اندیشیدن تنها راه نجات

🎥متافیزیک چیست؟ (داستان متافیزیک)
◾️ #ارسطو #متافیزیک

📝ترجمه و زیرنویس :Masoudshayegan


#اندیشه_کنیم
⚛ @AndisheKonim

#متافیزیک چیست؟
داستان متافیزیک #ارسطو



⚛ @AndisheKonim

#ارسطو و #جاشوآ_بل چه چیزی در مورد تشویق و ترغیب به ما یاد دادند.
دوبله شده به پارسی

لینک این پست در کانال اینستاگرام اندیشه :

https://www.instagram.com/reel/Cgzn0WyD6K2/?igshid=YmMyMTA2M2Y=



⚛ @AndisheKonim

زندگینامه چند تن از بزرگان


🔸 زندگینامه #افلاطون
فیلسوف نامدار یونانی


🔸 زندگینامه #ارسطو
فیلسوف یونانی


🔸 زندگینامه #ویکتور_فرانکل
روانشناس اتریشی

🔸 زندگینامه #گرگور_مندل
دانشمند اتریشی


🔸 زندگینامه #جیمز_وات
دانشمند اسکاتلندی


🔸 زندگینامه #الکساندر_گراهام_بل
دانشمند اسکاتلندی _ آمریکایی


🔸 زندگینامه #خواجه_نصیرالدین_طوسی
دانشمند ایرانی


🔸 زندگینامه #لوئی_پاستور
دانشمند فرانسوی


🔸 زندگینامه #نیکولا_تسلا
دانشمند اتریشی

🔸 زندگینامه #خوارزمی
دانشمند ایرانی


🔸 زندگینامه #ابوریحان_بیرونی
دانشمند ایرانی

🔸 زندگینامه #ژان_ژاک_روسو
فیلسوف سوئیسی - فرانسوی


🔸 زندگینامه #کارل_فردریک_گائوس
ریاضیدان آلمانی

🔸 زندگینامه #رنه_دکارت
دانشمند و فیلسوف فرانسوی


🔸 زندگینامه #توماس_ادیسون
مخترع آمریکایی


🔸 زندگینامه #ژان_پل_سارتر
فیلسوف و نویسنده فرانسوی


🔸 زندگینامه #گالیلئو_گالیله
دانشمند ایتالیایی


#اندیشه_کنیم
⚛ @AndisheKonim

موضوع :
#برهان #حرکت در #فلسفه ی
#اسلامی و تقابل #نیوتن و #ارسطو

اجرا : #زئوس

لینک یوتیوب :

https://youtu.be/qZd-gG-rXb4



⚛ @AndisheKonim

‍ ■ چگونه از عقاید احمقانه بپرهیزیم؟

برای پرهیز از انواع عقاید احمقانه ای که نوع بشر مستعد آن است، نیازی به نبوغ فوق بشری نیست. چند قاعده ساده شما را اگر نه از همه خطاها، دست کم از خطاهای ابلهانه بازمی‌دارد. اگر موضوع چیزی است که با مشاهده روشن میشود، مشاهده را شخصاً انجام دهید.

#ارسطو میتوانست از این باور اشتباه که خانمها دندانهای کمتری از آقایان دارند با یک روش ساده پرهیز کند: از خانمش بخواهد که دهانش را باز کند تا دندانهایش را بشمارد. او این کار را نکرد چون فکر میکرد میداند.

تصور کردن این که چیزی را میدانید در حالی که در حقیقت آن را نمیدانید، خطای مهلکی است که همه ی ما مستعد آن هستیم. من باور دارم که خارپشتها سوسکهای سیاه را میخورند، چون به من این طور گفته اند؛

اما اگر قرار باشد کتابی درباره عادات خارپشتها بنویسم، تا زمانی که نبینم یک خارپشت از این غذای اشتهاکورکن لذت میبرد، مرتکب چنین اظهار نظری نمیشوم. درهرحال، ارسطو کمتر از من محتاط بود.

نویسندگان باستان و قرون وسطا اطلاعات جامعی درباره تکشاخها و سمندرها داشتند. با وجود آن که هیچکدامشان حتا یک مورد از آنها را هم ندیده بودند، یک نفر هم احساس نکرد لازم است از ادعاهای جزمی درباره آنها دست بردارد.

👤 #برتراند_راسل
📚 #چگونه_از_عقاید_احمقانه_بپرهیزیم

#اندیشه_کنیم

⚛ @AndisheKonim

زندگینامه دانشمندان و فیلسوفان
این بار زندگینامه #ارسطو
فیلسوف یونانی
با لمس هشتک زیر به قسمت‌های قبلی دسترسی دارید..
#زندگینامه_دانشمندان_و_فیلسوفان


⚛ @AndisheKonim

■ «مختصری در باب “#عقل در برابر #غریزه” چنانچه #ویل_دورانت می نگارد»

#هیوم معتقد بود که اگر عقل با رفتار کسی سازگار نباشد آن شخص بر ضد عقل خواهد ایستاد.
#زنون نیز عقل و استدلال را به باد استهزا گرفت و آن را پوچ دانست.
با این حال مردم یونان و رم که در عین لذت جویی مردمی زاهد و اهل ریاضت بودند هرگاه #عقل و #شهوت را در مقابل هم می یافتند به آسانی از خرد پیروی می نمودند.
با گذشت زمان نیروی عرفانی که امیدها و آرزوهای انسانی را در بر داشت و تسلی بخش ستمدیدگان و تنگدستان بود از شرق به یونان تاخت و به راحتی جایگزین دنیای عقلانی شد.
#روسو انسان متفکر را حیوان فاسد خواند.
#کانت سخنان #زنون را تکرار کرد که به اروپاییان گفت “به خدا و اختیار و پایندگی روح معتقد باشند زیرا عقل در پذیرفتن اینکه انسان با سعی و عمل به بهشت می‌رود ناتوان است.”
#شوپنهاور عقل را بنده مطیع اراده و #فروید آن را پوششی بر غرایز و شهوات خواند.
امّا #غریزه چیست؟
غریزه،واکنشی ست که آدمی برای رفع نیازمندیهای دائمی خود بی آنکه به تأمل و اندیشه نیاز داشته باشد نشان می دهد،باز بعبارتی دیگر،غریزه تعلقات و خواست هایی از احساس و واکنش است که در سرشت آدمی نهاده شده است.
#دورانت،عقل را پاسخی کلی در مقابل وضعی کلی و در مقابل غریزه را پاسخی کلی به وضعی خاص می داند که در آن نیازی احساس می گردد.
هر غریزه با حسی انفعالی همراه است و تقریبا در هر شخص در برابر هر غریزه،ضد آن نیز موجود است که عواملی همچون محیط می توانند یکی از آن ها را برگزیده و قوت بخشند.
شاید برای زندگانی ابتدایی دوره شکار غریزه کافی بود اما آنجا که تمدن آغاز شد،دیگر نمیشد به غرایز اکتفا کرد پس زندگی از عقل یاری جست.
فیلسوفانی چون #افلاطون و #ارسطو عقل را به طرزی افراط گونه می ستودند و “عقل را تکیه گاه حقیقت” می دانستند.می توان گفت استدلال و پیرو عقل بودن به خاطر محبوب بودن آن نیست بلکه به دلیل لزوم آن است. اما با تمام این توصیفات،#نیچه غریزه را باهوش‌تر از هر عقلی دانست!
دورانت نیز معتقد است که گاه غریزه بر عقل استیلا می یابد،آنجا که پای دوست داشتن به میان می آید.چرا که تجربه-همان احساس متراکم- به ما آموخته است که لحظه ای #عشق به سالیانی #اندیشه می ارزد.
از سوی دیگر دورانت عقیده دارد که غرایز خودخواهند و تنها در جهت منافع خود کار می کنند،تنها ارضا خود را می خواهند ولو به قیمت فدا کردن تمام شخصیت فرد،او غریزه جنسی را به عنوان تمثیل می آورد که فرد را بدون هیچ توجهی به نتایج دچار آشفتگی می نماید.
#کنفسیوس می گفت؛“فرق انسان و حیوان خیلی کم است ولی بعضی از مردم همین اندک را نیز دور می اندازند.”
در این که هرآنچه بر اندیشه ما بیفزاید ما را از یقینات و مأمن آرام مان دور می نماید شکی نیست اما زندگی بدون تعقل نیز آدمی را سزا نیست که؛“سقراط بودن و به زندان رفتن بهتر از دیو بودن و بر تخت نشستن”.

📚 #لذات_فلسفه
✍ #ویل_دورانت
👤 گردآوری #الهام_اولیائی

⚛ @AndisheKonim

#فلسفه

📕کتاب : مکتب های فلسفی
🔁 ترجمه : پرویز بابایی
تاریخ انتشار : ۱۳۹۲
تعداد صفحه : ۸۴۸
موضوع : فلسفه

▫️کتاب مكتب‌هاى فلسفى براى استفاده خوانندگانى فراهم شده است كه به‌ تازگى وارد حوزه‌ى فلسفه شده يا مى‌خواهند بشوند. اين كتاب با وجود جامعيت خود از شرح تفصيلى، فنى و پر تعقيد دورى جسته و به‌ جز در مورد چند فيلسوف مهم، به خلاصه‌ى نظريه‌ى فيلسوفان و مكتب‌ها اكتفا كرده است. در این کتاب ضمن بزرگ داشت و تشریح نظریه های فیلسوفانی هم چون #افلاطون ، #ارسطو ، #دکارت ، #لایب #نیتس ، #کانت ، #اسپینوزا و دیگران، به خاستگاه اجتماعی و طبقاتی و شان نزول اندیشه های آنان توجه نموده و از منشا مناقشه هایشان با صاحبان عقاید مختلف پرده برمی دارد.

در بخش نخست کتاب، فیلسوفان پیش از سقراط معرفی شده و مکتب های موجود در این دوره بررسی شده است. بخش دوم با عنوان “دوره سقراطی” به بررسی مکتب سقراط، افلاطون و ارسطو اختصاص دارد. بخش سوم شامل بیان مکتب های فلسفی بعد از ارسطو است و بخش چهارم به مکتب های دوره میلادی پرداخته و فلسفه در قرون وسطا و فلاسفه و متکلمان برجسته دوران اسکولاستیک معرفی می شوند. بخش پنجم مشتمل است بر مکتب های دوره رنسانس و عصر نوزایی و در بخش ششم و هفتم فلسفه در عصر مدرن و سده بیستم مورد تجزیه و تحلیل قرار گرفته است.


فهرست موضوعات و فصل‌های کتاب :

▫️فصل اول: جهان بینی های پیش از فلسفه
▫️فصل دوم: مکتب ملطی(طبیعت شناسان)
▫️فصل سوم: #فیثاغورس و مکتب او
▫️فصل چهارم: #هراکلیتوس افه‌سوسی
▫️فصل پنجم: مکتب الئا
▫️فصل ششم: نقد مکتب الئا
▫️فصل هفتم: اتوم‌گرایان.لوکیپوس‌ودموکریتوس
▫️فصل هشتم: پزشکی‌وتاریخ یونانیان.مکتب #‌بقراط
▫️فصل نهم: سوفسطاییان.‌پروتاگوراس وگرگیاس
▫️فصل دهم: مکتب سقراط
▫️فصل یازدهم: مکتب های سقراطی
▫️فصل دوازدهم: افلاطون
▫️فصل سیزدهم: ارسطو
▫️فصل چهاردهم: اپیکوریان یا اتوم‌گرایان متاخر
▫️فصل پانزدهم: مکتب رواقیان
▫️فصل شانزدهم: شک‌گرایان
▫️فصل هفدهم: اتوم‌گرایی در تمدن رومی
▫️فصل هجدهم: فرهنگ‌یونانیوتفکر یهودی-مسیحی
▫️فصل نوزدهم: مکتب نو افلاطونی
▫️فصل بیستم: آباءِکلیسایانخستین متکلمان‌مسیحی
▫️فصل بیست و یکم: فلسفه در قرون وسطا
▫️فصل بیست و دوم: فلاسفه یا متکلمان برجسته‌ی دوران اسکولاستیک
▫️فصل بیست و سوم: نوزایی فرهنگ انسانی
▫️فصل بیست و چهارم: رفورماسیون‌یا اصلاح‌مذهبی
▫️فصل بیست و پنجم: تجربیان پیشگام
▫️فصل بیست وششم: خردگرایان
▫️فصل بیست و هفتم: تجربه گراییِ کلاسیک لاک
▫️فصل بیست و هشتم: عصر روشنگری
▫️فصل بیست و نهم: شکاکیت هیوم
▫️فصل سی‌ام: فلسفه‌ی کلاسیک آلمانی
▫️فصل سی و یکم: پیدایش مارکسیسم
▫️فصل سی ودوم: تحول فلسفه‌ی تجربه‌گرا به پوزیتیوسم و پراگماتیسم
▫️فصل سی وسوم:هستی اگزیستانسیالیسم
▫️فصل سی وچهارم: فلسفه‌ی زبان‌گرا
▫️فصل سی وپنجم: مکتب فرانکفورت و نظریه‌ی اعتقادی
▫️فصل سی وششم: مکتب نومارکسیست‌ها
▫️فصل سی وهفتم: پست‌مدرنیسم و چالش‌های فلسفی معاصر.



⚛ @AndisheKonim

فایل پی دی اف کتاب را در پست بعد خواهید داشت👇👇

زندگینامه دانشمندان و فیلسوفان
این بار زندگینامه #ارسطو
فیلسوف یونانی
با لمس هشتک زیر به قسمت‌های قبلی دسترسی دارید..
#زندگینامه_دانشمندان_و_فیلسوفان


⚛ @AndisheKonim

■ ادیان و مذاهب علت اساسی جنگ‌ها و مخالفت با اندیشه‌های فلسفی و تحقیقات علمی هستند. کتاب‌هایی که به نام مقدس آسمانی معروف‌اند، کتب خالی از ارزش و اعتباراند و آثار کسانی از قدما مانند #افلاطون و #ارسطو و #سقراط خدمت مهم‌تر و مفید‌تری به بشر کرده ‌است.

👤 #زکریای_رازی

⚛ @AndisheKonim

کتاب توصیه شده توسط مارک زاکربرگ و بیل گیتس @science_books

#ژن #تاریخ_خودمانی
"این کتاب احتمالا هیجان‌انگیزترین داستان پلیسی است که تاکنون نقل شده است روایت تلاش بی‌امان صدها پژوهشگر و کاشف برجسته، از جمله #ارسطو، #مندل و #داروین، در جستجویی چندهزار ساله برای کشف اسرار و گشودن معمایی که در هر سلول زنده نهفته است. اگر به معنای انسان بودن در گذر زمان (امروز، فردا و فراتر از آن) علاقه‌مند هستید، خواندن این کتاب برای شما ضروری است."
متن از آنتونی دور در تقدیر از کتاب ژن

⚛ @AndisheKonim

#هیپاتیا نخستین زن فیلسوف تاریخ

⛱#هیپاتیا (زادۀ یکی از سال‌های حد فاصل 350 تا 375 میلادی و درگذشتۀ 415 میلادی) فرزند تئون، اهل اسکندریۀ تحت امپراتوری بیزانس، فیلسوف زن نوافلاطونی، اخترشناس و نخستین زن ریاضیدان جهان بود. او با آموزش‌های پدرش، تئون، که رئیس دانشگاه اسکندریه بود پرورش یافت. یکی از گفته‌های تئون به دختر فرهیخته‌اش این بود: «دخترم! حق فکرکردن را برای خودت حفظ کن؛ زیرا حتی اشتباه اندیشیدن بهتر از هرگز نیاندیشیدن است».
🛳 روزی از پدر درخواست سفر برای کسب دانش کرد. پدر نیز با چشمانی اشک‌بار آتن و روم را پیشنهاد داد و گفت: «ارمغان و سوغات سفر در این دو شهر متمدن، جز فرزانگی و حکمت نیست». بانو تقریباً به مدت ده سال در اروپا سفر کرد.
❤️ او شبیه آتنا الههٔ یونانی بود؛ صورتی کاملاً یونانی و گیسوان پرپیچ وخم بلندی داشت. مردان دلباختۀ او می‌شدند و عشقشان را ابراز می‌کردند. جواب او این بود: «تاکنون کسی را نیافته‌ام که به اندازه ” تنهایی ” شایسته رفاقت و همسری باشد». او هیچگاه به خواستگاری که ذهن و فلسفهٔ او با ذهن و فلسفهٔ خودش برابری کند، برخورد نکرد یا گویا برای او همسر مناسب و همتایی وجود نداشت.
🏛 شهرت و محبوبیت #هیپاتیا در فلسفه و ریاضی و… آنقدر پرآوازه گردید که مرزها را درمی‌نوردید، همه‌جا سخن از #هیپاتیا بود. او پیوسته همانند مردان بالاپوش بلند دانشگاهی به تن می‌کرد و تاجی از برگ درخت غار به سر داشت. موهای بلندش حلقه‌حلقه در پشتش رها شده بود؛ این تاج را دانشگاه آتن همه‌ساله به دانشجویان فارغ‌التحصیل برترش اهدا می‌کرد. وی از هر لحاظ به استادی خردمند و ژرف‌اندیش شبیه بود.
برای تدریس در دانشگاه اسکندریه در رشتهٔ فلسفه و ریاضیات دعوت شد و نظریه‌های نوافلاطونی #فلوطین و ایامبلیکوس و آثار #ارسطو را در موزهٔ اسکندریه تدریس می‌کرد. نامداران بسیاری در کلاس‌های تدریس بانو شرکت می‌جستند. وقتی شروع به تدریس می‌کرد، مردم در خیابان نزدیک ساختمان موزه ازدحام می‌کردند تا حداقل صدای او را بشنوند.
⚫️ در آن زمان اسکندریه از مراکز مهم مسیحیت بود و تفکرات دیگر با عنوان کافرکیشی به‌شدت سرکوب می‌شدند. دانش‌هایی که #هیپاتیا بر روی آن‌ها کار می‌کرد، از دید روحانیون برای مردم مضر و گمراه‌کننده می‌نمود و اینکه یک زن به فلسفه بپردازد، غیر قابل تحمل بود. #هیپاتیا توسط «سیریل»، اسقف شهر اسکندریه، متهم به جادوگری و توطئه علیه مسیحیت شد. در یکی از روزهای ماه مارس سال ۴۱۵ میلادی مردم نادان خشمگین که اسقف سیریل آن‌ها را تحریک کرده بود، به رهبری پیتر نامی که قاری کلیسا و نایب نوحه‌خوانی بود روانهٔ کلاس درس هیپاتیا شده بودند. در یک لحظه اوباش به درون کلاس ریختند. آنها ناسزاگویان نام #هیپاتیا را بر زبان داشتند. در یک چشم‌برهم‌زدن شاگردان وفاداری که او را در پناه گرفته بودند کشته شدند. سپس اوباش متعصب ردای دانشگاهی‌اش را گسستند و تاج برگ غار را از سرش برداشتند و گیسوان عطرآگین و انبوهش را گرفتند و درحالی‌که موهایش را می‌کشیدند بانو را از کلاس درس تا کلیسای شهر بردند. در میان راه نیز ابتدا دستان وی را شکستند، سپس لباسش را پاره‌پاره و برهنه‌اش کردند، شلاقش زدند، چندین کوزه و فنجان سفالین کلیسا را بر سنگ‌های کف کوباندند و با تکه‌های آن بارها و بارها بر سر و تن هیپاتیا زدند و سر تا پای او را با سنگ و چوب زخم‌دار ساختند و بدنش را زیر ضربات سخت خرد کرده بودند تا به کلیسا رسیدند. سپس دسته‌جمعی و یکباره به او حمله کردند و از زمین سنگ‌ها برداشتند. آنقدر بر او زدند که تندیسی از سنگ به وجود آمد. یکی از بزرگترین زنان تاریخ با وضعی ناخوشایند، در زیر آوار سنگ‌ها له شد و خون‌آلود جان داد.
بعد از آن نوبت به چاقوهای صدفی جهالت، تعصب و جمود فکری رسید، تا بدان وسیله پوست تنش را کندند؛ و در پایان، جسد بی‌جان این نماد آگاهی‌بخشی و خردورزی روی خرمنی از حقارت، فرومایگی و تعصب کور مذهبی قرار داشت که گوشت تنش را تراشیدند، از استخوان جدا و تکه‌تکه کردند و تکه‌های آن را در کوچه‌های اسکندریه به هر سو گرداندند و آنگاه به آتش سپردند و در سینارون (محل سوزاندن اجساد مردگان) سوزاندند و مراقب بودند هیچ‌کس خاکسترش را مطالبه نکند. سپس خاکستر را در رودخانه ریختند و از آن پس فاتحانه سرود خواندند و آواز شادمانی سر دادند. گویی مرگ او فصل بزرگی در تاریخ فلسفه بود.



⚛ @AndisheKonim