#ويتبين لنا من خلال البحث التاريخي أن كل من انتمى إلى ما يسمى عندهم بالخلافة الراشدة، أو الخلفاء الراشدين وهم أبو بكر وعمر وعثمان والامام علي (١) واعترف بإمامتهم سواء في عهدهم أو في عصرنا فهو #سني من أهل السنة والجماعة.!!
وكل من #رفض تلك #الخلافة#واعتبرها غير شرعية، وقال بثبوت النص على علي بن أبي طالب فهو شيعي من أهل الرفض.
ويتبين لنا أيضا أن كل الحكام، من أبي بكر وإلى آخر خلفاء بني العباس هم راضون على أهل السنة ومتفقون تماما معهم، وغاضبون #ومنتقمون من الذين #تشيعوا للامام #علي بن أبي طالب #وبايعوه_بالخلافة كما بايعوا أولاده من بعده.
وعلى هذا الأساس فإن الامام #علي بن أبي طالب #وشيعته لم يكونوا معدودين عندهم من أهل السنة والجماعة وكأن هذا الاصطلاح - يعني أهل السنة والجماعة قد وضع في مقابل علي وشيعته،!
وهو حسب اعتقادي السبب الرئيسي في تقسيم الأمة الإسلامية بعد وفاة الرسول إلى سنة وشيعة.
وإذا رجعنا لتحليل الأسباب #وكشف الأستار حسب المصادر التاريخية الموثوقة #لوجدنا أن هذا التقسيم ظهر #عقيب#وفاة#الرسول صلى الله عليه وآله وسلم #مباشرة وبدون فصل،
وعملت كل جهودها على شل معارضتهم بكل الأساليب الاقتصادية والاجتماعية والسياسية.
ومن المعلوم أن أهل السنة والجماعة اليوم، لا يدركون الأبعاد السياسية التي لعبت في تلك العصور، ومدى #العداوة والبغضاء التي أولدتها تلك الأدوار الخبيثة في عزل وإبعاد أعظم شخصية عرفها تاريخ البشرية بعد الرسول محمد صلى الله عليه وآله وسلم،
وأهل السنة والجماعة في هذا العصر يظنون أو يعتقدون بأن الأمور كانت على أحسن ما يرام وأنها تدور وفق الكتاب والسنة في زمن الخلفاء الراشدين
وأن هؤلاء كانوا يتشبهون بالملائكة فكانوا يحترمون بعضهم ولم تكن بينهم أحقاد ولا مطامع ولا نوايا سيئة.
ولكل ذلك تراهم يرفضون كل ما يقوله الشيعة في الصحابة عامة وفي الخلفاء الراشدين منهم خاصة.
#لغيروا#عقيدتهم ليس في الصحابة فحسب ولكن في كثير من الأحكام التي يعتبرونها صحيحة وما هي كذلك.
وإني أحاول بهذا المجهود المتواضع أن #أبين لإخواني من أهل السنة والجمعة بعض #الحقائق التي #طفحت بها #كتب_التاريخ، وأخرج لهم باختصار وجيز #النصوص الجلية التي #تدحض_الباطل#وتظهر_الحق، #عسى أن يكون في ذلك الدواء الناجع لتشتت المسلمين واختلافهم ويعمل على توحيدهم وجمع كلمتهم.
وإن أهل السنة والجماعة كما أعرفهم اليوم ليسوا متعصبين، وليسوا ضد الإمام علي وأهل البيت، بل إنهم يحبونهم ويحترمونهم ولكنهم في نفس الوقت #يحبون#ويحترمون#أعداء_أهل_البيت ويقتدون بهم باعتبار كلهم من رسول الله ملتمس.
وأهل السنة والجماعة لا يعملون بقاعدة الولاء لأولياء الله والبراءة من أعداء الله، بل يلقون بالمودة للجميع ويترضون على معاوية بن أبي سفيان كما يترضون على الامام علي بن أبي طالب.!!
وقد بهرتهم هذه التسمية البراقة (أهل السنة والجماعة) #ولم يعرفوا خفاياها #ودسائسها التي #وضعها#دهاة العرب
وقال بعض آخر: أول ما بدأ في نساء بني إسرائيل لأنهن كن يخرجن إلى المساجد وفي أقدامهن نعال من خشب، فظهرت هذه العادة عندهن وحرم عليهن دخول المجالس والمحافل والمساجد (٤).
وكان أهل الجاهلية يهجرون نساءهم أيام الحيض فلا يضاجعوهن ولا يؤاكلوهن، ويخرجوهن من بيوتهم صيفا وشتاء، وكذلك المجوس - وإن كانوا أسوأ من اليهود والنصارى - إلا أنهم لا يضاجعون نساءهم أيام الحيض،
فلما نزل قوله تعالى: (فاعتزلوا النساء في المحيض ولا تقربوهن حتى يطهرن فإذا تطهرن فأتوهن من حيث أمركم الله إن الله يحب التوابين ويحب المتطهرين)
قال اليهود: أخذ #النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) عنا وتعلم منا، لأننا نعتزل النساء في المحيض ولا نضاجعهن،
#فقال النبي (صلى الله عليه وآله وسلم): إني ما أمرت بإخراجهن من البيوت، وإنما نهيت عن مباشرتهن. وقوله تعالى (لا تقربوهن) يدل على حرمة الوطء قبلا حتى يطهرهن بالغسل، وكفارة الوطء أول العادة دينار، ووسطها نصف دينار، وآخرها ربع دينار (٢) والدينار مثقال شرعي من الذهب المسكوك بسكة المعاملة.
والنهي عن الوطء أيام العادة #للمنع من اختلاط النطفة وعلوقها بدم الحيض، وهو يسبب الحصاة في المثانة، وفيه أذى، قال تعالى: (يسألونك عن المحيض قل هو أذى) وتفصيل الكلام في الآية ليس هذا محله (٤).
وورد في #الحديث: أعداءنا أبناء حيض أو أبناء زنا. * * * وعلى أية حال: أراد الله رب العالمين أن تأتي هاتان السيدتان إلى الدنيا #مطهرتين من الأقذار والأكدار والخبائث وخساسة الأرجاس والأدناس، وأن #يخرجن منها #مطهرتين منزهتين، #فلا دماء ولا فضلات طبيعية تنشأ منها الدماء، ولا قذر يدفعه الرحم مما لو بقي كان أذى وسبب الأمراض، بل قد يسبب الهلاك، وقد #نزههن الله من هذه الأقذار ولم يخلقها فيهن وجعل أرحامهن مطهرة، وجعل طهارتهن #آية لنساء العالمين وعلامة على #عصمتهن. .
ومعلوم أن الحور العين ونساء أهل الجنة لا يطمثن ولا يرين دما، وهن مطهرات من القذر الدنيوي فكيف تكون نساء الجنة #مطهرات من عادة نساء الدنيا وتبتلى بها سيدتهن؟! . ومعلوم أن دخول الجنة فرع صفاء الروح والجسد، فمتى ما صفا الروح والجسد استحق مجاورة الواحد الأحد - جل سلطانه - ومجاورة الأنبياء العظام،
والسيدة #فاطمةالزهراء صلى الله عليها وآلها دخلت بصفاء وعاشت فيها بصفاء وأقبلت على دار الصفاء وجنة الخلد بصفاء والتحقت بالطاهرين من عباد الله الصالحين.
أقول: بناء على ما سيأتي من الأخبار والأحاديث، فإن السيدة #فاطمة_الزكية كانت #كاملة مبرأة من كل عيب ونقص يعرض على نساء الدنيا، وكانت #طاهرة_مطهرة من العادة #ولم تر حمرة قط، لأن رؤية الدم غاية في #النقصان ومناف لكمال الإيمان الذي اتصفت به سيدة نساء العالمين أرواحنا وأرواح العالمين لها الفداء (١).
وما #أهجن#وأقبح ما أخرجه الترمذي في جامعه عن #عائشة أنها قالت «[كنت] أرجل رأس رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) وأنا حائض» (١) فما أشنع إظهارها وإعلانها عن هذا الأمر، وإن كان ما أخرجه الترمذي لا يخلو من فائدة لمعاشر الشيعة، حيث أنهم #يريدون#تفضيل مثل هذه [النجسة] على المطهرين والمطهرات!!!!!!!