توره | اساطیر باستان

👁‍🗨 در قسمت پیشین بررسی ابتدایی خود را بر شش مورد از آواتارهای نوزده گانه مقدس لرد #شیوا آغاز کردیم. در این قسمت چند مورد دیگر از این تشخص های مهم اساطیری را با هم خواهیم شناخت

7. هانومان (Hanuman): سردار #هانومان یا هانومات بی شک یکی از مشهورترین و مورد احترام ترین تناسخ های خدایگان شوا در اعتقاد #هندو است. در حماسه بزرگ #رامایانا هنگامی که #سیتا همسر لرد #رام توسط #راوانا دزدیده میشود، رام در مسیر نجات او با شخصیت #سوگریوا یا "شاه میمون ها" دیدار میکند و پس از معرفی نسب خود از او میخواهد تا حق بندگی را در برابر خدایش ادا نماید. پس سوگریوا سردار شجاع ارتش خود یعنی لرد #هانومان را به خدمت تام شاه راما در می آورد. شمایل هانومان به شکل یک انسان جنگجو با سر میمون نقش میشود. او نمودی از "وفاداری" و "ایمان" است و وقتی از او پرسیده میشود که حب چه خدایی را در سر دارد سینه خود را میشکافد و قلب خود را نمایان میسازد که نام #رام بر آن حک شده است! تناسخ هانومان از لرد شیوا به نسب روحانی به عنوان فرزند #وایو خدای ودیک و سانسکریت موکل بر باد معرفی شده و تاثیر بسزایی در شکل گیری شخصیتهای اساطیری مهم در ادیان باستانی آسیایی داشته است. از جمله مهمترین این الگو برداری ها را می توان بوضوح در شخصیت #سون_وو_کونگ یا "میمون شاه" در اساطیر #بودایی مشاهده کرد

8. دورواسا (Durvasa): #دورواس از تناسخهای لرد شیوا است که به شکل یک #ریشی زمینی نمود پیدا میکند. ریشی ها در فرهنگ هندو دراویش فرزانه و عارفی هستند که طبق رسوم مورد احترام همگان قرار میگیرند. آنها معمولا منزلگاه خاصی ندارند و همواره در سفر به سر می برند و به مردم پند و اندرز داده و گاها حتی آنان را مورد لعن قرار میدهند یا در حقشان دعای خیر میکنند. شخصیت دورواس یک ریشی افسانه ای است که سرودن #پورانا های مقدس نیز به او نسبت داده شده. او به "کج خلقی" و خشم افسارگسیخته معروف بود و جالب این است که بارها بی هیچ ترس و خجالتی شخصیتهای بزرگترین خدایان را به بهانه های مختلف مورد لعن قرار داده! از جمله خدایان مورد لعن او میتوان به لرد #ایندرا، خدابانو #ساراسواتی و خدابانو #روکمنی اشاره نمود. اما او بعضا از خود شفقت نیز نشان داده از جمله اینکه در حق لرد #کریشنا دعای خیر نموده است.

9. گریهاپاتی (Grihapati): شخصیت #گریهاپاتی یکی از جنبه های تناسخ شیواست که او خود به تظاهر به آن مژده داده است و این تناسخ از این جهت منحصر بفرد است. در متن روایت سرگذشت گریهاپاتی با #ویسوانارا و همسرش #سوچشماتی آشنا میشنویم که دو برهمن مومن و نیکوکار هستند و عشق لرد شیوا را در دل میپرورانند اما هیچگاه صاحب فرزندی نشده اند. پس در جواب لابه های آنان شیوا با پرستنده خود سخن گفته و به او بشارت میدهد که خود در قالب پسری آسمانی به عنوان فرزند وی زاده خواهد شد. ویسوانارا و سوچشماتی از چنین رحمتی بی نهایت شاد شدند و پس از زاده شدن این فرزند مبارک تمامی خدایان را به محلس طرب دعوت نموده و قربانی کردند. پس لرد #براهما خدای بزرگ خالق نام پسر را گریهاپاتی نامید. بعدها میخوانیم که چگونه روح آسمانی خود شیوا از تجسم زمینی اش یعنی گریپاتی در مقابل خشم لرد ایندرا محافظت میکند و او را برکت میبخشد.

10. ریشابها (Vrishabha): صورت #ریشابها یا ریشاب یکی از فرمهای حیوانی خاص از آواتارهای لرد شیواست که به شکل یک بوفالوی پر زور و مخرب نمود می یابد و ذاتی دو پهلو دارد. در روایت کره گیری از اقیانوس شیر توسط خدایان و شیاطین ازلی برای دست یابی به #سوما ماده جاودانگی، لرد #ویشنو مجبور میشود تعداد زیادی #آپسارا (پری زیباروی باران) خلق نماید تا از این راه حواس شیاطین را از سوما پرت نموده و آن را به نفع خود مصادره کند. گرچه ویشنو موفق میشود اما شیاطین عصبانی آپساراها را به عنوان غنیمت به جهان زیرین میبرند. لرد ویشنو برای آزادی آنان به جهان زیرین عزیمت نموده و با تار و مار کردن شیاطین پریان زیبارو را آزاد می نماید. در ادامه داستان می یابیم که پریان با زیبایی خود در کار خدایان فتنه نموده و لرد ویشنو را مجبور به همخوابگی با خود در همان جهان زیرین میکنند. پس از این همخوابگی ها پسران زیادی به دنیا می آیند که طینتی شیطانی و پلید دارند و این لشگر پسران به زودی برای تخریب عوالم دست به دست هم داده و هرج و مرج بوجود می آورند. در این موقعیت آپساراها پشیمان از کرده خود به درگاه لرد شیوا لابه مینمایند تا این فرزندان شیطانی که مایه شرمساری بودند را از بین ببرد. پس لرد شیوا به شکل ریشابها درآمده و اقدام به تار و مار کردن فرزندان ویشنو مینماید. ابتدائا ویشنوی عصبانی به بوفالو حمله مینماید اما چون متوجه میشود که او شکلی از شیواست و برای نجات جهان به این فرم درآمده میدان نبرد را ترک میگوید و به او اجازه میدهد تا ماموریتش را به پایان برساند.

◽️ @Torecilik

👁‍🗨 در این مقاله قصد روایت خلاصه ای از داستان #سوان_زانگ و سه یار همراه او #سون_وو_کونگ (میمون شاه)، #ژو_وونگ (که موجودی خوک مانند است) و #شا_وو_جینگ که یک روح‌ رودخانه ای نفرین شده است را داریم.

ماجرای سفر به باختر از جایی شروع شد که #بودا خلق کتاب مقدس خود یعنی #تریپیتاکا (سه سبد) را به اتمام رساند و به دنبال فرد شایسته ای بود تا ماموریت انتقال این کتاب به شرق را به او محول کند. به همین سبب تصمیم بر آن شد که فردی برگزیده از شرق به سوی غرب حرکت نماید و کتاب مقدس را به همراه خود به شرق ببرد.

در جهت یافتن فردی مناسب برای انتقال متن مقدس به شرق #بودیساتوا #گوان_یین و مرید او #موکشا راهی شرق میشوند تا فرد برگزیده را بیابند. آنان در راه با شبح رودخانه، موجودی به شکل خوک، اژدهایی جوان که از خانه تبعید شده بود و میمون شاه که در کوه پنج عنصر توسط بودا زندانی شده بود ملاقات می کنند و و برای رستگاری و بخشیده شدن گناهانش از آنان پیمان می گیرند که در انتظار فرد برگزیده بمانند و در مسیر سفر او را یاری بخشند.

در ادامه سفر گوان یین و موکشا به شهری می رسند به نام "چانگ آن" و در آنجا فرد برگزیده که راهبی بود به نام شوان زانگ را می یابند. ماموریت به شوان زانگ ابلاغ می شود و او به سمت غرب‌ روانه می شود. او در طول سفر با یاری شکارچی به نام "پوکین" یا "پوشین" به کوهستان مرزی امپراطوری تانگ می رسند که از قضا همان کوهستان پنج عنصر است که شاه میمون در آن به زنجیر کشیده شده است.

شوان زانگ از پوکین جدا می شود و شاه میمون را از بند رها می کند و سون وو کونگ به عهدی که بسته بود عمل می کند و شوان زانگ را در ادامه سفر یاری میدهد. در طول سفر شوان زانگ و سوون وو کونگ از امدادهای غیبی برخوردار می شوند و به نهری دلپذیر می رسند. آنان در آنجا با همراه دیگر خود یعنی اژدهای تبعید شده روبه رو می شوند، اژدها که از هویت شوان زانگ بی خبر است به آنان حمله ور می شود و اسب شوان زانگ را می بلعد. سپس شوان زانگ با فرا خواندن گوان یین از او طلب یاری می کند. در این دم گوان یین اژدها را متوجه اشتباه خود می کند و او را تبدیل به اسبی میکند تا جایگزین اسب پیشین شوان زانگ شود.

در ادامه مسیر شوان زانگ و میمون شاه با یار دیگر خود یعنی ژو وونگ یا موجود خوک مانند که به سبب نفرین بهشتیان به این شکل در آمده بود ملاقات می کنند. آنان به دهکده ای می رسند که در آن ژو وونگ پیشتر دختری زیباروی را به اجبار به همسری خود در آورده بود و مردم دهکده او را چون آفتی برای زندگی خود می دیدند. شوان زانگ و میمون شاه مصمم شدند که این مشکل را حل کنند. به همین سبب سون وو کونگ و ژو وونگ وارد نبردی تن به تن می شوند. در هنگام مبارزه سوون وو کونگ متوجه می شود که آن هیولای عجیب الخلقه در واقع یکی دیگر از همراهان قسم خورده شوان زانگ است. به همین سبب آنان جنگ را متوقف می کنند و برای ادامه سفر به شوان زانگ ملحق می شوند و اهالی دهکده برای آنان جشنی برای بدرود برگزار میکنند.

آنان در ادامه سفر با چالش های بزرگی همچون دزدیده شدن شوان زانگ توسط دیو کوهستانی قدرتمندی رو به رو می شوند که با کمک نیرو های غیبی و هوش و زکاوت میمون شاه و بوداسفی به نام #لینگ_چی موفق به پشت سر گذاشتن این چالش می شوند.

در ادامه این سفر مقدس آنان به رودخانه خروشانی میرسند که منزلگه شبح رودخانه است، قهرمانان داستان وقتی قصد گذر از رود را دارند شبح رود را بیدار می کنند و با او درگیر می شوند. این درگیری دو روز ادامه پیدا می کند تا اینکه شوان زانگ مجددا از گوان یین یاری میطلبد و بودیساتوا مرید خود موکشا را برای کمک به آنان می فرستد.

موکشا شبح رودخانه را با نامش یعنی #شاو_وو_جینگ صدا می زند و پیمانش را به او یاد آور می شود و شوان زانگ را به عنوان فرد برگزیده معرفی می نماید، و اینگونه یار سوم (به غیر از اژدها یا همان اسب) به آنان ملحق می شود.

شوان زانگ به همراه سه یار خود از مخاطرات بسیاری عبور می کنند و در نهایت به مقصود خود یعنی تریپیتاکا یا کتاب مقدس می رسند. پس آنها با انتقال متون مقدس به شرق و معرفی دین بودا به گناهکاران و بی ایمانان و با پشت سر گذاشتن ماجراها و مخاطرات بیشمار در نهایت موفق شده و این سفر پر فراز و نشیب را به اتمام می رسانند.

باشد که همه ما در سفر های پر فراز و نشیب زندگی خود موفق و سربلند باشیم!

▫️ @Torecilik

👁‍🗨 جالب است اگر بدانیم احترام به "میمون" ها و نیازردن آنان یک حکم صریح مذهبی در دیانت #هندو و اساطیر #هند است.

والاگهر میمون خدایی یعنی لرد #هانومان، "شاه میمون" اولین موجود زنده ای بود که با #رام، تجلی مقدس #ویشنو، دوای بزرگ تثلیث #تری_مورتی پیمان بیعت و سرسپردگی بست. پرستش هانومان بعدها مقدمه ای برای اعتقاد به شخصیت هایی همچون #سون_وو_کونگ یا "میمون شاه" در اساطیر #بودایی و #تائو شد.

هر چه که هست مسئله احترام واجب به میمون در باستانی ترین تمدنهای شرقی دنیا، اصلی ثابت و همیشگی بوده است.

▫️ @Torecilik