هُتِك حجابُ الله

#آية_ومعنى
الفحشاء والمنكر ولاية ابي بكر وعمر||
▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️
{إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ وَإِيتَاءِ ذِي الْقُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَالْبَغْيِ}

عن إسماعيل الحريري قال: قلت #لأبي_عبدالله (ﷺ):
فما يعني بالعدل‏؟
قال: شهادة أن لا إله إلا الله،

قلت: {والإحسان‏} قال: شهادة أن محمدا رسول الله،

قلت: فما يعني بإيتاء ذي القربى حقه #قال: #أداء #إمامة إلى #إمام بعد إمام،

{وينهى عن الفحشاء والمنكر}
#قال: #ولاية_ابي_بكروعمر.

📔تفسير العياشي ج 2 ص 267

#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور

#آية_ومعنى ||
أما والله ما #هلك من كان قبلكم، و ما هلك من هلك حتى يقوم #قائمنا  إلا في #ترك #ولايتنا #وجحود حقنا||
✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧

عن الحسين ابن نعيم الصحاف، قال: سألت #أباعبدالله "صلى الله عليه"
عن قول الله تعالى: فَمِنْكُمْ كََافِرٌ وَ مِنْكُمْ مُؤْمِنٌ ،

#فقال:
«عرف الله عز و جل #إيمانهم #بولايتنا وكفرهم بها يوم أخذ عليهم الميثاق في صلب آدم  ، و هم ذر» .


و سألته عن قوله عز و جل: وَ أَطِيعُوا اَللََّهَ وَ أَطِيعُوا اَلرَّسُولَ فَإِنْ تَوَلَّيْتُمْ فَإِنَّمََا عَلى‏ََ رَسُولِنَا اَلْبَلاََغُ اَلْمُبِينُ (١) 

، #قال: «أما والله ما #هلك من كان قبلكم، و ما هلك من هلك حتى يقوم #قائمنا  إلا في #ترك #ولايتنا #وجحود حقنا،

و ما خرج رسول الله  من الدنيا حتى ألزم رقاب هذه الأمة حقنا، و الله يهدي من يشاء إلى صراط مستقيم» .



📔تفسير البرهان ج5 سورة التغابن

#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور

#آية_ومعنى ||

سألت الامام #محمد بن عليّ الرضا (صلى الله عليهما) عن هذه الآية

 «وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ خاشِعَةٌ عامِلَةٌ ناصِبَةٌ» ؟

#قال: نزلت في النصّاب و الزيديّة و الواقفة من النصّاب

📔عوالم العلوم والمعارف

#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور

#آية_ومعنى ||

﴿وَمَا أَدْرَاكَ مَا الطَّارِقُ النَّجْمُ الثَّاقِبُ﴾، سورة الطارق.

قال الصادق ﷺ:

#السماء #أميرالمؤمنين

#والطارق الذي يطرق #الأئمة من عند ربهم مما يحدث بالليل والنهار وهو #الروح الذي مع الأئمة يسددهم.

و(النَّجْمُ الثَّاقِبُ): #رسول الله "ﷺ وآله"


📔تفسير اهل البيت "صلى الله عليهم" : ج25 ص4

#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور

#آية_ورواية
#سورة_المنافقون|||

✦✦✦✦✦✦✦✦✦✦✦✦✦

بِسْمِ اَللََّهِ اَلرَّحْمََنِ اَلرَّحِيمِ إِذََا جََاءَكَ اَلْمُنََافِقُونَ قََالُوا نَشْهَدُ إِنَّكَ لَرَسُولُ اَللََّهِ -إلى قوله تعالى- فَطُبِعَ عَلى‏ََ قُلُوبِهِمْ فَهُمْ لاََ يَفْقَهُونَ 

عن محمد بن الفضيل، عن أبي الحسن الماضي  -في حديث-قال: قلت: ذََلِكَ بِأَنَّهُمْ آمَنُوا ثُمَّ كَفَرُوا ؟

#قال: «إن #الله تبارك و تعالى سمى من #لم يتبع رسوله في #ولاية_وصيه #منافقين، و جعل من #جحد وصيه‏  #وإمامته كمن جحد محمدا

#وأنزل بذلك #قرآنا،
فقال: يا محمد إِذََا جََاءَكَ اَلْمُنََافِقُونَ #بولاية_وصيك قََالُوا نَشْهَدُ إِنَّكَ لَرَسُولُ اَللََّهِ وَ اَللََّهُ يَعْلَمُ إِنَّكَ لَرَسُولُهُ وَ اَللََّهُ يَشْهَدُ إِنَّ اَلْمُنََافِقِينَ #بولاية_علي لَكََاذِبُونَ* اِتَّخَذُوا أَيْمََانَهُمْ جُنَّةً فَصَدُّوا عَنْ سَبِيلِ اَللََّهِ و السبيل هو #الوصي إِنَّهُمْ سََاءَ مََا كََانُوا يَعْمَلُونَ* ذََلِكَ بِأَنَّهُمْ آمَنُوا برسالتك وكَفَرُوا #بولاية_وصيك فَطُبِعَ الله‏  عَلى‏ََ قُلُوبِهِمْ فَهُمْ لاََ يَفْقَهُونَ » .

قلت: ما معنى لا يفقهون؟

#قال: «يقول: لا يعقلون بنبوتك» .

[قلت‏]: وَ إِذََا قِيلَ لَهُمْ تَعََالَوْا يَسْتَغْفِرْ لَكُمْ رَسُولُ اَللََّهِ ؟

قال: «و إذا قيل لهم ارجعوا إلى #ولاية_علي، يستغفر لكم النبي من ذنوبكم لَوَّوْا رُؤُسَهُمْ
 قال الله وَ رَأَيْتَهُمْ يَصُدُّونَ عن #ولاية_علي وَ هُمْ مُسْتَكْبِرُونَ عليه،
ثم عطف القول من الله بمعرفته بهم
فقال: سَوََاءٌ عَلَيْهِمْ أَسْتَغْفَرْتَ لَهُمْ أَمْ لَمْ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ لَنْ يَغْفِرَ اَللََّهُ لَهُمْ إِنَّ اَللََّهَ لاََ يَهْدِي اَلْقَوْمَ اَلْفََاسِقِينَ
 يقول: #الظالمين #لوصيك» .


📔تفسير البرهان ج5 سورة المنافقون

#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور

#آية_ورواية ||
فإذا كان #سلما لنا #سلمه #الله من #شديد الحساب، #وآمنه من فزع يوم القيامة الأكبر||
✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧

عن أبي خالد الكابلي، قال سألت #أبا_جعفر"صلى الله عليه"
  عن قول الله عز و جل: فَآمِنُوا بِاللََّهِ وَ رَسُولِهِ وَ اَلنُّورِ اَلَّذِي أَنْزَلْنََا .


#فقال: «يا أبا خالد، النور و الله #الأئمة من #آل_محمد | إلى يوم القيامة،
#وهم و الله #نور الله الذي أنزل،
#وهم و الله نور الله في السماوات و الأرض،

والله-يا أبا خالد-لنور الإمام في قلوب المؤمنين أنور من الشمس المضيئة بالنهار،
#وهم و الله# ينورون قلوب المؤمنين و يحجب الله عز و جل نورهم عمن يشاء فتظلم قلوبهم،

#والله-يا أبا خالد-لا #يحبنا عبد، #ويتولانا حتى #يطهر الله قلبه، و لا يطهر الله قلب عبد حتى #يسلم لنا و يكون سلما لنا،
فإذا كان #سلما لنا #سلمه #الله من #شديد الحساب، #وآمنه من فزع يوم القيامة الأكبر» .


📔تفسير البرهان
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور

#آية_ومعنى|


عن الامام جعفر الصادق (صلى الله عليه) في قوله تعالى: {واعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا وبالوالدين إحسانا} قال: إن رسول الله (صلى الله عليه و آله ) #وعلي بن أبي طالب (صلى الله عليه و آله) هما الوالدان.
{وبذي القربى} قال: #الحسن #والحسين (صلى الله عليهماوآلهما).

تفسير فرات ص 104


#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور

#آية_ومعنى ||
◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇

عن محمد بن مسلم, عن #أبي_جعفر الامام #الباقر (صلى الله عليه)
في قول الله عز وجل

{أمن يجيب المضطر إذا دعاه}

قال: هذا نزلت في #القائم (صلى الله عليه وعجل الله تعالى فرجه الشريف), إذا خرج تعمم وصلى عند المقام وتضرع إلى ربه فلا ترد له راية أبدا.

📔تأويل الآيات ص 399

#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم

#آية_ومعنى||

عن أبي بصير عن #أبي_عبدالله الامام #الصادق (صلى الله عليه)

في قول
{فاستبقوا الخيرات أين ما تكونوا يأت بكم الله جميعا}

#قال نزلت في #القائم (صلى الله عليه وعجل الله تعالى فرجه الشريف) وأصحابه يجمعون على غير ميعاد.

الغيبة للنعماني ص 241


#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور

فصل
[في عرضه عليه السلام القرآن على الناس وما قالوا في جوابه]

روى سليم بن قيس عن سلمان حديث السقيفة، وساق الكلام إلى أن قال:

فلما أن رأى الامام #علي عليه السلام #غدرهم #وقلة_وفائهم له،
#لزم بيته وأقبل على #القرآن #يؤلفه
#ويجمعه،

فلم يخرج من بيته حتى #جمعه وكان في الصحف والشظاظ والأكتاف والرقاع


فلما #جمعه كله وكتبه بيده #تنزيله وتأويله، والناسخ منه والمنسوخ
بعث إليه أبو بكر
أخرج فبايع،

فبعث إليه الامام #علي عليه السلام: إني لمشغول وقد آليت على نفسي يمينا أن
لا أرتدي برداء إلا للصلاة، حتى أؤلف #القرآن #وأجمعه،
فسكتوا عنه أياما #فجمعه في
ثوب واحد وختمه (١).


وروي عن غيره أنه عليه السلام جاء به إلى #قبر رسول الله صلى الله عليه وآله
فتركه وصلى ركعتين وسلم على رسول الله صلى الله عليه وآله، ثم خرج إلى الناس وهم مجتمعون مع أبي بكر في مسجد رسول الله صلى الله عليه وآله
#فنادى الامام #علي عليه السلام
بأعلى صوته: أيها الناس، إني لم أزل منذ قبض رسول الله صلى الله عليه وآله مشغولا بغسله، ثم #بالقرآن حتى #جمعته كله في هذا الثوب الواحد،
فلم ينزل الله على رسوله #آية منه إلا وقد #جمعتها،
وليست منه آية إلا وقد #أقرأنيها رسول الله صلى الله عليه وآله
وعلمني تأويلها،
ثم قال الامام #علي عليه السلام: لئلا تقولوا غدا إنا كنا عن هذا غافلين،

ثم قال لهم الامام #علي عليه السلام: #لا_تقولوا يوم القيامة إني لم أدعكم إلى نصرتي،
ولم أذكركم حقي، ولم أدعكم إلى كتاب الله من فاتحته إلى خاتمته

فقال له عمر: ما أغنانا بما
معنا من القرآن عما تدعونا إليه (٢).


وفي رواية أخرى فقال عمر: اتركه وامض لشأنك،

فقال عليه السلام لهم:
إن رسول الله صلى الله عليه وآله قد أوصاكم فقال: إني مخلف فيكم #الثقلين، #كتاب الله #وعترتي أهل بيتي،
فإنهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض، فإن #قبلتموه #فاقبلوني معه
أحكم بينكم بما أنزل الله فيه، فإني أعلم منكم بتأويله وبناسخه ومنسوخه ومحكمه ومتشابهه، وحلاله وحرامه

فقال عمر: فانصرف به معك حتى لا يفارقك ولا تفارقه، فلا
حاجة لنا فيه ولا فيك.


فانصرف عليه السلام إلى بيته #والقرآن #معه،
فجلس عليه السلام على مصلاه
#ووضع #القرآن في #حجره وجعل يتلوه، #وعيناه تهملان بالدموع،
فدخل عليه أخوه عقيل
ابن أبي طالب فرآه #يبكي،
فقال يا أخي: مالك تبكي؟ لا أبكي الله عينيك،

فقال صلى الله عليه وآله : يا أخي #بكائي والله من #أمر قريش وتركاضهم في ضلال وتجاولهم (تجوالهم) في الشقاق وجماحهم في التيه، فإنهم قد أجمعوا على #حربي #كاجماعهم على حرب #رسول الله صلى الله عليه وآله قبلي فجزت قريشا على الجوازي (٣)، فقد #قطعوا رحمي
#وسلبوني سلطان ابن عمي،

ثم #انتحب #باكيا،

ثم استرجع وقال متمثلا:
فإن تسئليني كيف أنت فإنني
صبور على ريب الزمان صليب يعز علي أن ترى بي كآبة
فيشمت عاد أو يساء حبيب (٤)

رجعنا إلى رواية سليم، ثم دخل الامام #علي عليه السلام بيته وقال عمر لأبي بكر:
أرسل إلى علي فليبايع، فإنا لسنا في شئ حتى يبايع، ولو قد بايع أمناه،

فأرسل إليه أبو بكر: أجب خليفة رسول الله، فأتاه الرسول،
فقال له ذلك فقال له الامام #علي عليه السلام: سبحان الله ما أسرع #ما كذبتم على رسول الله صلى الله عليه وآله إنه ليعلم
ويعلم الذين حوله أن الله ورسوله #لم #يستخلفا #غيري.

وذهب الرسول فأخبره بما قال له،

فقال: اذهب فقل له: أجب أمير المؤمنين
أبا بكر، فأتاه فأخبره بما قال،

فقال الامام #علي عليه السلام سبحان الله #ما والله طال العهد فينسى،

#والله إنه ليعلم أن هذا الاسم لا يصلح إلا لي،
ولقد #أمره رسول الله صلى الله
عليه وآله وهو سابع سبعة فسلموا علي بإمرة المؤمنين،

#فاستفهم هو وصاحبه[ابوبكر وعمر] من بين سبعة #فقالا: أمن الله ورسوله

#فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وآله: " #نعم #حقا من #الله #ورسوله إنه أمير المؤمنين وسيد المسلمين، وصاحب لواء الغر المحجلين،
يقعده الله عز وجل يوم القيامة على #الصراط، فيدخل أوليائه الجنة وأعدائه النار "
فانطلق الرسول فأخبره بما قال عليه السلام،
فسكتوا عنه يومهم ذلك.


قال: فلما كان الليل حمل الامام #علي عليه السلام #فاطمة عليها السلام على حمار
وأخذ بيد ابنيه #الحسن #والحسين عليهما السلام،
#فلم يدع أحدا من أصحاب رسول الله
صلى الله عليه وآله إلا #أتاه في منزله، #فناشدهم الله حقه #ودعاهم إلى #نصرته،
فما استجاب منهم رجل غيرنا أربعة، هم سلمان وأبو ذر والمقداد والزبير بن العوام (٥) فإنا
حلقنا رؤوسنا وبذلنا له نصرتنا، وكان الزبير أشدنا بصيرة في نصرته.


📔بيت الاحزان :106

#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور

#آية_ومعنى ||
#ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

علي بن إبراهيم : قوله تعالى { يَوْمَ لَا يُغْنِي مَوْلًى عَنْ مَوْلًى شَيْئًا وَ لَا هُمْ يُنْصَرُونَ }


#قال : من والى غير أولياء الله لا يغني بعضهم عن بعض ،

ثم #استثنى من #والى #آل_محمد ،
#فقال { إِلَّا مَنْ رَحِمَ الله}

تفسير القمي: 2//292

#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهما_وعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
t.center/Yazahr_50aa