زن و جامعه (زن کارگر)

سرکوب #زنان_ایران ادامه دارد
#تهران متروی میرزای شیرازی


۲۸ فروردین ۱۴۰۳
#حجاب_بان
#علیه_حجاب_اجباری
#گشت_ارشاد
#پوشش_اختیاری
#زن_زندگی_آزادی
@zan_j

.
ویدئو: تهران، نارمک، شامگاه ۴ شهریور:
ضرب و شتم یک زن به خاطر نوع پوشش توسط راننده‌ی آتش به اختیارِ اسنپ.

به رسانه‌های پرمخاطب که در کنار خبر بازداشت #مهدی_یراحی قید کرده‌اند "او بابت ترانه‌ی #روسریتو_بردار بازداشت شده است" سری بزنيد. محتوای انبوهی از کامنت‌ها این است:
"ولی مسأله‌ی ما روسری نیست"، "برای حجاب انقلاب نمی‌کنیم" و ....
چنین گزاره‌های نخ‌نمایی یا مغرضانه‌اند یا از سر ناآگاهی.

چطور ممکن است #حجاب_اجباری به‌عنوان آشکارترین دلالتِ سرکوب تاریخی زنان این کشور، مسأله‌ نباشد؟ حجاب اجباری خود محل تقاطع ستم‌های متعددی‌ست که روزمره بر پیکر عموم زنان و به‌طور خاص فرودست‌ترینِ زنان تحمیل می‌گردد.

سال گذشته سه اتفاق پی در پی رانه‌های آغاز قیام #زن_زندگی_آزادی شدند:

۱. بازداشت، شکنجه و پخش ویدئوی #اعترافات_اجباری از #سپیده_رشنو که در پی درگیری با یک پاسدارِ حجاب رخ داد.

۲. وایرال شدنِ ویدئوی مادری که خود را در  مقابل خودروی گشت ارشاد قرار بوده و فریاد می‌کشید دختر بیمارش را نبرند.

۳. قتل #ژینا_امینی توسط گشت ارشاد.

چطور حالا، حجاب اجباری مساله‌ی کم‌اهمیت شد؟

کسانی‌‌‌‌‌که در پی کم‌اهمیت تلقی کردن این مساله هستند:

الف: از عاملیت‌یابی زنان به میانجیِ مبارزه با حجاب اجباری، می‌‌هراسند: از سپاهیان اسلام تا فدائیان پهلوی.

ب: جسدمعاشان برانداز از هر طیفی، که فقط خواستار جابه‌جایی در رأس هرم قدرت هستند و کم‌ترین علاقه‌ای به تغییر بنیادینِ مناسبات اجتماعی-اقتصادی ندارند. همان‌ها که در اوج قیام، مرتجع بودن خود را با شعار ارتجاعی مرد، میهن، چیز به نمایش گذاشتند، آن‌هایی که سال ۲۰۲۳ پشتِ #اسپرم‌_سالاری سنگر گرفته‌اند و کسانی‌که می‌دانند در صورت ملغی شدن حجاب اجباری، انبوهی فاندها و امتیازات خود را از دست می‌دهند.

هر دو گروه تا زمانی‌که زنان صرفا ابژه‌ی سرکوب طبقه‌ی حاکم باشند، از بام تا شام درباره‌ی ماهیت ضدانسانی گشت‌های ارشاد سخنرانی می‌کنند ولی به محض مشاهده‌ی رزم زنان علیه این سازوکارها و تاکتیکِ جمهوری اسلامی برای عقب‌نشینی دادنِ صوریِ گشت ارشاد، مبارزه با حجاب را سناریوی رژیم می‌‌نامند.

نمی‌گوئیم "پوشش اختیاری" کل مسأله است ولی می‌توانیم بگوئیم هرگونه تلاش برای به حاشیه راندن این مبارزه، بازی در زمینِ ارتجاع است. به‌کسانی‌که می‌گویند حجاب مسأله ما نیست، بگوئید احسنت!
شما برای مسائل خودتان مبارزه کنید، ولی اجازه بدهید ما هم برای حجاب و هم برای مسائل شما مبارزه‌مان را به پیش ببریم.


#علیه_ارتجاع #علیه_حجاب_اجباری #ژن_ژیان_ئازادی #علیه_زن_ستیزی


@Blackfishvoice1

@zan_j

حجاب: آگورای جامعه ایرانی
مریم روشن
نشسته‌ام روی صندلی ترمینال و ساندویچم را گاز می‌زنم. مامور انتظامات ترمینال سر می‌رسد، بالای سرم می‌ایستد و از من می‌خواهد روسری‌ام را سرم کنم چون در دوربین ترمینال مرا دیده‌اند و او را فرستاده‌اند.
درحالی‌که باقی ساندویچم را گاز می زنم به آرامی به او می‌گویم باشد. مرد که دیگر کاری ندارد این پا و آن پا می‌کند و با نیم‌نگاهی مردد به من راهش را می‌گیرد و می‌رود. از دور به من خیره می‌شود که هیچ تلاشی برای سر کردن روسری نمی‌کنم.
بی اعتنا به او باقی ساندوچم را می‌خورم و به سمت اتوبوسم به‌ راه می‌افتم. شماره صندلی را با راننده چک می‌کنم و در صندلیم می‌نشینم. کمی بعد شاگرد راننده داخل اتوبوس می‌شود و می‌گوید تهدیدشان کرده‌اند که نمی‌گذارند با وجود خانمی بدون روسری راه بیافتند و با شرمندگی می‌گوید لطفا فقط دم در ترمینال روسری سرم کنم؛ می‌گوید راننده اصلا راضی نبود که همین حرف را هم به من بزند.
سرم را بالا می‌گیرم به چشمهایش که برق شرم در آن می‌درخشد نگاه می‌کنم و می‌گویم دوست عزیز ما به خاطر شما هم در حال مبارزه‌ایم. می‌گوید می‌دانم، می‌دانم و می رود.
این روزها سیستم در استیصالی مطلق در مدیریت بدن‌های زنان، مردم را به جان هم می‌اندازد. مغازه‌دارها، راننده‌ها، کارمندان و...
تنها چند دقیقه بعد راننده می‌آید و می‌پرسد چرا عقب نشسته‌ام، می‌توانم روی صندلی‌های جلوی اتوبوس بنشینم. و بعد شروع می‌کند به بد و بیراه گفتن به سیستمی که فساد تمام ساختارش را برداشته و افتاده به جان زن‌ها...
واقعیت این است که موهای افشان من کار خودش را کرده است. مجموعه‌ی حراست ترمینال را به هراس انداخته، تلفن‌های حراست را اشغال کرده و حالا مضحکه‌ای از حراستی ساخته که مجبورست به کاری بپردازد که تا به حال به او ربطی نداشته است و فراتر از این، بحثی را بین مردم و راننده به راه انداخته است که در امنیت کامل به نقد سیستم بپردازند.
این روزها بی‌حجابی در فضای عمومی ایران به آگورایی شبیه شده است که همه‌ی ناراضیان را حول خود جمع می‌کند. موهای افشان زنان ایرانی محور این آگورا شده است.
ما مگر چه می‌خواستیم؟ هر بار که سیستم سراغ زنی می‌رود و حتی زمانی‌که سراغ زن نمی‌رود، موجی از امید به تصور آینده‌ای آزاد حول گیسوان زنان در دل جمع مردم شکل می‌گیرد.
در روزهایی که بازتولید ناامیدی فلج‌کننده حربه‌ی روزانه حکومتی است که آخرین سنگرهای مشروعیتش را مدت‌هاست از کف داده است، امید با رشته‌های گیسوان رهای زنان برافراشته می‌شود.
زنان نماد سیال تصور آینده‌ای شده‌اند که به هزاران حربه و حیله هر روز از زندگی میلیون‌ها ایرانی دزدیده شده است. و چه نمادی زنده‌تر از تنی که هر روز در خیابان هزاران عمل و عکس‌العمل تازه می‌آفریند؟
تکثیر بی‌پایان «ویدا موحد»ها در تن میلیون‌ها زن و مرد تنها یک مطالبه ساده برای برداشتن حجاب نیست، پرچم افراشته‌ی بدن‌هایی است که دیگر بردگی را نمی‌خواهند.
در میانه راه در یک استراحتگاه بین‌راهی می‌ایستیم. دخترکی با موهای فر زیبا از مقابلم عبور می‌کند. چهره‌اش مصمم و آگاه است. با لبخندی از کنار هم عبور می‌کنیم.
دقایقی بعد او را می‌بینم که با زنی چادری که از همه زنان بی‌حجاب فیلمبرداری می‌کند، درگیر شده است. با اشاره به مگسی که بر سر زن تاب می‌خورد می‌گوید او تنها موجودی است که جذب افکار پوسیده‌اش می‌شود.
فریاد می‌زند که من هیچ چیزی برای از دست دادن ندارم. آینده ای ندارم. هر روز کار می کنم و حتی امید خرید یک ماشین را هم ندارم. تو چه چیزی را می‌خواهی از من بگیری که قبلا از دست نداده‌ام؟
با خود می‌گویم: زنجیرهایمان را، زنجیرهایمان را... و در دل زمزمه می‌کنم: بگذار برخیزد مردم بی‌لبخند... بگذار برخیزد...

پی نوشت: آگورا نام میدان مرکزی شهرهای یونانی بود که مردم هر شهر با حضور در آن و گفتگو در مورد مسائل مهم اجتماعی خود، دموکراسی یونانی را شکل می‌دادند. این مکان، یکی از مفاهیم بنیادی در تعریف دموکراسی است.
#مردم_متحد_شکست_نمیخورند
#زن_زندگی_آزادی
#در_ستایش_همبستگی
#علیه_حجاب_اجباری
@zan_j

پیام امجد امینی پدر #مهسا_ژینا_امینی

از مردم نجیب و شجاع شهرستان سقز و خصوصاً اصناف و کسبه و بازاریان شریف این شهرستان بی نهایت سپاسگذاریم که دیروز با وجود بحران ها و مشکلات فراوان اقتصادی و..... به صورت عمومی اعتصاب نموده تا مخالفت خود را با برنامه ها و نقشه های ناصواب و شوم شهرداری سقز در جهت ایجاد تغییرات در آرامستان آیچی نشان دهند و همچنین اعتراض و نارضایتی خود را به بازداشت خود سرانه" خانواده شهدای حوادث اخیر که از برخی از شهرستان های همجوار (سنندج، دهگلان، دیواندره و....) برای حمایت از خانواده ژینا و به عنوان اعتراض به ایجاد تغییرات در آرامستان آیچی و از دید خارج کردن مزار جاویدنام  ژینای معصوم به سقز آمده بودند ابراز نمایند. امیدواریم مسئولان امر پیام روشن مردم را در یابند و کاری نکنند که خدا و خلق خدا را از رفتار خود نا خشنود گردانند..

امجد امینی پدر مهسا (ژینا) و خاک پای
مردم عزیز
#مهسا_امینی
#زن_زندگی_آزادی
#علیه_حجاب_اجباری
@zan_j

در دانشگاه علم‌وصنعت چه می‌گذرد؟
همانجا که دانشجویان روز چهلم ژینا امینی در پارک تک‌جنسیتی دانشگاه تجمع کردند و پارک را به اسم ژینا نامگذاری کردند و در بیانیه‌ای نوشتند: «اینجا جمع شده‌ایم تا نام ژینا امینی، این رمز آزادی را در دانشگاه ثبت و ماندگار کنیم. به یاد مقاومت تمامی زنان که در برابر ستم جنسیتی و برای محو انقیاد و استثمار مبارزه می‌کنند و تا بار دیگر نشان دهیم که دانشگاه هرگز در برابر چکمه‌های ستمگران نشکسته است و سر خم نمی‌کند. ما پارک بانوان را، پارکی که از نمادهای تفکیک جنسیتی در دانشگاه علم و صنعت است از امروز پارک ژینا نام می‌نهیم.»
رئیس دانشکده معماری، در نامه‌ای به اساتید این دانشکده از آنان خواسته دانشجویانی را که به حجاب اجباری تن نمی‌دهند از کلاس محروم کنند.ایجاد گیت‌های تشخیص چهره، احضار دانشجویان به دلیل تاخیر و حجاب، دخالت در پوشش خارج از دانشگاه دانشجویان، صدور حکم محرومیت از خوابگاه، تفتیش وسائل و زندگی خصوصی دانشجویان همراه با توهین‌های کلامی مواردی از سرکوب‌های اعمال‌شده بر دانشجویان دختر به‌ویژه دانشجویان خوابگاهی است. کارمندان کمیته انضباطی نیز در موارد زیادی پوشش دختران را به سخره می‌گیرند.»
  ماموران حراست احراز هویت نمی‌شوند. اساتید بسیجی  داخل کلاس‌ها  در صحن و فضاهای دانشکده‌ها  به بهانه پوشش به دانشجویان تذکر می‌دهند.
#زن_زندگی_آزادی
#علیه_حجاب_اجباری
@zan_j

پوشش اختیاری
همدلی همراهی
هم پشتی...

#علیه_حجاب_اجباری
#زن_زندگی_آزادی
#اداره_شورایی
@zan_j
‎

یک زن مزدور محجبه به یک دختر بچه به خاطر نداشتن حجاب حمله کرده و او را کتک زده است.
تهدید مزدوران حکومت و گشت ارشاد، حضور زنان در شهر را بطور جدی به خطر انداخته است این مرتجعان از آزار کودکان هم شرم نمی‌کنند .

#علیه_حجاب_اجباری
#ژینا_امینی
#زن_زندگی_آزادی
#رهایی_زن_رهایی_جامعه
#نان_کار_آزادی
#امنیت_اجتماعی
@zan_j

براساس گزارش های دریافتی امروز ۶ آبان مزدوران رژیم دوباره با گلوله باران کردن مردم در زاهدان مرتکب قتل جمعی از هموطنان بی پناه و بی گناهمان شدند.
#زن_زندگی_آزادی
#نابود_باد_جمهوری_جنایت_اسلامی
#علیه_حجاب_اجباری
#مرگ_بر_مزدور
#نه_میبخشیم_نه_فراموش_میکنیم
#بلوچستان
#زاهدان
#اعتراضات_سراسری
@zan_j

شجاعت و شهامت تکثیر میشود،درود بر #الناز_رکابی که با حرکت قهرمانانه اش شرافت و شهامت رو دگربار در رگهای این جنبش تزریق کرد.

#مهسا_امینی
#ژینا_امینی
#حدیث_نجفی
#نیکا_شاکرمی
#حنانه_کیا
#سارینا_اسماعیل_زاده
#زن_زندگی_آزادی
#ژن_ژیان_ئازادی
#بلوچستان
#اعتصابات_سراسری
#اعتراضات_سراسری
#دانشجویان
#دانش_آموزان
#ورزشکاران
#علیه_حجاب_اجباری
#نان_کار_آزادی_اداره_شورایی
@zan_j

دزد کفش‌های سارینا را پیدا کنید!
سارینا دخترک فهمیم و پر احساس ما کفش هایش را پیدا نکرد،مادرش هم برای پیدا کردن  کفش‌های جگر گوشه اش راهی شد و دیگر برنگشت..آیا کفش‌های سارینا پیدا خواهد شد ...نمی‌دانم ،بنویسم خیر یا علامت تعجب !بگذارم یا علامت سوال؟
به راستی دزد کفش‌های سارینا  کیست؟ داستان سارینا رو بارها و بارها روایت کنیم.با هم متحد شویم به خاطر سارینا ها و مادرانشان .
سارینا و مادرش بدون کفش سفر کردند،نگذاریم فرزندانمان تنها به دنبال دزد کفشهایشان بگردند. نام
#سارینا_اسماعیل_زاده را بارها و بارها و بی شمار هشتگ کنید...
#سارینا_اسماعیل_زاده
#مهسا_امینی
#ژینا_امینی
#حدیث_نجفی
#نیکا_شاکرمی
#حنانه_کیا
#زن_زندگی_آزادی
#اعتصابات_سراسری
#اعتراضات_سراسری
#دانشجویان
#دانش_آموزان
#علیه_حجاب_اجباری
#نان_کار_آزادی_اداره_شورایی
@zan_j

#یزد

تظاهرات مردم یزد در خیابان‌های این شهر با شعار:
نترسید نترسید ما همه با هم هستیم
سوم مهرماه
#ژینا_امینی
#علیه_حجاب_اجباری
#علیه_جمهوری_اسلامی
#نان_کار_آزادی_اداره_شورایی

.
طی روزهای گذشته تصویری از دختری با موهای روشن در شبکه‌های اجتماعی بازنشر شد که پشت به دوربین موهایش را برای ورود به میدان مبارزه با نیروهای امنیتی می‌بندد.
نام او حدیث نجفی است و در اعتراضات مردم کرج در مهرشهر با شلیک مستقیم نیروهای امنیتی جان باخته است.

بنا بر اطلاعات منتشر شده حدیث نجفی ۲۰ ساله ۳۰ شهریورماه در کرج با شش گلوله نیروهای امنیتی از ناحیه شکم، گردن، قلب و دست مجروح شد و بعد از انتقال به بیمارستان قائم در کرج بر اثر شدت جراحات وارده جان باخت.

رسانه‌های رسمی در داخل ایران شمار جان‌باختگان اعتراضات سراسری مردم ایران را که از ۲۶ شهریورماه سال جاری آغاز شده و همچنان ادامه دارد ۳۵ نفر اعلام کرده‌اند.
#ا#مهسا_امینی
#حدیث_نجفی
#زن_زندگی_آزادی
#علیه_حجاب_اجباری
#نان_کار_آزادی_اداره_شورایی
@zan_j

.
صومعه مگدالن، جایی شبیه خیابان وزرا در ایران است که دخترهای ناهنجار را به آنجا می‌برند تا ارشاد و اصلاح شوند. مادر روحانی به دخترهای تازه‌وارد می‌گوید دختران بدی هستید و به اینجا آمدید تا پاک شوید. خواهران روحانی، دختران را برهنه می‌کنند و بدنشان را مورد تفتیش و تحقیر قرار می‌دهند. پدر روحانی از دختران سوءاستفاده جنسی می‌کند. هر دختری که نافرمانی کند یا بخواهد از آنجا بگریزد، موهایش را می‌تراشند و بدنش را شلاق می‌زنند. این چکیده‌ای از عملکرد صومعه مگدالن به مثابه جامعه‌ متعصب و متحجری است که بدن زنان را همچون صحنه جرم تحت نظر می‌گیرد و آن را تهدیدی برای پاکی و عفاف جامعه تلقی می‌کند و به زور می‌خواهد آن را از گناه بشوید. اما آنچه به خواهران مگدالن قدرت می‌بخشد که خود را در جایگاه ارشاد زنان دیگر ببینند، همدستی جامعه با آنهاست. همان خانواده‌هایی که اول خودشان دست به سرکوب دختران می‌زنند و آنان را به خاطر پوشش و رفتار و روابطشان محکوم می‌کنند، همان زن مذهبی در صومعه که موقع فرار برنادت، او را لو می‌دهد تا گناهان خودش پاک شود و به بهشت برود، همان پسر جوانی که از ترس از دست دادن کارش، به فرار برنادت کمک نمی‌کند و فقط شاهد دستگیری بی‌رحمانه او می‌ماند. درنهایت آنکه امید رهایی را در دل دخترهای صومعه زنده می‌کند، برنادت است که در همان دیدار اول با مادر روحانی با جسارت می‌گوید "من دختر خوبی هستم" و حاضر نمی‌شود داغ ننگ و گناه را بر بدن خود بپذیرد. در انتهای فیلم وقتی برنادت در دنیای آزاد با خواهران روحانی مواجه می‌شود، جلوی چشمانشان موهای بلند و زیبایش را باز می‌کند و به سیستمی دهن‌کجی می‌کند که با جرم‌انگاری به دنبال رام کردن بدن زنان است. اما با وجود خشونتی وحشیانه، بدن‌های سرکش زنان به بهترین شمایل آزادی بدل می‌شوند. آن تن کتک‌خورده زنی که به زور سوار ماشین گشت ارشاد می‌شود، آن بدن نحیفی که برای باز پس گرفتن دخترش راه را بر ماشین گشت ارشاد می‌بندد، آن چهره کبودی که به اجبار جلوی دوربین اعتراف می‌کند و آن پیکر بی‌جانی که با مرگ بدنش را از حجاب آزاد می‌کند، بازنمایی مقاومت بدن زنانه‌ای است که داغ گناه و جرم را به سوی دیکتاتوری بازمی‌گرداند. زنان در چهل سال گذشته به‌تنهایی پرچم مبارزه با حجاب اجباری را برافراشتند. اما آن دسته از مردان و افراد مذهبی که از تبعات دردناک حجاب اجباری در مصونیت هستند، همچنان می‌خواهند فقط نظاره‌گر باشند و بگذارند حکومت به بهره‌برداری از سکوت و انفعالشان ادامه دهد؟
.
فیلم : خواهران_مگدالن
#پیتر_مولان #۲۰۰۲
🖍#نزهت_بادی

#ژینا_قیام_زندگی
#مهسا_امینی
#نان_کار_آزادی
#علیه_حجاب_اجباری
#علیه_آموزش_ایدئولوژیک
@zan_j

دیشب #نوشهر

🔸از این بهتر می توان در جمله‌ای به اشتراک رسید؟
«اتحاد، مبارزه، پیروزی»

شنبه‌. ۲ مهر ۱۴۰۱

#مهسا_امینی
#علیه_حجاب_اجباری
#علیه_جمهوری_اسلامی
#ژینا_قیام_زندگی
@zan_j

جریمه افتادن شال و روسری ۳۰۰ هزار، کوتاه بودن مانتو ۱۵۰ هزار، نداشتن مانتو ۵۰۰ هزارو آرایش غلیظ ۸۵ هزار تومان! 😳

🔹با اظهارنظرهای اخیر دبیر ستاد امر به معروف و نهی از منکر به نظر می‌رسد برخورد با آنچه بدحجابی نامیده می‌شود وارد فاز جدیدی شود.

🔹 فازی که علاوه بر تذکر لسانی، از این پس بدحجابی را تخلف می‌داند و حتی برای انواع پوشش‌ها، جرایمی را نیز تعریف کرده است.

🔹محمدصالح هاشمی‌گلپایگانی دبیر ستاد امر به معروف و نهی از منکر کشور در همین زمینه گفته است: ما در طرح جدید حجاب، «جرم» کشف حجاب را به «تخلف» تخفیف داده‌ایم.
بر اساس این مطالب، گفته می‌شود که جریمه افتادن شال و روسری ۳۰۰ هزار تومان، کوتاه بودن مانتو ۱۵۰ هزار تومان، پوشیدن مانتو جلوباز ۱۰۰ هزار تومان، نداشتن مانتو ۵۰۰ هزار تومان و آرایش غلیظ ۸۵ هزار تومان خواهد بود./ اعتماد

#علیه_حجاب_اجباری

امر به معروف و نهی از منکر پولی شد !
متخلفین جریمه میپردازند
متذکرین حقوق میگیرند ❗️
#علیه_حجاب
@zan_j

مزاحمین و متجاوزین به حریم‌شخصی مردم مخصوصا زنان را به سر جایشان بنشانیم.
#علیه_حجاب_اجباری
#از_زنان_معترض_حمایت_کنیم

@zan_j

نامه فعالان لرستانی به قوه قضائیه

انتشار سه روز پیش

سپیده رشنو را آزاد و عذرخواهی کنید❗️

کلمه - جمعی از فعالان فرهنگی، هنری، سیاسی و اجتماعی استان لرستان در نامه‌ای خطاب به قوه قضائیه با اعتراض به رفتار غیرقانونی با سپیده رشنو، شکنجه و پخش اعترافات اجباری او، خواستار آزادی فوری خانم رشنو و عذرخواهی رسمی صدا و سیما شدند. در بخش‌هایی از این نامه آمده است:

▫️از آنجایی که به موجب اصول ۳۷ و ۳۸ و ۳۹ قانون اساسی و مواد ۹۱ و ۹۶ قانون آیین دادرسی کیفری و همچنین مادهٔ ۶۲۸ قانون مجازات اسلامی، اصل بر بیگناهی افراد و منع اجبار و شکنجه به اقرار و منع انتشار هر نوع فیلم و عکس و تحقیقات پیش از صدور حکم قطعی است: رفتارهای خلاف شرع و قانونِ مصداق سلب حقوق شهروندی را به شدت محکوم می‌کنیم و خواهان آزادی فوری سپیده رشنو دختر لرستانی و عذرخواهی رسمی صدا و سیمای کشور هستیم!
#علیه_حجاب_اجباری
#شکنجه_اعتراف_اجباری
#نان_کار_آزادی_اداره_شورایی
@zan_j

مطالبه‌ی آزادی پوشش و نه به حجاب اجباری، خواسته‌ای به‌ظاهر «ساده» و «ابتدایی»، پژواک و تأثیری فراتر از پوسته‌‌ی ظاهری‌اش دارد. برای زنانی که تقویم‌شان، روزشمار نامرئی مبارزه‌ای روزمره‌ است مخالفت با حجاب اجباری، تجلی برخاستن در قامت کنش‌گر است و نه گفتن به فروماندن در نقشِ کنش‌پذیر. مبارزه علیه حجاب اجباری نه فقط به چالش کشیدن کنترل سیاسی ناشی از مذهب و آپارتاید جنسی و جنسیتی، بلکه آگاهانه یا ناآگاهانه، اشاره‌ای است به ممکن بودن درهم‌شکستن دیوارهای ایدئولوژی.

مبارزه‌ علیه حجاب اجباری درصدد بازپس‌گیری و تسخیر خیابان‌ است: نه پستوی خانه‌ها و فضای مجازی بلکه سپهر عمومی واقعی را به پهنه‌ی درگیری و مطالبه‌ی هر روزه‌ بدل می‌کند. همچنان که در دی‌‌ها و آبان‌ها، در «مظاهرات سلمی» به‌حاشیه‌رانده‌شدگان، و اعتراضات و اعتصاب‌های «صنفی و معیشتی» شاهد بودیم و هستیم. همین وحشت تسخیر سپهر عمومی است که رژیم را به واکنش شدید وامی‌دارد. وحشت از گام تعیین‌کننده‌ای که می‌تواند کنش‌های به‌ظاهر انفرادی را به اقدامی جمعی بدل کند. هراس از صدای رسای زنان معترض، با نشان یا گمنام، که ریشه‌های‌ پنهان ستم و سرکوب را به سطح می‌آورند و در برابر چشم‌ها عریان و مرئی می‌کنند.

از این رو تصویری که برای امروز برگزیده‌ایم، نه چهره‌ی شکنجه‌‌شده‌ی امروزین سپیده و سپیده‌ها، که تکرار مکرر سیمای معترض اوست که از تظاهرات زنان در ۸ مارس ۱۳۵۷ تا به امروز امتداد یافته است. تصویری که مدام به ما یادآور می‌شود که «آزادی زن شرط رهایی همگان است» و «سپیده‌ی ما گلگون است»...

#نه_به_حجاب_اجباری
#جنبش_زنان
#سپیده_رشنو

https://t.me/naghd_com/771

@zan_j
#علیه_حجاب_اجباری
#نان_کار_آزادی