قلم بیداری

#نظام_سلطه
Channel
Logo of the Telegram channel قلم بیداری
@darvishane49Promote
10.25K
subscribers
407
photos
302
videos
3.42K
links
باریکه ای بسوی مدنیت ح-درویشی
♻️مطالبه گری بدون رودربایستی

رضارضائی. ۱۴۰۳/۴/۱۶

آیا می توان برای دوران گذار از انتخاب تا مراسم تحلیف، تا معرفی کابینه، تا اخذ رای اعتماد مجلس و  تا استقرار وزرا، مطالبه ی بی رو دربایستی داشت؟
مقدمه: در پاسخ به سوال فوق می توان گفته که چون رئیس جمهور منتخب، وابستگی حزبی و جناحی نداشته، خود را وامدار هیچ یک از طرفداران خود نمی داند و دارای حامی ساختار مند یا با نفوذی در حاکمیت نیست، پس می توان مطالباتی بدون رودربایستی از وی برای دوران گذار بشرح زیر داشت:
یکم: صیانت از تمامی اموال منقول و غیر منقول ملت ایران نزد خزانه، بانک مرکزی، بانک ها، موسسات، سازمان ها، نهاد ها، وزارتخانه ها و نمایندگی ها با کمک تحریم کنندگان که شصت درصد از حائزین شرایط رای دادن در انتخابات گذشته را بوده و هسته ی سخت جنبش مردمی هستند.
دوم: صیانت از تمامی اسناد و مدارک فساد، رانت، دزدی، کلاهبرداری، قراردادهای یک سویه ، پرداخت های غیر قانونی،  تخفیف ها و ترک تشریفات مزایده و مناقصات، با کمک ۱۶ میلیون رای دهنده به ایشان.
سوم: صیانت از حریم مرزهای زمینی، دریایی و هوایی در برابر هرگونه فرار و انتقال منابع یا تحرک تجزیه طلبانه با کمک بدنه ی اصلی و اصیل و بی طرف در نیروهای همیشه قهرمان مسلح کشور.
چهارم: صیانت از جان و مال حامیان و مخالفان و تحریمیان انتخابات  در مقابل ایادی #نظام_سلطه و #استکبار_جهانی و آشوب طلبان و اشرار و اراذل و اوباش با استفاده از انتظامات ستادهای انتخاباتی سراسر کشور.
پنجم: صیانت از عزت و آبروی آزادگان، دلیران کنشگر و محتوا ساز عرصه ی فضای مجازی که انقلاب " نه " بزرگ به ظلم، نابرابری و فساد و " آری " بزرگ در حمایت از ایشان را به نتیجه ی مطلوب رساندند با استفاده از تجربیات کارشناسان خبره و ارتباط مؤثر با جوانان.
ششم: صیانت از حریم فضای مجازی تا لغو فیلترینگ.
هفتم: صیانت از حقوق دختران و زنان تا لغو کامل طرح ها، لوایح و فراقانون های مخل آزادی و امنیت آنها.
مطالبات بعدی پس از دریافت نظرات جوانان، کارشناسان و مبارزان #جنبش_نهضت_بیداری، تقدیم می شود.

پاینده باد ایران آزاد، آباد، شاد و متحد

https://t.center/darvishane49
♻️دشمنان خوب، دوستان بد

رضارضائی. ۱۴۰۲/۲/۹

چرا دشمنان ما بهتر از دوستان و دوستان بدتر از دشمنان هستند؟
این نوشته به‌هیچ‌وجه در صدد تطهیر دشمنان و بدنام‌کردن دوستان نیست؛ اما بررسی رفتارها می‌تواند شاهدی بر این مدعا باشد.
دشمنان کشور ما شامل #نظام_سلطه و تمامی ایادی آن، با رفتارهایشان نشان دادند که به دنبال منابع (مادی، کانی و نیروی انسانی جوان و نخبه‌های) ما هستند و به اشکال مختلف با #جنگ، فریب، #نفوذ، تطمیع، #تحریم، لشکرکشی، دخالت نظامی و حتی درست‌کردن فرقه‌های مختلف و #تکفیری اطراف کشور (به قول ویل دورانت در کتاب تاریخ‌تمدن، بربریت و توحش پیوسته در اطراف تمدن قرار دارد و در میان آن و زیر آن رخنه می‌کند و مترصد آن است که این تمدن را با نیروی سلاح یا مهاجرت دسته‌جمعی یا توالدوتناسل نامحدود خفه کند)، این کنش رذایل را ثابت کرده و به‌خوبی با ما دشمنی می‌کنند. 
دوستان چه در حاکمیت (کارگزاران، قوا و نهادها) و چه در حامیان نیز با ایجاد و توسعه‌ی فساد، ظلم، ناکارآمدی، فقر و همچنین نابودی و غارت منابع طبیعی، دقیقاً در راستای اهداف دشمن عمل می‌کنند و  می‌توان آنها را دوستان بد نامید که به نظر می‌رسد بدتر از دشمنان خوب هستند.
و اما در میان این خوب و بد، ملت صاحب تمدن قرار دارد که در میان دو لبه ی قیچی گیر کرده و راهی جز رهایی ندارد.
به عبارت ساده تر، راهی جز خلاصی از دشمن خوب و دوست بد نیست و فارغ از حادثه آفرینی ها و هیاهوهای تبلیغاتی اطراف آن( جنگ ایران و رژیم غاصب، مبارزه با بی حجابی، تظاهرات دانشجویان آمریکایی و چند کشور دیگر) باید حواسمان باشد که #مبارزین راه وطن به بیدادگاه‌ها فرستاده و یا #اعدام می‌شوند و در همین اثنا، بازهم #اختلاس و دزدی و #رانت‌خواری و ریزه‌خواری ادامه دارد.
درواقع دوست بد و دشمن خوب در یک راستا بوده و همپوشانی دارند و ملت هوشیار باید در دو جبهه مبارزه کند و هیچ مبارزه‌ای بهتر از شناخت آن دو، افشای آن دو، یار جمع‌کردن علیه آن دو، تغییر فاز کنشگری و مطالبه‌گری علیه آن دو (یعنی تغییر کنشگری از معلول به علت و تغییر مطالبه گری از دولت ها به حاکمیت ها) و تداوم مبارزه‌ی منفی خشونت پرهیز علیه آن دو نیست.

پاینده باد ایران آزاد، آباد، شاد و متحد
https://t.center/darvishane49
♻️ملت بلد نیست انقلاب کند

✍️رضارضائی. ۱۴۰۳/۲/۶

آیا ملت توان انقلاب را ندارد یا انقلاب‌کردن بلد نیست؟
به نظر می رسد در زمانه‌ای که هرگونه صحبت یا رفتار اعتراضی با داغ و درفش و اعدام و زندان و تبعید مواجه می شود پس تصور انقلاب نیز محال و غیرممکن است.
به نظر می رسد در زمانه‌ای که #نظام_سلطه و ایادی داخلی آن، آنقدر قوی شده که با اندک توان انسانی، تکنولوژیکی، رسانه‌ای، پولی و تبلیغی خود، همه‌گونه خرافه و بی‌حسی اجتماعی را در کشور و به مردم تزریق می‌کنند، توانی برای انقلاب‌های اجتماعی وجود ندارد.
به نظر می رسد در زمانه‌ای که ارزش‌های انسانی و هنجارهای اجتماعی در کشور رو به افول گذاشته و بی‌ارزشی‌ها و ناهنجاری‌ها، حاکم شده است، انگیزه‌ای برای انقلاب وجود ندارد.
به نظر می رسد در زمانه‌ای که خیل عظیم گرسنگان، پابرهنگان، فقیر نگاه‌داشته شدگان و محرومان دارای رهبری و انسجام و اتحاد نیستند، بستر انقلاب فراهم نیست.
به نظر می رسد در زمانه‌ای که کوتوله‌ها و ناکارآمدان و فاسدان، نظام‌های آموزشی، سیاسی، اجتماعی، فرهنگی، اقتصادی را در اختیار داشته و بلند قامتان فرهیخته و روشنفکر کشور، منزوی و گوشه‌نشین شده‌اند، عوامل سازنده ایدئولوژی و تفکر انقلاب در صحنه حضور ندارند.
به نظر می رسد در زمانه‌ای که ملت انقلاب‌کردن را بلد نبود یا به‌طورکلی با مقوله‌ی انقلاب بیگانه شده و حتی هراس برای آینده‌ی فرزندان نیز، عامل محرکه‌ی اجتماعی نبود، به ناگاه مرگ دختر زیبا و بی‌گناه وطن یعنی #مهسا(ژینا امینی)، #خیزش و #رستاخیز_اجتماعی را مشتعل و سراسر کشور را روشنایی و گرما ‌بخشید و به جهانیان ثابت کرد که ایرانی نه مغبون واقع می‌شود، نه تاب ظلم دارد، نه ستم را برمی‌تابد، نه متکی به ارتباطات فضای مجازی است و نه منتظر رهبران فکری یا اجتماعی است.
ایرانی ثابت می‌کند که انقلاب سنتی را بلد نیست؛ اما انقلاب به سبک نوین و متکی بر خلاقیت و ابتکار را بلد است. نه منتظر بیگانگان است و نه منتظر تجزیه‌طلبان و نه چشم امید به مجامع و سازمان‌های بین‌المللی دارد و نه گوش به حرف‌های سیاست‌بازان می‌دهد و نه برای مدعیان حقوق بشر تره خورد می‌کند، بلکه به‌آرامی و نرم‌نرمک به #خودسازی و #آگاهی‌بخشی مشغول است تا بار دیگر و به شکلی دیگر بروز و ظهور بیابد و اینبار به‌سادگی خیابان را ترک نکند.
ایرانی بلد است انقلاب کند؛ اما نه با هزینه‌کردن خون و جان جوانان وطن، بلکه بافکر و درایت و شاید اینبار از دل کویر، یا خشکی رودخانه‌ی چشم مادران، یا شاید از دل همت و غیرت جوانان یا عرق وطن و تعصب ناموسی همه‌ی ایرانیان باشد. آری انقلاب بعدی چون انقلاب قبلی نخواهد بود.

پاینده باد ایران آزاد، آباد، شاد و متحد

https://t.center/darvishane49
♻️تداوم گروگان‌گیری

رضا رضائی ۰۲/۸/۵

تا چه زمانی گروگان‌گیری ادامه دارد و چه باید کرد؟
شاید با دیدن تیتر بالا، مسائلی مثل گروگان‌گیری برخی از مردم سرزمین‌های اشغالی و مهمانان آنها توسط گروه حماس یا گروگان‌گیری مردم غزه توسط رژیم اشغالگر و یا حتی گروگان‌گیری کارکنان سفارت آمریکا در اوایل انقلاب به ذهن متبادر بشود.
اما گروگان‌گیری چندین نسل از مردمان یک کشور توسط یک انقلاب، یک قانون اساسی (با احتساب اصلاحیه‌ی آن) و یک نظام طی ۴۵ سال قابل تصور نیست؟
آیا نمی‌توان دید که مراحل گروگان‌گیری با تقدس سازی انقلاب و انقلابیون و قانون دوران انقلاب شروع و با قانونی‌سازی مقدس‌مآبی، ادامه یافت و بعد از آن به فرهنگ‌سازی مقدس گرایی انجامید تا جائیکه نه می‌شود انقلاب را نقد کرد و نه انقلابیون و نه قانون اساسی را؟
با یک نظر گذرا و نه‌چندان عمیق و تحقیقاتی، می‌توان دریافت که پس از مقدس‌سازی و تولید فرهنگ مقدس گرایی، گروگان‌گیری ملت، وارد فاز دوم شده و نظام حکمرانی مقدس شده به سرکوب معترض پرداخته و راه مفاهمه و گفتگو را می‌بندد و در فاز بعدی، سرکوب و حذف معترض نیز مقدس و به فرهنگ غالب تبدیل می‌شود.
در فاز بعدی، سازمان‌های بین‌المللی و کشورهای دیگر و حتی مردم مهاجر همان کشور نیز نمی‌توانند مخالف یا معترض آن مقدس‌سازی‌ها بشوند؛ چون مقدسات هر ملت (یا القا شده به‌عنوان مقدسات ملی) قابل‌احترام برای جهانیان است و به‌این‌ترتیب راه اصلاح تفکر و قوانین وضع شده از طرف حامیان گروگان گرفته‌شده‌ها یعنی هموطنان خارج نشین که طرفدار تجزیه طلبی، سلطنت طلبی، ناآرامی و ضعف اقتصادی مردم نیستند، نیز مسدود می‌شود.
همچنان که فازهای بعدی گروگان‌گیری تداوم می‌یابد، از آدم‌هایی که شروع انقلاب را درک و حس کرده بودند، کم می‌شود و به آدم‌هایی که در فرهنگ گروگان‌گیران به دنیا می‌آیند و بزرگ می‌شوند، اضافه می‌شود و به‌تدریج جمعیت غالب می‌شود.
آنچه به‌عنوان بزرگ‌ترین #تراژدی قرن قابل رؤیت است، وضعیت گروگان‌گیران یا حامیان گروگان گرفته‌شده‌ها نیست، بلکه ترویج تفکرعدم رهایی و عادت‌کردن به زندان از سوی مردمی است که به گروگان گرفته شده‌اند و حتی خواب و رؤیای رهایی را هم نمی‌بینند و تا آنجا پیش می روند که دچار عارضه ی #سندروم_استکهلم(زمانی که گروگان‌ها شروع به شناخت و همدردی با گروگان‌گیر خود کرده و با او رابطه ی عاطفی برقرار می کنند) می شوند .
به نظر می‌رسد که در مقابل سؤال"چه باید کرد؟"، تنها این پاسخ قابل‌عرض است که دو اقدام عاجل باید انجام شود. اول: #فرهیختگان، #روشنفکران و #اساتید_دانشگاه‌ها در راستای تحقق #نهضت_بیداری به #روشنگری و #مهارت‌آموزی #مطالبه‌گری بپردازند و دوم اینکه توسط #رهبران_فکری و #مصلحان_اجتماعی با بسیج توده‌ها در مقابل گروگان‌گیران اقدام مشروع و انسانی کنند. هرچند #نظام_سلطه و ایادی آن (مخالفان #بیداری_ملت ها که با روشنگری و حاکمیت عقل و خرد توده های مردم در جنگ و ستیز هستند) اجازه‌ نمی‌دهند و با سرکوب بیش‌ازپیش مردم، راه را می‌بندند؛ اما به این نکته توجه داشته باشیم که آگاهی‌بخشی و تولید قدرت اجتماعی با #تشکیلات_سازی و #کادر_سازی، مقدم بر فعالیت های #رهایی_بخش است.
چنانچه چشمان را بشوییم و جور دیگر نگاه کنیم، باید به اعتراضات سه دهه‌ی اخیر در کشور بخصوص جنبش #مهسا که همگی فعالیت ها و مبارزات ضد گروگان‌گیری مردم هستند، نگاهی نو داشت و نقاط ضعف آنها را (فقدان هدف گذاری چند مرحله ای، فقدان نگاه ارزشی به مردم و جمعیتی که کشته یا زخمی می شوند، فقدان توجه به منابع حیاتی و زیستی، فقدان پیوستگی و تداوم، فقدان اجماع اجتماعی، فقدان قدرت تبلیغاتی واقناعی)، جبران کرد تا به منافع ملی و آزادی وطن از وضعیت گروگان‌گیری رسید.
پاینده باد ایران آزاد و آباد

https://t.center/darvishane49