اندیشیدن تنها راه نجات

آیا #علم می‌تواند به پرسش‌های #اخلاقی پاسخ دهد؟
زبان کلیپ انگلیسی با زیرنویس پارسی

#سم_هریس ، نوروساینتیست

سوالاتی درباره خوبی و بدی، درستی و نادرستی به نظر عامه مردم قابل پاسخگویی با ساینس نیست. اما سم هریس، استدلال می‌کند که ساینس می‌تواند و البته بایستی که قدرت و اختیار اظهار نظر درباره مسایل اخلاقی را داشته باشد و ارزش های انسانی را شکل‌دهی کرده و زندگی خوبی را پایه‌گذاری کند.



⚛ @AndisheKonim

#خونسردی هایی که علامت
#برتری #اخلاقی نیست.

با صدای #ایمان #فانی


⚛ @AndisheKonim

کار غیر #اخلاقی
این نتیجه گیری اخلاقیه!؟

علی بندری


⚛ @AndisheKonim

آیا #علم می‌تواند به پرسش‌های #اخلاقی پاسخ دهد؟
زبان کلیپ انگلیسی با زیرنویس پارسی

#سم_هریس ، نوروساینتیست

سوالاتی درباره خوبی و بدی، درستی و نادرستی به نظر عامه مردم قابل پاسخگویی با ساینس نیست. اما سم هریس، استدلال می‌کند که ساینس می‌تواند و البته بایستی که قدرت و اختیار اظهار نظر درباره مسایل اخلاقی را داشته باشد و ارزش های انسانی را شکل‌دهی کرده و زندگی خوبی را پایه‌گذاری کند.



⚛ @AndisheKonim

#‌مغز چگونه #قضاوت #اخلاقی می‌کند؟
زبان کلیپ انگلیسی با زیرنویس پارسی

#ربکا_ساکس ، عصب‌شناس شناختی

حس کردن انگیزه‌ها، باورها، احساسات در برابر عزیزان و غریبه‌ها استعداد طبیعی انسان‌هاست. اما چگونه ما آن‌ها را انجام می‌دهیم؟ اینجا، ربکا ساكس تحقيقات آزمایشگاهی خیلی جالبی را با ما در ميان خواهد گذاشت، كه نشان می‌دهد مغز چگونه راجع به افکار دیگران فکر و درباره کارهای‌شان قضاوت می‌کند.



⚛ @AndisheKonim

🔻#سم_هریس توضیح میدهد که آیا #علم‌ میتواند به سوالات #اخلاقی پاسخ دهد؟

با زیرنویس پارسی


#اندیشه_کنیم
⚛ @AndisheKonim

#معیارهای #غلط #اخلاقی ما
زبان کلیپ انگلیسی با زیرنویس پارسی

#دن_آریلی ، اقتصاددان رفتاری

دن اریلی، یک اقتصاددان رفتاریست که ایرادهای هنجارهای اخلاقی ما را مطالعه می‌کند: دلایل پنهانی که ما فکر می‌کنیم اشکالی ندارد (گاهی) تقلب یا دزدی کنیم. مطالعات هوشنمندانه به او کمک می‌کند که نشان دهد ما به شکلی قابل پیش‌بینی نامعقول رفتار می‌کنیم و نیز از طرق مختلفی تأثیر می‌پذیریم بدون آنکه متوجه شویم.




⚛ @AndisheKonim

🔸مدعیان وکاسبان ادیان که اخلاق را حاصل دین می‌دانند و مکرر به دروغ تبلیغ میکنند که انسانها بدون دین اخلاقی نخواهد داشت و از این راه به کسب درآمد و قدرت طلبی خود می‌پردازند ، اینقدر مومن را خام می‌کنند که هیچ گاه خود را در برابر اذهان پرسش گر نمی‌بینند، که مگر اخلاق مختص انسانهاست،!؟

🔻به نوعی در تمامی حیوانات اخلاق دیده می‌شود و این مدعیان همچنان بر طبل توخالی خود میکوبند و مردم نا آگاه هم همچنان خریدار کالای آنان.

#اندیشه_کنیم

فرانس د وال: #رفتار #اخلاقی در #جانوران


👣همدلی، همکاری، عدالت و مقابله به مثل - توجه کردن به رفاه دیگران صفت‌های خیلی انسانی‌ای به نظر می رسند. اما فرانس دوال تعدادی فیلم شگفت آور از آزمایشات رفتاری، در نخستی ها و سایر پستانداران را به اشتراک می گذارد، که در آنها نشان می دهد چگونه بسیاری از این صفات اخلاقی در همه ما مشترک اند.

زبان ویدئو انگلیسی با زیرنویس پارسی

⚛ @AndisheKonim

#سم_هریس توضیح میدهد که آیا #علم‌ میتواند به سوالات #اخلاقی پاسخ دهد؟



زبان ویدئو انگلیسی با زیرنویس پارسی



⚛ @AndisheKonim

#دین ،#حاکمان، #جوامع

#بخش_اول

🔸آیا حاکمان از ماهیت ادیان خود با خبرند
🔸آیا دین برای جامعه مردمی مفید است


به طور مختصر
دین ابزاری برای حاکمان برای پیشبرد اهداف خود بوده و به نوعی از این فرایند به نفع خود سود میبرند .


🔻اساسا دین یک توهم ذهنی است و سیگنال ان برای جامعه مثبت نیست .
هدف دین تامین بهانه هایی برای حفظ امور جامعه به گونه ای است که حاکمان ستمگر دوست دارند.

شکلی که دین به خود می گیرد، به شدت وابسته به شکل حیات اجتماعی است که توسط نیروهای مادی حاکم بر آن تعیین می شود. یعنی حاکمان دینی با توجه منفعت های خود شکل و شمایل دینها را به نفع استبداد خود تغیر می‌دهند.

دین خودآگاهی و #اندیشه و عقل انسان را به صورت عالی ترین امر #الوهیت به رسمیت نمی شناسند در قبالش یکسری داستانها و افسانه ها و باید ها و نبایدها برایت تعیین می‌کند و آن لاطاءلات را عالی ترین امر الوهیت معرفی می‌کند.

مبلغان دینی خصوصیات شخصی ایده آل انسانی را از صاحبان اصلی انسانی شان می گیرند و به آسمانها و موجودات #خیالی نسبت می دهند.

#دین، ایده آلهای #اخلاقی را از ما بیگانه می کند و سرمایه داری کار مولّد ما را از ما بیگانه می کند(و قابل فروش می سازد)

از بین بردن دین بوسیله اگاهی به عنوان شادکامی خیالی مردم برای نیل به شادکامی واقعی ضرورت دارد.

#حاکمان از دین به عنوان #افیون برای جامعه استفاده می‌کنند.

افیون ماده مخدری است که درد را تسکین میدهد و در عین حال توهم ایجاد می کند .دین با توهم جهان فوق طبیعی که در آن غصه ها از بین می رود، همین کار را می کند و دردها را تسکین می دهد.

دین نگاه انسانها را از بی عدالتیهای مادی می گیرد و به سمت خدایی ساختگی می دوزد.و این امر موجب می‌شود فقیران را با دعا و نیایش سرگرم کنند تا حاکمان خدا فروش فرصت بیشتری برای ثروت اندوزی داشته باشند.

اصول اجتماعی #ادیان بزدلی، حقارت نفس، پستی، تسلیم، کشتار، تجاوز و افسردگی را تبلیغ می کنند...

چیزی که این اصول برای طبقه ستمدیده دارد، این است که آنها آرزو می کنند که طبقه حاکم خیّر و بخشنده باشندو دائم سر گرم چنین دعاهایی باقی می‌مانند نسل در نسل،.

لازم نیست علیه دین مبارزه ای جنون آور راه بیاندازیم. زیرا آنقدر مهم نیست زیرا دین علامت مرض است و نه خود مرض.
آگاهي لازمه خرافه زداییست.. ودرمان مرض.

#ادیان در خدمت #طبقه_حاکم بوده و به نوعی با وعده های موهوم و تشکیل نهادهای مذهبی وایجاد شور و هیجان‌های کاذب به اتحاد این نهادها و توده مردم استحکام می‌بخشند تا به راحتی بر مردم حکومت کنند.

شاید به نوعی فرمانبری مردم برای انها در اولویت است و با این دیدگاه میتوانند مردم را تحت حاکمیت خود نگاه دارند.

اساسا تابعیت توده ها از دین مبتنی بر نوعی ایده آلیسم ذهنی است که در حاکمیت تبلور یافته است. یعنی حاکمیت بهترین ابزار را برای خود دین می‌بیند تا بتواند بر توده مردم حکمرانی کنند.

وظیفه دین وارونه نمایی حقایق مادی از روابطی است که بین حاکمان و توده ها برقرار است و دین بهترین توجیه برای پیشبرد اهداف حکومت است و بهترین ایدئولوژی ای که توده ها را از تفکر بر واقعیتها دور می‌کند ودایم آنها را غرق در توهمات دروغین و وعده های موهوم می‌کنند.

#مارکس دین را به منزله دوربین عکاسی در تاریکخانه عکاسی تشبیه کرده است که ضمن اینکه بر مادیت استوار است اما آنرا وارونه نشان میدهد.

وجود انسان نمیتواند انتزاعی وساختگی باشد ، بلکه #واقعیتی_مادی است که در آن اراده وجود دارد. طبیعت، درختان و گیاهان همه واقعیتهای مادی هستند که موجودیت عینی دارند و ذهن حاصل مادیت تمام پدیدهای موجود جهان است. ماده مسقل از ذهن وجود دارد و تصویر ماده است که به صورت سیگنال‌های الکتروشیمیایی در مغز بارگذاری می‌شود و ذهن را می سازد و به نوعی ذهن انسان باید براساس دیده ها و مستندات #واقع_گرا باشد و در اصل این واقع گرایی مبنای واقعی و حقیقی دارد .اگر واقعیت مادی وجود نداشت، ذهن قادر به تصویر سازی از آنها نبود.

⚛ @AndisheKonim

ادامه 👇 👇

موضوع : پاسخ زئوس به پرسش
آقای عقیل هاشمی
#الگوی #اخلاقی و اخلاق همجنسگرایی

اجرا : #زئوس


⚛ @AndisheKonim

#سم #هریس توضیح میدهد که آیا #دانش
می تواند به پرسشهای #اخلاقی پاسخ دهد؟

⚛ @AndisheKonim

#رفتار #اخلاقی در #جانوران
🗣زبان زیرنویس: پارسی

همدلی، همکاری، عدالت و مقابله به مثل، توجه کردن به رفاه دیگران از صفت‌های خیلی انسانی‌ به نظر می‌رسند. اما "فرانس دوال" تعدادی فیلم شگفت‌آور از آزمایشات رفتاری، در نخستی‌ها و سایر پستانداران را به اشتراک می‌گذارد، که در آن‌ها نشان می‌دهد چگونه بسیاری از این صفات اخلاقی در همه ما مشترک‌اند.


⚛ @AndisheKonim

🔆پاسخ پروفسور #ریچارد_داوکینز به پرسش اینکه #علم تا چه حد می‌تواند به مباحث #اخلاقی کمک کند؟


⚛ @AndisheKonim

آیا شرکت در انتخابات‌مجلس #اخلاقی است؟

🔴 #اخلاق از دید جامعه‌شناسی یعنی رعایت‌حقوق‌دیگران، و بی‌اخلاقی یعنی ضایع‌کردن‌حقوق‌دیگران
این یک تعریف حداقلی از اخلاق‌مدرن در برابر اخلاق‌سنتی و دریچه‌ای به پایه و اساس قوانین است. اخلاقی عمل‌کردن در پرتو منافع‌جمعی یا همگانی شکل می‌گیرد. زیرا فرد نمی‌تواند در انزوا زندگی کند، و هر پدیده‌اجتماعی، از جمله اخلاق، در ارتباط متقابل با افراد دیگر تعریف و ساخته می‌شود. براین اساس، انسان در ارتباط با دیگران موجودی اخلاقی یا غیراخلاقی شمرده می‌شود. عمل‌اخلاقی هم درشکل، هم در محتوا و هم در هدف باید بر اصل بالا منطبق باشد
تجربه ج.ا. نشان داده است که چگونه قدرت‌‌موقعیت و قدرت‌زورمدار می‌تواند اخلاق هزاران و میلیون‌ها نفر مردم‌عادی را از بین ببرد و حتا آنها را به آدم‌کشانی بی‌رحم بدل کند. تمام این انسان‌ها در شرایطی دیگر از اخلاقی‌سنتی یا مدرن برخوردار بودند و مراوده عادی با دیگران داشتند. اما قدرت‌موقعیت آنها را دگرگونه کرد
پذیرش این اصل، مسئولیت افراد و شهروندان را در جامعه، نسبت به یکدیگر و در برابر حکومتی که همه‌جانبه حقوق همگان را ضایع می‌کند، کم نمی‌کند. مردم نباید آلوده فساد حکومتی شوند، بلکه باید با آن  مقابله کنند. شهروندان در کنار حقوق مسولیتی نیز دارند که بدون انجام آن نمی‌توانند انتظار کسب حقوق خود را داشته باشند

در جامعه‌مدرن برخلاف جامعه‌سنتی یا دوره‌پیشامدرن، اخلاقی‌رفتار کردن به معنای پیروی از سنت‌متداول یا ارزش‌های‌جمع نیست. برعکس، ذهنیت فرد اخلاقی در استقلال اراده‌آزادنه و آگاهانه او است. این استقلال ناشی از #سکولاریزاسیون، و پیشرفت عقلانیت در جامعه‌مدرن است. اینگونه فهم‌اخلاقی تابعی از مفاهیم اساسی مانند زمان و مکان رابطه علت‌ومعلولی (عقلانیت در جامعه) می‌شود.

#هاول در کتاب قدرت‌بی‌قدرتان می‌گوید:
تأثیر خانمانسوز حکومت #توتالیتر بر بافت‌جامعه، شیوع فساد اخلاقی و ترس در همه سطوح اجتماعی، همراه با سرکوب دائم خلاقیت، و نفی جوهر انسانی شهروندان است. تداوم حکومت‌توتالیتر از انسان‌های آزاد و خلاق، مهره‌هایی بدون اراده و اسیر می‌سازد، عاقبت مرگ جامعه را به دنبال خواهد داشت
به مکانیسم ایجاد و تداوم سیطره کامل بر اراده شهروندان توسط نظامی که دیگر حتا نیازی به اعمال زور فیزیکی ندارد باید توجه کرد. ویژگی دیکتاتوری‌های ایدئولوژیکی و تفاوت آنها با حکومت‌های خودکامه‌ای که بر پایه قدرت‌شخصی دیکتاتور بنا شده‌اند در همین است. نظام‌های ‌سیاسی که نوع متحول‌شده نظام‌های توتالیتر‌ هستند. در این نظام‌های #پساتوتالیتر، ایدئولوژی حاکم تبدیل به ماشین تولید واقعیتی‌کاذب می‌شود، و این دروغ‌بزرگ همچون تاری سرتاسر جامعه را فرامی‌گیرد، چنانکه همه در آن اسیر می‌شوند، چه آنان که در صدر هرم‌قدرت قرار گرفته‌اند، چه شهروندانی که هیچ قدرتی ندارند. او نشان می‌دهد که هیچ‌کس در این نظام‌ها آزاد نیست. همه شهروندان در این نظام شعارهایی می دهند که خود باور ندارند، ولی برای این‌که به دردسر نیفتند هرآنچه را باور ندارند انجام می دهند. البته فرد در مقابل این سرپناه ارزان، بهای گرانی می‌پردازد. او از عقل و آگاهی و مسئولیت خود دست می‌شوید. چرا که وانهادن ذهن و ضمیر به مقامات بالا از ملزومات این ایدئولوژی‌ و ناشی از اصل يكی شدن مرکز قدرت و مرکز حقیقت است. شهروندان در سرکوب خودشان با حکومت مشارکت می‌کنند.(با شرکت در انتخابات)

نظام پساتوتالیتر با خواسته‌هایش فرد را گام‌به‌گام و در پوشش ایدئولوژی دنبال می‌کند. به همین دلیل زندگی در این نظام آکنده از فریبکاری و دروغ است. قدرت‌بوروکراسی، قدرت‌خلق نام می‌گیرد، به نام طبقه کارگر، کارگران به بندگی می‌افتند. تحقیر کامل فرد، آزادی واقعی قلمداد می‌شود، محروم کردن از اطلاعات را، دسترسی به اطلاعات می‌نامند، دستکاری و جهت دادن به‌ افکار عمومی را، نظارت مردم بر قدرت مى‌خوانند، خودسری قدرت را احترام به نظام قضایی، سرکوب فرهنگ را تعالی آن، گسترش حوزه‌نفوذ امپریالیستی را حمایت از ستم‌دیدگان، نبود آزادی‌بیان را عالی‌ترین شکل آزادی، مضحکه انتخاباتی را بالاترین نوع دموکراسی، ممنوعیت استقلال‌اندیشه را علمی‌ترین جهان‌بینی، و اشغال کشور دیگر را کمک برادرانه می‌نامند. حاکمیت گرفتار دروغ‌بافی‌های خویش می‌شود و به همین دلیل، باید تاریخ گذشته را به طور مداوم جعل کند، او حال را جعل می‌کند، آینده را جعل می‌کند. داده‌های آماری را جعل می‌کند. وانمود می‌کند که دستگاه پلیسی بسیار نیرومندی ندارد، به رعایت حقوق‌بشر تظاهر می‌کند. مدعی است که کسی را سرکوب نمی‌کند. وانمود می‌کند که از هيچكس هراسی ندارد. تظاهر به عدم‌تظاهر می‌کند

با این تفاسیر نتیجه می‌گیریم که:
رای‌دادن و شرکت در انتخابات عملی غیراخلاقی و در جهت خلاف حفظ منافع‌عمومی است


⚛ @AndisheKonim

#دین ،#حاکمان، #جوامع

#بخش_اول

🔸آیا حاکمان از ماهیت ادیان خود با خبرند
🔸آیا دین برای جامعه مردمی مفید است


به طور مختصر
دین ابزاری برای حاکمان برای پیشبرد اهداف خود بوده و به نوعی از این فرایند به نفع خود سود میبرند .


🔻اساسا دین یک توهم ذهنی است و سیگنال ان برای جامعه مثبت نیست .
هدف دین تامین بهانه هایی برای حفظ امور جامعه به گونه ای است که حاکمان ستمگر دوست دارند.

شکلی که دین به خود می گیرد، به شدت وابسته به شکل حیات اجتماعی است که توسط نیروهای مادی حاکم بر آن تعیین می شود. یعنی حاکمان دینی با توجه منفعت های خود شکل و شمایل دینها را به نفع استبداد خود تغیر می‌دهند.

دین خودآگاهی و #اندیشه و عقل انسان را به صورت عالی ترین امر #الوهیت به رسمیت نمی شناسند در قبالش یکسری داستانها و افسانه ها و باید ها و نبایدها برایت تعیین می‌کند و آن لاطاءلات را عالی ترین امر الوهیت معرفی می‌کند.

مبلغان دینی خصوصیات شخصی ایده آل انسانی را از صاحبان اصلی انسانی شان می گیرند و به آسمانها و موجودات #خیالی نسبت می دهند.

#دین، ایده آلهای #اخلاقی را از ما بیگانه می کند و سرمایه داری کار مولّد ما را از ما بیگانه می کند(و قابل فروش می سازد)

از بین بردن دین بوسیله اگاهی به عنوان شادکامی خیالی مردم برای نیل به شادکامی واقعی ضرورت دارد.

#حاکمان از دین به عنوان #افیون برای جامعه استفاده می‌کنند.

افیون ماده مخدری است که درد را تسکین میدهد و در عین حال توهم ایجاد می کند .دین با توهم جهان فوق طبیعی که در آن غصه ها از بین می رود، همین کار را می کند و دردها را تسکین می دهد.

دین نگاه انسانها را از بی عدالتیهای مادی می گیرد و به سمت خدایی ساختگی می دوزد.و این امر موجب می‌شود فقیران را با دعا و نیایش سرگرم کنند تا حاکمان خدا فروش فرصت بیشتری برای ثروت اندوزی داشته باشند.

اصول اجتماعی #ادیان بزدلی، حقارت نفس، پستی، تسلیم، کشتار، تجاوز و افسردگی را تبلیغ می کنند...

چیزی که این اصول برای طبقه ستمدیده دارد، این است که آنها آرزو می کنند که طبقه حاکم خیّر و بخشنده باشندو دائم سر گرم چنین دعاهایی باقی می‌مانند نسل در نسل،.

لازم نیست علیه دین مبارزه ای جنون آور راه بیاندازیم. زیرا آنقدر مهم نیست زیرا دین علامت مرض است و نه خود مرض.
آگاهي لازمه خرافه زداییست.. ودرمان مرض.

#ادیان در خدمت #طبقه_حاکم بوده و به نوعی با وعده های موهوم و تشکیل نهادهای مذهبی وایجاد شور و هیجان‌های کاذب به اتحاد این نهادها و توده مردم استحکام می‌بخشند تا به راحتی بر مردم حکومت کنند.

شاید به نوعی فرمانبری مردم برای انها در اولویت است و با این دیدگاه میتوانند مردم را تحت حاکمیت خود نگاه دارند.

اساسا تابعیت توده ها از دین مبتنی بر نوعی ایده آلیسم ذهنی است که در حاکمیت تبلور یافته است. یعنی حاکمیت بهترین ابزار را برای خود دین می‌بیند تا بتواند بر توده مردم حکمرانی کنند.

وظیفه دین وارونه نمایی حقایق مادی از روابطی است که بین حاکمان و توده ها برقرار است و دین بهترین توجیه برای پیشبرد اهداف حکومت است و بهترین ایدئولوژی ای که توده ها را از تفکر بر واقعیتها دور می‌کند ودایم آنها را غرق در توهمات دروغین و وعده های موهوم می‌کنند.

#مارکس دین را به منزله دوربین عکاسی در تاریکخانه عکاسی تشبیه کرده است که ضمن اینکه بر مادیت استوار است اما آنرا وارونه نشان میدهد.

وجود انسان نمیتواند انتزاعی وساختگی باشد ، بلکه #واقعیتی_مادی است که در آن اراده وجود دارد. طبیعت، درختان و گیاهان همه واقعیتهای مادی هستند که موجودیت عینی دارند و ذهن حاصل مادیت تمام پدیدهای موجود جهان است. ماده مسقل از ذهن وجود دارد و تصویر ماده است که به صورت سیگنال‌های الکتروشیمیایی در مغز بارگذاری می‌شود و ذهن را می سازد و به نوعی ذهن انسان باید براساس دیده ها و مستندات #واقع_گرا باشد و در اصل این واقع گرایی مبنای واقعی و حقیقی دارد .اگر واقعیت مادی وجود نداشت، ذهن قادر به تصویر سازی از آنها نبود.

⚛ @AndisheKonim

ادامه 👇 👇

به یاد #کریستوفر #هیچنز:

هیچنز دینداران را به چالشی همیشگی کشید که هیچ‌گاه آن‌ها توانایی پاسخگویی آن را نداشته‌اند، او پرسید:

تنها یک کار #اخلاقی نام ببرید که تنها و تنها تک فرد دیندار قدر به انجام آن است و یک فرد بی‌خدا از انجام آن عاجز است؟

وی پس از آن پا را فراتر می‌گذارد و می‌گوید: یک عمل زشت و ناپسند را نام ببرید که تنها دینداران می‌توانند آن را انجام دهند، بله بلافاصله شما یک عمل یادتان آمد، "تروریست‌های بمب‌گذار انتحاری" همه دیندار هستند.

پس چگونه یک دیندار به خود اجازه می‌دهد و جرأت می‌کند که بگوید بدون خدا اخلاق معنایی ندارد و دینداران افرادی با اخلاق هستند و بی‌خدایان بی‌اخلاق؟⚛