قرأنا لكم

#مراقبات #القيم_التربوية_والاجتماعية

4- #تكريم_الايتام:
جاء في #خطبة_النبي صلى الله عليه وآله وسلم:
"وتحنّنوا على أيتام الناس يتحنّن على أيتامكم" "...
ومن أكرم فيه يتيماً أكرمه الله يوم يلقاه"13.

فاليتيم وديعة الله فينا، والله ينظر إلى عباده بمقدار نظرهم إلى أيتامهم، فهُم أحد أهمّ معايير سلامة المجتمع وتدينه أو فسقه وانحرافه، ولذلك وجب علينا المراقبة المشدّدة سيّما في #شهر_رمضان للخطوات التي نريد القيام بها تجاه #الأيتام من عناية فائقة ورعايتهم والمحافظة على أموالهم، والحذر من التجاوز على حقوقهم.

وقد عبّر #رسول_الله صلى الله عليه وآله وسلم بقوله "تحنّنوا" ليؤكّد البعد الروحي والعاطفي والنفسي الذي ينبغي التعامل به مع #اليتيم، وأنّ مدّ يد العون المادية لليتيم لا يغني عن مسح رأسه معنوياً وعاطفياً، لذا فقد أهابت الشريعة بالمحسنين أن يراعوا الأيتام كما يراعي الوالد أبناءه.

ويمكن اختصار أهمّ الواجبات التي يجب على المجتمع المسلم مراعاتها والاهتمام بها في #رعاية_اليتيم بالآتي:

1- رعاية شؤونه المادية وحفظ حقوقه وممتلكاته حتّى يبلغ.
قال تعالى:﴿وَآتُواْ الْيَتَامَى أَمْوَالَهُمْ وَلاَ تَتَبَدَّلُواْ الْخَبِيثَ بِالطَّيِّبِ وَلاَ تَأْكُلُواْ أَمْوَالَهُمْ إِلَى أَمْوَالِكُمْ إِنَّهُ كَانَ حُوبًا كَبِيرًا﴾14.

2- تربيته على متطلّبات الحياة وتأهيله لخوض غمارها بثبات ونجاح وسعادة.

3- احتضانه معنوياً وعدم التعرّض لأيٍّ من حقوقه المعنوية كما عبّر أمير المؤمنين:
"ولا يضيعوا بحضرتكم"15.

#وتزودوا_في_شهر_الله (ص 31_32)

إعداد: #المركز_الاسلامي_للتبليغ
نشر: #شبكة_المعارف_الاسلامية
___________________
13- الأمالي، ص 150.
14- سورة النساء، الآية 2.
15- نهج البلاغة، ج 3، ص 77.

#مراقبات #القيم_التربوية_والاجتماعية
3- #صلة_الارحام :

في رواية أنّ رجلاً أتى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقال:
يا رسول الله، أهل بيتي أبوا إلاّ توثّباً عليَّ وقطيعة لي وشتيمة، فأرفضهم؟

قال صلى الله عليه وآله وسلم: "إذن يرفضكم الله جميعاً.
قال: كيف أصنع؟"
قال صلى الله عليه وآله وسلم:
"تصل من قطعك، وتعطي من حرمك، وتعفو عمَّن ظلمك، فإنّك إذا فعلت ذلك، كان لك من الله عليهم ظهير"10.

وتتجلّى مظاهر الصلة بالاحترام والزيارات وتفقّد أوضاعهم الروحية والمادية وكفّ الأذى عنهم. وأدنى الصلة الصلة بالسلام.

روي عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "صلوا أرحامكم ولو بالسلام"11

وأدنى الصلة المادية السقاء، روي عن #الامام_الصادق عليه السلام:
"صِلْ رَحِمَكَ ولو بشربة ماء"12.

ومن جملة الأمور التي يمكن بها الاستفادة من بركات الشهر المبارك التأكيد على التواصل مع الأرحام من خلال مأدبات إفطار الصائمين، فأَوْلى الناس بالدعوة ذوو الرحم من الأبناء والأهل والأخوة والأخوات والأقرب فالأقرب.

#وتزودوا_في_شهر_الله (ص 30_30)

إعداد: #المركز_الاسلامي_للتبليغ
نشر: #شبكة_المعارف_الاسلامية
___________________
هوامش:
10- الكافي، ج2، ص 150.
11- الخصال، الشيخ الصدوق، ص613.
12- الكافي،ج2،ص 151.

#مراقبات #القيم_التربوية_والاجتماعية
3- #صلة_الارحام :

جاء في #خطبة_النبي صلى الله عليه وآله وسلم:
"وصِلُوا أرحامكم،... ومن وصل فيه رحمه وصله الله برحمته يوم يلقاه، ومن قطع فيه رحمه قطع الله عنه رحمته يوم يلقاه"8...

واللافت في هذا المقطع أنّ #شهر_رمضان كما أنه فرصة لزيادة العطاء لمن أدّى أعماله على أحسن وجه، كذلك فإنه من الأوقات التي يتضاعف فيها العقاب فيما لو لم يحسن المرء أداء أعماله، فكما أنّ صلة الرحم باب عبور إلى #الرحمة _الالهية في هذا الشهر فإنّ قطيعة الرحم باب عبور إلى الحرمان من الرحمة الإلهية يوم القيامة.. وهذا الأمر يسري على بقية الفضائل والرذائل في هذا الشهر، وهذا أمرٌ طبيعيّ عندما نكون ضيوف الرحمن والجالسين إلى مأدبة الكرم الإلهيّ.

ومن المهمّ لَفْتُ النظر إلى تعريف معنى #صلة_الرحم ، لأنها باتت اليوم من الأمور التي تحتاج أن نذكّر بعضنا البعض بها، روي عن #رسول_الله صلى الله عليه وآله وسلم:
"إنّ الرَّحِمَ معلّقة بالعرش، وليس الواصل بالمكافئ، ولكنّ الواصل من الذي إذا انقطعت رحمه وصلها"9.

فصلة الرحم عندما تصل من يصلك أمرٌ لا لبس فيه، لكنّنا إذا شعرنا أنّ فلاناً يحاول أن يقطع هذه الصلة فإننا سرعان ما نبادر إلى القطيعة فنبادل القطيعة بالقطيعة والهجران بالهجران والجفاء بالجفاء فتتكسّر أواصر المحبة والوئام والتعاون والألفة وتنهار أعمدة الرحمة والمودة ولذلك نرى أنّ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وأهل البيت عليهم السلام كانوا يدعون الناس إلى صلة الأرحام في جميع الأحوال، وأن تقابل القطيعة بالصلة حفاظاً على الأواصر والعلاقات، وترسيخاً لمبادئ الحبّ والتعاون والوئام.

#وتزودوا_في_شهر_الله ص من 28 إلى 30 (بتصرف)

إعداد: #المركز_الاسلامي_للتبليغ
نشر: #شبكة_المعارف_الاسلامية
___________________
هوامش:
8- الأمالي، ص 154.
9- الأمالي، ص 155.

#مراقبات #القيم_التربوية_والاجتماعية

2. #التصدّق :
وهو ما ورد في #خطبة_النبي صلى الله عليه وآله وسلم بقوله:
"وتصدّقوا على فقرائكم ومساكينكم"5.

و #الصدقة من أهمّ المستحبّات الدينية التي حثّ الإسلام عباد الله عليها مؤكّداً على دورها الكبير في توطيد الروابط الاجتماعية بين أفراد المجتمع، لأنها عطيّة يخرجها الإنسان من ماله على نحو التبرّع ولا يريد بها المثوبة من الله تعالى، قال تعالى: ﴿خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِم بِهَا﴾6.

فالصدقة في المفهوم الدينيّ وفي نيّة المتصدّق لا ينبغي أن تكون من باب قضاء حاجة المحتاج وإنما بنية #تطهير_المال_وتزكيته، ولذلك كان بعض العرفاء يقول إنك عندما تعطي مالاً لفقير ففي الواقع والحقيقة فإنّ الفقير هو الذي يمنحك فرصة زكاة مالك وتطهيره، وبالتالي فهو له المنّة عليك، ولذلك كانت المنّة على الفقير من المتصدق مبطلةً لعمله، لأنّ ذلك خلاف الصورة الحقيقيّة التي أرادها الإسلام،
وهذا معنى قول #الامام_الصادق عليه السلام لأحدهم عندما شاهده يعطي مالاً لفقير فقال له:
"أنت أحوج لمالك في آخرتك من السائل إليه في دنياه".
والصدقة في #شهر_رمضان من الأمور التي ينبغي مراقبتها جيداً، هل تصدّقت؟ بماذا تصدّقت؟ ولماذا؟ وكيف شعرت بعد التصدّق؟ وهل كانت نيتي خالصة لوجه الله تعالى؟ هل تحسّن أدائي للصدقة خلال الشهر الكريم؟ هل كانت في السرّ أم في العلن؟.....
#تقديم_الارحام_بالصدقة : وإذا كان للصدقة كلّ هذه المفاعيل الاجتماعية فإنه من الطبيعيّ أن تنطلق الصدقة في الدائرة الاجتماعية الأقرب فالأقرب، ومن الطبيعي أنّ توطيد هذه العلاقات مع ذوي الأرحام، ولو سار الجميع على هذا المنهج لارتفع الفقر من المجتمع بعطاءات الصدقات وحدها بدون سواها، وهذا ما ورد عن #رسول_الله صلى الله عليه وآله وسلم في قوله:
"لاصدقة وذو رحم محتاج"7.

فعليه فليراقب كلٌّ منّا صدقته، وليطفئ غضب الربّ بها، وليدفع البلاء بها، وليتوسّم الاستظلال بها يوم لا ظلَّ إلا ظلُّ العمل الصالح.

#وتزودوا_في_شهر_الله (ص من 26 إلى 28)

إعداد: #المركز_الاسلامي_للتبليغ
نشر: #شبكة_المعارف_الاسلامية
___________________
5- الأمالي، ص 154.
6- سورة التوبة، الآية 103.
7- ميزان الحكمة، ج2، ص1599.

#مراقبات #القيم_التربوية_والاجتماعية
جاء في #خطبة_النبي صلى الله عليه وآله وسلم في استقبال #شهر_رمضان :
"وتصدّقوا على فقرائكم ومساكينكم ووقّروا كباركم وارحموا صغاركم وصِلُوا أرحامكم"1.

لا شكَّ أن شهر رمضان المبارك فرصةٌ لتفعيل الجانب الاجتماعيّ للإنسان ومراجعة الخلل والنقص والهفوات التي ارتكبها خلال الأيام الماضية.
فشهر رمضان ليس لمراقبة البعد العباديّ الخاصّ، بل يتعدّاه لمراقبة البعد الاجتماعيّ.

وما أحوجنا اليوم إلى الخروج بالعبادات من الشكل والطقس إلى الأبعاد الأخرى لتكون أساساً في بناء المجتمع السليم وتعاضده وتكاتف أفراده.
وقد حرص #رسول_الله صلى الله عليه وآله وسلم على إبراز هذا الجانب ليكون الجانب الاجتماعيّ لكلٍّ منا بعد مرور الشهر الكريم ليس كما قبله، وإلا والعياذ بالله نكون ممن حُرم بركات الفيض الإلهيّ ولم ينل من عطاءات المولى تعالى.

#وتزودوا_في_شهر_الله ص 23
إعداد: #المركز_الاسلامي_للتبليغ
نشر: #شبكة_المعارف_الاسلامية

#مراقبات #القيم_التربوية_والاجتماعية
تناول #الرسول_الاكرم صلى الله عليه وآله وسلم في خطبته الغرّاء جانباً من العلاقات الاجتماعية نقتصر في الحديث هنا على بعضها:

1. #حسن_الخلق :
فقد جاء في #خطبة_النبي صلى الله عليه وآله وسلم:
"يا أيّها النّاس من حسّن منكم في هذا الشّهر خُلقه كان له جواز على الصّراط يوم تزلّ فيه الأقدام"2.

ولا شكّ أنّ كلمة (حسّن) تعني الانتقال من حالة إلى حالةٍ أحسن منها، وهذا الانتقال يحتاج لمراقبة ودراية بأهمّ الجوانب التي يجب مراقبتها سواء التي كان عليها أو التي انتقل إليها حتى ينتقل المرء من حالٍ إلى حالٍ أحسن وأفضل.

وقد عرّف #الامام_الصادق عليه السلام حينما سئل عن حسن الخُلُق فقال:
"تليّن جناحك، وتطيّب كلامك، وتلقى أخاك ببشرٍ حسن"3.
وفي روايةٍ عن #امير_المؤمنين عليه السلام يبين فيها جوانب الخُلق العظيم لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، وبالتالي فهذه الرواية تبيّن لنا الجوانب التي يجب مراقبتها في هذا الشهر وتحسينها فيقول عليه السلام:
"كان أجود الناس كفّاً، وأرحب الناس صدراً، وأصدق الناس لهجة، وأوفى الناس ذمّة، وألينهم عريكة، وأكرمهم عشرة، من رآه بديهة هابه، ومن خالطه معرفة أحبّه،
يقول ناعته: لم أر قبله ولا بعده مثله"4.

وإذا كان حسن الخُلق في غير #شهر_رمضان ثقيلاً في الميزان ويميت الخطيئة ويرفع صاحبه في الناس فإنّ تحسين الخُلق في هذا الشهر يرقى بصاحبه ليجوز به على الصراط يوم تزلّ الأقدام.

#وتزودوا_في_شهر_الله ص من 24 إلى 26
إعداد: #المركز_الاسلامي_للتبليغ
نشر: #شبكة_المعارف_الاسلامية
___________________
هوامش:
1- الأمالي، الشيخ الصدوق، ص154.
2- الأمالي، الشيخ الصدوق، ص154.
3- الكافي، ج2، ص103.
4- مكارم الاخلاق، ص 18.

#مراقبات_شهر_رمضان
4. #الاعمال_المستحبة (تتمة) :

#النافلة تنقل الإنسان إلى #مقامات_القرب_من_الله والتنعّم بجواره المقدّس.
ففي الحديث عن #رسول_الله صلى الله عليه وآله وسلم:
ما يزال عبدي يتقرّب إليّ بالنوافل حتى أحبّه، فإذا أحببته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها ورجله التي يمشي بها5.

و #النوافل تستبطن صدق العبودية لله تعالى وتستبطن حرص الإنسان على واجباته وفرائضه لما ورد أنّ المستحبّات سياج الواجبات، فالحرص عليها حرص على سلامة الفرائض.
فلعلّ الخوف من العذاب والفوز بالجنّة يدفعان المرء للقيام بفرائضه، لكن أيّ دافع يدفع المرء للقيام بالمستحبّات والنوافل الكثيرة سوى نية القرب وجمال المعبود؟
وأيّ حافزٍ يجعل المرء يترك فراشه ونومه وراحته ليقضي قسطاً من وقته مع خير الجالسين وأشدّهم أنساً سوى التقرّب والتحبّب وصدق العبودية واليقين بما في خلوة النافلة من بركات وأنوار لا يعرف حقيقتها وطعمها إلا من تذوّقها حقاً؟

وعلى المرء أن يترصد قلبه دائماً ولا يضيّع فرصة إقباله، ففي الرواية عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:
"إنّ للقلوب إقبالاً وإدباراً، فإذا أقبلت فتنفّلوا، وإذا أدبرت فعليكم بالفريضة"6.

#وتزودوا_في_شهر_الله ص 21_22
إعداد: #المركز_الاسلامي_للتبليغ
نشر #شبكة_المعارف_الاسلامية
___________________
5- كنز العمال، ج 7، ص 770.
6- الكافي، ج3، ص 454.

#مراقبات_شهر_رمضان
4. #الاعمال_المستحبة :

من التعاليم المهمّة التي يعلّمنا إياها الإسلام في #شهر_رمضان هو بناء علاقة قوية مع #النوافل و #المستحبات التي لو قارنها الإنسان بالفرائض لوجدها تفوقها بمئات المرّات، فلو كانت أموراً يصحّ الاستغناء عنها لما زخرت بها كتب الأدعية والزيارات.

فالإنسان الذي يواظب على قراءة القرآن والدعاء والتطوّع بالصلاة والإكثار من الصلاة على #‏النبي صلى الله عليه وآله وسلم، وإفطار الصائمين والتصدّق وسواها من المستحبّات التي وردت في خطبة النبيّ صلى الله عليه وآله وسلم، من شأنه أن تصبح علاقته بهذه النوافل قوية ويتنعّم بحلاوة هذه #‏العبادة فيتمسّك بها ويحافظ عليها بعد شهر رمضان المبارك.

والمتأمّل في الروايات التي تتحدّث عن شهر رمضان يجدُها مستفيضة بالكلام عن #‏قيام_الليل وإحيائه، ومن المعلوم أنّ هذا القيام لا يتمّ إلا إذا كان ساحةً للمستحبّات والنوافل والإكثار من الذكر والتسبيح لله تعالى ممّا يدلّل على أهمية التنفّل في هذا الشهر الكريم.

#وتزودوا_في_شهر_الله ص 20
إعداد: #المركز_الاسلامي_للتبليغ
نشر #شبكة_المعارف_الاسلامية

#مراقبات_شهر_رمضان
3. #الدعاء :
وهو من أهم ما أنعمه الله على العباد في هذا الشهر، فأغدق عليهم ما لم يغدقه في غيره من الشهور ووعدهم بالاستجابة والتلبية والعطاء كما جاء على لسان #‏النبي صلى الله عليه وآله وسلم:
"وارفعوا إليه أيديكم بالدّعاء في أوقات صلاتكم فإنها أفضل السّاعات، ينظر الله عزّ وجلّ فيها بالرّحمة إلى عباده، يجيبهم إذا ناجوه، ويلبّيهم إذا نادوه، ويعطيهم إذا سألوه، ويستجيب لهم إذا دعوه".(3)
كان أحد العلماء الكبار ذوي الباع يقول:
لماذا تقتصرون على دعاء رفع المصاحف - مثلاً - في ليلة القدر، حيث إنّ في دعاء رفع المصاحف "اللهمّ.. إني أسألك بكتابك المنزَّل وما فيه وفيه اسمك الأعظم وأسماؤك الحسنى"(4)
يقول: لماذا لا تلتجئون إلى رفع المصاحف في غير ليلة القدر، في كلّ وقتٍ يشعر الإنسان أنّ هناك إقبالاً عليه أن يغتنم هذه الفرصة ؟

#وتزودوا_في_شهر_الله ص 19
إعداد: #المركز_الاسلامي_للتبليغ
نشر #شبكة_المعارف_الاسلامية
___________________
(3) الأمالي، ص 154.
(4) الينابيع الفقهية، ج3، ص 148.

https://www.facebook.com/قرأنا-لكم-941333179222115/

#مراقبات_شهر_رمضان
2. #قراءة_القرآن :

لا تخفى العلاقة الراسخة بين هذا الشهر وبين كتاب الله تعالى، فليراقب كلٌّ منا نفسه في قراءته للقرآن والتدبر في آياته وفهم معانيه وسبر أغواره وشرح مفرداته والعيش بين ثنايا درره اللامتناهية.
طبعاً من الضروري أن لا تقتصر قراءة القرآن على خصوص هذا الشهر الكريم، لكن يجب في هذا الشهر أن لا تكون قراءة القرآن كغيره من الشهور.
إنّ العلاقة التكوينية الغيبية التي لا يمكننا إدراكها بعقولنا القاصرة هي التي حدَتْ بالرسول الأكرم صلى الله عليه وآله وسلم ليقول:
"ومن تلا فيه آية من القرآن كان له مثل أجر من ختم القرآن في غيره من الشّهور".

#وتزودوا_في_شهر_الله ص ١٨
إعداد: #المركز_الاسلامي_للتبليغ
نشر #شبكة_المعارف_الاسلامية

https://www.facebook.com/قرأنا-لكم-941333179222115/?qsefr=1