زهرائيّون

أعظمُ #الفتن كُلّها وأشدُّها في #عصر_الظهور_الشريف:
( فتنةُ الَّــلات والعُزّى ج1)
""""""""""""""""""""""""""
إنَّها أمُّ الفِتن .. ولــذا فإنَّ أوَّل أمْــرٍ يُباشرهُ #الإمام_الحجة "عليه السَّلام" حِين ظُهورهِ الشَّريف هُو مايتعلَّق بهـذا الإختبـار و هذا التَّمحيص
.
✺ يقولُ #الإمام_الصادق "عليهِ السَّلام" لِبَشير النبال:
(هل تدري أوَّل ما يبــدأ بهِ #القائم "عليه السَّلام"؟
قلتُ: لا، قـــال: يُخْرجُ هَذين رطْبين غضَّينِ، فيُحْرِقُهُما، ويُذْرِيهما في الرّيـــح،...).
[بحار الأنوار-ج52]
.
وهو نفْس المعنى الَّذي يُحدّثنا بهِ #الإمام_الجواد "عليهِ السَّلام" حِين يقــول:
( فإذا دخلَ المدينة، أخرجَ اللَّات والعُزّى فأحرقهُما )
[بحار الأنوار-ج52]
.
✺ أيضــاً يقولُ #الإمام_الباقر"عليهِ السَّلام" لأحد أصحابهِ:
(أما لو قامَ قائِمُنــا، لقد رُدَّتْ إليهِ الحُميراء حتَّى يجْلِدَها الحــد، وحتَّى ينتقمَ لابنةِ مُحمَّدٍ فاطمة "عليها‌ السَّلام" منها.

قلتُ: جعِلتُ فداك! ولِمَ يجلدها الحد؟، قـــال: لِفرْيَتِها على أمّ إبراهيم،
قلْتُ: فكيف أخَّره الله للقــائم "عليه‌ِ السَّلام"؟ ،
فقـــال له: لأنَّ الله تبارك وتعالى بعث مُحمَّداً "صلَّى‌ الله‌ُ عليه‌ِ وآله‌ِ" وسلَّم رحمة، وبعثَ القائِم "عليه‌ السَّلام نقمة).
[علل الشَّرائع-ج2]
:
ومِن الأحاديث المَعصوميَّـة الشَّريفة الَّتي تحدَّثتْ عن شِدّةِ هذهِ الفتنة وخُطورَتهـــا،
؛
✺ مـا جاء عن #رسول_الله "صلواتُ اللهِ عليهِ" إذْ يقول في حديثٍ طَويل:
( .....وهذا القائِمُ الَّذي يُحلّلُ حلالي، ويُحرّم حرامي، وبهِ أنتقِمُ مِن أعدائي، وهُو راحةٌ لأوليائي، وهو الَّذي يشفي قلوبَ شِيعتك من الظَّالمين والجاحدين والكافرين، فيُخْرجُ الَّــلاتَ والعُزَّى طريَّينِ فيُحْرِقُهُما، فلفتنَــةٌ النَّاس يومئذٍ بِهما أشدُّ مِن فتنةِ العِجل والسَّامري).
[عيون أخبار الرّضا-ج1]
،
والمُراد مِن فتنةِ (العِجْل والسَّامري) إمَّـا هي فتنةُ بني إسرائيل، حِين ذهبَ نبي اللهُ مُوسى إلى ميقاتِ ربّهِ، وكانَ الَّذي كان، وما ترتَّبَ على ذلك مِن قتْل بعضهم بعضــاً، وهذا ما سيكونُ أيضــاً، مِن #فتن_عصر_الظهور..
:
وإمَّا أن يكونَ المُراد مِن ذلكَ هو فِتنة السَّقيفة، والتَّعبير بـ(العِجْل والسَّامري) على نحو الكناية..

إذْ وردَ في رواياتِ #أهل_البيت "عليهم السَّلام" إطلاقُ لفْظِ العِجْل والسَّامري على قُطْبي السَّقيفهِ المشؤومة.
؛
✺ وهذا المعنى تُؤيّدهُ الرّواياتُ الشَّريفة، مِنها ما وردَ عن إمامِ زماننــا #المهدي_المنتظر"عليهِ السَّلام" إذْ يقــول:
(....وأجيءُ إلى #يثرب، فأهْدمُ الحُجْرة، وأُخْرِج مَن بها، وهُما طريَّــان، فآمُــر بهما تجاه #البقيع، وآمُر بخشبَتين يُصْلبانِ عليهمــا، فتورِقــانِ مِن تحتِهما، فيُفتَتَنُ النَّاس بهما أشدَّ مِن الأولى).
[تفسير البُرهان-ج2]
’
والفتنةُ الأولى المُراد مِنها فتنـة السَّقيفة،
إلاَّ أنَّ الكارثة الكُبرى أنَّ الفتنة بِهما حِينَ الظُّهور الشَّريف أشدُّ مِن الفتنــة السَّابقة؛ حتَّى أنَّهـا تطالُ أصحابَ إمامِ زماننا "عليهِ السَّلام" في أوّل الأمْــر، ثُمَّ ينتبهون مِن غفتلهم، ويعودونَ إلى رُشدهم..
’
لكــن ..
كيف يُفتتنُ أصحابُ #الإمام_المهدي "عليهِ السَّلام" في هذهِ الفِتنـة..؟!
هــذا ما سنعرفهُ في الجــــزء [(2)] مِن هذهِ الفتنة الشَّديدة:
(فتنةُ الَّلاتِ والعُــزى)..
:

👈تابعوا قناة #زهرائيّون على التيليكرام
‏https://t.center/zahraun14

#فتن_عصر_الظهور_الشريف

🚫هـــــام جـــــــداً❗️
لكي ننجــو مِن فِتَن #عصر_الظهور
سلسلة #فتن_في_عصر_الظهور
"""""""""""""""""""""""""""""""""
هل تعْلم أيُّها الشّيعي بأنَّ جهْلكَ بهذهِ الفِتن قبْل أن تقع، سيُؤدي إلى ارتدادكَ في عَصْر ظُهور #الإمام_المهدي "صلواتُ اللهِ عليهِ"؟!
قد تسأل : أينَ الدَّليل على ذلك ؟
والجواب ..
✺ عند #الإمام_الصادق "عليهِ السَّلام" إذْ يقول لزُرارة:

(يُنادي مُنادٍ مِن السَّماء: إنَّ فُلاناً هو الأمير، وينادي مُنادٍ: إنَّ عليَّــاً وشيعتَهُ هم الفائزون.
قلتُ: فمن يقاتل #المهدي بعْد هــذا؟ فقـــال:
إنَّ الشَّيطان يُنادي: إنَّ فُلاناً وشيعتهُ همُ الفائزون - لرجلٍ مِن بني أميَّة-.
قلت: فمَن يعرف الصَّادق مِن الكاذب؟ قـــال:
يعْرفهُ الَّذين كانوا يَروونَ حَديثنا، ويقولون: إنَّهُ يكونُ قبْل أن يكون، ويعلمُون أنَّهم هُم المُحقّون الصَّادقون)
[المصدر: غيبة النعماني]

أيضــاً..
✺ يقول عبد الرحمن بن مُسلمة : قلْتُ لأبي عبد الله "عليهِ السَّلام":
يُوبّخُونا ويُكذّبونا إن نقول: إنَّ صيحتين تكونان ، يقولون: من أينَ تعرف المُحقَّة مِن المُبطلة إذا كانتــا؟ قـــال الإمام"عليهِ السَّلام": فماذا تردون عليهم؟
قلتُ: ما نردُّ عليهم شيئــاً، قـــال:
قولوا يُصدّقُ بها إذا كانتْ، مَن كان يؤمن بها مِن قبْل،

إنَّ الله عزَّ وجلَّ يقول: {أفمَن يهدي إلى الحقّ أحَقُّ أن يُتَّبع أمَّن لا يهدي إلاَّ أن يُهدى فمالكم كيف تحكمون}).
[الكافي الشَّريف]
...........................

لاحظوا مَن النَّاجي مِن هذهِ الفِتن في هذهِ المقاطع، ودقّقوا جيّداً:

(يعرفهُ الَّذين كانوا يَروون حَديثنا، ويقولون: إنَّهُ يكونُ قبْل أن يكون، ويعلمون أنَّهم هُم المُحقّون الصَّادقون)
(يُصدّقُ بها إذا كانتْ مَن كانَ يُؤمِن بها مِن قبل)
_________________

فهل نحنُ مُستعدّونَ لهذهِ #الفتن العظيمة ؟
هل نعرّف شيئــاً مِن هَذه الفِتن الَّتي أخبر أئمتنـا "عليهم السَّلام" أنَّها ستقع في عصْر الظهور ؟؟

سنقوم بطْرح سِلسلة لهذهِ الفِتن تدريجيَّـاً
كمُحاولة لإنقاذِ ما يُمْكن إنقاذهُ لكي لا نقعَ في هذه الفتن !

ولكي تنجو منْها ساهِم في نشْر هَذهِ الرّوايات على نطاق واسع، وعلّمها لمَن حولك؛
لعلّنـا بذلك نكون ضِمن الَّذين عناهم الإمام "صلواتُ اللهِ عليهِ" وقـال: "يَروون حَديثنا" .. بالتَّالي ننجو مِن هَذهِ الفتن!

فلنستعد للتَّعرّف على هذهِ الفِتن..
ولنستعــد لتنبيهِ بعضنـا بعضــاً .. ببثّ ونشْر هَذهِ الرّوايات في أوساطنـا..


تابعوا قناة زهرائيون على التيليكرام
https://t.center/zahraun14
:
#فتن_عصر_الظهور_الشريف

أعظمُ #الفتن كُلّها وأشدُّها في #عصر_الظهور_الشريف:
( فتنةُ الَّــلات والعُزّى ج1)
""""""""""""""""""""""""""
إنَّها أمُّ الفِتن .. ولــذا فإنَّ أوَّل أمْــرٍ يُباشرهُ #الإمام_الحجة "عليه السَّلام" حِين ظُهورهِ الشَّريف هُو مايتعلَّق بهـذا الإختبـار و هذا التَّمحيص
.
✺ يقولُ #الإمام_الصادق "عليهِ السَّلام" لِبَشير النبال:
(هل تدري أوَّل ما يبــدأ بهِ #القائم "عليه السَّلام"؟
قلتُ: لا، قـــال: يُخْرجُ هَذين رطْبين غضَّينِ، فيُحْرِقُهُما، ويُذْرِيهما في الرّيـــح،...).
[بحار الأنوار-ج52]
.
وهو نفْس المعنى الَّذي يُحدّثنا بهِ #الإمام_الجواد "عليهِ السَّلام" حِين يقــول:
( فإذا دخلَ المدينة، أخرجَ اللَّات والعُزّى فأحرقهُما )
[بحار الأنوار-ج52]
.
✺ أيضــاً يقولُ #الإمام_الباقر"عليهِ السَّلام" لأحد أصحابهِ:
(أما لو قامَ قائِمُنــا، لقد رُدَّتْ إليهِ الحُميراء حتَّى يجْلِدَها الحــد، وحتَّى ينتقمَ لابنةِ مُحمَّدٍ فاطمة "عليها‌ السَّلام" منها.

قلتُ: جعِلتُ فداك! ولِمَ يجلدها الحد؟، قـــال: لِفرْيَتِها على أمّ إبراهيم،
قلْتُ: فكيف أخَّره الله للقــائم "عليه‌ِ السَّلام"؟ ،
فقـــال له: لأنَّ الله تبارك وتعالى بعث مُحمَّداً "صلَّى‌ الله‌ُ عليه‌ِ وآله‌ِ" وسلَّم رحمة، وبعثَ القائِم "عليه‌ السَّلام نقمة).
[علل الشَّرائع-ج2]
:
ومِن الأحاديث المَعصوميَّـة الشَّريفة الَّتي تحدَّثتْ عن شِدّةِ هذهِ الفتنة وخُطورَتهـــا،
؛
✺ مـا جاء عن #رسول_الله "صلواتُ اللهِ عليهِ" إذْ يقول في حديثٍ طَويل:
( .....وهذا القائِمُ الَّذي يُحلّلُ حلالي، ويُحرّم حرامي، وبهِ أنتقِمُ مِن أعدائي، وهُو راحةٌ لأوليائي، وهو الَّذي يشفي قلوبَ شِيعتك من الظَّالمين والجاحدين والكافرين، فيُخْرجُ الَّــلاتَ والعُزَّى طريَّينِ فيُحْرِقُهُما، فلفتنَــةٌ النَّاس يومئذٍ بِهما أشدُّ مِن فتنةِ العِجل والسَّامري).
[عيون أخبار الرّضا-ج1]
،
والمُراد مِن فتنةِ (العِجْل والسَّامري) إمَّـا هي فتنةُ بني إسرائيل، حِين ذهبَ نبي اللهُ مُوسى إلى ميقاتِ ربّهِ، وكانَ الَّذي كان، وما ترتَّبَ على ذلك مِن قتْل بعضهم بعضــاً، وهذا ما سيكونُ أيضــاً، مِن #فتن_عصر_الظهور..
:
وإمَّا أن يكونَ المُراد مِن ذلكَ هو فِتنة السَّقيفة، والتَّعبير بـ(العِجْل والسَّامري) على نحو الكناية..

إذْ وردَ في رواياتِ #أهل_البيت "عليهم السَّلام" إطلاقُ لفْظِ العِجْل والسَّامري على قُطْبي السَّقيفهِ المشؤومة.
؛
✺ وهذا المعنى تُؤيّدهُ الرّواياتُ الشَّريفة، مِنها ما وردَ عن إمامِ زماننــا #المهدي_المنتظر"عليهِ السَّلام" إذْ يقــول:
(....وأجيءُ إلى #يثرب، فأهْدمُ الحُجْرة، وأُخْرِج مَن بها، وهُما طريَّــان، فآمُــر بهما تجاه #البقيع، وآمُر بخشبَتين يُصْلبانِ عليهمــا، فتورِقــانِ مِن تحتِهما، فيُفتَتَنُ النَّاس بهما أشدَّ مِن الأولى).
[تفسير البُرهان-ج2]
’
والفتنةُ الأولى المُراد مِنها فتنـة السَّقيفة،
إلاَّ أنَّ الكارثة الكُبرى أنَّ الفتنة بِهما حِينَ الظُّهور الشَّريف أشدُّ مِن الفتنــة السَّابقة؛ حتَّى أنَّهـا تطالُ أصحابَ إمامِ زماننا "عليهِ السَّلام" في أوّل الأمْــر، ثُمَّ ينتبهون مِن غفتلهم، ويعودونَ إلى رُشدهم..
’
لكــن ..
كيف يُفتتنُ أصحابُ #الإمام_المهدي "عليهِ السَّلام" في هذهِ الفِتنـة..؟!
هــذا ما سنعرفهُ في الجــــزء [(2)] مِن هذهِ الفتنة الشَّديدة:
(فتنةُ الَّلاتِ والعُــزى)..
:

~هـــــام جـــــــداً
لكي ننجــو مِن فِتَن #عصر_الظهور
سلسلة #فتن_في_عصر_الظهور ~
"""""""""""""""""""""""""""""""""
هل تعْلم أيُّها الشّيعي بأنَّ جهْلكَ بهذهِ الفِتن قبْل أن تقع، سيُؤدي إلى ارتدادكَ في عَصْر ظُهور #الإمام_المهدي "صلواتُ اللهِ عليهِ"؟!
قد تسأل : أينَ الدَّليل على ذلك ؟
والجواب ..
✺ عند #الإمام_الصادق "عليهِ السَّلام" إذْ يقول لزُرارة:

(يُنادي مُنادٍ مِن السَّماء: إنَّ فُلاناً هو الأمير، وينادي مُنادٍ: إنَّ عليَّــاً وشيعتَهُ هم الفائزون.
قلتُ: فمن يقاتل #المهدي بعْد هــذا؟ فقـــال:
إنَّ الشَّيطان يُنادي: إنَّ فُلاناً وشيعتهُ همُ الفائزون - لرجلٍ مِن بني أميَّة-.
قلت: فمَن يعرف الصَّادق مِن الكاذب؟ قـــال:
يعْرفهُ الَّذين كانوا يَروونَ حَديثنا، ويقولون: إنَّهُ يكونُ قبْل أن يكون، ويعلمُون أنَّهم هُم المُحقّون الصَّادقون)
[المصدر: غيبة النعماني]

أيضــاً..
✺ يقول عبد الرحمن بن مُسلمة : قلْتُ لأبي عبد الله "عليهِ السَّلام":
يُوبّخُونا ويُكذّبونا إن نقول: إنَّ صيحتين تكونان ، يقولون: من أينَ تعرف المُحقَّة مِن المُبطلة إذا كانتــا؟ قـــال الإمام"عليهِ السَّلام": فماذا تردون عليهم؟
قلتُ: ما نردُّ عليهم شيئــاً، قـــال:
قولوا يُصدّقُ بها إذا كانتْ، مَن كان يؤمن بها مِن قبْل،

إنَّ الله عزَّ وجلَّ يقول: {أفمَن يهدي إلى الحقّ أحَقُّ أن يُتَّبع أمَّن لا يهدي إلاَّ أن يُهدى فمالكم كيف تحكمون}).
[الكافي الشَّريف]
...........................

لاحظوا مَن النَّاجي مِن هذهِ الفِتن في هذهِ المقاطع، ودقّقوا جيّداً:

(يعرفهُ الَّذين كانوا يَروون حَديثنا، ويقولون: إنَّهُ يكونُ قبْل أن يكون، ويعلمون أنَّهم هُم المُحقّون الصَّادقون)
(يُصدّقُ بها إذا كانتْ مَن كانَ يُؤمِن بها مِن قبل)
_________________

فهل نحنُ مُستعدّونَ لهذهِ #الفتن العظيمة ؟
هل نعرّف شيئــاً مِن هَذه الفِتن الَّتي أخبر أئمتنـا "عليهم السَّلام" أنَّها ستقع في عصْر الظهور ؟؟

سنقوم بطْرح سِلسلة لهذهِ الفِتن تدريجيَّـاً
كمُحاولة لإنقاذِ ما يُمْكن إنقاذهُ لكي لا نقعَ في هذه الفتن !

ولكي تنجو منْها ساهِم في نشْر هَذهِ الرّوايات على نطاق واسع، وعلّمها لمَن حولك؛
لعلّنـا بذلك نكون ضِمن الَّذين عناهم الإمام "صلواتُ اللهِ عليهِ" وقـال: "يَروون حَديثنا" .. بالتَّالي ننجو مِن هَذهِ الفتن!

فلنستعد للتَّعرّف على هذهِ الفِتن..
ولنستعــد لتنبيهِ بعضنـا بعضــاً .. ببثّ ونشْر هَذهِ الرّوايات في أوساطنـا..
:
#فتن_عصر_الظهور_الشريف
https://telegram.me/Al_burhan