هُتِك حجابُ الله

#استخلف
Channel
Logo of the Telegram channel هُتِك حجابُ الله
@YaZahr_50aaPromote
1.5K
subscribers
14.6K
photos
6.14K
videos
3.24K
links
سننتقم للضلع المكسور للخدالمُحّمر للصدرالنابت فيه مسمار للجنين السقط للمتنِ المُتورم للقبرالمخفي سننتقم قسما بالضلع المكسور #يا_سر_الله #يازهراء #لعن_الله_عمر 4/شهررمـضـ2018/5/20ـان للتواصل @YA_za_50hraabot قناتناالانجليزية @YaZahra_50a
||المراجعات مع #أميرالمؤمنين (صلى الله عليه وآله)||

ثم إن #عمر أتى #أبابكر
#فقال له: ألا تأخذ هذا #المتخلف عنك بالبيعة (١)؟ فإن الناس أجمعين قد بايعوك ما خلا هذا #الرجل وأهل بيته وهؤلاء النفر (٢)..!


وفي رواية #سلمان: #أرسل إلى #علي فليبايع، فإنا #لسنا في #شيء #حتى_يبايع.. ولو قد بايع أمناه (٣)

.

وفي رواية: يا هذا! #ليس في يديك شيء منه #ما_لم_يبايعك_علي، فابعث إليه
حتى يأتيك فيبايعك، فإنما هؤلاء رعاع..


فبعث إليه #قنفذا فقال له: اذهب فقل
لعلي: أجب خليفة رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)،
فذهب قنفذ فما لبث أن رجع فقال
لأبي بكر: #قال_لك: " ما خلف رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) أحدا غيري (٤)، لسريع ما كذبتم
على رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) " (٥).



وفي رواية ابن عباس: قال الامام #علي (صلى الله عليه وآله): " ما أسرع ما #كذبتم على رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) #وارتددتم،
#والله #ما #استخلف رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) #غيري،
فارجع - يا قنفذ - فإنما أنت رسول،
فقل له: قال لك الامام
#علي (صلى الله عليه وآله): " #والله_ما_استخلفك
رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)،
#وإنك_لتعلم #من_خليفة رسول الله "،

فأقبل قنفذ إلى أبي بكر فبلغه الرسالة

فقال #أبوبكر: #صدق_علي..! #ما_استخلفني_رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) (٦).

وفي رواية أخرى: لما جاء قنفذ قال للسيدة #فاطمة (صلى الله عليهاوآلها): أنا قنفذ رسول أبي بكر
ابن أبي قحافة خليفة رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)، قولي لعلي: يدعوك خليفة رسول الله..!


قال الامام #علي (صلى الله عليه وآله): " قولي: #ما_أسرع ما #ادعيت ما لم تكن بالأمس، حين خاطبت
الأنصار في ظلة بني ساعدة ودعوت صاحبيك عمر وأبا عبيدة ".
فقالت السيدة فاطمة ذلك.


فرجع قنفذ،
فقال عمر: ارجع إليه فقل: خليفة المسلمين يدعوك.


فرد قنفذ إلى علي فأدى الرسالة،

فقال الامام #علي (صلى الله عليه وآله): " من استخلف مستخلفا
فهو دون من استخلفه، وليس للمستخلف أن يتأمر على المستخلف.. "
فلم
يسمع له ولم يطع (١).
فبكي أبو بكر طويلا (٢).

#فغضب_عمر #ووثب وقام، وقال: ألا تضم هذا المتخلف عنك بالبيعة..؟!

فقال أبو بكر: اجلس، ثم قال لقنفذ: اذهب إليه فقل له: أجب أمير المؤمنين أبا بكر.. فأقبل قنفذ حتى دخل على علي (عليه السلام) فأبلغه
الرسالة،

#فقال(صلى الله عليه وآله ) : " #كذب والله! انطلق إليه فقل له: لقد تسميت باسم ليس لك، فقد علمت أن أمير المؤمنين غيرك.. "

فرجع قنفذ فأخبرهما (٣).


وفي رواية #سلمان عنه (صلى الله عليه وآله): " سبحان الله! ما #والله طال العهد فينسى، والله
إنه
#ليعلم إن هذا الاسم #لا_يصلح #إلا_لي،
ولقد
#أمره رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) - وهو سابع سبعة - #فسلموا #علي #بإمرة_المؤمنين،

#فاستفهم هو وصاحبه من بين السبعة،

فقالا: أمر من الله ورسوله، ؟
فقال لهم
#رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم): " #نعم_حقا من الله
ورسوله إنه
#أمير_المؤمنين، #وسيد_المسلمين، #وصاحب_لواء_الغر_المحجلين،
#يقعده #الله عز وجل يوم القيامة على #الصراط #فيدخل_أولياءه_الجنة #وأعداءه_النار " (١).


فوثب #عمر #غضبان فقال: والله إني لعارف بسخفه..! وضعف رأيه..! وإنه
لا يستقيم لنا أمر حتى #نقتله.. #فخلني #آتيك_برأسه،

فقال أبو بكر: اجلس! فأبى،
فأقسم عليه فجلس،

ثم قال: يا قنفذ! انطلق فقل له: أجب أبا بكر.. فأقبل قنفذ فقال: يا علي! أجب أبا بكر،

#فقال الامام #علي (صلى الله عليه وآله): " إني لفي #شغل عنه، وما كنت
بالذي أترك
#وصية خليلي وأخي وأنطلق إلى أبي بكر وما #اجتمعتم عليه من
#الجور " (٢).


وفي رواية: قال أبو بكر: ارجع إليه فقل: أجب! فإن الناس قد أجمعوا
على بيعتهم إياه، وهؤلاء المهاجرون والأنصار يبايعونه وقريش، وإنما أنت
رجل من المسلمين لك ما لهم وعليك ما عليهم، وذهب إليه قنفذ فما لبث أن
رجع،
فقال:
فقال: قال لك: " إن #رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) قال لي #وأوصاني إذا واريته في حفرته: أن لا أخرج من بيتي حتى أؤلف كتاب الله فإنه في جرائد النخل وفي أكتاف الإبل " (٣).


أقول: يستفاد من ظاهر بعض الروايات وقوع *الهجوم الأخير في هذا
اليوم، لذكره عقيب هذه المراسلات،

كما يظهر من كلام المسعودي،
ولكن روى سليم عن سلمان أن إرسالهم كان بعد عرض القرآن عليهم

قال سلمان: لما بعث إليه الامام #علي (صلى الله عليه وآله): " إني مشغول وقد آليت على نفسي يمينا أن لا
أرتدي برداء إلا للصلاة حتى أؤلف القرآن وأجمعه.. "

سكتوا عنه أياما، #فجمعه في ثوب واحد وختمه،
إن عليا جاءنا بالقرآن، وفيه فضائح المهاجرين والأنصار وقد رأينا أن نؤلف القرآن ونسقط منه ما كان فيه فضيحة||
#ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

في رواية أبي ذر الغفاري رضي الله عنه أنه لما
#توفي #رسول الله صلى الله عليه وآله

#جمع الإمام #علي عليه السلام #القرآن
#وجاء به إلى المهاجرين والأنصار وعرضه عليهم كما قد #أوصاه بذلك رسول الله صلى الله عليه وآله.


فلما
#فتحه #أبو بكر [عليه لعائن الله] خرج في #أول_صفحة فتحها #فضائح القوم،

فوثب
#عمر وقال[عليه لعائن الله]:
يا علي
#اردده فلا حاجة لنا فيه،!!

فأخذه الإمام
#علي عليه السلام وانصرف


ثم أحضروا زيد بن ثابت وكان قاريا للقرآن،

فقال له
#عمر [عليه لعائن الله]: إن #عليا جاءنا# بالقرآن، وفيه #فضائح المهاجرين والأنصار وقد رأينا أن #نؤلف القرآن #ونسقط منه ما كان فيه #فضيحة وهتك للمهاجرين والأنصار،!!

فأجابه زيد إلى ذلك
ثم قال:
فإن أنا فرغت من القرآن على ما سألتم وأظهر علي القرآن الذي ألفه أليس قد بطل ما قد عملتم؟


قال عمر [عليه لعائن الله]: فما الحيلة؟

قال زيد أنتم أعلم بالحيلة،


فقال
#عمر [عليه لعائن الله]: ما حيلة دون أن #نقتله #ونستريح منه،!!

#فدبر في #قتله على يد #خالد بن الوليد [عليه لعائن الله]
#فلم #يقدر على ذلك وقد مضى شرح ذلك


فلما
#استخلف #عمر [عليه لعائن الله] سأل الإمام #عليا عليه السلام أن يدفع إليهم #القرآن #فيحرفوه فيما #بينهم،

فقال: يا أبا الحسن إن جئت بالقرآن الذي كنت جئت به إلى أبي بكر حتى نجتمع عليه،

فقال الإمام
#علي عليه السلام:

#هيهات ليس إلى ذلك سبيل إنما جئت به إلى أبي بكر #لتقوم #الحجة عليكم ولا تقولوا يوم القيامة إنا كنا عن هذا غافلين أو تقولوا ما جئتنا به،
إن
#القرآن الذي #عندي لا يمسه إلا #المطهرون #والأوصياء من ولدي،


فقال عمر [عليه لعائن الله]: فهل وقت لإظهاره معلوم؟


قال الإمام
#علي عليه السلام: نعم إذا أقام #القائم من ولدي #يظهره ويحمل الناس عليه فتجري السنة عليه.



📔كتاب بحار الانوار ج٨٩ ص٤٢

#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهما_وعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
t.center/Yazahr_50aa
هُتِك حجابُ الله
||من قتل أبابكر وابنه بالسم؟|| #أثبتت نصوص كثيرة #مصرع أبي بكر بالاغتيال السياسي إذ ذكر أبو اليقظان عن سلام بن أبي مطيع، بأن أبا بكر #سم، فمات يوم الاثنين في آخره (٣). لمعرفة #القاتل في الجنايات، يتبع المحققون نظرية البحث عن المستفيد الأول من موت الضحية…
《روايات في اغتيال أبي بكر》

قال صاحب العقد الفريد: إن #أبابكر #سم فمات يوم الاثنين في آخره (٢).

وقال #ابن_قتيبة: #مات #عتاب بن أسيد #وأبوبكر في وقت #واحد (٣).


وقال ابن سعد: مرض #أبوبكر
فقالوا: ألا ندعو الطبيب؟
فقال: قد رآني، فقال: إني فعال لما أريد (٤).


وروى ابن سعد عن شهاب الزهري: أن أبا بكر والحارث بن كلدة كانا
#يأكلان خزيرة (٥) #أهديت لأبي بكر،
فقال الحارث #لأبي بكر:
ارفع يدك يا خليفة رسول الله، والله إن فيها #السم سنة، #وأنا #وأنت #نموت
في #يوم_واحد.

قال: فرفع يده فلم يزالا #عليلين حتى ماتا في يوم واحد عند
انقضاء السنة (١).



وذكر ابن الأثير: وكان قد #سمه اليهود في أرز، وقيل في حريرة، وهي
الحسو، فأكل هو والحارث بن كلدة، فكف الحارث وقال لأبي بكر: أكلنا
طعاما #مسموما سم سنة (٢).


وقيل: إنه اغتسل وكان يوما باردا فحم خمسة عشر يوما لا يخرج إلى
صلاة فأمر عمر أن يصلي بالناس، ولما مرض قال له الناس:
ألا ندعو الطبيب؟ قال: قد أتاني وقال لي أنا فاعل ما أريد، فعلموا مراده
وسكتوا عنه، ثم مات (٣).


وقال أبو الفداء: " وقد اختلف في سبب موته، فقيل: إن اليهود #سمته في
أرز، وقيل في حسو فأكل هو والحارث بن كلدة.
فقال #الحارث: أكلنا طعاما #مسموما سم سنة، #فماتا بعد سنة.

وقالوا: إنه اغتسل وكان يوما باردا، فحم خمسة عشر يوما لا يخرج
إلى الصلاة " (٤).

وجاء: " #سم أبي بكر في أرزه، وأن حريرة أهديت لأبي بكر
فقال الحارث ارفع يدك يا خليفة رسول الله (صلى الله عليه وآله): إن فيها #لسم سنة #وأنا_وأنت #نموت في يوم واحد فرفع يده، فلم يزالا عليلين حتى ماتا في
يوم واحد " (١).

ومما يثير الشك كثرة #المقتولين مع #أبي بكر إذ جاء أيضا:

وتوفي أبو كبشة في صبيحة وفاة أبي بكر (٢).

وكان أبو كبشة مولى رسول الله (صلى الله عليه وآله) ومن المشتركين في معركة
بدر واحد،
قال ابن سعد: وتوفي
#أول يوم #استخلف فيه #عمر بن الخطاب

وذلك يوم الثلاثاء لثمان بقين من جمادي الآخرة سنة ثلاث عشرة من
الهجرة (٣).
ويوم الثلاثاء هو اليوم الذي مات فيه
#أبوبكر وعتاب وأبو كبشة
وطبيب العرب الحارث بن كلدة ونصب فيه
#عمر بن الخطاب.


الملاحظ أن المسؤولين عن قتل أبي بكر بالسم قد طرحوا
#إشاعتين
#لإبعاد الشبهة عنهم.


#أولا: حاولوا ارجاع موته لسبب البرد.

#وثانيا: القاء تهمة سمه على اليهود.
لكنهم لم يستطيعوا إثبات قتله بواسطة اليهود فبقيت دعواهم بلا برهان.

في حين تثبت القرائن اشتراك رجال السلطة وعلى
#رأسهم #عمر #وعثمان في اغتيال الخليفة.

📔اغتيال ابي بكر : ص46

#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
||المراجعات مع #أميرالمؤمنين (صلى الله عليه وآله)||

ثم إن #عمر أتى #أبابكر
#فقال له: ألا تأخذ هذا #المتخلف عنك بالبيعة (١)؟ فإن الناس أجمعين قد بايعوك ما خلا هذا #الرجل وأهل بيته وهؤلاء النفر (٢)..!


وفي رواية #سلمان: #أرسل إلى #علي فليبايع، فإنا #لسنا في #شيء #حتى_يبايع.. ولو قد بايع أمناه (٣)

.

وفي رواية: يا هذا! #ليس في يديك شيء منه #ما_لم_يبايعك_علي، فابعث إليه
حتى يأتيك فيبايعك، فإنما هؤلاء رعاع..


فبعث إليه #قنفذا فقال له: اذهب فقل
لعلي: أجب خليفة رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)،
فذهب قنفذ فما لبث أن رجع فقال
لأبي بكر: #قال_لك: " ما خلف رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) أحدا غيري (٤)، لسريع ما كذبتم
على رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) " (٥).



وفي رواية ابن عباس: قال الامام #علي (صلى الله عليه وآله): " ما أسرع ما #كذبتم على رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) #وارتددتم،
#والله #ما #استخلف رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) #غيري،
فارجع - يا قنفذ - فإنما أنت رسول،
فقل له: قال لك الامام
#علي (صلى الله عليه وآله): " #والله_ما_استخلفك
رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)،
#وإنك_لتعلم #من_خليفة رسول الله "،

فأقبل قنفذ إلى أبي بكر فبلغه الرسالة

فقال #أبوبكر: #صدق_علي..! #ما_استخلفني_رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) (٦).

وفي رواية أخرى: لما جاء قنفذ قال للسيدة #فاطمة (صلى الله عليهاوآلها): أنا قنفذ رسول أبي بكر
ابن أبي قحافة خليفة رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)، قولي لعلي: يدعوك خليفة رسول الله..!


قال الامام #علي (صلى الله عليه وآله): " قولي: #ما_أسرع ما #ادعيت ما لم تكن بالأمس، حين خاطبت
الأنصار في ظلة بني ساعدة ودعوت صاحبيك عمر وأبا عبيدة ".
فقالت السيدة فاطمة ذلك.


فرجع قنفذ،
فقال عمر: ارجع إليه فقل: خليفة المسلمين يدعوك.


فرد قنفذ إلى علي فأدى الرسالة،

فقال الامام #علي (صلى الله عليه وآله): " من استخلف مستخلفا
فهو دون من استخلفه، وليس للمستخلف أن يتأمر على المستخلف.. "
فلم
يسمع له ولم يطع (١).
فبكي أبو بكر طويلا (٢).

#فغضب_عمر #ووثب وقام، وقال: ألا تضم هذا المتخلف عنك بالبيعة..؟!

فقال أبو بكر: اجلس، ثم قال لقنفذ: اذهب إليه فقل له: أجب أمير المؤمنين أبا بكر.. فأقبل قنفذ حتى دخل على علي (عليه السلام) فأبلغه
الرسالة،

#فقال(صلى الله عليه وآله ) : " #كذب والله! انطلق إليه فقل له: لقد تسميت باسم ليس لك، فقد علمت أن أمير المؤمنين غيرك.. "

فرجع قنفذ فأخبرهما (٣).


وفي رواية #سلمان عنه (صلى الله عليه وآله): " سبحان الله! ما #والله طال العهد فينسى، والله
إنه
#ليعلم إن هذا الاسم #لا_يصلح #إلا_لي،
ولقد
#أمره رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) - وهو سابع سبعة - #فسلموا #علي #بإمرة_المؤمنين،

#فاستفهم هو وصاحبه من بين السبعة،

فقالا: أمر من الله ورسوله، ؟
فقال لهم
#رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم): " #نعم_حقا من الله
ورسوله إنه
#أمير_المؤمنين، #وسيد_المسلمين، #وصاحب_لواء_الغر_المحجلين،
#يقعده #الله عز وجل يوم القيامة على #الصراط #فيدخل_أولياءه_الجنة #وأعداءه_النار " (١).


فوثب #عمر #غضبان فقال: والله إني لعارف بسخفه..! وضعف رأيه..! وإنه
لا يستقيم لنا أمر حتى #نقتله.. #فخلني #آتيك_برأسه،

فقال أبو بكر: اجلس! فأبى،
فأقسم عليه فجلس،

ثم قال: يا قنفذ! انطلق فقل له: أجب أبا بكر.. فأقبل قنفذ فقال: يا علي! أجب أبا بكر،

#فقال الامام #علي (صلى الله عليه وآله): " إني لفي #شغل عنه، وما كنت
بالذي أترك
#وصية خليلي وأخي وأنطلق إلى أبي بكر وما #اجتمعتم عليه من
#الجور " (٢).


وفي رواية: قال أبو بكر: ارجع إليه فقل: أجب! فإن الناس قد أجمعوا
على بيعتهم إياه، وهؤلاء المهاجرون والأنصار يبايعونه وقريش، وإنما أنت
رجل من المسلمين لك ما لهم وعليك ما عليهم، وذهب إليه قنفذ فما لبث أن
رجع،
فقال:
فقال: قال لك: " إن #رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) قال لي #وأوصاني إذا واريته في حفرته: أن لا أخرج من بيتي حتى أؤلف كتاب الله فإنه في جرائد النخل وفي أكتاف الإبل " (٣).


أقول: يستفاد من ظاهر بعض الروايات وقوع *الهجوم الأخير في هذا
اليوم، لذكره عقيب هذه المراسلات،

كما يظهر من كلام المسعودي،
ولكن روى سليم عن سلمان أن إرسالهم كان بعد عرض القرآن عليهم

قال سلمان: لما بعث إليه الامام #علي (صلى الله عليه وآله): " إني مشغول وقد آليت على نفسي يمينا أن لا
أرتدي برداء إلا للصلاة حتى أؤلف القرآن وأجمعه.. "

سكتوا عنه أياما، #فجمعه في ثوب واحد وختمه،