☀️شکوه ایرانشهری☀️

تازیان مسلمان به #تیسپون در آمدند و غارت و کشتن پیش گرفتند. #سعد در ورود به مدائن نماز فتح خواند: هشت رکعت، و چون به کاخ سفید کسری درآمد، از قرآن”کم ترکوا من جنات و عیون” خواند.
بدین گونه بود که تیسپون با کاخ‌های شاهنشاهی و گنجهای گرانبهای چهارصد ساله خاندان ساسانی به دست عربان افتاد و کسانی که نمک را از کافور نمیشناختند و توفیر بهای سیم و زر را نمی‌دانستند، از آن قصرهای افسانه آمیز جز ویرانی هیچ بر جای ننهادند.

📚برگرفته از کتاب: دو قرن سکوت
✍نوشته: دکتر #عبدالحسین_زرین‌کوب

𓄂𓆃
྿@Derafsh_IRANSHAHR❈

«رقص» و شادی پیش از یورش اعراب به ایران ،به روایتی منصوب به دکتر «#عبدالحسین_زرینکوب» :

می‌رقصیدیم!
پیش از یورش اعراب؛
باران که می‌آمد، میرقصیدیم…
باد که میوزید، به خرمنگاه می‌ریختیم و میرقصیدیم…
تابستان که می‌شد، جشن می‌گرفتیم و میرقصیدیم…
زمستان که می‌شد، جشن می‌گرفتیم و میرقصیدیم…
زمین‌های کشاورزی را درو می‌کردیم و میرقصیدیم…
زمین‌ها را می‌کاشتیم و میرقصیدیم…
می‌خواستیم دفع بلا کنیم، جشن می‌گرفتیم…
ماه آغاز می‌شد، میرقصیدیم…
ماه به پایان می‌رسید میرقصیدیم…
خﻼصه اینکه:
جشن بود و رقص بود و زندگی بود و خنده بود و شادی…
تیرگان بود و مهرگان بود و آبانگان؛
آذرگان و بهمنگان و اسفندگان و فروردگان و اردیبهشت گان و خردادگان…
سده بود و سوری و سروش…
فقط در سال یکبار گریه می‌کردیم، آن هم برای چیرگی کینه و سنگدلی بر پاکی و سوگ سیاوش! …
مُردگانمان را هم با سوگنامه سیاوش که نماد وفاداری بود، به خاک می‌سپردیم….

#ایران_باستان 🏛
IranShahr ྿
❈@Derafsh_IRANSHAHR❈

سیل هجوم "تازیان مسلمان" به #ایرانشهر

در برابر سیل هجوم تازیان، شهرها و قلعه های بسیار ویران گشت و خاندان‌ها و دودمان های بسیار بر باد رفت. نعمت ها و اموال توانگران را غارت کردند و غنایم و انفال نام نهادند. دختران و زنان ایرانی را در بازار های مدینه فروختند و سبایا و اسراء خواندند. از پیشه وران و برزگران که دین مسلمانی را نپذیرفته بودند، باج به زور گرفتند و جزیه نام نهادند! همه این کارها را نیز عربان در سایه شمشیر و تازیانه انجام می‌دادند . هرگز در برابر این کارها هیچ‌کس آشکارا یارای اعتراض نداشت. حد و رجم و قتل و حرق، تنها جوابی بود که عرب خاصه در دوران اموی به هرگونه اعتراضی می‌دادند!!!

📚دکتر #عبدالحسین_زرین‌کوب، دو قرن سکوت

𓄂𓆃
👑 @Derafsh_IRANSHAHR ❈

47 سال پیش از واقعه‌ی کربلا درست همان نزدیک کربلا، جنگ بزرگ دیگری اتفاق افتاده بود، جنگی بین سپاه اسلام و لشکر ایران...

برایِ مسلمین، ایران غنیمتی بی‌‌نظیر بود. سرزمینی ثروتمند و به زیبایی‌ همان بهشت وعده داده شده در کتاب مقدسشان قرآن، به هر طوری بخت نیز یاریشان کرد، فرمانده ایران، #رستم_فرخزاد کشته شد، #درفش_کاویانی※ به دست مسلمین افتاد و سپاه ایران میدان را باخت.
باختنی که تحولی‌ بزرگ در پی‌ داشت، فاتحان، گريختکان را پی گرفتند؛ کشتار بيشمار و تاراج گيری به اندازه‌ای بود که تنها هزاران زن و دختر به بند کشيده شدند. شست هزار تن از آنان به همراه نهصد بار شتری زر و سيم بابت خمس به دارالخلافه فرستاده شدند و در بازارهای برده فروشی اسلامی به فروش رسيدند.

منابع؛ تاریخ #طبری و دو قرن سکوت #عبدالحسین_زرین‌کوب

#نهاوند #قادسیه #جلولا #آتروپاتن #گرگان #سیستان #واجرود
#جاوید_ایرانشهر ☀️
Iranshahr ྿
@Derafsh_IRANSHAHR ❈

🔸زنده یاد دکتر #عبدالحسین_زرین‌کوب در کتابش تاریخ سرزمینم اینگونه می نویسد:

🔥ﭘﯿﺶ ﺍﺯ یورش اعراب ﺑﺎﺭﺍﻥ ﻣﯽ ﺁﻣﺪ، ﻣﯿﺮﻗﺼﯿﺪﯾﻢ .
ﺑﺎﺩ ﻣﯿﻮﺯﯾﺪ ﺑﻪ ﺧﺮﻣﻦ ﮔﺎﻩ ﻣﯽ ﺭﯾﺨﯿﺘﯿﻢ ﻭ ﻣﯿﺮﻗﺼﯿﺪﯾﻢ .
ﺗﺎﺑﺴﺘﺎﻥ ﻣﯿﺸﺪ ﺟﺸﻦ ﻣﯿﮕﺮﻓﺘﯿﻢ ﻭ ﻣﯽ ﺭﻗﺼﯿﺪﯾﻢ .
ﺯﻣﺴﺘﺎﻥ ﻣﯿﺸﺪ ﺟﺸﻦ ﻣﯿﮕﺮﻓﺘﯿﻢ ﻭ ﻣﯿﺮﻗﺼﯿﺪﯾﻢ .
ﺯﻣﯿﻦ ﻫﺎﯼ ﮐﺸﺎﻭﺭﺯﯼ ﺭﺍ ﺩﺭﻭ ﻣﯿﮑﺮﺩﯾﻢ، ﻣﯽ ﺭﻗﺼﯿﺪﯾﻢ .
ﺯﻣﯿﻦ ﻫﺎ ﺭﺍ ﻣﯽ ﮐﺎﺷﺘﯿﻢ، ﻣﯽ ﺭﻗﺼﯿﺪﯾﻢ .
ﺩﻓﻊ ﺑﻼ ﻣﯿﺨﻮﺍﺳﺘﯿﻢ ﺑﮑﻨﯿﻢ، ﺟﺸﻦ ﻣﯿﮕﺮﻓﺘﯿﻢ .
ﻣﺎﻩ ﺁﻏﺎﺯ ﻣﯿﺸﺪ ﻣﯽ ﺭﻗﺼﯿﺪﯾﻢ .
ﻣﺎﻩ ﭘﺎﯾﺎﻥ ﻣﯿﺸﺪ ﻣﯽ ﺭﻗﺼﯿﺪﯾﻢ .
ﺧﻼﺻﻪ ﺟﺸﻦ ﺑﻮﺩ ﻭ ﺭﻗﺺ ﺑﻮﺩ ﻭ ﺯﻧﺪﮔﯽ ﺑﻮﺩ ﻭ ﺧﻨﺪﻩ ﺑﻮﺩ ﻭ ﺷﺎﺩﯼ .

ﺗﯿﺮﮔﺎﻥ ﺑﻮﺩ ﻭ ﻣﻬﺮﮔﺎﻥ ﺑﻮﺩ ﻭ ﺁﺑﺎﻧﮕﺎﻥ ﻭ ﺁﺫﺭﮔﺎﻥ ﻭ ﺑﻬﻤﻦ ﮔﺎﻥ ﻭ
ﺍﺳﻔﻨﺪﮔﺎﻥ
ﻭ ﻓﺮﻭﺭﺩﮔﺎﻥ ﻭ ﺍﺭﺩﯾﺒﻬﺸﺖ ﮔﺎﻥ ﻭ ﺧﺮﺩﺍﺩﮔﺎﻥ . ﺳﺪﻩ ﺑﻮﺩ ﻭ ﺳﻮﺭﯼ ﻭ
ﺳﺮﻭﺵ .

🔪اعراب ﮐﻪ ﺁﻣﺪند ﺳﺮﺍﺳﺮ ﮔﺮﯾﻪ ﺷﺪﯾﻢ !
ﺑﺎﺭﺍﻥ ﻣﯽ ﺁﯾﺪ ﺑﻐﺾ ﮔﻠﻮﯾﻤﺎﻥ ﺭﺍ ﻣﯿﮕﯿﺮﺩ ﻭ ﺑﻪ ﯾﺎﺩ ﻋﺬﺍﺏ ﻗﺒﺮ ﺍﺷﮏ
ﺩﺭ ﭼﺸﻤﺎﻥ ﻣﺎﻥ ﺣﻠﻘﻪ ﻣﯿﺰﻧﺪ.
ﺑﺎﺩ ﮐﻪ ﻣﯽ ﺁﯾﺪ ﻭﺣﺸﺖ ﻣﯿﮑﻨﯿﻢ ﻭ ﻗﯿﺎﻣﺖ ﺩﺭ ﺫﻫﻦ ﻣﺎن ﺗﺠﻠﯽ ﻣﯿﮑﻨﺪ ﻭ
ﻧﻤﺎﺯ ﻭﺣﺸﺖ ﻣﯿﺨﻮﺍﻧﯿﻢ.
ﻫﻤﻪ ﯼ ﺳﺎﻝ ﺭﺍ ﮔﺮﯾﻪ ﺑﺮ ﺭﺧﺴﺎﺭ ﺧﻮﺩ ﻣﯿﺒﻨﺪﯾﻢ ﻭ ﺑﻪ ﻫﺮ ﺳﺎﻟﻤﺮﮒ
ﯾﮏ نفر ﻋﺰﺍ ﺭﺍ ﺑﺮ ﺩﻟﻬﺎ ﻭ ﻟﺒﻬﺎﯾﻤﺎﻥ ﻣﯽ ﻧﺸﺎﻧﯿﻢ.

❈@Derafsh_IRANSHAHR❈

۲۵ تا ۲۸ آبان ماه سالگرد #قادسیه جنگ خونین بین ایرانیان و مسلمانان؛ جنگی ۱۴۰۰ سال ادامه دارد...

47 سال پیش از واقعه‌ی کربلا درست همان نزدیک کربلا، جنگ بزرگ دیگری اتفاق افتاده بود، جنگی بین سپاه اسلام و لشکر ایران
برایِ مسلمین، ایران غنیمتی بی‌‌نظیر بود. سرزمینی ثروتمند و به زیبایی‌ همان بهشت وعده داده شده در کتاب مقدسشان #قرآن، به هر طوری بخت نیز یاریشان کرد، فرمانده ایران، #رستم_فرخزاد کشته شد، #درفش_کاویانی به دست مسلمین افتاد و سپاه #ایرانشهر میدان را باخت. شکستی که تحولی‌ بزرگ در پی‌ داشت، فاتحان، گريختکان را پی گرفتند؛ کشتار بيشمار و تاراج گيری به اندازه‌ای بود که تنها ۳۰۰ هزار زن و دختر به بند کشيده شدند. ۶۰ هزار تن از آنان به همراه نهصد بار شتری زر و سيم بابت خمس به دارالخلافه فرستاده شدند و در بازارهای برده فروشی اسلامی به فروش رسيدند.

سرچشمه؛ تاریخ #طبری و دو قرن سکوت #عبدالحسین_زرین‌کوب

#نهاوند‌ #قادسیه #ری #پل #تبرستان #جلولا #سیستان #شوشتر #واجرود
#مسلمانان_تازی

#پاینده_ایرانشهر
𓄂👑𓆃
྿@Derafsh_IRANSHAHR ❈

اسلامِ تازی برای ایران، جز خاموشی برای شکوه این سرزمین، چیز دیگری به ارمغان نداشت!

سقوط خوزستان به دست مسلمانان و کشتار ‌و تجاوز ایرانیان در رامهرمز، هرمز اردشیر، شوشتر، دزفول، شوش و گندی شاپور:

مردم خوزستان وقتی از تهاجم قریب‌الوقوع مسلمانان با خبر شدند، خارهای سه پهلوی آهنین بسیار ساختند و در صحرا پاشیدند. چون قشون اسلام به آن حوالی رسیدند؛ خارها به دست و پای ایشان بنشست؛ و مدتی در آنجا توقف کردند. [گفته میشود #عمر بن الخطاب، خلیفه دوم و فرمانده سپاه اسلام زنان شهر شوشتر را بر سربازان خود حلال اعلام کرد و زنان مورد تجاوز قرار گرفتند] پس از تصرف شوشتر؛ سپاه اسلام به فرماندهی عمر خلیفه دوم، در شهر به قتل و غارت پرداختند و آنانی را که از پذیرفتن اسلام خود داری کرده بودند گردن زدند، با اسارت و شکست هرمزان، نوبت به فتح گندی شاپور رسید. گندی شاپور به صلح گشوده شد و بدینگونه خوزستان به‌ دست مسلمین عرب افتاد.

منابع:
دو قرن سکوت، #عبدالحسین_زرینکوب
تاریخ ایران بعد از اسلام، چاپ سوم، تهران انتشارات امیرکبیر ۱۳۶۲

🔥 @Derafsh_IRANshahr 🔥

اینگونه شد که دین اهریمنی اعراب بر کل #ایرانشهر چیره شد و این‌ ملت هیچ وقت آن ملت قبل اسلام نشد.

اعتراف تازیان درباره هوش ایرانیان

با اینکه امویان به شدت با ایرانیان سر جنگ داشتند، اما نتوانستند هوش ایرانیان در مملکت داری را کتمان کنند، تا جایی که یکی از همین خلفای مغرور و خود برتربین گفته است: از این‌ ایرانی‌ها شگفت دارم، هزار سال حکومت کردند و لحظه‌ای به ما محتاج نبودند؛ و ما صد سال حکومت کردیم و لحظه‌ای از آنها بی‌نیار نشدیم.

سرچشمه: دو قرن سکوت #عبدالحسین_زرین‌کوب، صفحه ۱۲

🔥 @Derafsh_Iranshahr 🔥

اعراب مسلمان و متجاوز با #ایرانشهر چه کردند؟

بخش اول

در سال ۶۳۶ میلادی اعراب به ایران حمله کردند. بسیاری از ما از جنایت اعراب کم و بیش شنیده‌ایم. کیست که نداند تازیان با ما چه کردند!؟ با این وجود اما از اسناد و جزئیات این وقایع بی‌‌خبریم. این فقر آگاهی‌ تا آنجا پیش رفته که متاسفانه عده‌ای نیز بر این گمان هستند که ایرانیان با آغوش باز به استقبال اعراب شتافتند. در آن دوران وحشتناک، نپذیرفتن اسلام به معنی ازدست‌رفتن جان و مال و ناموس بود. اسناد جنایات اعراب در ده‌ها کتاب معتبر بیان شده که آن را غیرقابل‌انکار می‌کند. اعرابِ شبه‌جزیره‌ی عربستان در طی گشودن پیاپی شهرهای ایران، قساوتی در خور شهرت تاریخی‌شان بروز دادند. سوزاندن شهر، آتش زدن کتب، برکندن درختان، کشتار مردان و برده‌‌گرفتن زنان و کودکان و فروش آنان در بازارهای عربستان از جمله این جنایت بود. بارها کار بدانجا رسانیدند که مردان اسیر را می‌کشتند تا جوی خون برانند.
ایرانیان در جنگ جَلولا و جنگ نهاوند از خود مقاومت درخشانی نشان دادند. اعراب در این جنگ سفاکی و خشونت بسیار کردند. در این جنگ تعداد فراوانی از زنان و کودکان ایرانی به اسارت گرفتند و از اموال و غنیمت‌ها چندان نصیب اعراب گردید که در هیچ کتابی اندازه‌ی آن ذکر نشده است.

#عبدالحسین_زرین‌کوب در کتاب دو قرن سکوت می‌نویسد:
«فاتحان، گریختکان را پی گرفتند؛ کشتار بی‌شمار و تاراج‌گیری به اندازه‌ای بود که تنها سیصدهزار زن و دختر به بند کشیده شدند. شصت‌هزار تن از آنان به همراه نهصد بار شتری زر و سیم بابت خمس به دارالخلافه فرستاده شدند و در بازارهای برده‌فروشی اسلامی ‌به فروش رسیدند. با زنان دربند به نوبت همخوابه شدند و فرزندان پدر‌ناشناخته‌ی بسیار بر جای نهادند.»

پس از تسلط اعراب نیز ایرانیان هرگز دست از مقاومت در برابر آنان برنداشتند. درطول سال‌های اشغال در همه‌ی شهر‌ها و ولایات ایران؛ اعراب با مقاومت‌های سخت مردم روبرو شدند. در اکثر شهرها پایداری و مقاومت ایرانیان بی‌رحمانه سرکوب گردید که به موارد ذیل می‌توان اشاره کرد:
در حمله به سیستان مردم مقاومت بسیار و اعراب خشونت بسیار کردند به طوری که ربیع ابن زیاد (سردار عرب) برای ارعاب مردم و کاستن از شور مقاومت آنان دستور داد تا صدری بساختند از آن کشتگان (یعنی اجساد کشته شدگان جنگ را روی هم انباشتند) و هم از آن کشتگان تکیه‌گاه‌ها ساختند؛ و ربیع ابن زیاد بر شد و بر آن نشست و قرار شد که هر سال از سیستان هزارهزار (یک میلیون) درهم به امیر دهند با هزار غلام‌بچه و کنیز (کتاب تاریخ سیستان صفحه۳۷، ۸۰ - کتاب تاریخ کامل جلد1 صفحه ۳۰۷)

در حمله‌ی اعراب به ری، مردم شهر پایداری و مقاومت بسیار کردند؛ به طوری که مغیره (سردار عرب) در این جنگ چشم‌ش را از دست داد. مردم جنگیدند و پایمردی کردند و چندان از آنها کشته شدند که کشتگان را با نی شماره کردند و غنیمتی که خدا از ری نصیب مسلمانان کرد همانند غنائم مدائن بود. (کتاب تاریخ طبری؛ جلد پنجم صفحه ۱۹۷۵)

در حمله به شاپور نیز مردم پایداری و مقاومت بسیار کردند به گونه‌ای که عبیدا (سردار عرب) به سختی مجروح شد، آن‌چنان که به هنگام مرگ وصیت کرد تا به خونخواهی او، مردم شاپور را قتل‌عام کنند؛ سپاهیان عرب نیز چنان کردند و بسیاری از مردم شهر را بکشتند. (کتاب فارسنامه ابن بلخی؛ صفحه ۱۱۶ -کتاب تاریخ طبری؛ جلد پنجم صفحه ۲۰۱۱)

در حمله به الیس، جنگی سخت بین سپاهیان عرب و ایران در کنار رودی که به سبب همین جنگ بعد‌ها به «رود خون» معروف گردید در گرفت، در برابر مقاومت و پایداری سرسختانه‌ی ایرانیان، خالد ابن ولید نذر کرد که اگر بر ایرانیان پیروز گردید «چندان از آنها بکشم که خون‌ها‌شان را در رودشان روان کنم» و چون پارسیان مغلوب شدند؛ به دستور خالد «گروه گروه از آنها را که به اسارت گرفته بودند، می‌آوردند و در رود گردن می‌زدند» مغیره گوید که «بر رود آسیاب‌ها بود و سه روز پیاپی با آب خون آلود، قوت سپاه را که هجده هزار کس یا بیشتر بودند، آرد کردند... کشتگان (پارسیان) در الیس هفتادهزار تن بود. (کتاب تاریخ طبری؛ جلد چهارم؛ صفحه ۱۴۹۱- کتاب تاریخ ده هزار ساله ایران؛ جلد دوم برگ ۱۲۳)

در شوشتر، مردم وقتی از تهاجم قریب‌الوقوع اعراب با خبر شدند، خارهای سه پهلوی آهنین بسیار ساختند و در صحرا پاشیدند. چون قشون عرب به آن حوالی رسیدند، خارها به دست و پای ایشان بنشست و مدتی در آنجا توقف کردند. پس از تصرف شوشتر، لشکر اعراب در شهر به قتل و غارت پرداختند و آنانی را که از پذیرفتن اسلام خودداری کرده بودند، گردن زدند. (کتاب الفتوح صفحه ۲۲۳–کتاب تذکره شوشتر؛ صفحه۱۶)

ایرانی نباشی اگر این حوادث برایت مهم نباشد.

#قادسیه #نهاوند #پل #شوشتر #جلولا #آذرآبادگان #ری #سیستان #تیسپون #تپورستان #خراسان #الیس #شاپور #استخر #گرگان

#شکوه_ایرانشهری
با برافراشتن
#درفش_ایرانشهر

🔥 @Derafsh_Iranshahr 🔥

‍ جنایت اعراب نژادستیز در نابودی فرهنگ و ریشه و زبان ایرانی و کشتن دانایان باسواد به طوری که تنها باقی مانده‌ی ایرانیان در بیشتر نقاط ایران مردمی بیسواد، جاهل، ساده و غافل از تاریخ و گذشته‌ی خویش ماندند:

🔥 @Derafsh_Iranshahr 🔥

آنچه از تامل در تاریخ بر می‌آید این است، که عربان هم از آغاز حال، شاید برای آن که از آسیب زبان ایرانیان در امان بمانند، و آن را همواره چون حربه تیزی در دست مغلوبان خویش نبینند، درصدد برآمدند زبان‌ها و گویش‌های رایج مختلف مربوط در ایران را از میان ببرند. آخر این بیم هم بود که همین زبان ها، خلقی را بر آنها بشوراند و ملک و حکومت آنان را در بلاد دور افتاده ایران به خطر اندازد. به همین سبب هر جا که در شهرهای ایران، به خط و زبان و کتاب و کتابخانه برخوردند با آنها سخت به مخالفت برخاستند. و همه را نابود ساختند.

رفتاری که #تازیان در #خوازرم با خط و زبان مردم کردند، بدین دعوی حجت است. نوشته‌اند که وقتی قتیبه‌بن مسلم، سردار حَجّاج، بار دوم به خوارزم رفت و آن را بازگشود، هر کس را که خط خوارزمی می‌نوشت و از تاریخ و علوم و اخبار گذشته آگاهی داشت از دم تیغ بی‌دریغ درگذاشت و موبدان و هیربدان قوم را یکسر هلاک نمود و کتاب‌هایشان را همه بسوزانید و تباه کرد تا آن که رفته‌ رفته مردم امّی(بیسواد، ساده) ماندند. و از خط و کتاب بی‌بهره گشتند و اخبار آنها اکثر فراموش شد و از میان رفت. این واقعه نشان می‌دهد که اعراب، زبان و خط مردم ایران را به مثابه حربه‌ایی تلقی می‌کرده‌اند‌. که اگر در دست مغلوبی باشد ممکن است بدان با غالب درآویزد و به ستیزه و پیکار برخیزد. از این رو شگفت نیست که در همه شهرها، برای از میان بردن زبان و خط و فرهنگ #ایران به جد کوششی کرده باشند. و بهانه دیگری که اعراب برای مبارزه با زبان و خط ایران داشت این نکته بود که خط و زبان ایرانی را مانع نشر و رواج قرآن می‌شمرد.

سرچشمه: دو قرن سکوت
#عبدالحسین_زرین‌کوب

#نهاوند
#قادسیه
#مسلمانان_تازی
#ایرانشهر

🔥 @Derafsh_Iranshahr 🔥

اینها ارمغان اسلامِ اعراب برای ایران بود!

#اسفندیار و یا اسفندیاذ از نجیب زادگان ایرانی بود که در زمان فرمانروایی #یزدگرد_سوم آخرین پادشاه ایران فرمانداری آذرآبادگان را بر عهده داشت.

#اسفندیار پسر #هرمز_فرخ‌زاد و برادرزاده #رستم_فرخزاد بود که از خاندان بزرگ #اسپهبدان بودند. او همچنین دارای 4 برادر بود به نام‌های فرخان، بهرام، سهراب و شهرام.

نام اسفندیار برای نخستین‌ بار در سال‌های شوم 643 و 642 میلادی نوشته شده است که او با #موتا سردار دیلمی ایران متحد شد و با اعراب در نزدیکی‌های شهر همدان با اعراب جنگید. با این اوصاف آنان از اعراب شکست خوردند و موتای دیلمی نیز در این جنگ جان باخت. اسفندیار نیز ناچار با سپاهش به #آذرآبادگان یا همان #آذربایجان امروزی بازگشت.
چند سال پس از آن جنگ یعنی در سال 651 میلادی، اعراب به آذرآبادگان هجوم بردند، اسفندیار همراه برادرش بهرام، بار دیگر در برابر اعراب صف آرایی کرد ولی این بار نیز به دلیل کمبود نیرو در برابر اعراب شکست خورد و در حین نبرد اسفندیار گرفتار دشمن شد. آورده‌اند که پس از دستگیری اسفندیار، او به سردار عرب بوکیر بن عبدالله پیشنهاد داد که اگر به دنبال به دست آوردن آذرآبادگان هستی باید با خود او صلح کنی وگرنه در صورت قتل او تمام مردم آذرآبادگان به خونخواهی او به جنگ اعراب به پا خواهند خواست. پس سردار عرب به پیشنهاد او گوش فرا داده و با او صلح کرد. با این حال، بهرام، برادر اسفندیار، هیچگاه تسلیم نیروهای #مسلمانان عرب نشد و به مقاومت‌های سرسختانه خود ادامه داد. با این همه اوصاف، پس از مدتی از اعراب شکست خورد و ناچار از آذرآبادگان گریخت. پس از این وقایع هیچ چیز دیگری در مورد اسفندیار گفته نشده است.

سرچشمه: تاریخ ایران بعد از اسلام، #عبدالحسین‌_زرین‌کوب

🔥 @Derafsh_Iranshahr 🔥

47 سال پیش از واقعه‌ی کربلا درست همان نزدیک کربلا، جنگ بزرگ دیگری اتفاق افتاده بود، جنگی بین سپاه اسلام و لشکر ایران...

برایِ مسلمین، ایران غنیمتی بی‌‌نظیر بود. سرزمینی ثروتمند و به زیبایی‌ همان بهشت وعده داده شده در کتاب مقدسشان قرآن، به هر طوری بخت نیز یاریشان کرد، فرمانده ایران، #رستم_فرخزاد کشته شد، درفش کاویانی به دست مسلمین افتاد و سپاه ایران میدان را باخت.
باختنی که تحولی‌ بزرگ در پی‌ داشت، فاتحان، گريختکان را پی گرفتند؛ کشتار بيشمار و تاراج گيری به اندازه‌ای بود که تنها سيصد هزار زن و دختر به بند کشيده شدند. شست هزار تن از آنان به همراه نهصد بار شتری زر و سيم بابت خمس به دارالخلافه فرستاده شدند و در بازارهای برده فروشی اسلامی به فروش رسيدند، و با زنان در بند به نوبت همخوابه شدند.

منابع؛ تاریخ #طبری و دو قرن سکوت #عبدالحسین_زرین‌کوب

#نهاوند
#قادسیه
#مسلمانان_تازی
#ایرانشهر
🔥 @IRAN_NAZISM 🔥

اسلامِ اعراب برای ایران، جز خاموشی برای شکوه این سرزمین، چیز دیگری به ارمغان نداشت.

تاکتیک جنگی علی بن ابی‌طالب به عمر در حمله تازیان مسلمان به ایران:

در سال‌های ۲۰ هجری، قبل از وقوع نبرد نهاوند، عمر بن خطاب شنید که نزدیک به ۱۰۰ هزار نفر ایرانی در نزدیکی نهاوند گرد هم آمده‌اند، و به همین خاطر نمی‌خواست که خودش به تنهایی مسئولیت صدور فرمان لشکرکشی به یک منطقه ناشناخته کوهستانی را صادر کند که فرجامش معلوم نبود؛ او در مسجد پیامبر که کنار خانه‌اش بود، جلسه مشورتی تشکیل داد و از اصحاب پیامبر نظر خواهی کرد و گفت که در نظر دارد به عراق برود و جهادگران را به پیکار ایرانیان گسیل کند و خودش ناظر بر امور باشد. عثمان بن غفان، (خلیفه سوم بعدی) به او پیشنهاد داد که مردان مدینه بردارد و به جهادگران شام و بصره فرمان بفرستد که به او بپیوندند و به نیروی همه مسلمین با مشرکین (ایرانی‌ها) روبه‌رو شود. طلحه و عباس با عثمان موافقت نمودند لیکن علی ابی ‌طالب نظری دیگر داشت که موافق نیت قلبی عمر بود. علی برخواسته چنین گفت: " یا امیر المومنین! اگر تو از اینجا دور شوی، عرب‌ها از همه جا برخواهند خواست و رشته‌ها از هم گسیخته خواهد شد و کار به جایی خواهد رسید که خطری که در پشت سرت پدید خواهد آمد، بیش از خطری است که در جلو داری. پیروزی و ناکامی به انبوهی آدم ها بستگی ندارد، زیرا این دین الله است و خود او آنها را با فرشتگانش تقویت کرده و به اینجا رسانده است که اینجاست. ما از الله وعده پیروزی داریم و او وعده‌اش را به فرجام خواهد رسانید و سپاه خودش را یاری خواهد کرد. جایگاه تو در این امت همچون جایگاه رشته‌ای است که دانه‌های مهر را به هم پیوند میدهد. و اگر این رشته از هم بدرد دانه‌های مهر از هم خواهد پاشید. اگر تو بروی و برایت حادثه‌ای به پیش آید، دیگر هیچگاه اعراب این گونه در کنار هم جمع نخواهند شد. و آنگهی ایرانیان اگر چشمانشان به تو بیفتد، خواهند گفت که این سر و بن همه عرب هاست و آنگاه برای نابود کردن تو بر همتشان خواهند افزود. اعراب امروز اگرچه اندک‌اند ولی اسلام به آنها فرادستی داده است. تو همینجا در مدینه بمان و به مردم کوفه بنویس تا یک سومشان در کوفه بمانند و دو سومشان [به جنگ با ایرانیان ] گسیل شوند. و به مردم بصره بنویس تا با گسیل کردن یک سوم از نیرو هایشان به مردم کوفه مدد برسانند..."
((علی ابی‌طالب به جایی اینکه مانع حمله‌ی اعراب شود برای اعراب و خلفیه‌‌ی خونخوار نقشه‌ای بهتر طرح می‌کند تا ایرانیان راحت تر مغلوب شوند. همان خلیفه‌هایی که همسر علی را کشتند و شیعه را سرکوب کردند. با واقعیت داشتن این موضوع علی بن ابی‌‌طالب نه تنها در جنگ مسلمانان با ایرانی‌ها بی‌طرفی نکرد بلکه نفرت خود را با کمک به طرح هجوم اعراب به ایران نشان داد.))

سرچشمه:
تاریخ #طبری، جلد ۴، ص۱۲۴ تا ص۱۳۳/ این سخن علی بن ابیطالب در منابع شیعی مانند #نهج‌البلاغه نیز آمده است. !!!
منابع دیگر: فروپاشی ساسانیان، #امیرحسین_خنجی
دو قرن سکوت، #عبدالحسین_زرین‌کوب


🔥 T.ME/Derafsh_Iranshahr 🔥