خدای مهرب️ان

‍ 🌾🌿🌾


🏴 #حدیث_عسگری

😡 خشم کلید هر شری است.

📚 تحت العقول ص۴۴۸

@rahe_aseman

🔸💠🔸💠🔸

#حدیث

🔰 پیامبر رحمت صل الله علیه و آله و سلم :
‌
📿 هر ڪس #نماز را عمـداً ترک كند،

آشكارا كفر ورزيـده است. ✋
‌
📚 المعجم‌الاوسـط،ج۳،ص۳۴۳


@rahe_aseman‌

🌾🌿🌾



🌷#حدیث🌺

امام جواد (علیه السلام) فرمودند:سه چیز است كه بنده را به رضوان خدا می رساند：
 
🔹#استغفار زیاد
🔹#نرمخویی
🔹#صدقه بسیار دادن

قال الجواد(علیه السلام):
 
ثَلاثٌ یَبلُغنَ بِالعَبدِ رِضوانَ الله؛ کَثرَةُ الاِستِغْفارِ وَخَفضُ الجانِبِ وَکَثرَةُ الصَّدَقَةِ.

📚مسند الامام الجواد،ص۲۴۷📚
 


@rahe_aseman
🌾🌿🌾

#حدیث

💠 امیرالمومنین علیه السلام: دنیا تو را گول نزده است، بلکه تو گول آن را خورده‌ای!

📚 غررالحکم، ح 9655

@rahe_aseman

🌿🌾🌿




#حدیث

💠رسول اكرم صلى ‏الله ‏عليه ‏و ‏آله:
مَن قَـبَّلَ وَلَدَهُ كَـتَبَ اللّه عَزَّوَجَلَّ لَهُ حَسَنَةً و َمَن فَرَّحَهُ فَرَّحَهُ اللّه يَومَ القيامَةِ، و َمَن عَلَّمُهُ القُرآنَ دُعىَ بِالابـَوَينِ فَيُكسَيانِ حُلَّتَينِ يُضى ءُ مِن نورِهِما وُجوهُ اَهلِ الجَنَّةِ ؛

رسول اکرم (ص) فرمودند🔰🔰

✅ هر كس فرزندش را ببوسد ، خداوند عزّوجلّ براى او ثواب مى نويسد🌿 و هر كسى كه او را شاد كند ، خداوند روز قيامت او را شاد خواهد كرد🌿 و هر كس قرآن به او بياموزد ، پدر و مادرش دعوت مى شوند و دو لباس بر آنان پوشيده مى شود كه از نور آنها ، چهره هاى بهشتيان نورانى مى گردد.

📚كافى(ط-الاسلامیه) ج 6، ص 49


@rahe_aseman
🌿🌾🌿

🔵🔵🔵

✍ امام حسین علیه السلام می فرمایند: بدرستی که شیعیان ما قلبشان از هرناخالصی و حیله و تزویر پاک است.

📚 التفسیر المنسوب الی الامام الحسن العسکری علیه السلام ص309

#حدیث_روز


@rahe_aseman

🔵🔵🔵

امام حسین(ع):

آن که درکاری که نافرمانی خداست بکوشد ؛ امیدش را از دست می دهد و نگرانی ها به او روی می آورد .

📚کافی؛ ج2، ص373

#حدیث_روز


@rahe_aseman

🔵🔵🔵

✍ امام حسین علیه السلام فرمودند: نیاز مردم به شما از نعمتهای خدا بر شما است، از این نعمت افسرده و بیزار نباشید.

📚 نزهه الناظر،ص 81

#حدیث_روز


@rahe_aseman

‍ 🔵🔵🔵

✍ آقا امام حسین علیه السلام می فرمایند: هر که خدا را ، آن‌گونه که سزاوار اوست ، بندگی کند، خداوند بیش از آرزوها و کفایتش به او عطا کند.

📚 بحارالأنوار،ج 68،ص 184

#حدیث_روز


@rahe_aseman

‍ ⚫️⚫️⚫️

✍ آقا اباعبدالله الحسین(ع) فرمودند: به درستی که من مرگ را جز سعادت نمی بینم و زندگی با ستمکاران را جز محنت نمی دانم.

📚 تحف العقول، ص 245

#حدیث_روز


@rahe_aseman

🔵🔵🔵

✍ حضرت اباعبدالله الحسین (ع) فرمودند: رستگـار نمی شوند مـردمـى که خشنـودى مخلـوق را در مقـابل غضب خـالق خریدنـد.

📚 تاریخ طبرى،ج 1،ص 239

#حدیث_روز


@rahe_aseman

🔵🔵🔵

✍ امام باقر(ع): شخص حريص به دنيا مانند کرم ابريشم است که هر چه بيشتر ابريشم به دور خود مي تند، راه بيرون شدنش را دورتر و مشکل تر مي کند، تا اينکه از غم و اندوه بميرد.

📚 کافي، ج2، ص316

#حدیث_روز


@rahe_aseman

در مسیر بندگی

#حسن_ظن
#خوش_بینی
#توکل
#نگاه_منفی
#اضطراب
#حدیث_قدسی
#سوء_ظن

@rahe_aseman

📜 #حدیث
🔹امیرالمؤمنین عليه السلام:

🏆پيروزى، با دور انديشى و
اراده پايدار به دست مى آيد.

📚ميزان الحكمه جلد3 صفحه 54

@rahe_aseman

🌿🌾🌿



✳️ چه کسی از انفاق بهره می‌برد؟

بسیاری از مفسران گفته‌اند پاداش انفاق در روز قیامت به انفاق‌کننده می‌رسد؛ روز قیامتی که انسان جزای عمل خویش را بدون ظلم یا حرمان یا سهوی در حساب می‌بیند. این معنا صحیح و هماهنگ با سایر آیات قرآن است.
اما با توجه به اطلاعات اجتماعی ما و با توجه به پیشرفت و تحول علوم اجتماعی می‌توان این آیه را به شکل دیگری نیز فهمید.

اینکه انفاق احیای خانواده‌های فقیر و گروه‌های زحمت‌کشی است که ابزار کافی برای زندگی شرافتمندانه در اختیار ندارند و در نتیجۀ انفاق، این زندگی و سلامتی و تغذیه و تعلیم و تربیت را برای فرزندانشان تأمین می‌کنند. با این انفاق هم خود در ساختن جامعه‌مان و ارتقای سطح آن شرکت کرده‌ایم و هم افراد جدیدی را مشارکت داده‌ایم.

چون سطح جامعه ارتقا یابد هر انسانی، چه انفاق‌کننده و چه گیرندۀ آن، بدون هیچ تفاوتی از آن بهره می‌برد. حتی انفاق‌کننده با توجه به زندگی و فعالیت‌های وسیعش بیش از انفاق‌گیرنده از جامعۀ پیشرفته‌تر بهره می‌برد.

📚 کتاب #حدیث_سحرگاهان / برگرفته از تفسیر امام صدر بر آیه ۲۷۲ سوره بقره
#رمضان #ماه_مهربانی #تفسیر #انفاق

@rahe_aseman
🌿🌾🌿

🌿🌾🌿



#حدیث_روز

💠 ملائکه برترند یا فرزندان آدم؟


🔷 الإمامُ الصّادقُ علیه السلام ـ وقد سألَهُ عبدُ اللّهِ بنُ سِنانٍ : الملائکةُ أفضلُ أمْ بَنو آدمَ ؟ ـ: قالَ أمیرُ المؤمنینَ علیُّ بنُ أبی طالبٍ علیه السلام : إنّ اللّهَ عزّ وجلّ رکّبَ فی الملائکةِ عقلاً بلا شَهوةٍ ، ورکّبَ فی البهائمِ شَهوةً بلا عقلٍ ، ورکّبَ فی بنی آدمَ کِلْتَیْهما ، فمَنْ غلَبَ عقلُهُ شهوتَهُ فَهُو خیرٌ مِن الملائکةِ ، ومَن غلَبتْ شَهوتُهُ عقلَهُ فهُو شَرٌّ مِن البهائمِ .

🔶 #امام_صادق علیه السلام ـ در پاسخ به این پرسش عبداللّه بن سنان که: فرشتگان برترند یاآدمیان؟ ـ فرمود : #امیرالمؤمنین علی بن ابی طالب علیه السلام فرموده است: خداوند عز و جل در فرشتگان فقط عقل نهاده است و نه خواهش نفسانی، و در ستوران میل و خواهش نهاده است و عقل نه، و در بنی آدم هر دو را نهاده است. پس، آن که عقلش بر خواهشش چیره آید از فرشتگان بهتر است و هر که خواهشش بر خردش غالب گردد از ستوران بدتر است.

📚 میزان الحکمه / 731

@rahe_aseman
🌿🌾🌿

#حدیث

💚امام صادق عليه‌ السلام :

🌷بهترين مردان
🌷امّت من كسانى هستند كه
🌷نسبت به خانواده خود
🌷خشن نباشند،
🌷اهانت نكنند، دلسوزشان باشند
🌷و به آنان ظلم ننمايند.

📘مكارم الاخلاق ، ص ۲۱۶.

@rahe_aseman

#حدیث✨

💠امام حسین (ع) فرمودند:

‌ 🔹بر خداوند است که هیچ گرفتاری به زیارتِ من نیاید مگر آن که او را شادمان بازگردانم و به خانواده اش برسانم.

📚ثواب الاعمال و عقاب الاعمال .ص۹۸

@rahe_aseman

#حدیث

❤️امام علی عليه السّلام:

🌹اخلاقت را خوب کن تا
خدواند حسابت را آسان گرداند 🌹

📗امالی صدوق ، ص۲۷۸
@rahe_aseman

🌾🌿🌾


امام کاظم (ع)مي فرمايد:

«اَللَّهُمَّ لَا تَجْعَلْنِي مِنَ‏ الْمُعَارِينَ‏ وَ لَا تُخْرِجْنِي مِنَ التَّقْصِيرِ» .
خدايا ايمان مرا ايمان عاريه اي [و موقت] قرار مده و مرا از حد تقصير خارج نكن (تا اينکه هميشه خود را مقصر بدانم).
حضرت مي گويد: خدايا، نکند روزي بيايد که در آن، از حد تقصير بندگي خارج شوم و در پيشگاه تو براي خودم شأن و جايگاهي قائل شوم. مبادا که فراموش کنم موجودي ممکن الوجودم و همواره به تو که واجب الوجود و مستغني از غير خود هستي، نيازمند و وابسته ام. اين سخن امام علي بن ابيطالب (ع) نيز که مي گويد:

«ظَلَمْتُ‏ نَفْسِي‏ وَ تَجَرَّأْتُ بِجَهْلِي» (به خودم ظلم کردم و بر ناداني ام دليري ورزيدم) با همين دو رويکرد بيان شده است؛ يعني از سويي قصد آموزش به مؤمنان را دارد و از سوي ديگر با مقايسۀ ميان الطاف الهي و شيوۀ عبادت سراپا تقصيرِ بندگان، حاوي حس شرم و خجلت است.
جملات سيدالساجدين (ع)در فقرۀ اخير دعا، حاوي اقرار و اعتراف به داشته ها و نداشته هاست. از بهترين شيوه هايي که آدمي را به جايگاهي انساني مي رساند، اقرار و اعتراف است. اعتراف بر دو نوع است: اقرار به داشته ها و محاسن و اقرار به نداشته ها و معايب. به عبارت ديگر گاه به خداوند مي گوييم: الهي، تو به من نعمت هايي چون عمر، مال، جمال، کمال، خانواده و افزون تر از همه نعمت هدايت را عطا فرمودي: «اَنْتَ الَّذيِ هَدَيْتَني». اين نوعِ اقرار را در دعاها بسيار مي بينيم. نتيجۀ اعتراف به نعمت، شکر نعمت است. درمقابل، گاه انسان «مُقرّاً مُذْعِناً مُعْتَرِفاً» (با حالت اقرار و اذعان و اعتراف به گناه) به کوتاهي ها و قصور خويش است. نتيجۀ اقرار به اشتباهات، ذکر است. تذکر انسان را به خود مي آورد و وادارش مي کند تا از اعمال ناپسند خويش دست بشويد.
امام باقر (ع) مي فرمايد:
«مَا أَرَادَ اللهُ تَعَالَي مِنَ‏ النَّاسِ‏ إِلَّا خَصْلَتَيْنِ‏ أَنْ يُقِرُّوا لَهُ بِالنِّعَمِ فَيَزِيدَهُمْ وَ بِالذُّنُوبِ فَيَغْفِرَهَا لَهُمْ» .
خداي تعالي از انسان ها چيزي نمي خواهد جز دو خصلت، [اول] اينکه به نعمت هاي او اقرار و اعتراف کنند تا خدا هم بر آنها بيفزايد. [دوم]، اقرار به گناهان تا اينکه خدا آن گناهان را بر ايشان ببخشايد.
امام صادق (ع) نيز مي فرمايد:
«مَا خَرَجَ‏ عَبْدٌ مِنْ ذَنْبٍ إِلَّا بِإِقْرَارٍ» .
هيچ بنده اي تا به گناهش اقرار نکند، از گناه، خارج نمي گردد.

#متن_مکتوب
#حدیث_دلشدگان


@rahe_aseman
🌾🌿🌾