ينادي: هل من ذاب يذب عن حرم رسول الله؟ هل من موحد يخاف الله فينا؟ هل من مغيث يرجو الله في إغاثتنا؟
ومحل الشاهد هو هل من موحد يخاف الله فينا، فالذي يكون موحدا لا بد أن يخاف الله في كل شيء ويقف عند حدوده التي أمرنا بالوقوف عندها،
فإنه من ملازمات التوحيد
مخافة الله تعالى في عدم أذية الناس وخلق الله تعالى والذي لا يخاف الله تعالى فهو ليس موحد
فالذين #ظلموا_آل_محمد صلى الله عليهم لم يكونوا موحدين لأنهم لم يخافوا الله تعالى في خلقه الذين خلقهم قبل كل شئ فما بالك، فيهم عليهم السلام حيث كانوا من الذي استخلصهم واصطفاهم الله تبارك وتعالى على
الخلق
فيكون من باب #الأولوية أنه كل من #ظلمهم كان من #المشركين #وكل من #رد_عليهم فقد #أشرك بالله تعالى من حيث لا يعلم لأن #الله تعالى #أمر الخلق #بالأخذ عنهم #والتسليم_لهم
وأن #الراد #عليهم #راد_على_الله والراد على الله #مشرك
وقد أخبر الله تعالى عن حكم
من أشرك فيهم حيث يقول الله تعالى في كتابه (ويوم نحشرهم جميعا ثم نقول للذين أشركوا أين شركاؤكم الذين كنتم تزعمون ثم لم تكن فتنتهم إلا أن قالوا والله ربنا ما كنا مشركين).
#فرح_السموات..!||
روي عن سيدنا ومولانا الامام #العسكري (صلى الله عليه):
اجتمع قوم من الموالين والمحبين لآل رسول الله صلى الله عليه وآله بحضرة #الحسن بن علي"صلى الله عليه"،
فقالوا: يابن رسول الله ان لنا جارا من #النصاب يؤذينا ويحتج علينا في تفضيل الاول والثاني والثالث على أمير المؤمنين عليه السلام
ويورد علينا حججا لا ندري كيف الجواب عنها والخروج منها ؟
فقال الامام #الحسن"صلى الله عليه"
انا أبعث اليكم من #يفحمه عنكم، ويصغر شأنه لديكم
فدعا برجل من تلامذته وقال: مر بهؤلاء إذا كانوا مجتمعين يتكلمون فتسمع إليهم، فيستدعون منك الكلام فتكلم،
وأفحم صاحبهم، واكسر غرته
وفل حده ولا تبق له باقية. فذهب الرجل، وحضر الموضع وحضروا،
وكلم الرجل #فافحمه، وصيره لا يدري في السماء هو، أو في الارض ؟
✨ قالوا: #ووقع علينا من #الفرح والسرور ما لا يعلمه الا الله تعالى،
#وعلى الرجل #والمتعصبين له #الحزن والغم مثل ما لحقنا من السرور.
فلما رجعنا الى #الامام
قال لنا:
ان الذي في #السموات من #الفرح والطرب #بكسر هذا العدو لله كان #اكثر مما كان بحضرتكم،
والذي كان بحضرة #ابليس وعتاة مردته - من الشياطين - من #الحزن والغم #اشد مما كان #بحضرتهم.
ولقد #صلى على هذا #العبد الكاسر له ملائكة السماء والحجب والكرسي، وقابلها الله بالاجابة، فاكرم ايابه،
وعظم ثوابه.
ولقد #لعنت تلك الاملاك #عدو الله #المكسور،
وقابلها #الله بالاجابة فشدد حسابه واطال عذابه .
📔تفسير الإمام العسكري"صلى الله عليه: 353،
بحار الانوار ١١/٢، الاحتجاج: ١٢/١
#يازهراء_مدد
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان
روي عن سيدنا ومولانا الامام #العسكري (صلى الله عليه):
اجتمع قوم من الموالين والمحبين لآل رسول الله صلى الله عليه وآله بحضرة #الحسن بن علي"صلى الله عليه"،
فقالوا: يابن رسول الله ان لنا جارا من #النصاب يؤذينا ويحتج علينا في تفضيل الاول والثاني والثالث على أمير المؤمنين عليه السلام
ويورد علينا حججا لا ندري كيف الجواب عنها والخروج منها ؟
فقال الامام #الحسن"صلى الله عليه"
انا أبعث اليكم من #يفحمه عنكم، ويصغر شأنه لديكم
فدعا برجل من تلامذته وقال: مر بهؤلاء إذا كانوا مجتمعين يتكلمون فتسمع إليهم، فيستدعون منك الكلام فتكلم،
وأفحم صاحبهم، واكسر غرته
وفل حده ولا تبق له باقية. فذهب الرجل، وحضر الموضع وحضروا،
وكلم الرجل #فافحمه، وصيره لا يدري في السماء هو، أو في الارض ؟
✨ قالوا: #ووقع علينا من #الفرح والسرور ما لا يعلمه الا الله تعالى،
#وعلى الرجل #والمتعصبين له #الحزن والغم مثل ما لحقنا من السرور.
فلما رجعنا الى #الامام
قال لنا:
ان الذي في #السموات من #الفرح والطرب #بكسر هذا العدو لله كان #اكثر مما كان بحضرتكم،
والذي كان بحضرة #ابليس وعتاة مردته - من الشياطين - من #الحزن والغم #اشد مما كان #بحضرتهم.
ولقد #صلى على هذا #العبد الكاسر له ملائكة السماء والحجب والكرسي، وقابلها الله بالاجابة، فاكرم ايابه،
وعظم ثوابه.
ولقد #لعنت تلك الاملاك #عدو الله #المكسور،
وقابلها #الله بالاجابة فشدد حسابه واطال عذابه .
📔تفسير الإمام العسكري"صلى الله عليه: 353،
بحار الانوار ١١/٢، الاحتجاج: ١٢/١
#يازهراء_مدد
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان
هُتِك حجابُ الله
||عيادة الشيخين [ابي بكر وعمر عليهما لعائن الله]|| فلما ثقلت واشتد مرضها (٦) قال #عمر #لأبي بكر: انطلق بنا إلى #فاطمة (صلى الله عليها وآلها) #فإنا قد #أغضبناها.. #فاستأذنا عليها #فلم_تأذن لهما (٧)، فطالت عليهما المدافعة (٨)، فأتيا الامام #علي (صلى الله…
||تجهيز السيدة #فاطمة (صلى الله عليها وآلها) ودفنها #وبكاء_أميرالمؤمنين (صلى الله عليه وآله) عليها||💔😭
ثم إن #أميرالمؤمنين (صلى الله عليه وآله) كان #يمرضها #بنفسه، وتعينه على ذلك أسماء بنت عميس سرا،
إلى أن حضرتها #الوفاة #فأخذت #تبكي،
فقال لها #أميرالمؤمنين (صلى الله عليه وآله):
" يا سيدتي! ما يبكيك؟ "
#قالت: " أبكي لما تلقى بعدي ".
#فقال لها: " لا تبكي! فوالله إن ذلك لصغير في ذات الله "
#فوصته بأن يتولى أمرها #ويدفنها #ليلا، #ويعفي_قبرها ،
#ولا_يحضر عند تجهيزها والصلاة عليها ودفنها #الشيخان_وأعوانهم (٢).
ثم إنها لبست ثيابها الجدد - بعد أن اغتسلت - ثم أمرت أن لا تكشف (٣)..
وفي بعض الروايات قالت: " لا يكشفن أحد لي كتفا " (٤).
فعمل #أميرالمؤمنين (صلى الله عليه وآله) #بوصيتها، #فغسلها_ليلا،
وحينما كان مشغولا بتغسيلها #بكى #بكاء_عاليا، ثم خرج #ودموعه تسيل على #خديه،
فلما سئل عن ذلك
أجاب بأنه وجد #آثار_السياط #والرفسة #والضربات_بجسمها،😭
بل قال #المقداد: #خرجت بنت رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) من #الدنيا #وظهرها #وجنبها #يدميان #من_أثر_ضربات_السيف_والسياط (١).😭
#فصلى عليها #أميرالمؤمنين (صلى الله عليه وآله) #ليلا (٢) #ولم_يشهدها
إلا خواصه (٣).
فدفنها #أميرالمؤمنين (صلى الله عليه وآله) وعفى موضع قبرها..
فلما نفض يده من تراب القبر هاج به #الحزن، فأرسل #دموعه على خديه وحول وجهه إلى قبر #رسول
الله (صلى الله عليه وآله وسلم)
#فقال: " السلام عليك يا رسول الله مني والسلام عليك من ابنتك
وحبيبتك، وقرة عينك، وزائرتك، والبائتة في الثري ببقعتك، والمختار الله لها
سرعة اللحاق بك..
#قل يا رسول الله! عن صفيتك #صبري، #وضعف عن سيدة النساء #تجلدي، إلا أن في التأسي لي بسنتك والحزن الذي حل بي لفراقك موضع التعزي،
ولقد وسدتك في ملحود قبرك، بعد أن فاضت #نفسك على #صدري،
وغمضتك بيدي، وتوليت أمرك بنفسي، نعم وفي كتاب الله أنعم القبول * (إنا لله وإنا إليه راجعون) * (٤)
قد استُرجعت الوديعة وأُخذت الرهينة #وأُخلست_الزهراء فما أقبح الخضراء والغبراء يا رسول الله!
أما #حزني #فسرمد،
وأما #ليلي_فمسهد،
لا يبرح الحزن من قلبي أو يختار الله لي دارك التي فيها أنت مقيم،
#كمد مقيح، #وهم مهيج، سرعان مافرق بيننا وإلى الله أشكو..
#وستنبئك_ابنتك #بتظاهر_أمتك #عليّ #وعلى_هضمها حقها
فاستخبرها الحال، فكم من غليل معتلج بصدرها لم تجد إلى بثه سبيلا، وستقول
و * (يحكم الله وهو خير الحاكمين) * (١).
سلام عليك - يا رسول الله! - سلام مودع، لا سئم ولا قال، فإن أنصرف فلا
عن ملالة، وإن أقم فلا عن سوء ظني بما وعد الله الصابرين الصبر أيمن وأجمل،
ولولا غلبة المستولين علينا لجعلت المقام عند، قبرك لزاما، والتلبث عنده
معكوفا،
#ولأعولت #إعوال_الثكلى على جليل الرزية
فبعين الله #تدفن بنتك #سرا..
#ويهتضم_حقها_قهرا..
#ويمنع_إرثها_جهرا.. ولم يطل العهد، ولم يخلق منك الذكر،
فإلى الله - يا رسول الله! - المشتكى، وفيك أجمل العزاء.. فصلوات الله عليها
وعليك ورحمة الله وبركاته " (٢).💔💔
الهجوم على بيت السيدة فاطمة"صلى الله عليها وآلها" :ص140
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
ثم إن #أميرالمؤمنين (صلى الله عليه وآله) كان #يمرضها #بنفسه، وتعينه على ذلك أسماء بنت عميس سرا،
إلى أن حضرتها #الوفاة #فأخذت #تبكي،
فقال لها #أميرالمؤمنين (صلى الله عليه وآله):
" يا سيدتي! ما يبكيك؟ "
#قالت: " أبكي لما تلقى بعدي ".
#فقال لها: " لا تبكي! فوالله إن ذلك لصغير في ذات الله "
#فوصته بأن يتولى أمرها #ويدفنها #ليلا، #ويعفي_قبرها ،
#ولا_يحضر عند تجهيزها والصلاة عليها ودفنها #الشيخان_وأعوانهم (٢).
ثم إنها لبست ثيابها الجدد - بعد أن اغتسلت - ثم أمرت أن لا تكشف (٣)..
وفي بعض الروايات قالت: " لا يكشفن أحد لي كتفا " (٤).
فعمل #أميرالمؤمنين (صلى الله عليه وآله) #بوصيتها، #فغسلها_ليلا،
وحينما كان مشغولا بتغسيلها #بكى #بكاء_عاليا، ثم خرج #ودموعه تسيل على #خديه،
فلما سئل عن ذلك
أجاب بأنه وجد #آثار_السياط #والرفسة #والضربات_بجسمها،😭
بل قال #المقداد: #خرجت بنت رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) من #الدنيا #وظهرها #وجنبها #يدميان #من_أثر_ضربات_السيف_والسياط (١).😭
#فصلى عليها #أميرالمؤمنين (صلى الله عليه وآله) #ليلا (٢) #ولم_يشهدها
إلا خواصه (٣).
فدفنها #أميرالمؤمنين (صلى الله عليه وآله) وعفى موضع قبرها..
فلما نفض يده من تراب القبر هاج به #الحزن، فأرسل #دموعه على خديه وحول وجهه إلى قبر #رسول
الله (صلى الله عليه وآله وسلم)
#فقال: " السلام عليك يا رسول الله مني والسلام عليك من ابنتك
وحبيبتك، وقرة عينك، وزائرتك، والبائتة في الثري ببقعتك، والمختار الله لها
سرعة اللحاق بك..
#قل يا رسول الله! عن صفيتك #صبري، #وضعف عن سيدة النساء #تجلدي، إلا أن في التأسي لي بسنتك والحزن الذي حل بي لفراقك موضع التعزي،
ولقد وسدتك في ملحود قبرك، بعد أن فاضت #نفسك على #صدري،
وغمضتك بيدي، وتوليت أمرك بنفسي، نعم وفي كتاب الله أنعم القبول * (إنا لله وإنا إليه راجعون) * (٤)
قد استُرجعت الوديعة وأُخذت الرهينة #وأُخلست_الزهراء فما أقبح الخضراء والغبراء يا رسول الله!
أما #حزني #فسرمد،
وأما #ليلي_فمسهد،
لا يبرح الحزن من قلبي أو يختار الله لي دارك التي فيها أنت مقيم،
#كمد مقيح، #وهم مهيج، سرعان مافرق بيننا وإلى الله أشكو..
#وستنبئك_ابنتك #بتظاهر_أمتك #عليّ #وعلى_هضمها حقها
فاستخبرها الحال، فكم من غليل معتلج بصدرها لم تجد إلى بثه سبيلا، وستقول
و * (يحكم الله وهو خير الحاكمين) * (١).
سلام عليك - يا رسول الله! - سلام مودع، لا سئم ولا قال، فإن أنصرف فلا
عن ملالة، وإن أقم فلا عن سوء ظني بما وعد الله الصابرين الصبر أيمن وأجمل،
ولولا غلبة المستولين علينا لجعلت المقام عند، قبرك لزاما، والتلبث عنده
معكوفا،
#ولأعولت #إعوال_الثكلى على جليل الرزية
فبعين الله #تدفن بنتك #سرا..
#ويهتضم_حقها_قهرا..
#ويمنع_إرثها_جهرا.. ولم يطل العهد، ولم يخلق منك الذكر،
فإلى الله - يا رسول الله! - المشتكى، وفيك أجمل العزاء.. فصلوات الله عليها
وعليك ورحمة الله وبركاته " (٢).💔💔
الهجوم على بيت السيدة فاطمة"صلى الله عليها وآلها" :ص140
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
|| #عظمة_إحياء_الشعائر_الفاطمية #وأهميتها..||💔
•••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••
إنّ السيدة #فاطمة_الزهراء"صَلَّى الله عليها وآلها" هي جوهرة الوجود المكنونة و درّة الكون المخزونة التي لا تحيط بها المعرفة ولا العلم.
إنّ المهم انما هو فقه الحديث فإنّ مقالة امامنا الصادق عليه السلام هي هذه - انما سّميت فاطمة فاطمة لأنّ الخلق فطموا عن معرفتها.
إنّ دراية الحديث مغايرة لروايته فثمّة لا كلمة اعم من الخلق لأنّ الخلق أي كل ما خلقه الله تعالى ليست معرفة مقام الصديقة الكبرى عليها السلام بمتناول أيديهم فانهم مفطومون عن معرفة كنه عظمتها.
لم يعرفها إلا الله سبحانه! وكذا انها عرفت الله.
انّ هذا الاسم (#فاطمة صلى الله علیهاوآلها) كمسماه #لا يدرك ولا يوصف لا الإسم ولا مسمّاه!
إنّ مبدأ #وجودها من #نور عظمة الله وهذا هو منتهى الوجود!
والعمدة ان الانبياء العظام عليهم السلام لما يستأصلون وينادون وا نفساه
فانها تنادي رب شيعتي! فحينئذٍ يبهط اليها جبريل الامين عليه السلام فيقول لها يا فاطمة سلي حاجتك، فتقول آنذاك يا رب شيعتي... شيعة شيعتي هذا اول الامر وذلك آخره.
▪️فإنّ #وظيفتنا في هذه الأيّام ايتاء أجر الرسالة قل لا أسئلكم عليه أجرا الّا المودة في القربی.
فانّ يوم #رزيّتها هو #يوم_رزية_رسول_الله صلى الله عليه وآله وإنّ اقامة المصيبة لها هي إقامة المصيبة لخاتم الأنبياء عليهم السلام بعينها انّما #فاطمة بضعة مني يريبني ما أرابها و يؤذيني ما آذاها.
#وعلى_المواكب جميعاً #أن_ينطلقوا في هذه الايام لكي يتأتی حق خاتم الأنبياء صلى الله عليه وآله كما هو حقه وأن تسجل اسمائهم في ديوان الاربعة عشر المعصومين عليهم السلام.
فليعلموا انّ اجرهم في الطامة الكبرى عند الصديقة الكبرى عليها السلام فانها محطة ظهور عفو الله و رحمته وان مفتاح القيامة الكبرى في يدها المباركة.
ان #وظيفتنا هي #اقامة المصيبة فعليكم ان تأتوا بما يناسب مقام خاتم الأنبياء صلى الله عليه وآله الذي لا يدرك ولا يوصف.
#طوبى_للمواكب_التي_ستنطلق و ستدّخر لها أجراً لا يغدو أوّله ولا يروح آخره ولا حساب له.
هذا بدئ الأمر وأما غايته فإنّ في يوم ينادي كل من الأنبياء عليهم السلام وا نفساه
#انما #هي تغيث شيعتها و تنقذهم فاذن من رام و احب ان تؤدي تلك السيدة عليها السلام اجره حين بلغت روحه الحلقوم ووصلت نفسه الى الخيشوم عليه ان يبذل مهجته في خدمة هذه الايام.
فإنا كلنا موظفون بأن نأتي كيوم مصيبة رسول الله صلى الله عليه وآله بكل ما تسعه حوصلتنا البشرية وما تطيقه قواتنا الخدمية رجاء ان يكون ذلك #مرهماً على قلب امامنا الحجة ولي العصر صاحب الزمان صلوات الله عليه المفجع.
فلتنطلق جميع المواكب لذاك الباب و ذلك الضلع...
ولست ادري خبر المسمار.... سل صدرها خزانة الاسرار!
▪️اذن فعلی جميع المواكب أن ينطلقوا #تسلية لقلب #اميرالمؤمنين"صَلَّى الله عليه وآله"
والائمة المعصومين عليهم السلام #وولي_العصر صلوات الله عليه.
فانّا كذلك #سننطلق #مقبلين_أقدامهم رجاء أن تسجّل اسمائنا المذنبين العاصين في ذلك الديوان.
يوم لا ينفع مال ولا بنون إلا من اتى الله بقلب سليم
فانّ سلامة القلب هي في كهف السيدة #فاطمة_الزهراء"صَلَّى الله عليهاوآلها"..
-الشيخ الوحيد الخراساني
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
•••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••
إنّ السيدة #فاطمة_الزهراء"صَلَّى الله عليها وآلها" هي جوهرة الوجود المكنونة و درّة الكون المخزونة التي لا تحيط بها المعرفة ولا العلم.
إنّ المهم انما هو فقه الحديث فإنّ مقالة امامنا الصادق عليه السلام هي هذه - انما سّميت فاطمة فاطمة لأنّ الخلق فطموا عن معرفتها.
إنّ دراية الحديث مغايرة لروايته فثمّة لا كلمة اعم من الخلق لأنّ الخلق أي كل ما خلقه الله تعالى ليست معرفة مقام الصديقة الكبرى عليها السلام بمتناول أيديهم فانهم مفطومون عن معرفة كنه عظمتها.
لم يعرفها إلا الله سبحانه! وكذا انها عرفت الله.
انّ هذا الاسم (#فاطمة صلى الله علیهاوآلها) كمسماه #لا يدرك ولا يوصف لا الإسم ولا مسمّاه!
إنّ مبدأ #وجودها من #نور عظمة الله وهذا هو منتهى الوجود!
والعمدة ان الانبياء العظام عليهم السلام لما يستأصلون وينادون وا نفساه
فانها تنادي رب شيعتي! فحينئذٍ يبهط اليها جبريل الامين عليه السلام فيقول لها يا فاطمة سلي حاجتك، فتقول آنذاك يا رب شيعتي... شيعة شيعتي هذا اول الامر وذلك آخره.
▪️فإنّ #وظيفتنا في هذه الأيّام ايتاء أجر الرسالة قل لا أسئلكم عليه أجرا الّا المودة في القربی.
فانّ يوم #رزيّتها هو #يوم_رزية_رسول_الله صلى الله عليه وآله وإنّ اقامة المصيبة لها هي إقامة المصيبة لخاتم الأنبياء عليهم السلام بعينها انّما #فاطمة بضعة مني يريبني ما أرابها و يؤذيني ما آذاها.
#وعلى_المواكب جميعاً #أن_ينطلقوا في هذه الايام لكي يتأتی حق خاتم الأنبياء صلى الله عليه وآله كما هو حقه وأن تسجل اسمائهم في ديوان الاربعة عشر المعصومين عليهم السلام.
فليعلموا انّ اجرهم في الطامة الكبرى عند الصديقة الكبرى عليها السلام فانها محطة ظهور عفو الله و رحمته وان مفتاح القيامة الكبرى في يدها المباركة.
ان #وظيفتنا هي #اقامة المصيبة فعليكم ان تأتوا بما يناسب مقام خاتم الأنبياء صلى الله عليه وآله الذي لا يدرك ولا يوصف.
#طوبى_للمواكب_التي_ستنطلق و ستدّخر لها أجراً لا يغدو أوّله ولا يروح آخره ولا حساب له.
هذا بدئ الأمر وأما غايته فإنّ في يوم ينادي كل من الأنبياء عليهم السلام وا نفساه
#انما #هي تغيث شيعتها و تنقذهم فاذن من رام و احب ان تؤدي تلك السيدة عليها السلام اجره حين بلغت روحه الحلقوم ووصلت نفسه الى الخيشوم عليه ان يبذل مهجته في خدمة هذه الايام.
فإنا كلنا موظفون بأن نأتي كيوم مصيبة رسول الله صلى الله عليه وآله بكل ما تسعه حوصلتنا البشرية وما تطيقه قواتنا الخدمية رجاء ان يكون ذلك #مرهماً على قلب امامنا الحجة ولي العصر صاحب الزمان صلوات الله عليه المفجع.
فلتنطلق جميع المواكب لذاك الباب و ذلك الضلع...
ولست ادري خبر المسمار.... سل صدرها خزانة الاسرار!
▪️اذن فعلی جميع المواكب أن ينطلقوا #تسلية لقلب #اميرالمؤمنين"صَلَّى الله عليه وآله"
والائمة المعصومين عليهم السلام #وولي_العصر صلوات الله عليه.
فانّا كذلك #سننطلق #مقبلين_أقدامهم رجاء أن تسجّل اسمائنا المذنبين العاصين في ذلك الديوان.
يوم لا ينفع مال ولا بنون إلا من اتى الله بقلب سليم
فانّ سلامة القلب هي في كهف السيدة #فاطمة_الزهراء"صَلَّى الله عليهاوآلها"..
-الشيخ الوحيد الخراساني
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
هُتِك حجابُ الله
قناة السيدة الزهراء"صلى الله عليها وآلها" "هُتَك حجاب الله " #وصل #صوتها #لمساجد البكرية في #سلطنة_عمان وأصبحت تُذكر في المساجد الحمدلله 😌 ابناء عيوش الان ميتين قهر 😂😂 #بقاء_القناة_لن_يبقِ_سنياً 😂😂 البارحة قلتها #موتوا_بغيظكم 😂😂 #موتوا_بغيظكم …
#فرح_السموات..!||
روي عن سيدنا ومولانا الامام #العسكري (صلى الله عليه):
اجتمع قوم من الموالين والمحبين لآل رسول الله صلى الله عليه وآله بحضرة #الحسن بن علي"صلى الله عليه"،
فقالوا: يابن رسول الله ان لنا جارا من #النصاب يؤذينا ويحتج علينا في تفضيل الاول والثاني والثالث على أمير المؤمنين عليه السلام
ويورد علينا حججا لا ندري كيف الجواب عنها والخروج منها ؟
فقال الامام #الحسن"صلى الله عليه"
انا أبعث اليكم من #يفحمه عنكم، ويصغر شأنه لديكم
فدعا برجل من تلامذته وقال: مر بهؤلاء إذا كانوا مجتمعين يتكلمون فتسمع إليهم، فيستدعون منك الكلام فتكلم،
وأفحم صاحبهم، واكسر غرته
وفل حده ولا تبق له باقية. فذهب الرجل، وحضر الموضع وحضروا،
وكلم الرجل #فافحمه، وصيره لا يدري في السماء هو، أو في الارض ؟
✨ قالوا: #ووقع علينا من #الفرح والسرور ما لا يعلمه الا الله تعالى،
#وعلى الرجل #والمتعصبين له #الحزن والغم مثل ما لحقنا من السرور.
فلما رجعنا الى #الامام
قال لنا:
ان الذي في #السموات من #الفرح والطرب #بكسر هذا العدو لله كان #اكثر مما كان بحضرتكم،
والذي كان بحضرة #ابليس وعتاة مردته - من الشياطين - من #الحزن والغم #اشد مما كان #بحضرتهم.
ولقد #صلى على هذا #العبد الكاسر له ملائكة السماء والحجب والكرسي، وقابلها الله بالاجابة، فاكرم ايابه،
وعظم ثوابه.
ولقد #لعنت تلك الاملاك #عدو الله #المكسور،
وقابلها #الله بالاجابة فشدد حسابه واطال عذابه .
📔تفسير الإمام العسكري"صلى الله عليه: 353،
بحار الانوار ١١/٢، الاحتجاج: ١٢/١
#يازهراء_مدد
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان
روي عن سيدنا ومولانا الامام #العسكري (صلى الله عليه):
اجتمع قوم من الموالين والمحبين لآل رسول الله صلى الله عليه وآله بحضرة #الحسن بن علي"صلى الله عليه"،
فقالوا: يابن رسول الله ان لنا جارا من #النصاب يؤذينا ويحتج علينا في تفضيل الاول والثاني والثالث على أمير المؤمنين عليه السلام
ويورد علينا حججا لا ندري كيف الجواب عنها والخروج منها ؟
فقال الامام #الحسن"صلى الله عليه"
انا أبعث اليكم من #يفحمه عنكم، ويصغر شأنه لديكم
فدعا برجل من تلامذته وقال: مر بهؤلاء إذا كانوا مجتمعين يتكلمون فتسمع إليهم، فيستدعون منك الكلام فتكلم،
وأفحم صاحبهم، واكسر غرته
وفل حده ولا تبق له باقية. فذهب الرجل، وحضر الموضع وحضروا،
وكلم الرجل #فافحمه، وصيره لا يدري في السماء هو، أو في الارض ؟
✨ قالوا: #ووقع علينا من #الفرح والسرور ما لا يعلمه الا الله تعالى،
#وعلى الرجل #والمتعصبين له #الحزن والغم مثل ما لحقنا من السرور.
فلما رجعنا الى #الامام
قال لنا:
ان الذي في #السموات من #الفرح والطرب #بكسر هذا العدو لله كان #اكثر مما كان بحضرتكم،
والذي كان بحضرة #ابليس وعتاة مردته - من الشياطين - من #الحزن والغم #اشد مما كان #بحضرتهم.
ولقد #صلى على هذا #العبد الكاسر له ملائكة السماء والحجب والكرسي، وقابلها الله بالاجابة، فاكرم ايابه،
وعظم ثوابه.
ولقد #لعنت تلك الاملاك #عدو الله #المكسور،
وقابلها #الله بالاجابة فشدد حسابه واطال عذابه .
📔تفسير الإمام العسكري"صلى الله عليه: 353،
بحار الانوار ١١/٢، الاحتجاج: ١٢/١
#يازهراء_مدد
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان
🌱 #وعلى_معرفتها_دارت_القرون_الاولى✨
قال الإمام الصادق"صلوات الله عليها" عن السيدة #الزهراء"ارواحنا فداها" :
’’هي الصدّيقة الكبرى
وعلى معرفتها دارت القرون الأولى‘‘
#سر_الله #فاطمة🌸
قال الإمام الصادق"صلوات الله عليها" عن السيدة #الزهراء"ارواحنا فداها" :
’’هي الصدّيقة الكبرى
وعلى معرفتها دارت القرون الأولى‘‘
#سر_الله #فاطمة🌸
#سر_الله
#وعلى_معرفتها_دارت_القرون_الاولى
✧✧
عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَمَّارٍ وَ أَبِي بَصِيرٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (صلوات الله عليه) قَالَ:
✧إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى أَمْهَرَ -السيدة- #فَاطِمَةَ (صلوات الله عليها) رُبُعَ الدُّنْيَا فَرُبُعُهَا لَهَا
وَ أَمْهَرَهَا الْجَنَّةَ وَ النَّارَ
تُدْخِلُ أَعْدَاءَهَا النَّارَ
وَ تُدْخِلُ أَوْلِيَاءَهَا الْجَنَّةَ
وَ هِيَ الصِّدِّيقَةُ الْكُبْرَى
#وَعَلَى_مَعْرِفَتِهَا_دَارَتِ_الْقُرُونُ _الْأُولَى.
📕 بحار الأنوار ج43، ص:106
#وعلى_معرفتها_دارت_القرون_الاولى
✧✧
عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَمَّارٍ وَ أَبِي بَصِيرٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (صلوات الله عليه) قَالَ:
✧إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى أَمْهَرَ -السيدة- #فَاطِمَةَ (صلوات الله عليها) رُبُعَ الدُّنْيَا فَرُبُعُهَا لَهَا
وَ أَمْهَرَهَا الْجَنَّةَ وَ النَّارَ
تُدْخِلُ أَعْدَاءَهَا النَّارَ
وَ تُدْخِلُ أَوْلِيَاءَهَا الْجَنَّةَ
وَ هِيَ الصِّدِّيقَةُ الْكُبْرَى
#وَعَلَى_مَعْرِفَتِهَا_دَارَتِ_الْقُرُونُ _الْأُولَى.
📕 بحار الأنوار ج43، ص:106