هُتِك حجابُ الله

||المراجعات مع #أميرالمؤمنين (صلى الله عليه وآله)||

ثم إن #عمر أتى #أبابكر
#فقال له: ألا تأخذ هذا #المتخلف عنك بالبيعة (١)؟ فإن الناس أجمعين قد بايعوك ما خلا هذا #الرجل وأهل بيته وهؤلاء النفر (٢)..!


وفي رواية #سلمان: #أرسل إلى #علي فليبايع، فإنا #لسنا في #شيء #حتى_يبايع.. ولو قد بايع أمناه (٣)

.
وفي رواية: يا هذا! #ليس في يديك شيء منه #ما_لم_يبايعك_علي، فابعث إليه
حتى يأتيك فيبايعك، فإنما هؤلاء رعاع..

فبعث إليه #قنفذا فقال له: اذهب فقل
لعلي: أجب خليفة رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)،
فذهب قنفذ فما لبث أن رجع فقال
لأبي بكر: #قال_لك: " ما خلف رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) أحدا غيري (٤)، لسريع ما كذبتم
على رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) " (٥).


وفي رواية ابن عباس: قال الامام #علي (صلى الله عليه وآله): " ما أسرع ما #كذبتم على رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) #وارتددتم،
#والله #ما #استخلف رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) #غيري،
فارجع - يا قنفذ - فإنما أنت رسول،
فقل له: قال لك الامام #علي (صلى الله عليه وآله): " #والله_ما_استخلفك
رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)، #وإنك_لتعلم #من_خليفة رسول الله "،

فأقبل قنفذ إلى أبي بكر فبلغه الرسالة

فقال #أبوبكر: #صدق_علي..! #ما_استخلفني_رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) (٦).

وفي رواية أخرى: لما جاء قنفذ قال للسيدة #فاطمة (صلى الله عليهاوآلها): أنا قنفذ رسول أبي بكر
ابن أبي قحافة خليفة رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)، قولي لعلي: يدعوك خليفة رسول الله..!


قال الامام #علي (صلى الله عليه وآله): " قولي: #ما_أسرع ما #ادعيت ما لم تكن بالأمس، حين خاطبت
الأنصار في ظلة بني ساعدة ودعوت صاحبيك عمر وأبا عبيدة ".
فقالت السيدة فاطمة ذلك.

فرجع قنفذ،
فقال عمر: ارجع إليه فقل: خليفة المسلمين يدعوك.


فرد قنفذ إلى علي فأدى الرسالة،

فقال الامام #علي (صلى الله عليه وآله): " من استخلف مستخلفا
فهو دون من استخلفه، وليس للمستخلف أن يتأمر على المستخلف.. " فلم
يسمع له ولم يطع (١).
فبكي أبو بكر طويلا (٢).

#فغضب_عمر #ووثب وقام، وقال: ألا تضم هذا المتخلف عنك بالبيعة..؟!

فقال أبو بكر: اجلس، ثم قال لقنفذ: اذهب إليه فقل له: أجب أمير المؤمنين أبا بكر.. فأقبل قنفذ حتى دخل على علي (عليه السلام) فأبلغه
الرسالة،

#فقال(صلى الله عليه وآله ) : " #كذب والله! انطلق إليه فقل له: لقد تسميت باسم ليس لك، فقد علمت أن أمير المؤمنين غيرك.. "

فرجع قنفذ فأخبرهما (٣).


وفي رواية #سلمان عنه (صلى الله عليه وآله): " سبحان الله! ما #والله طال العهد فينسى، والله
إنه #ليعلم إن هذا الاسم #لا_يصلح #إلا_لي،
ولقد #أمره رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) - وهو سابع سبعة - #فسلموا #علي #بإمرة_المؤمنين،

#فاستفهم هو وصاحبه من بين السبعة،

فقالا: أمر من الله ورسوله، ؟
فقال لهم #رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم): " #نعم_حقا من الله
ورسوله إنه #أمير_المؤمنين، #وسيد_المسلمين، #وصاحب_لواء_الغر_المحجلين،
#يقعده #الله عز وجل يوم القيامة على #الصراط #فيدخل_أولياءه_الجنة #وأعداءه_النار " (١).


فوثب #عمر #غضبان فقال: والله إني لعارف بسخفه..! وضعف رأيه..! وإنه
لا يستقيم لنا أمر حتى #نقتله.. #فخلني #آتيك_برأسه،

فقال أبو بكر: اجلس! فأبى،
فأقسم عليه فجلس،

ثم قال: يا قنفذ! انطلق فقل له: أجب أبا بكر.. فأقبل قنفذ فقال: يا علي! أجب أبا بكر،

#فقال الامام #علي (صلى الله عليه وآله): " إني لفي #شغل عنه، وما كنت
بالذي أترك #وصية خليلي وأخي وأنطلق إلى أبي بكر وما #اجتمعتم عليه من
#الجور " (٢).


وفي رواية: قال أبو بكر: ارجع إليه فقل: أجب! فإن الناس قد أجمعوا
على بيعتهم إياه، وهؤلاء المهاجرون والأنصار يبايعونه وقريش، وإنما أنت
رجل من المسلمين لك ما لهم وعليك ما عليهم، وذهب إليه قنفذ فما لبث أن
رجع،
فقال:
فقال: قال لك: " إن #رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) قال لي #وأوصاني إذا واريته في حفرته: أن لا أخرج من بيتي حتى أؤلف كتاب الله فإنه في جرائد النخل وفي أكتاف الإبل " (٣).


أقول: يستفاد من ظاهر بعض الروايات وقوع *الهجوم الأخير في هذا
اليوم، لذكره عقيب هذه المراسلات،

كما يظهر من كلام المسعودي،
ولكن روى سليم عن سلمان أن إرسالهم كان بعد عرض القرآن عليهم

قال سلمان: لما بعث إليه الامام #علي (صلى الله عليه وآله): " إني مشغول وقد آليت على نفسي يمينا أن لا
أرتدي برداء إلا للصلاة حتى أؤلف القرآن وأجمعه.. "
سكتوا عنه أياما، #فجمعه في ثوب واحد وختمه،

||المراجعات مع #أميرالمؤمنين (صلى الله عليه وآله)||

ثم إن #عمر أتى #أبابكر
#فقال له: ألا تأخذ هذا #المتخلف عنك بالبيعة (١)؟ فإن الناس أجمعين قد بايعوك ما خلا هذا #الرجل وأهل بيته وهؤلاء النفر (٢)..!


وفي رواية #سلمان: #أرسل إلى #علي فليبايع، فإنا #لسنا في #شيء #حتى_يبايع.. ولو قد بايع أمناه (٣)

.
وفي رواية: يا هذا! #ليس في يديك شيء منه #ما_لم_يبايعك_علي، فابعث إليه
حتى يأتيك فيبايعك، فإنما هؤلاء رعاع..

فبعث إليه #قنفذا فقال له: اذهب فقل
لعلي: أجب خليفة رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)،
فذهب قنفذ فما لبث أن رجع فقال
لأبي بكر: #قال_لك: " ما خلف رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) أحدا غيري (٤)، لسريع ما كذبتم
على رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) " (٥).


وفي رواية ابن عباس: قال الامام #علي (صلى الله عليه وآله): " ما أسرع ما #كذبتم على رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) #وارتددتم،
#والله #ما #استخلف رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) #غيري،
فارجع - يا قنفذ - فإنما أنت رسول،
فقل له: قال لك الامام #علي (صلى الله عليه وآله): " #والله_ما_استخلفك
رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)، #وإنك_لتعلم #من_خليفة رسول الله "،

فأقبل قنفذ إلى أبي بكر فبلغه الرسالة

فقال #أبوبكر: #صدق_علي..! #ما_استخلفني_رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) (٦).

وفي رواية أخرى: لما جاء قنفذ قال للسيدة #فاطمة (صلى الله عليهاوآلها): أنا قنفذ رسول أبي بكر
ابن أبي قحافة خليفة رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)، قولي لعلي: يدعوك خليفة رسول الله..!


قال الامام #علي (صلى الله عليه وآله): " قولي: #ما_أسرع ما #ادعيت ما لم تكن بالأمس، حين خاطبت
الأنصار في ظلة بني ساعدة ودعوت صاحبيك عمر وأبا عبيدة ".
فقالت السيدة فاطمة ذلك.

فرجع قنفذ،
فقال عمر: ارجع إليه فقل: خليفة المسلمين يدعوك.


فرد قنفذ إلى علي فأدى الرسالة،

فقال الامام #علي (صلى الله عليه وآله): " من استخلف مستخلفا
فهو دون من استخلفه، وليس للمستخلف أن يتأمر على المستخلف.. " فلم
يسمع له ولم يطع (١).
فبكي أبو بكر طويلا (٢).

#فغضب_عمر #ووثب وقام، وقال: ألا تضم هذا المتخلف عنك بالبيعة..؟!

فقال أبو بكر: اجلس، ثم قال لقنفذ: اذهب إليه فقل له: أجب أمير المؤمنين أبا بكر.. فأقبل قنفذ حتى دخل على علي (عليه السلام) فأبلغه
الرسالة،

#فقال(صلى الله عليه وآله ) : " #كذب والله! انطلق إليه فقل له: لقد تسميت باسم ليس لك، فقد علمت أن أمير المؤمنين غيرك.. "

فرجع قنفذ فأخبرهما (٣).


وفي رواية #سلمان عنه (صلى الله عليه وآله): " سبحان الله! ما #والله طال العهد فينسى، والله
إنه #ليعلم إن هذا الاسم #لا_يصلح #إلا_لي،
ولقد #أمره رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) - وهو سابع سبعة - #فسلموا #علي #بإمرة_المؤمنين،

#فاستفهم هو وصاحبه من بين السبعة،

فقالا: أمر من الله ورسوله، ؟
فقال لهم #رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم): " #نعم_حقا من الله
ورسوله إنه #أمير_المؤمنين، #وسيد_المسلمين، #وصاحب_لواء_الغر_المحجلين،
#يقعده #الله عز وجل يوم القيامة على #الصراط #فيدخل_أولياءه_الجنة #وأعداءه_النار " (١).


فوثب #عمر #غضبان فقال: والله إني لعارف بسخفه..! وضعف رأيه..! وإنه
لا يستقيم لنا أمر حتى #نقتله.. #فخلني #آتيك_برأسه،

فقال أبو بكر: اجلس! فأبى،
فأقسم عليه فجلس،

ثم قال: يا قنفذ! انطلق فقل له: أجب أبا بكر.. فأقبل قنفذ فقال: يا علي! أجب أبا بكر،

#فقال الامام #علي (صلى الله عليه وآله): " إني لفي #شغل عنه، وما كنت
بالذي أترك #وصية خليلي وأخي وأنطلق إلى أبي بكر وما #اجتمعتم عليه من
#الجور " (٢).


وفي رواية: قال أبو بكر: ارجع إليه فقل: أجب! فإن الناس قد أجمعوا
على بيعتهم إياه، وهؤلاء المهاجرون والأنصار يبايعونه وقريش، وإنما أنت
رجل من المسلمين لك ما لهم وعليك ما عليهم، وذهب إليه قنفذ فما لبث أن
رجع،
فقال:
فقال: قال لك: " إن #رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) قال لي #وأوصاني إذا واريته في حفرته: أن لا أخرج من بيتي حتى أؤلف كتاب الله فإنه في جرائد النخل وفي أكتاف الإبل " (٣).


أقول: يستفاد من ظاهر بعض الروايات وقوع *الهجوم الأخير في هذا
اليوم، لذكره عقيب هذه المراسلات،

كما يظهر من كلام المسعودي،
ولكن روى سليم عن سلمان أن إرسالهم كان بعد عرض القرآن عليهم

قال سلمان: لما بعث إليه الامام #علي (صلى الله عليه وآله): " إني مشغول وقد آليت على نفسي يمينا أن لا
أرتدي برداء إلا للصلاة حتى أؤلف القرآن وأجمعه.. "
سكتوا عنه أياما، #فجمعه في ثوب واحد وختمه،

||في كلام: قاله #أميرالمؤمنين صلى الله عليه و آله لابن عباس..||

روى الشيخ الصدوق بسنده عن ابن عباس،
فقال: ذكرت الخلافة عند #أميرالمؤمنين #علي بن أبي طالب "صلى الله عليه و آله"
#فقال: والله لقد تقمصها، أخو تيم
'
ونحن نوردها بما في نهج البلاغة:
#قال الامام #علي صلى الله عليه و آله :

أما والله لقد #تقمصها فلان [#ابوبكر]، وإنه #ليعلم أن محلي منها محل
#القطب من #الرحى، ينحدر عني السيل ولا يرقى إلي الطير،
فسدلت دونها ثوبا وطويت عنها كشحا وطفقت أرتأي بين أن أصول بيد جذاء أو #أصبر على طخية عمياء،
يهرم فيها الكبير ويشيب فيها الصغير ويكدح فيها مؤمن حتى يلقى ربه.
فرأيت أن #الصبر على هاتا أحجى، #فصبرت وفي العين قدى وفي الحلق شجى،
أرى تراثي #نهبا، حتى مضى الأول لسبيله #فأدلى بها إلى فلان [عمر] بعده (١)،
ثم تمثل بقول الأعشى:
شتان ما يومي على كورها * ويوم حيان أخي جابر
فيا عجبا بينا هو يستقيلها في حياته إذ عقدها لآخر بعد وفاته لشد ما تشطرا ضرعيها
فصيرها في حوزة خشناء،
يغلظ كلمها ويخشن مسها، ويكثر العثار فيها، والاعتذار منها،
فصاحبها كراكب الصعبة إن أشنق لها خرم،
وإن أسلس لها تقحم،
فمني الناس لعمر الله بخبط وشماس، وتلون واعتراض،

#فصبرت على طول المدة، #وشدة المحنة.
حتى إذا مضى لسبيله، جعلها في جماعة #زعم أني أحدهم، !
فيا لله وللشورى #متى اعترض الريب في مع الأول منهم، حتى صرت #أقرن إلى هذه النظائر،
#لكني أسففت إذ أسفوا، وطرت إذ طاروا، فصغى رجل منهم لضغنه، وما الآخر لصهره، مع هن وهن.


إلى أن قام ثالث القوم نافجا حضنيه، بين نثيله ومعتلفه،
وقام معه بنو أبيه يخضمون مال الله خضم الإبل نبتة الربيع، إلى أن انتكث عليه فتله، وأجهز عليه
عمله، وكبت به بطنته.
فما راعني إلا والناس كعرف الضبع إلي، ينثالون علي من كل جانب حتى لقد
وطئ الحسنان، وشق عطفاي، مجتمعين حولي كربيضة الغنم،
فلما #نهضت بالأمر #نكثت_طائفة #ومرقت أخرى #وقسط آخرون،
كأنهم لم يسمعوا كلام الله سبحانه حيث يقول:
* (تلك الدار الآخرة نجعلها للذين لا يريدون علوا في الأرض ولا فسادا، والعاقبة
للمتقين) *

بلى #والله لقد #سمعوها ووعوها، ولكنهم حليت الدنيا في أعينهم، وراقهم
زبرجها.

أما والذي فلق الحبة، وبرء النسمة، لولا حضور الحاضر، وقيام الحجة بوجود
الناصر، وما أخذ الله على العلماء أن لا يقاروا على كظة ظالم ولا سغب مظلوم، لألقيت
حبلها على غاربها، ولسقيت آخرها بكأس أولها، ولألفيتم دنياكم هذه أزهد عندي من
عفطة عنز.

قالوا: وقام إليه رجل من أهل السواد عند بلوغه إلى هذا الموضع من خطبته
فناوله كتابا،

فأقبل بنظر فيه، فلما فرغ من قرائته،

قال له ابن عباس " رحمه الله ": ياأمير المؤمنين لو اطردت مقالتك من حيث أفضيت،

#قال: هيهات يا بن عباس تلك
#شقشقة هدرت ثم قرت،

قال ابن عباس: فوالله ما أسفت على كلام قط كأسفي على هذا الكلام أن لا يكون أمير المؤمنين عليه السلام بلغ منه حيث أراد (٢).


قال #ابن_أبي_الحديد: وأما قول ابن عباس ما أسفت على كلام الخ، فحدثني
شيخي أبو الخير مصدق بن شبيب الواسطي في سنة ثلاث وستمأة،
قال: قرأت على الشيخ أبي محمد عبد الله بن أحمد المعروف بابن الخشاب هذه الخطبة، فلما انتهيت إلى
هذا الموضع، قال لي: لو سمعت ابن عباس يقول هذا، لقلت له: وهل بقي في
نفس ابن عمك أمر لم يبلغه في هذه الخطبة لتتأسف أن لا يكون بلغ من كلامه ما أراد، والله ما رجع عن الأولين ولا عن الأخرين (٣).


وفي #البحار، عن كشف اليقين، عن ابن عباس، قال: كنت أتتبع غضب #أمير_المؤمنين صلى الله عليه و آله إذا ذكر شيئا، أو هاجه خبر، فلما كان ذات يوم كتب إليه بعض شيعته من الشام يذكر في كتابه أن معاوية، وعمرو بن العاص، وعتبة بن أبي سفيان،
والوليد بن عقبة، ومروان، اجتمعوا عند معاوية فذكروا أمير المؤمنين عليه السلام #فعابوه، وألقوا في أفواه الناس إنه ينتقص أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله
ويذكر كل واحد منهم ما هو أهله.

وذلك لما أمر عليه السلام أصحابه بالانتظار له بالنخيلة فدخلوا الكوفة وتركوه، فغلظ ذلك عليه.


وجاء هذا الخبر فأتيت بابه في الليل، فقلت: يا قنبر، أي شئ خبر أمير المؤمنين
عليه السلام
قال: هو نائم فسمع عليه السلام كلامي، فقال: من هذا؟
قال ابن عباس يا أمير المؤمنين قال: ادخل،
فدخلت فإذا هو قاعد ناحية عن فراشه في ثوب جالس،
كهيئة المهموم
فقلت: ما لك #ياأميرالمؤمنين الليلة؟

فقال: ويحك يا ابن عباس وكيف تنام عينا #قلب #مشغول!، يا ابن عباس ملك جوارحك قلبلك، فإذا أرهبه طار النوم عنه،
ها أنا ذاكما ترى مذ أول الليل إعتراني الفكر والسهر لما تقدم من #نقض عهد أول هذه الأمة المقدر عليها #نقض_عهدها.

#الهجوم_على_دار_السيدة_الزهراء (صلى الله عليهاوآلها) :


رفض الإمام #عليّ (صلى الله عليه) #البيعة لأبي بكر ،

#وأعلن #سخطه على النظام الحاكم ، #ليتّضح للعالم أنّ هذه الحكومة التي أعرض عنها الرجل الأول في الإسلام بعد رسول الله (صلى الله عليه وآله)
#لا تمثّل الخلافة الواقعية لرسول الله (صلى الله عليه وآله) ،

📌وكذلك فعلت السيدة #الزهراء فاطمة (صلى الله عليهاوآلها)
#ليعلم الناس أنّ #ابنة #نبيّهم #ساخطة #عليهم وهي تدينها فلا شرعية لهذا الحكم .


📝وبدأ الإمام #عليّ (صلى الله عليه) من جانب آخر جهاداً سلبياً ضد الغاصبين للحقّ الشرعي ،
ووقف مع الإمام #عليّ (صلى الله عليه) عدد من أجلاّء الصحابة من المهاجرين والأنصار وخيارهم
وممن أشاد النبيّ (صلى الله عليه وآله) بفضلهم مع إدراكهم لحقائق الاُمور مثل : العباس بن عبد المطلب ، وعمار بن ياسر ، وأبي ذر الغفاري ، وسلمان الفارسي ، والمقداد بن الأسود ، وخزيمة ذي الشهادتين ، وعبادة بن الصامت ، وحذيفة بن اليمان ، وسهل بن حنيف ، وعثمان بن حنيف ، وأبي أيوب الأنصاري
وغيرهم، من الذين #لم تستطع أن تسيطر عليهم الغوغائية، #ولم ترهبهم تهديدات الجماعة التي مسكت بزمام
الخلافة وفي مقدمتهم #عمر ابن الخطاب .


📝وقد قام عدد من الصحابة المعارضين لبيعة أبي بكر #بالاحتجاج عليه،

وجرت #عدّة محاورات عليه في مسجد النبيّ (صلى الله عليه وآله)
وفي أماكن عديدة،
#ولم يهابوا من #إرهاب السلطة
مما ألهب مشاعر الكثيرين الذين أنجرفوا مع التيار، فعاد إلى بعضهم رشده وندموا على ما ظهر منهم من تسرّعهم واندفاعهم لعقد البيعة بصورة ارتجالية لأبي بكر ، بالإضافة إلى ما ظهر منهم من العداء السافر تجاه أهل بيت النبوّة .

#الهجوم_على_دار_السيدة_الزهراء (صلى الله عليهاوآلها) :


رفض الإمام #عليّ (صلى الله عليه) #البيعة لأبي بكر ،

#وأعلن #سخطه على النظام الحاكم ، #ليتّضح للعالم أنّ هذه الحكومة التي أعرض عنها الرجل الأول في الإسلام بعد رسول الله (صلى الله عليه وآله)
#لا تمثّل الخلافة الواقعية لرسول الله (صلى الله عليه وآله) ،

📌وكذلك فعلت السيدة #الزهراء فاطمة (صلى الله عليهاوآلها)
#ليعلم الناس أنّ #ابنة #نبيّهم #ساخطة #عليهم وهي تدينها فلا شرعية لهذا الحكم .


📝وبدأ الإمام #عليّ (صلى الله عليه) من جانب آخر جهاداً سلبياً ضد الغاصبين للحقّ الشرعي ،
ووقف مع الإمام #عليّ (صلى الله عليه) عدد من أجلاّء الصحابة من المهاجرين والأنصار وخيارهم
وممن أشاد النبيّ (صلى الله عليه وآله) بفضلهم مع إدراكهم لحقائق الاُمور مثل : العباس بن عبد المطلب ، وعمار بن ياسر ، وأبي ذر الغفاري ، وسلمان الفارسي ، والمقداد بن الأسود ، وخزيمة ذي الشهادتين ، وعبادة بن الصامت ، وحذيفة بن اليمان ، وسهل بن حنيف ، وعثمان بن حنيف ، وأبي أيوب الأنصاري
وغيرهم، من الذين #لم تستطع أن تسيطر عليهم الغوغائية، #ولم ترهبهم تهديدات الجماعة التي مسكت بزمام
الخلافة وفي مقدمتهم #عمر ابن الخطاب .


📝وقد قام عدد من الصحابة المعارضين لبيعة أبي بكر #بالاحتجاج عليه،

وجرت #عدّة محاورات عليه في مسجد النبيّ (صلى الله عليه وآله)
وفي أماكن عديدة،
#ولم يهابوا من #إرهاب السلطة
مما ألهب مشاعر الكثيرين الذين أنجرفوا مع التيار، فعاد إلى بعضهم رشده وندموا على ما ظهر منهم من تسرّعهم واندفاعهم لعقد البيعة بصورة ارتجالية لأبي بكر ، بالإضافة إلى ما ظهر منهم من العداء السافر تجاه أهل بيت النبوّة .


#يتبع

#الهجوم_على_دار_السيدة_الزهراء (صلى الله عليهاوآلها) :


رفض الإمام #عليّ (صلى الله عليه) #البيعة لأبي بكر ،

#وأعلن #سخطه على النظام الحاكم ، #ليتّضح للعالم أنّ هذه الحكومة التي أعرض عنها الرجل الأول في الإسلام بعد رسول الله (صلى الله عليه وآله)
#لا تمثّل الخلافة الواقعية لرسول الله (صلى الله عليه وآله) ،

📌وكذلك فعلت السيدة #الزهراء فاطمة (صلى الله عليهاوآلها)
#ليعلم الناس أنّ #ابنة #نبيّهم #ساخطة #عليهم وهي تدينها فلا شرعية لهذا الحكم .


📝وبدأ الإمام #عليّ (صلى الله عليه) من جانب آخر جهاداً سلبياً ضد الغاصبين للحقّ الشرعي ،
ووقف مع الإمام #عليّ (صلى الله عليه) عدد من أجلاّء الصحابة من المهاجرين والأنصار وخيارهم
وممن أشاد النبيّ (صلى الله عليه وآله) بفضلهم مع إدراكهم لحقائق الاُمور مثل : العباس بن عبد المطلب ، وعمار بن ياسر ، وأبي ذر الغفاري ، وسلمان الفارسي ، والمقداد بن الأسود ، وخزيمة ذي الشهادتين ، وعبادة بن الصامت ، وحذيفة بن اليمان ، وسهل بن حنيف ، وعثمان بن حنيف ، وأبي أيوب الأنصاري
وغيرهم، من الذين #لم تستطع أن تسيطر عليهم الغوغائية، #ولم ترهبهم تهديدات الجماعة التي مسكت بزمام
الخلافة وفي مقدمتهم #عمر ابن الخطاب .


📝وقد قام عدد من الصحابة المعارضين لبيعة أبي بكر #بالاحتجاج عليه،

وجرت #عدّة محاورات عليه في مسجد النبيّ (صلى الله عليه وآله)
وفي أماكن عديدة،
#ولم يهابوا من #إرهاب السلطة
مما ألهب مشاعر الكثيرين الذين أنجرفوا مع التيار، فعاد إلى بعضهم رشده وندموا على ما ظهر منهم من تسرّعهم واندفاعهم لعقد البيعة بصورة ارتجالية لأبي بكر ، بالإضافة إلى ما ظهر منهم من العداء السافر تجاه أهل بيت النبوّة .