تاریخ و فرهنگ دره شهر

‍ دره شهر در ویکی پدیا
@ceymarian
دَرّه‌شهر ( دری شر) یکی از شهرهای غربی ایران و کوهپایه کبیرکوه از سلسله جبال زاگرس و مرکز شهرستان دره‌شهر است. این شهر در ساحل جنوبی رودخانه سیمره و در جنوب شرقی حوزه جغرافیایی استان ایلام واقع شده‌است. دره شهر از شرق و جنوب شرق به استانهای لرستان و خوزستان و از غرب به شهرستان ایلام محدود است. مردمان این شهر به‌طور عمده با زبان‌ها و گویش‌های لکی و لری و بخشی قلیلی ازساکنان با زبان های کردی و عربی تکلم می‌کنند.

نام(های) دیگر ماداکتو، سیمره، داراشهر نام(های) قدیمی ماداکتو

سال شهرشدن:
۱۳۳۵
جمعیت:
۷۴۰۷۶ نفر[۱]
جغرافیای طبیعی
مساحت
۱۴۸۰
ارتفاع از سطح دریا
۱۱۵۰
آب‌وهوا
میانگین دمای سالانه
۲۰
میانگین بارش سالانه
۴۷۰
روزهای یخبندان سالانه
۳۸/۵

ره‌آورد:
#برساق، #ترخینه، #شله، #روغن حیوانی، #خیار، #طالبی، #باقلا،گندم،برنج عنبربو،جاجیم،نمد،گلیم نقش برجسته،فرش دستی صادراتی و...
پیش‌شماره تلفنی 0843
تاریخ و فرهنگ دره شهر
@CEYMARIAN

با عرض سلام خدمت مسوول محترم کانال و عرض سلام، ادب و کسب اجازه خدمت اساتید بزرگوار جناب آقای آزادبخش و بزرگواران دیگر
ما باید قبول کنیم که شهر دره شهر با تمام قدمت، تاریخ و تمدن،طبیعت، اصالت مردمان و استعدادهای زیاد، هیچ سوغاتی ندارد که واقعا از آن نام ببریم و به آن ببالیم. به نظر بنده این مشکل توسط مسوولین مرتبط در دوره های مختلف بوجود آمده و اگر منبعد بفکر راه حلی برای این مساله نباشند و این روال ادامه داشته باشد مدیونند و باید بگوییم در طول مدیریت خود هیچ کاری برای معرفی شهر دره شهر نکرده اند. "بیایید واقع بینانه بنگریم" که سوغات زمانی سوغات بحساب می آید که بنام شهری ثبت شود. مانند گز اصفهان، سوهان قم، انگشت پیچ همدان، شیره ملایر و غیره...
چرا که همه ما بخوبی این را می دانیم و  به قولی "خودمان را به کوچه علی چپ میزنیم"
پیرو گفته های جناب آقای آزادبخش، درست است این محصولات در دره شهر یافت می شوند ولی نمی شود گفت که سوغات محسوب می شوند و این نیازمند همت اساتیدی دلسوز مانند جنابعالی و مدیریت کانال های مجازی و بالاخص همت مسوولین و مردم می باشد.
محصولاتی که جناب آزادبخش از آنان نام برد #برنج محلی: که در منطقه سیکان دره شهر به عمل می آید کیفیتی دارد که نه برنج شمال نه برنج شیروان و نه برنج ویسیان و ... حتی قابل مقایسه با برنج دره شهر نیست حتی برنج منطقه اهواز که با آب ناسالم و شرایط آب و هوایی گرم تولید می شود از برنج دره شهر در سطح کشور شناخته تر است. مثلا در بین مردم استان، برنج شیروان محبوبیت بیشتری دارد تا برنج خوش عطر و طعم دره شهر که از چشمه آب شیرین و سرد سیکان بعمل می آید. #خیار: تمام زمین های کشاورزی پلدختر به اندازه فقط زمین های کشاورزی عباس آباد دره شهر نیستند ولی در کشور خیار پلدختر حرف اوّل را می زند که باز هم به جرات می گویم اگر کیفیت خیار دره شهر در حد خیار پلدختر نباشد از آن کمتر نیست. #روغن محلی: روغن محلی را که در کشور بعنوان روغن کرمانشاهی میشناسند پس نتیجه میگیریم سوغات دره شهر نیست.#برساق: این شیرینی هم چند سال پیش بعنوان سوغات استان ایلام ثبت شد و دیگر نمی توان ادعا کرد که فقط سوغات دره شهر است.#حبوبات: حبوبات را همه بنام شهرهای نورآباد و الشتر لرستان میشناسند بطوریکه نخود نورآباد در بازار های تهران معروف است.#طالبی: طالبی دره شهر شیرین ترین طالبی است ولی باز هم عدم تبلیغات برای این میوه باعث شده که ورامین را با طالبیش بشناسند بطوریکه مسوولین آن شهرستان در میدان های ورودی ورامین از نماد طالبی استفاده می کنند. با این اوصاف دره شهر دارای استعداد رشد بهترین طالبی است ولی چه فایده فقط خودمان این را میدانیم و بس. #انگور: انگور لعل شاهرود، انگور تاکستان  همدان و... همه در کشور محبوبند اما باز هم دره شهر با اینکه می تواند بهترین انگور را پرورش دهد از این نعمت محروم است و هیچوقت نمی توان بعنوان سوغات دره شهر از آن نام برد. #بنه و بلوط: بنده خود به عینه دیده ام که در شهر همدان بلوط را بصورت بسته بندی شده با قیمتی زیاد فروخته اند و اینکه تمام رشته کوه زاگرس و شهرهایی مانند شیراز، چهارمحال بختیاری، کهکیلویه و بویر احمد ، کردستان، کرمانشاه ، لرستان و...دارای این دو میوه هستند پس نمی توان گفت فقط سوغات دره شهر بحساب می آید. #ترخینه: ترخینه هم مانند سوغات های دیگر بنام کرمانشاه ثبت شده و هیچ ارتباطی نه به استان ایلام و نه به شهر دره شهر ندارد. #فرش: این صنایع دستی، که آن را پرچم دوم ایران نامیده اند تا زمانیکه تولید کننده های بزرگ فرش مانند فرش مشهد، تبریز ، قم، کرمان، هستند کسی نامی از فرش دره شهر به میان نمی آورد و غیره محصولات دیگر که ما دیر اقدام کردیم و بنام شهرهای دیگر ثبت شدند. لذا مسوولین محترم از جمله اداره میراث فرهنگی و گردشگری، اگر حتی یک شیرینی مانند "کله کنجی" بطور رسمی بعنوان سوغات دره شهر ثبت گردد. هم در جذب گردشگر و هم در اشتغالزایی جوانان بسیار موثر است. برای مثال هزاران جوان در کارگاه های سوهان سازی قم به اشتغال درآمده اند.
با تشکر محمد آزمند
تاریخ و فرهنگ دره شهر
@CEYMARIAN

#ارسالی

سوغات_دره شهر
#خیار، #ترخینه، #برساق، #کله کنجی، #گندم برشته، #طالبی

طرز تهیه_ترخینه
گندم را میبریم آسیاب و دو نصفش میکنیم ،دوغ رو به مدت یه هفته در ظرف در دار یا مشک قرار میدیم تا خوب ترش بشه،آنوقت گندم آسیاب شده رو قاطی دوغ میکنیم و با گیاهان معطر کوهی مثه آویشن و حبوباتی مثه عدس و لوبیا و ادویه جات قاطی میکنیم و به شکل های متفاوت در میاریم و روی یک سطح صاف پهن میکنیم تا خوب خشک بشن،بعد ترخینه ی ما اماده ست،بعضیا سلیقه ای گندم آسیاب شده رو اول میپزن بعد تو دوغ میریزن.....

طرز تهیه_گندم_برشته
گندم را با شیر و زردجوبه خیس میکنیم تا شیر به خورد گندم برود بعدش گندم را روی یک سطح صاف پهن میکنیم تا از یک کم رطوبتش خشک بشه در مرحله ی بعدی با ساج تفت میدهیم .وبا یک دستمال پارچه ای مرتب زیر وروش کنیم که نسوزه؛در آخر هم کنجد را یک تفت میدهیم وقاطی گندم برشته میکنیم.

#زرین_شکرنیا
تاریخ و فرهنگ دره شهر
@CEYMARIAN

#ارسالی

با سلام #سوغات شهر دره شهر در موارد ذیل است :
۱- #برنج خوش طعم و بی نظیر عنبربو که محصول خاکهای آبرفتی و حاصلخیز این دیار است
۲- #خیار که در سطح استان و کشور شناخته شده است
۳- #روغن و لبنیات محلی
۴- #بنه ( قلنگ) ، زالزالک و انجیر کوهی
۵- #برساق نوعی از نان محلی
۶- #حبوبات نظیر نخود ، عدس و لوبیا که انواع لوبیا در اینجا به خوبی به عمل می آید
۷- #فرش دستباف ابریشمی و تابلو فرش که به نظر می رسد اولین کسانی در استان ایلام که به این کار پرداختنداهالی شریف چمژاب دره شهر بودند
۸- #طالبی
۹- #گیاهان_دارویی نظیر آویشن ، پونه کوهی و پشموک ( کلکنه)
۱۰- میوه ی #بلوط و مشتقات آن
۱۱- #انگور و انجیر باغی
12_ #لیموترش_ماژین
#رشیدآزادبخش
تاریخ و فرهنگ دره شهر
@CEYMARIAN

#ارسالی

با تشکر از زحمات علمی فرهنگی شما در کانال

با توجه به اینکه شهر دره شهر و ملک سیمره دارای ظرفیت ها و استعدادهای زیادی در زمینه کشاورزی است و بهترین محصولات کشاورزی از جمله #خیار، #طالبی و ... از خاک حاصلخیز آن می روید ولی متاسفانه مسولین و افرادی که در این زمینه توانمند و دارای توان اجرایی هستند، تلاشی جهت تبلیغ برای این محصولات بعمل نمی آورند...
مگر محصولات کشاورزی شهر ما از نظر کیفیت چه کسری نسبت به انار ساوه ، لیموی شیراز ، گردوی تویسرکان و ... دارند که آنان در کشور زبانزد خاص و عام هستند...
نمونه ؛ شهر ما دارای بهترین خیار و بهترین طالبی است ولی از اینها بعنوان نمادی در شهر استفاده نمی کنند. خواهشمند است این پیام رو به گوش مسولین برسونید که شهر ما هم همانند این تصویر که بحضورتان ارسال می کنم دارای یک #نماد در زمینه کشاورزی باشد.
ارسالی/ محمد آزمند
تاریخ و فرهنگ دره شهر
https://telegram.me/ceymarian

ادامه...
@ceymarian
از بزرگان چمژاب می توان از مرحوم کدخدا عبدالعلی اولاد مرد اندیشه وسخن، مرحومین کربلایی شاه حسین وحاج صفی اولاد مردان زهد وپارسایی،مرحوم حاج شیخ احمد اولاد مرد شجاعت ودلاوری ،مرحوم اقامحمد اولاد مرد جود وکرم، مرحوم رستم اولاد مرد غیرت وپایداری، مرحوم داوود اولاد مردقهار و بزن بهادری و.....می توان اشاره کرد.
البته شایان ذکر است که بزرگان زیادی ازطایفه اولاد ویا طوایف دیگری وجود داشته که بخاطر اطاله کلام از ذکر اسامی خوداری شده است.
@ceymarian

ج. #پروسه_تبعید
همانطوری که درکتب مختلف درمورد چگونگی تبعید مردم #سیمره قلم فرسایی های زیادی صورت گرفته است وچرایی وچگونگی ان نیز مورد کنکاش قرارگرفته، اما خالی از لطف نیست که دراین مرقومه اشاره ای به چگونگی تبعید اولادها نیز داشته باشیم.
دراوایل بهار سال 1309 شمسی سران وبزرگان طوایف دره شهر بخصوص به بهانه شرفیابی سرلشگر #امیراحمدی به منطقه که به تازگی به سپهبدی ارتقا یافته بود به وسیله پیک هایی که تدارک دیده سربازان دستور داده می شود رعب و وحشتی درمنطقه ایجاد کنند ....
با گذشت حدود سه ماه راهپیمایی وپیاده روی، اکثر اولادها وتعدادی از طوایف دیگر به دستور مقامات ذیربط در منطقه #ساوه_کنونی و در روستاهای احمداباد، اکبراباد، چی چی اباد، سیداباد و... مستقر و زیر نظر خوانین ترک مشغول گذران زندگی شدند.گرچه در ابتدای تبعید به خاطر ذهنیات موهوم مردم ترک نسبت به لرها و لک ها کنترل و نظارت شدیدی صورت می گرفت اما کم کم با رویت کردار و رفتار حسنه مردم این دیار، آسایش و کرامت انسانی جایگزین آن بی اعتمادی ها شد بطوری که بعدا نتایج این پاکدستی و پاکدامنی ها شرایط را برای کسب مسئولیت و تزویج اولادها با دختران ترک را فراهم نمود.
از نکات قابل توجه دراین سفر اجباری تزویج اولادها با چهار #دختر_نیکو_خصال از طوایف ترک ار جمله شاهسوندها بود که هم اکنون بعد از گذشت چند دهه از سپری شدن ان رویداد،ارتباط خانوادگی تنگاتنکی با اقوام ترک و اولادها برقرار است بطوری که فی الحال حدود 50 پیوند خانوادگی جدید صورت پذیرفته است وزبان محاوره ای تعدادی ازانان هم ترکی است و شاید هم بخاطر همین پیوندهای سببی است که گاهی شائبه ترک بودن اولادها به غلط در افواه مردم بگوش می رسد.
@ceymarian

د. #پراکندگی_جمعیت_اولادها
همانطوری که درابتدای مرقومه اطلاع رسانی شد .موطن اصلی اولادها خاوه شمالی از توابع شهرستان دلفان لرستان بوده است.اما وقوع مسائلی از جمله عوامل سیاسی، اجتماعی،اقتصادی، فرهنگی باعث شده تا جمعیت اولادها مثل دیگر گروه ها در سراسر کشور و حتی خارج از ایران پراکنده شده وهرچند خانواری در گوشه ای از این مرز و بوم مشغول گذران زندگی شخصی خود باشند. بنابراین علاوه بر اولادهایی که درشهرستان های #دلفان و #دره_شهر سکنی گزیده اند، پراکندگی جمعیتی اولادها نشان می دهد که تعدادی خانوار که جمعیت انان هم کم نیست در شهرستان های نوراباد لرستان،پلدختر،اسلام شهر، مازندران ،ساوه،تهران،قم، کرمانشاه،شهریار،رباط کریم،ایلام،هلیلان ،زردلان وکوهدشت نیز پخش شده اند.
@ceymarian
ه. #منابع_اقتصادی روستای چمژاب
روستای چمژاب بخاطر برخورداری از زمین های ابرفتی سواحل سیمره و بهره برداری از منابع ابی رودخانه شیخ مکان از دیرباز از رونق کشاورزی مطلوبی برخوردار بوده است. بطوری که اولین گروه #اصفهانی_ها به راهنمایی مرحومین حاج هواسعلی #امرایی, #روحی و #جمال_الدین کاشت #طالبی را در چمژاب شروع و با پشتکار اهالی زحمتکش روستا تاکنون که قریب 50 سال ازان دوران میگذرد هنوز شاهد کیفیت ومرغوبیت این محصول در منطقه می باشیم.
دومین حرفه ای که دراستان ایلام وبعضا لرستان شاهد ان بوده وهستیم صنعت #قالی_بافی است که حدودا 60سال پیش باارتباط با مردم ترک نشین(ساوه وقم) وارد عرصه اقتصادی چمژاب گردید ودرپی ان نفیس ترین قالی های کرکی وابریشمی بادست هنرمند شیرزنان اولاد بافته وبه بازارهای جهانی صادر گردید.خالی از لطف نیست که یاد وخاطر بزرگ مردانی چون مرحوم محمدولی اولاد واقای هامونگرد را گرامی بداریم زیرا خدمات ارزنده انان در راه ترویج این هنر هنوز هم باعث فخرو مباهات اهالی روستا در#سطح_استان می باشد.
سومین حرفه ای که مهد گسترش ان درمنطقه مدیون افکار اقتصادی اولادهاست صنعت خیارشور گیری است که متجاوز از 20 سال است که منابع اقتصادی فراوانی را برای مردم منطقه بدنبال داشته است....
ادامه در پست بعد ..‌..
تاریخ و فرهنگ دره شهر
telegram.me/ceymarian

#طالبی_دره_شهر
بنا به متون تاریخی در قرن های سوم و چهارم هجری در سیمره مهرگان کدک نوعی از طالبی کشت شده است ...
تاریخ و فرهنگ دره شهر
http://telegram.me/ceymarian

جغرافیای مناسب دره شهر و تاثیر آن بر تنوع کشت
@CEYMARIAN
مناطق مختلف در چهارگوشه ایران هرکدام از لحاظ تولید یک یا چند محصول مناسب هستند مثلا در شمال مرکبات و برنج در جنوب سیفی جات و محصولات باغی گرمسیری در شرق محصولاتی چون زعفران در غرب و شمال غرب محصولات مختص به سردسیر،
اما
منطقه #سیمره(دره شهر) به خاطر عرض جغرافیایی و ارتفاع مناسب از سطح دریا،رطوبت کافی،قرار گرفتن در محل تقاطع دو جبهه بارانزای دریای سرخ و مدیترانه ،کوهپایه ای با خاصیت ابر پناه، درجه حرارت متناسب با زراعت ، وجود خاک حاصلخیز آبرفتی( گلی،رسی،شنی) باعث ایجاد شرایط مناسب برای کشت انواع محصولات گرمسیری معتدله و سردسیری شده است
اگرچه این تنوع اقلیمی باعث رخداد حوادث طبیعی چون #سیل، #تگرگ #تندباد و #صاعقه گردیده است...
جمع شدن این ویژگی های طبیعی در کنار حجم زیادی از برداشت آب از منابع فصلی و دائمی باعث رونق در این تنوع کشت شده است
نام بردن از تمام محصولات باغی و زراعی از حوصله این بحث خارج است تنها با ذکر نمونه به انواع ان اشاره مینماییم ...
@ceymarian
کشت انواع غلات همچون #گندم #جو #برنج محصولات سیفی و جالیزی چون #خیار #طالبی #هندوانه، انواع سبزیجات، دانه های روغنی همچون #کنجد #کلزا #ذرت #آفتابگردان، محصولات باغی انواع مرکبات #انگور #انار #انجیر.. حبوبات مثل انواع #لوبیا، #نخود #باقلا #عدس و ...
به طور کلی می توان گفت: ملک سیمره(دره شهر) مستعد جهت کشت #انواع_محصولات با متغیر(واریته)های #مختلف_است
..ویژگی مهم این منطقه استعداد زمین، آب و هوا در بارآوری دو محصول متوالی در یک سال زراعیست...

در #آمریکا که قطب کشاورزی دنیاست سالی یکبار جشن خرمن یا thanksgiving برگزار میشود اما سیمره(دره شهر) مستعد داشتن #دو_جشن_خرمن است...

@CEYMARIAN
به همین نسبت میتوان به رشد و استحصال انواع میوه و گیاهان خوراکی و دارویی که بصورت وحشی و خودرو در ارتفاعات می رویند نام برد
مطمئنا اگر به اطراف مان با دقت نگاه کنیم خواهیم دید کمتر جایی وجود دارد که منابع طبیعی موثر اینچنین بی کم و کاست در کنار هم قرار گرفته باشند
همین حاصلخیزی باعث شده تا در ادوار مختلف تاریخ حجم زیادی از جمعیت در این دره زیبا سکنی گزینند و بر اساس شواهد و مدارک موجود تمدن تاریخی سیمره را بنا نهند.

ارسالی از: روزبه میر
تاریخ و فرهنگ دره شهر👇👇
https://telegram.me/joinchat/B0nZgT4zXAV1FXbI03MGog

معرفی روستا

قسمت سوم
روستای #قلعه_تسمه
یا قلاتسمه-به زبان محلی لک زبانان- در ۱۰ کیلومتری غرب دره شهر بین روستاهای وحدت آباد و اسلام آباد واقع شده است.
گویند وجه تسمیه و علت نام گذاری آن، وجود قلعه ی معروف " #سکه_سان یا سکه سون" که در ارتفاعات کبیرکوه و در هفت کیلومتری جنوب روستا قرار دارد و نیز یک تپه ی باستانی مخروطی شکل است که در اول روستا در کنار جاده اصلی دره شهر به ایلام واقع شده است. روستای قلعه تسمه از نظر تعداد جمعیت و مساحت، جز سه روستای بزرگ شهرستان دره شهر محسوب می شود(بعداز دهستان ارمو و روستای عباس آباد). بعداز پیروزی انقلاب شکوهمند اسلامی، بسیاری از روستاها و شهرهاو مکان ها، تغییرنام دادند. اما این روستا باهمان نام قدیمی خود به کار ادامه داد. از نظر ساختار جمعیتی، روستا دارای جمعیتی نسبتا جوان است که بیش تر جوانان آن به شهرهای کوچک و بزرگ و دور و نزدیک به دنبال کار و کسب درآمد مهاجرت کرده اند....
@ceymarian
مهاجرت به دره شهر، ایلام، اهواز، تهران و حومه و...در طی ۴۰-۳۰ سال اخیر به گونه ای صورت گرفته که ساختار جمعیتی آن را دستخوش تغییراتی کرده است. جوانان تحصیل کرده و باسوادی که بخاطر کمبود امکانات و کمبود شغل و درآمد، کوچ کرده اند. روستا از چهار طایفه تشکیل شده که پیوند خویشاوندی عمیق بین آن ها، سبب ارتباط نزدیک تر وصمیمی تر آنان شده است. #طوایف روستا عبارت اند از: مهدی، همکه، تاری بخش و سهیل.
ناگفته نماند روستا، طی چندسال اخیر، شاهد مهاجرپذیری خانواده های غیربومی از مکان های مختلف بوده است. تعداد #۲۷۰ خانوار و بالغ بر ۱۲۰۰ نفر جمعیت، در آن زندگی می کنند که از این حیث جالب توجه است! مهم ترین فعالیت های اقتصادی و معیشتی روستا، کشاورزی، دام داری است. در کنار این فعالیت ها، برای کسب درآمد بیش تر، جوانان فعال و کارآفرین به #پرورش_شترمرغ و #زنبورعسل مشغول اند. صنایع دستی در این روستا جایگاه مهم و درخور توجهی ندارد. به گونه ای که فقط در چند خانوار، بساط #قالی_بافی_و_گلیم_بافی برقرار است.
عمده #محصولات_کشاورزی روستا عبارت اند از: گندم، جو، ذرت، برنج و حبوبات مانند عدس، لوبیا و باقلا می باشد. صیفی کاری آن هم به صورت تخصصی خیار، جایگاه ویژه دارد. این محصول جالیزی که از مرغوب ترین و باکیفیت ترین محصولات جالیزی کشور محسوب می شود، هرساله در دو نوبت بهاره و پاییزه کشت می شود. از دیگر محصولات صیفی و جالیزی و سبزی روستا، #طالبی، #گوجه_فرنگی و #بادمجان می باشد. روستا بالغ بر ۴۰۰ هکتار زمین زیر کشت دارد که به صورت آبی و دیم کشت می شوند.
@ceymarian
روستای قلعه تسمه ۱۲ دستگاه #پمپاژ_آب دارد که کار انتقال آب از رودخانه سیمره به زمین های بالادست رود، بر عهده دارند. این روستا دارای ۵۰۰ راس #گاوشیرده و بیش از ۴۰۰۰ راس #بز و #گوسفند می باشد.هم چنین ۵ واحد #مرغداری ۲۰ هزار قطعه ای در این روستا در حال فعالیت اند که سابقه برخی از آنان به بیش از سی سال می رسدـ روستا دارای یک واحد نانوایی تافتون نیز می باشد. از لحاظ سطح سواد و فرهنگ، روستای قلعه تسمه دارای جایگاه خوبی در سطح شهرستان و استان می باشد. به گونه ای که #بالای_۹۰% #مردم_آن_باسواد_هستند. دبستان ابتدایی آن سابقه ی طولانی قبل از انقلاب دارد. همین دبستان، #تعداد_بیشماری دکتر دندان پزشک، پزشک عمومی، شاعر، فرهنگی، مهندس، کارمند ادارات، پرستار و... را تحویل جامعه داده است( عشایر زاده های پر اقتدار). سال های بعداز پیروزی انقلاب، یک واحد آموزشی
(مدرسه راهنمایی)، به همت دولت و درخواست مردم روستا، احداث و راه اندازی شد که چند سال بیش تر دوام نیاورد. هم اینک به دلیل کمبود دانش آموز غیر فعال است.
@ceymarian
روستای قلعه تسمه دارای شبکه بهداشت و درمان هم هست که به شماره ۳ معروف است( بعد از دو واحد شبکه بهداشت دره شهر این #سومین_شبکه_بهداشت در سطح شهرستان از لحاظ قدمت و اهمیت است). از لحاظ بافت و ساخت منازل مسکونی، روستا، دارای منازل نوساز می باشد که بعداز جا به جایی و نقل مکان روستا که هسته و خواستگاه اولیه ی آن یک کیلومتری جنوب روستا بود، تقریبا صد در صد منازل نوساز و زمین های کشاورزی پایین دست به مسکونی تغییر کاربری دادند.روستای مذکور مجهز به سیستم مخابراتی( پست و تلفن) می باشد. از اوایل انقلاب اسلامی، محل قبرستان روستا تغییر کرد....
ادامه در پست بعد..‌..
تاریخ و فرهنگ دره شهر👇👇
https://telegram.me/joinchat/B0nZgT4zXAV1FXbI03MGog