☀️شکوه ایرانشهری☀️

#زرتشت
Канал
Логотип телеграм канала ☀️شکوه ایرانشهری☀️
@Derafsh_IRANshahrПродвигать
9,92 тыс.
подписчиков
6,41 тыс.
фото
3,39 тыс.
видео
533
ссылки
ایران بالاتر از همه چیز، خط قرمز و تنها تقدس ما ایران است و هدف فقط آبادانی و #ناسیونالیسم_ایرانی است سورنا، بابک، مردآویج، آریوبرزن، مازیار ،عباس‌دوران منم به امید روشنی برای ایران آریایی و جهانی زیبا تجزیه‌طلبان و ایران‌‌ستیزان را درهم خواهیم کوبید
درهم طبری، سکه‌های نقره ای به سبک ساسانی که1300 سال پیش در #تپورستان مورد استفاده قرار میگرفت و توسط #فرخان_بزرگ سال 59 طبری ضرب شده بود روی سکه چهره چهره فرمانروا که سمت راست مینگرد و روبرویش نام فرمانروای تپورستان به خط پهلوی نوشته شده است،در پشت تصویر حاشیه دایره ماه و خورشید به چشم میخورد که نشان ،دین #زرتشت، سمت چپ پشت سکه به تاریخ طبری،سال ضرب سکه و سمت راست پشت سکه داخل حاشیه مکان ضرب که تپورستان است نوشته شده است . . .

👑@Derafsh_IRANSHAHR👑
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
نماد زیبای #فروهر و #درفش_کاویانی و کعبه‌ی #زرتشت در قالب یک سکه‌ی ایران باستان

سکه‌ی وادفَرَداد یکم ،سومین پادشاه فرترکه‌های پارس، فرمانروایان پارس بعد از شاهنشاهی هخامنشیان:
این سکه‌ی بینظیر تمام نمادهای ایران باستان و در خود جای داده، در وسط سکه بنای کعبه‌ی زرتشت قرار دارد و در بالای بنا نماد فروهر با دوبال گشوده طراحی شده، در قسمت چپ سکه پادشاه پارس ،وادفَرَداد یکم دست راست را به نشانه‌ی نیایش بلند کرده و با دست دیگر کمان پادشاهی را گرفته است. در قسمت راست سکه درفش کاویانی با تمام شکوهش طراحی شده است.
در سال ۱۵۰ پیش از میلاد، #وادفرداد_یکم رسماً استقلال پارس را از سلوکیان اعلام کرد و جنبش آزادی ایران را از پارس و نواحی جنوب و جنوب‌ غربی ایران و شاخاب پارس آغاز کرد. در سال ۲۴۷ قبل از میلاد هم، #ارشک_یکم بنیانگذار دودمان اشکانیان (پارتیان) جنبش آزادی #ایران‌زمین و از شرق و شمال شرق ایران آغاز کرده بود.

              👑👑👑
👑 @Derafsh_IRANSHAHR 👑
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
محاکمه افشین :

در جریان محاکمه که ظاهرا مدت کوتاهی پس از دستگیری افشین صورت گرفته، به غیر از خلیفه معتصم، قاضی احمد بن ابی داود، وزیر ابن الزیات و رئیس «شُرطه» اسحاق بن ابراهیم شرکت داشتند. شاهدان نیز بنوبت به مجلس دادگاه آورده  میشدند.

موارد اتهام افشین عبارت بودند از:

– تمایل به دین پدری  یعنی آئین #زرتشت و ترجیح آن به اسلام
– ختنه نبودن افشین
– شلاق زدن به پیشنماز و موذن مسجدی که مسجدی از یک آتشکده زرتشتی ساخته بودند
– داشتن نسخه ای از کتاب ایرانی کلیله و دمنه و اوستا در خانه
– قبول عناوین پادشاهی از طرفداران ایرانی«عجم»خود
_ اقدام به ترور خلیفه
– و بالاخره تشویق و تحریک اسپهبد #مازیار به شورش بر ضد خلیفه .

بر پایه این اتهامات، افشین را به دستور معتصم در شهر «سامره» به زندان میاندازند و به او نان نمیدهند تا در همانجا فوت میکند.

صفحات مربوط به این محاکمه را از جلد نهم ترجمه فارسی «الکامل فی التاریخ»  (تاریخ کامل، جلد نهم، نوشته عزالدین بن اثیر، برگردان حمید رضا آژیر، تهران، انتشارات اساطیر 1374-1382) تقدیم میکنم تا  جزئیات این محاکمه را خود بخوانید.

             👑👑👑
👑@Derafsh_IRANSHAHR 👑
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
براى اولين بار در تاريخ ايران، در قرن سوم ميلادى شاهنشاه #شاپور_یکم در كتيبه كعبه #زرتشت جايى را به نام #ايرانشهر عنوان میكند، و در واقع می‌گويد: «من پادشاه ايرانشهرم

- گويا اين را پس از آنكه فتوحاتش را 
در شرق به مرز جيحون مى‌رساند و مرزهاى سياسى ايران كمابيش مطابق با نجد ايران می‌شود اين اصطلاح را به كار می‌برد.

#پاینده_ایرانشهر 🗺
𓄂👑𓆃
@Derafsh_IRANSHAHR 👑
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
#هانری‌بر دانشمند فرانسوی در کتاب تمدن ایران باستان می‌نویسد:
این پادشاه بزرگ کوروش هخامنشی برخلاف سلاطین قسی‌القب و ظالم بابِل و آشور، بسیار دادگر و بخشنده و مهربان بود، زیرا اخلاق روح ایرانی اساسش تعلیمات #زرتشت بوده، به همین سبب بود که شاهنشاهان هخامنشی خود را مظهر صفات (خشترا) می‌شمردند و همه قوا و اقتدار خود را از خداوند دانسته و آن را برای خیر و شر و آسایش و سعادت جامعه انسان صرف میکردند.

#کوروش_بزرگ 🤴
@Derafsh_IRANSHAHR 👑
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
#زرتشت عصا به آب نزد تا رود نیل را بشکافد.
زرتشت معجزه عیسی مسیح را نداشت تا مرده را زنده کند.
زرتشت وعده بهشت و حوریان بهشتی نداد.
زرتشت دستور کشتار کسانی که آموزه‌هایش را نمی‌پذیرفتند را نمی‌داد.
زرتشت را کسی از آسمان نفرستاده بود و به آسمان هم نرفت.
زیرا #زرتشت تنها یک چراغ روشن کرد تا جلوی پایت را ببینی؛ 🌹 #پندار_نیک #گفتار_نیک #کردار_نیک 🌹

#آشوزرتشت
𓄂👑𓆃
🔥
@Derafsh_IRANSHAHR🔥
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
کپی برداری ادیان ابراهیمی از #زرتشت

#مری_بویس تاریخدان معروف:
#زرتشت نخستین کسی بود که اعتقاد به رسیدگی به گناه و ثوابِ درگذشتگان، مفهوم بهشت و دوزخ، رستاخیز نهایی اجساد، قضاوت نهایی در سرنوشت مردمان، و زندگی جاوید برای ارواح که در روزشمار به جسم‌های خود می‌پیوندند را تعلیم داد.
این اعتقادات بعدها از طریق اقتباسات یهودیت و مسیحیت و اسلام برای اکثر نوع بشر جزء عقاید رایج درآمد. (Zoroastrians, p. 29)

📚برگرفته از کتاب: حضور ایران در جهان اسلام، احسان یارشاطر، صفحه ۴۹
𓄂𓆃
@Nationalism_IRANY 👑
نماد فروهر و جشن فروهرها

واژه فروردین برگرفته از #فروهر است. در باور نیاکانمان، انسان از پنج بخش وجودی تشکیل شده: تن، جان، روان، وجدان و فروهر.

فروهر بخشی از وجود انسان است که همواره او را بسمت پیشرفت و اشویی سوق میدهد. به همین دلیل است که نماد فروهر دارای بالهایی با سه رج میباشد. به این معنی که با سه اصل مهم یعنی اندیشه، گفتار و کردار نیک انسان میتواند به پیشرفت و اشویی دست یابد.

ماه فروردین، ماه مربوط به فروهر هاست و در این ماه بویژه روز نوزدهم یعنی فروردین روز از فروردین ماه، یاد نیاکان را گرامی میداریم. این روز فروردینگان یا فرودگ نام دارد.

#اهورامزدا #زرتشت
          👑👑👑
@Derafsh_IRANSHAHR
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
"می‌ستاییم فروهرهای نیرومند و پاک و توانای پیروان اشا را. آنان که برای نگاهداری چارپایان و مردمان، برای نگاهداری سرزمین‌های ایرانی میکوشند."

فروردین یشت، بند 44

نام و یاد همه درگذشتگان گرامیباد، بویژه آنان که جوانی خود را در راه
#ایران‌زمین گذاشتند...

#اهورامزدا #زرتشت
👑👑👑
@Derafsh_IRANSHAHR
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
اسلام در اندازه‌ای نبود که در مقابل #زرتشت قرار بگیرد، آئین زرتشت در برابر شمشیر عرب قرار گرفت نه #اسلام!
//
#هگل
#PICS 🌌
🔥
@Derafsh_IRANSHAHR👑
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
در ایران باستان این عنصر مقدس را «آتر» (Átar) یا «آترش» (Átarsh) می‌گفتند که بعدها به تدریج «آذر» و «آتش» گردید. این واژه در فرس هخامنشی «آتر» (Átre) و در پهلوی «آتور» (Átur) و «آتخش» (Átakhsh) نوشته شده است.
کلمه «اتورنان» که به معنی نگهبان آذر است و در عهد ساسانیان طبقه روحانیون زرتشتی بطور مطلق به این نام نامیده می‌شدند، واژه «آذربایجان» که در اصل «آتورپاتکان» بوده است و جز اول نام «آذربادمهراسپندان» که یکی از پیشوایان نامی دوره ساسانی است همه با آذر بستگی دارند.

در یسنای ۱۷ بند ۱۱ به پنج قسم آتش بر می‌خوریم که به هر یک جداگانه درود فرستاده شده است. این پنج نوع آتش عبارتند از:
۱-  آتش بِرِزی سَوِنگ (Berezi Saveng)
۲-  آتش وَهو فَریان (Vohu Faryan)
۳-  آتش اُروازِشت (Orvazesht)
۴-  آتش وازِشت (Vazesht)
۵-  آتش سْپی‌نِشت (Spinesht)

📚 سرچشمه: آتش در ایران باستان، موبد اردشیر آذرگشسب، تهران: نشر اختر شمال، ۱۳۵۳، ص۱۴

#زرتشت
𓄂JOIN𓆃
🔥
@Derafsh_IRANSHAHR🔥
دوگانگیِ اخلاقی در آموزه‌های #آشوزرتشت، #والتر_هینتس

این عرصه‌ی دوئیت و دوگانگی بیانی است برای اعتقاد به یک توحیدِ استوار و قاطع. در پایانِ سرودهای یَسنا آمده است: "راه یکی است و آن راهِ ایمان به اَشَه است، که دیگر راه‌ها همه بیراهه‌اند". توجیهِ ثنویت، جز اثباتِ توحید در نظرگاهِ زرتشت چیزی دیگر نیست که وجودِ شرّ را در جهان بیان می‌کند. بن‌مایه‌ی هر توحیدی، همین دوگانگی است که الزاماً حدودی دارد و آن حدودِ اخلاقی است در عمل و اندیشه و بیان. اما این‌جا طرحی برای آخرت‌شناسیِ زرتشت پیش می‌آید. برابر با گاثاها در این‌باره، پیروانِ اَشَه مزد و پاداشِ این گزینشِ درست را بی‌گمان دریافت می‌کنند، چه در زمانِ حال و چه در آینده، یعنی جهانِ پسین. چنین اندیشه‌ای درباره‌ی اعتقاد به جهانی دیگر جز این جهان اَستومند، به‌صورتی که با شرافت و منشِ انسانی و بنیادِ اخلاقیِ دینِ زرتشت سازگار باشد، در بطنِ همان قانونِ اَشایی است.

📗بن‌مایه: زرتشت در گاثاها، ویلهلم گیگر/والتر هینتس/فردریک ویندیشمن، ترجمه و پژوهش: هاشم رضی، تهران، انتشارات سخن، چاپ اول ۱۳۸۲، رویه‌ی ۲۶۴ و ۲۶۵

#زرتشت ☀️
𓄂JOIN𓆃
🔥
@Derafsh_IRANSHAHR🔥
ششم فروردین زادروز پیام آور سه نیکی ، #آشوزرتشت خجسته باد 🔥

روز شادباش نویسی و روز امید ششم فروردین هر سال است. این روز به گفته اکثر موبدان سالروز ولادت زرتشت، پیامبر ایران باستان است.
از جمله وقایعی که در تقویم ایران باستان ششم فروردین ثبت شده است می‌توان به: روز پیدایی کیومرث و هوشنگ، روئیدن مشی و مشیانه، اختراع خط به دست جمشید اشاره کرد.
تقویم ایران باستان برای روز ششم فروردین اتفاقات دیگری چون: بر تخت نشستن جمشید، زادروز آشو زرتشت، غلبه سام بر اژدهاک، تیراندازی آرش شیواتیر، تولد کیخسرو نیز به ثبت رسانده است.
ششم فروردین روز امید است؛ در این روز اسپند دود می‌کنند و دف می‌زنند. از دیگر آئین‌های به جامانده در این روز آب پاشیدن است. از آنجایی که آب نماد روشنایی و پاکی است مردم با پاشیدن آب روی یکدیگر در واقع روشنایی را برای یکدیگر آرزو می‌کنند.
مهم‌ترین آئین روز امید و شادباش نویسی نوشتن آرزوی نیک برای دیگران بر روی کاغذ است و در ادامه شخص گیرنده باید این آرزوها را تا سال دیگر نزد خود نگه دارد.
[از دل تاریخ

#زرتشت
𓄂𓆃
🔥@Derafsh_IRANSHAHR🔥
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
چنین گفت #زرتشت:
که سوزانید بدی را درآتش
تا ز آتش برون آید نیکی

🔥 پاس دارم آتش جاويد را
يادگار فطرت جمشيد را
چند روزى مانده بودش تا به عید
آمد آتش در چنین روزى پدید
بهر او آتشگهى آراستند
از پليدى و سياهى كاستند
پس ازآن هر روز در روزى چنین
جشن سورى بوده در ايران زمین
تا كه آتش را پرستارى كنيم
از #اهورا طلب يارى كنيم🔥

بیا در غروب آخرین سه‌شنبه سال برای گردگیری افکارمان آتشی بیافروزیم و کینه‌ها را بسوزانیم و زردی خاطرات بد را به آتش و سرخی عشق را از آتش بگیریم و آتش نفرت را در وجودمان خاموش کنیم.

🔥جشن باستانی #ایرانشهری
چهارشنبه‌سوری خجسته باد🔥


🔥@Nationalism_IRANY🔥
نگاره‌ها و تندیس های #زرتشت در گوشه و کنار جهان

𓄂JOIN𓆃
🔥@Derafsh_IRANSHAHR🔥
جای افسوس فراوان است که #کوروش مانند #داریوش به معاصران و آیندگان از تصوری که از خود داشته گزارشی نکرده و از انگیزه کارهای خود چیزی نگفته است. احتمالا #کوروش_بزرگ تاسیس یک امپراتوری را رسالتی می‌پنداشت برای اشاعه اَشَه در جهان، به همان معنایی منظور #زرتشت بود.

سرچشمه: داریوش و ایرانیان،
#والتر_هینتس، ترجمه، #پرویز_رجبی، کتاب ۱، فصل۴، ص۱۲۰

#کـــــوروش‌بـــزرگ 👑
𓄂JOIN𓆃
྿
@Derafsh_IRANSHAHR
در گفتار #زرتشت و دین ایرانی تنها چیزی که انسان را بہ خدا نزدیک می کند نیک اندیشی، نیک گفتاری، و نیک کرداری است. انسان با برخورداری از فضایل والای اخلاقی کہ همان فضایل ملکوتی و صفت‌های اهورایی است، بہ خدا نزدیک می‌شود و حتی می‌تواند کہ خداگونه شود. زرتشت در یکی از بیاناتش در گاته چنین می‌گوید:

پروردگارا! به من بگو، آیا انسان آگاه و نیک‌اندیشی کہ با همه توانش و با پیروی از ارتَه (عدالت پارسایانه) بہ خاطر خوش‌بختی خانه و روستا و سرزمین و گسترش دادن راستی و درستی بکوشد همانند تو خواهد شد؟ پروردگارا! چنین کسی چه وقت و چہ گونه با تو همسان خواهد بود؟

به عبارت دیگر، آن چہ سبب نزدیکی انسان به خدا و همگون خدا شدن انسان می شود درست کاری و عدالت و خدمت به انسان و به جهان و آبادسازی جهان است. لذا است کہ دین داری و خدمت به انسان به خاطر شاد زیستی انسان‌ها در فرهنگ ایرانی دو عبارت مترادف است، و این را ما در تعالیم هیچ کدام از دین‌ها و فرهنگ‌های دیگر خاورمیانه‌ای نمی‌بینیم.

📚 بازخوانی تاریخ ایران‌زمین، #امیرحسین_خنجی، ص۶۱۷ و ۶۱۸

𓄂JOIN𓆃
🔥@Derafsh_IRANSHAHR🔥
Ещё