☀️شکوه ایرانشهری☀️

اتحاد لشگر #ایرانشهر برای دفع تازیان مسلمان و نخستین پیکار #دیلمیان با اتحاد لشگرهای #ری و #آذرآبادگان در مقابل اعراب:

وقتی به واقعیت و استناد به تاریخ بیان می‌شود که ایرانیان باستان، یکدل، یکپارچه، و از یک ریشه و نژاد بودند اینجاست. از سرزمین آذرآبادگان خاستگاه آتش و #زرتشت، از دیلمیان غیور و از ری سه لشگر می‌شوند برای مقابله با اعراب (زمانی که تازه به دوران رسیده‌های پانترکان و پان‌کاسپین‌ها اصلا وجود نداشتند که تفرقه بیاندازند)

سپاه ولایت دیلمیان به سرداری #موتا، سپاه ولایت #آذربایجان به فرماندهی اسپهبد #اسفندیار_فرخزاد برادر #رستم_فرخزاد که در جریان قادسیه کشته شد، سپاه ولایت #ری به سالاری #فرخان_زیبندی در #قزوین، که سه سپاه یکی شده و فرماندهی کل سپاه را #موتا پیشوای دیلمیان برعهده گرفت. سپاه ایران و مسلمانان در واجرود به هم رسیده و نبرد بسیار سهمگین در گرفت، که متاسفانه لشگر ایران شکست خورده و مسلمانان عرب بر ارتش #ایرانشهر پیروز میشوند.

سرچشمه: کتاب شهریاران گمنام، #احمد_کسروی ص ۲۸تا۲۹

🌹 #قادسیه #نهاوند #پل #شوشتر #جلولا #آذرآبادگان #ری #سیستان #تیسپون #تپورستان #خراسان🌹

𓄂JOIN𓆃
🔥@Derafsh_IRANSHAHR🔥

چگونگی سرکوب قیام #مازیار_کارنوندی بر ضد اسلام و خلافت #عباسیان و حکومت وابسته #طاهریان

چنانکه در #البلدان آمده است: «در سال ششم خلافت معتصم، مازیار کافر شد دین رسمی را زرتشتی اعلام کرد و ناپیمانی کرد و تپورستان را از خلافت اعراب مستقل دانست.
معتصم به عبدالله بن طاهر بن حسین بن مصعب- کاردار او در خراسان و ری و قومس و گرگان نامه کرد و او را به جنگیدن با مازیار فرمان داد. عبدالله، حسن بن حسین را با مردان #خراسان فرستاد. معتصم نیز محمد بن ابراهیم بن مصعب را با گروهی از لشکریان #عرب فرستاد ، سپاهیان چون در شهرهای #مازیار به هم رسیدند، با او کارزار کردند.
مازیار که از حمایت #افشین سود می‌برد با خیانت برادرش #کوهیار و بی هیچ عهد و پیمانی گرفتار شد، و در سال ۲۲۵ او را به سامرا بردند و در حضور معتصم، با تازیانه بسیار سخت زدند تا در گذشت و با #بابک_خرمدین، بر کنار بیشه‌ای در میدان شرطه خانه به دار آویخته شد. #تپورستان بدین گونه و با خیانت ایرانیان مسلمان گشوده گشت ولی #رویان و #دیلم سقوط نکردند و پس از مازیار، عبدالله بن طاهر و سپس طاهر بن عبدالله حاکمان خائن #طاهری ولایت آنجا یافتند». 

𓄂𓆃
❈@Derafsh_IRANSHAHR྿

نصب «کره زمین» عجیب در #کابل؛ طالبان که قسمت‌هایی از ایران را به نام خود زده!

🔹 شهرداری کابل تحت کنترل طالبان در روزهای اخیر مدلی از «کره زمین» در چهار راهی «دهن باغ» کابل رونمایی کرد که اندازه نقشه افغانستان در آن واکنش‌های زیادی را به همراه داشته است. در این نقشه ایران بسیار کوچک ترسیم شده است.

اونی که به ما نریده بود کلاغ کون دریده بود! به لطف جمهوری‌ آخوندی #خراسان و سیستان #بلوچستان ایران هم شده جز کشور افغانستانِ طالبان‌زده که هزاران سال از زمان #ایرانشهر تا ایران زمان قاجاری برای مام‌مهین بود.

𓄂JOIN𓆃
🔥@Derafsh_IRANSHAHR🔥

رشادت مردم #خراسان درمقابل سربازان ترک #مغول

سربداران به فرماندهی #وجه‌الدین_مسعود حماسه دیگری مانند #بهرام_چوبین (فرمانده شجاع ساسانی که با ۱۲ هزارنفر ارتش ایرانی ۵۰۰ هزار تن از هون‌های ترک را از مرزهای #ایرانشهر در #آران راند) آفریدند با ۳ هزار سربازا ایرانی در یک روز لشکریان متعدد ترک بالغ بر ۷۰ هزار نفر را از سپاهی‌های مغول شکست دادند.

𓄂JOIN𓆃
🔥@Derafsh_IRANSHAHR🔥

جنایت #امام_علی؛ امام اول شیعیان و رفتارش با #ایرانیان:

امام علی یکی از مشاوران نزدیک #عمر (خليفه دوم مسلمانان) در هنگام حمله لشکر اسلام به ايران بود زمانی که عمر می‌خواست خود شخصا در اين جنگ‌ها حاضر شود، امام علی به او گفت: تو سر اين سپاهی اگر بروی و کشته شوی، سپاه اسلام متلاشی میشود. تو بايد مرکز خلافت را داشته باشی تا اگر سپاه اسلام شکست خورد. ايرانيان بدانند که اين نيرو پشت دارد»

(تاريخ طبری، جلد 5، ص 1943 و 1945، اخبار الطول ص 147 و نهج البلاغه ص 443 – 446).

عمر که داماد امام علی بود و روی حرف‌های وی حساب میکرد پيشنهاد وی را پذيرفت و در دارالخلافه ماند و در راس لشکريان اسلام فرماندهان با تجربه و خونريزی گمارد و به طرف ايران گسيل داشت. پس از شکست ايرانيان و پيروزی لشکريان اسلام، علی خطاب به مردم کوفه گفت: ای مردم کوفه، شما شوکت عجمان (ایرانیان) را برديد.

(تاريخ طبری، جلد 6 ص 2208).

پس از پايان سلطنت 3 تن از خلفای مسلمانان (ابوبکر، عمر، عثمان) نوبت سلطنت امام علی رسيد که بسيار لرزان و کوتاه بود. اختلافات معاويه و علی بر سر قدرت بالا گرفت و سبب ساز جنگ‌های طولانی گرديد. علی جهت تامين مخارج اين جنگ‌ها مجبور بود که باج و خراج بيشتری از ايرانيان اخذ کند. اين فشارها موجب قيام‌های و مقاومت‌های دليرانه از سوی شهرهای مختلف ايران علیه علی و اسلامش شد بطوریکه امام علی بی‌رحم ترين سرداران خود، از جمله «خليد بن طويف» و «زياد ابن ابيه» را بسوی #خراسان، #پارس، #ری، #آذربايجان و ساير شهرها و بلاد اعزام داشت !! در ادامه به مواردی از سرکوب قيام‌های مردم ايران در زمان خلافت امام علی را با منابع خودشان ببینیم.

در زمان امام علی، مردم #استخر چندين بار قيام کردند. امام علی در يکی از آن موارد «عبدالله بن عباس» را در راس لشکری به آنجا گسيل داشت و شورش توده ها را در سيل خون فرونشاند

(فارسنامه ابن بلخی، ص 136).

در مورد ديگر که مردم #استخر شوروش کردند، امام علی «زياد بن ابيه» به آنجا گسيل داشت تا به سرکوبی اين قيام بپردازند. در مورد جنايات وحشیانه لشگر اسلام و کشتار مردم استخر توسط "زياد بن ابيه" کتاب‌ها و روايت زيادی نوشته و نقل شده است

(رجوع کنيد به کتاب مروج الذهب، جلد دوم ص29).

در سال 39 هجری مردم #پارس و #کرمان نيز سر به شورش علیه علی گذاشتند و مردم حکامِ ستمگر #امام‌_علی را از شهر خود بيرون کردند. "امام علی" مجددا "زياد بن ابيه" را به آنجا گسيل داشت و لشکريان وی از هيچ جنايتی فروگذاری نکردند!

(تاريخ طبری، جلد 6، صفحه 2657 و کتاب فارسنامه، ص 136).

مردم #خراسان نيز در زمان "امام علی" برای چندين بار قيام کردند و چون چيزی نداشتند بعنوان باج و خراج بپردازند، از دين اسلام برگشته و به مقاومت سخت و جانانه ای دست زدند. امام علی «جعده بن هبيره» را بسوی خراسان فرستاد. او مردم نيشاپور را محاصره کرد تا مجبور به صلح شدند

(تاريخ طبری، جلد 6، ص 2586 و کتاب فتوح البلدان ص 292).

در زمان امام علی مردم شهر #ری نيز سر به طغيان برداشتند و از پرداخت خراج خوداری کردند. #علی، «ابوموسی» را با لشکری زياد به سرکوب شورش فرستاد و امور آنجا را بحال نخستين برگرداند. ابوموسی پيش از اين طغيان نيز، يکبار ديگر بدستور امام علی به جنگ مردم شهر ری گسيل شده بود

(فتوح البلدان ص 150).

به روزگار خلافت علی بن ابی طالب، چون پايان سال 38 و آغاز سال 39 بود، "حارث بن سره عبدی"، به فرمان علی لشکر به خراسان کشيد و پيروز شد، غنيمت بسيار و برده‌‌های بی‌شمار بدست آورد. تنها در يک روز، هزار برده ميان يارانش تقسيم کرد. لکن سرانجام خود و يارانش، جز گروهی اندک، در سرزمين قيقان (سرحد خراسان) کشته شدند

(فتوح البلدان، بلاذری).

علی بن ابی طالب، "عبدالرحمن بنی جز طائی" را به #سيستان فرستاد. ولی "حسکه حبطی" وی را بکشت، پس علی فرمود: بايد که چهار هزار تن از حبطيان را به قتل رسانيم. وی را گفتند: حبطيان پانصد تن هم نشوند.

(فتوح البلدان، بلاذری)

علی ولايت #آذربايجان را نخست به "سعيد بن ساريه" خزاعی و سپس به "اشعث بن قيس" داد. يکی از شيوخ آذربايجان نقل میکند که "وليد بن عقبه" همراه با "اشعث بن قيس" به آذربايجان می‌آيند. و چون وليد آن ديار را ترک کرد، مردم آذربايجان قيام کردند. "اشعث از "وليد" طلب ياری کرد و "وليد برای ياری وی سپاهی از کوفه به آنجا گسيل داشت. اشعث، حان به حان (حان=خانه به خانه) فتح کرد و پيش رفت. و پس از فتح آذربايجان گروهی از اعراب مسلمان اهل عطا را بياورد و در آنجای ساکن ساخت و آنان را فرمان داد که مردم را به اسلام خوانند

(فتوح البلدان، بلاذری).

آری در کتاب‌های توهم‌زای جمهوری اسلامی گفتند که لشگر اسلام با صلح وارد #ایرانشهر شد و مردم با شوق اسلام را پذیرفتند، فاجعه را درک کن ای ایرانی، کتاب بخوانید و اهریمن را دریابید

#پاینده_ایرانشهر ❈
🔥 t.center/Derafsh_Iranshahr

‍ اعراب‌ متجاوز با #ایرانشهر چه کردند؟

بخش دوم

در چالوس رویان، عبدالله ابن حازم مامور خلیفه‌ی اسلام به بهانه‌ی دادرسی و رسیدگی به شکایات مردم دستور داد تا آنان را در مکان‌های متعددی جمع کردند و سپس مردم را یک‌یک به حضور طلبیدند و مخفیانه گردن زدند به طوری که در پایان آن روز هیچ کس زنده نماند... ودیه‌ی چالوس را آن‌چنان خراب کردند که تا سال‌ها آباد نشد و املاک مردم را به زور می‌بردند. (کتاب تاریخ طبرستان صفحه ۱۸۳ - کتاب تاریخ رویان؛ صفحه ۶۹)

در حمله به سرخس، اعراب همه‌ی مردم شهر را به جز یک‌صد نفر کشتند. (کتاب تاریخ کامل؛ جلد سوم؛ صفحه ۲۰۸و ۳۰۳)

در حمله به نیشابور مردم امان خواستند که موافقت شد اما اعراب چون از اهل شهر کینه داشتند، به قتل و غارت مردم پرداختند به طوری که «آن روز از وقت صبح تا نماز شام می‌کشتند و غارت می‌کردند.» (کتاب الفتوح؛ صفحه ۲۸۲)

در حمله‌ی اعراب به گرگان، مردم با سپاهیان به سختی جنگیدند به طوری که سردار عرب (سعید بن عاص) از وحشت نماز خوف خواند. پس از مدت‌ها پایداری و مقاومت، سرانجام مردم گرگان امان خواستند و سعید ابن عاص به آنان «امان» داد و سوگند خورد «یک تن از مردم شهر را نخواهد کشت» مردم گرگان تسلیم شدند اما سعید ابن عاص همه‌ی مردم را به قتل رسانید به جز یک تن و در توجیه پیمان‌شکنی خود گفت: «من قسم خورده بودم که یک تن از مردم شهر را نکشم! تعداد سپاهیان عرب در حمله به گرگان هشتاد هزار تن بود. (کتاب تاریخ طبری جلد پنجم صفحه ۲۱۱۶ -کتاب تاریخ کامل، جلد سوم، صفحه ۱۷۸)

پس از فتح "استخر" (سال‌های ۲۸-۳۰ هجری) مردم آن‌جا سر به شورش برداشتند و حاکم عرب آنجا را کشتند. اعراب مجبور شدند برای باردوم "استخر" را محاصره کنند. مقاومت و پایداری ایرانیان آن‌چنان بود که فاتح "استخر" (عبدالله بن عامر) را سخت نگران و خشمگین کرد به طوری که سوگند خورد که چندان بکشد از مردم "استخر" که خون براند. پس خون همگان مباح گردانید و چندان کشتند خون نمی‌رفت تا آب گرم به خون ریختند پس برفت و عده‌ی کشته‌شدگان که نام‌بردار بودند "چهل هزار کشته" بودند، بیرون از مجهولان.(کتاب فارسنامه ابن بلخی صفحه 135-- کتاب تاریخ کامل؛ جلد سوم صفحه ۱۶۳)

رامهرمز نیز پس از جنگی سخت به تصرف سپاهیان اسلام در آمد و فاتحان عرب، بسیاری از مردم را کشتند و زنان و کودکان فراوانی را برده ساختند و مال و متاع هنگفتی بچنگ آوردند. (کتاب الفتوح؛ صفحه ۲۱۵)

مردم کرمان نیز سال‌ها در برابر اعراب مقاومت کردند تا سرانجام در زمان عثمان، حاکم کرمان با پرداخت دو میلیون درهم و دو هزار غلام‌بچه و کنیز، بعنوان خراج سالانه، با اعراب مهاجم صلح کردند. (کتاب تاریخ یعقوبی صفحه ۶۲ -کتاب تاریخ طبری جلد پنجم صفحه ۲۱۱۶, ۲۱۱۸ - کتاب تاریخ کامل؛ جلد سوم صفحه ۱۷۸,۱۷۹)

جنایات اعراب تنها به این شهر‌ها ختم نشده است و این‌ها تنها گوشه‌ای از تاراج میهن‌مان به دست #تازیان #مسلمان بود و آشکارا مقاومت ایرانیان در برابر آنان را ثابت می‌کند.
در کتاب عقدالفرید چاپ قاهره-جلد ۲ صفحه ۵

سخنی از #خسرو_پرویز نقل شده که می‌گوید:
«اعراب را نه در کار دین هیچ خصلت نیکو یافتم و نه در کار دنیا. آن‌ها را نه صاحب عزم و تدبیر دیدم و نه اهل قوت و قدرت. آن‌گاه گواه فرومایگی و پستی همت آنها همین بس که آنها با جانوران گزنده و مرغان آواره در جای و مقام برابرند. فرزندان خود را از راه بینوایی و نیازمندی می‌کشند و یکدیگر را بر اثر گرسنگی و درماندگی می‌خورند. از خوردنی‌ها و پوشیدنی‌ها و لذت‌ها و کامروانی‌های این جهان یکسره بی‌بهره‌اند.»

#چالوس #رویان #کرمان #نیشابور #سرخس #گرگان #استخر #رامهرمز

#قادسیه #نهاوند #پل #شوشتر #جلولا #آذرآبادگان #ری #سیستان #تیسپون #تپورستان #خراسان #الیس #شاپور

ایرانی نباشی اگر این حوادث و جنابت در این حد فاجعه، برایت مهم نباشد.

#شکوه_ایرانشهری
با برافراشتن
#درفش_ایرانشهر

🔥 @Derafsh_Iranshahr 🔥

اعراب مسلمان و متجاوز با #ایرانشهر چه کردند؟

بخش اول

در سال ۶۳۶ میلادی اعراب به ایران حمله کردند. بسیاری از ما از جنایت اعراب کم و بیش شنیده‌ایم. کیست که نداند تازیان با ما چه کردند!؟ با این وجود اما از اسناد و جزئیات این وقایع بی‌‌خبریم. این فقر آگاهی‌ تا آنجا پیش رفته که متاسفانه عده‌ای نیز بر این گمان هستند که ایرانیان با آغوش باز به استقبال اعراب شتافتند. در آن دوران وحشتناک، نپذیرفتن اسلام به معنی ازدست‌رفتن جان و مال و ناموس بود. اسناد جنایات اعراب در ده‌ها کتاب معتبر بیان شده که آن را غیرقابل‌انکار می‌کند. اعرابِ شبه‌جزیره‌ی عربستان در طی گشودن پیاپی شهرهای ایران، قساوتی در خور شهرت تاریخی‌شان بروز دادند. سوزاندن شهر، آتش زدن کتب، برکندن درختان، کشتار مردان و برده‌‌گرفتن زنان و کودکان و فروش آنان در بازارهای عربستان از جمله این جنایت بود. بارها کار بدانجا رسانیدند که مردان اسیر را می‌کشتند تا جوی خون برانند.
ایرانیان در جنگ جَلولا و جنگ نهاوند از خود مقاومت درخشانی نشان دادند. اعراب در این جنگ سفاکی و خشونت بسیار کردند. در این جنگ تعداد فراوانی از زنان و کودکان ایرانی به اسارت گرفتند و از اموال و غنیمت‌ها چندان نصیب اعراب گردید که در هیچ کتابی اندازه‌ی آن ذکر نشده است.

#عبدالحسین_زرین‌کوب در کتاب دو قرن سکوت می‌نویسد:
«فاتحان، گریختکان را پی گرفتند؛ کشتار بی‌شمار و تاراج‌گیری به اندازه‌ای بود که تنها سیصدهزار زن و دختر به بند کشیده شدند. شصت‌هزار تن از آنان به همراه نهصد بار شتری زر و سیم بابت خمس به دارالخلافه فرستاده شدند و در بازارهای برده‌فروشی اسلامی ‌به فروش رسیدند. با زنان دربند به نوبت همخوابه شدند و فرزندان پدر‌ناشناخته‌ی بسیار بر جای نهادند.»

پس از تسلط اعراب نیز ایرانیان هرگز دست از مقاومت در برابر آنان برنداشتند. درطول سال‌های اشغال در همه‌ی شهر‌ها و ولایات ایران؛ اعراب با مقاومت‌های سخت مردم روبرو شدند. در اکثر شهرها پایداری و مقاومت ایرانیان بی‌رحمانه سرکوب گردید که به موارد ذیل می‌توان اشاره کرد:
در حمله به سیستان مردم مقاومت بسیار و اعراب خشونت بسیار کردند به طوری که ربیع ابن زیاد (سردار عرب) برای ارعاب مردم و کاستن از شور مقاومت آنان دستور داد تا صدری بساختند از آن کشتگان (یعنی اجساد کشته شدگان جنگ را روی هم انباشتند) و هم از آن کشتگان تکیه‌گاه‌ها ساختند؛ و ربیع ابن زیاد بر شد و بر آن نشست و قرار شد که هر سال از سیستان هزارهزار (یک میلیون) درهم به امیر دهند با هزار غلام‌بچه و کنیز (کتاب تاریخ سیستان صفحه۳۷، ۸۰ - کتاب تاریخ کامل جلد1 صفحه ۳۰۷)

در حمله‌ی اعراب به ری، مردم شهر پایداری و مقاومت بسیار کردند؛ به طوری که مغیره (سردار عرب) در این جنگ چشم‌ش را از دست داد. مردم جنگیدند و پایمردی کردند و چندان از آنها کشته شدند که کشتگان را با نی شماره کردند و غنیمتی که خدا از ری نصیب مسلمانان کرد همانند غنائم مدائن بود. (کتاب تاریخ طبری؛ جلد پنجم صفحه ۱۹۷۵)

در حمله به شاپور نیز مردم پایداری و مقاومت بسیار کردند به گونه‌ای که عبیدا (سردار عرب) به سختی مجروح شد، آن‌چنان که به هنگام مرگ وصیت کرد تا به خونخواهی او، مردم شاپور را قتل‌عام کنند؛ سپاهیان عرب نیز چنان کردند و بسیاری از مردم شهر را بکشتند. (کتاب فارسنامه ابن بلخی؛ صفحه ۱۱۶ -کتاب تاریخ طبری؛ جلد پنجم صفحه ۲۰۱۱)

در حمله به الیس، جنگی سخت بین سپاهیان عرب و ایران در کنار رودی که به سبب همین جنگ بعد‌ها به «رود خون» معروف گردید در گرفت، در برابر مقاومت و پایداری سرسختانه‌ی ایرانیان، خالد ابن ولید نذر کرد که اگر بر ایرانیان پیروز گردید «چندان از آنها بکشم که خون‌ها‌شان را در رودشان روان کنم» و چون پارسیان مغلوب شدند؛ به دستور خالد «گروه گروه از آنها را که به اسارت گرفته بودند، می‌آوردند و در رود گردن می‌زدند» مغیره گوید که «بر رود آسیاب‌ها بود و سه روز پیاپی با آب خون آلود، قوت سپاه را که هجده هزار کس یا بیشتر بودند، آرد کردند... کشتگان (پارسیان) در الیس هفتادهزار تن بود. (کتاب تاریخ طبری؛ جلد چهارم؛ صفحه ۱۴۹۱- کتاب تاریخ ده هزار ساله ایران؛ جلد دوم برگ ۱۲۳)

در شوشتر، مردم وقتی از تهاجم قریب‌الوقوع اعراب با خبر شدند، خارهای سه پهلوی آهنین بسیار ساختند و در صحرا پاشیدند. چون قشون عرب به آن حوالی رسیدند، خارها به دست و پای ایشان بنشست و مدتی در آنجا توقف کردند. پس از تصرف شوشتر، لشکر اعراب در شهر به قتل و غارت پرداختند و آنانی را که از پذیرفتن اسلام خودداری کرده بودند، گردن زدند. (کتاب الفتوح صفحه ۲۲۳–کتاب تذکره شوشتر؛ صفحه۱۶)

ایرانی نباشی اگر این حوادث برایت مهم نباشد.

#قادسیه #نهاوند #پل #شوشتر #جلولا #آذرآبادگان #ری #سیستان #تیسپون #تپورستان #خراسان #الیس #شاپور #استخر #گرگان

#شکوه_ایرانشهری
با برافراشتن
#درفش_ایرانشهر

🔥 @Derafsh_Iranshahr 🔥

اتحاد لشگر #ایرانشهر برای دفع تازیان مسلمان و نخستین پیکار #دیلمیان با اتحاد لشگرهای #ری و #آذرآبادگان در مقابل اعراب:

وقتی به واقعیت و استناد به تاریخ بیان می‌شود که ایرانیان باستان، یکدل، یکپارچه، و از یک ریشه و نژاد بودند اینجاست. از سرزمین آذرآبادگان خاستگاه آتش و #زرتشت، از دیلمیان غیور و از ری سه لشگر می‌شوند برای مقابله با اعراب (زمانی که تازه به دوران رسیده‌های پانترکان و پان‌کاسپین‌ها اصلا وجود نداشتند که تفرقه بیاندازند)

سپاه ولایت دیلمیان به سرداری #موتا، سپاه ولایت #آذربایجان به فرماندهی اسپهبد #اسفندیار_فرخزاد برادر #رستم_فرخزاد که در جریان قادسیه کشته شد، سپاه ولایت #ری به سالاری #فرخان_زیبندی در #قزوین، که سه سپاه یکی شده و فرماندهی کل سپاه را #موتا پیشوای دیلمیان برعهده گرفت. سپاه ایران و مسلمانان در واجرود به هم رسیده و نبرد بسیار سهمگین در گرفت، که متاسفانه لشگر ایران شکست خورده و مسلمانان عرب بر ارتش #ایرانشهر پیروز میشوند.

سرچشمه: کتاب شهریاران گمنام، #احمد_کسروی ص ۲۸تا۲۹

🌹 #قادسیه #نهاوند #پل #شوشتر #جلولا #آذرآبادگان #ری #سیستان #تیسپون #تپورستان #خراسان🌹

𓄂JOIN𓆃
🔥@Derafsh_IRANSHAHR🔥