زن و جامعه (زن کارگر)

#علیه_خشونت
Канал
Запрещенный контент
Политика
Социальные сети
Образование
Персидский
Логотип телеграм канала زن و جامعه (زن کارگر)
@zan_jПродвигать
2,08 тыс.
подписчиков
17,1 тыс.
фото
14,3 тыс.
видео
5,21 тыс.
ссылок
تماس با ما : @Zan_jameh Women's emancipation
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
بیش از یک میلیون پزشک در اعتراض به تجاوز و قتل یک پزشک جوان در کلکته هند دست به اعتصاب زدند. همزمان تظاهرات‌های گسترده‌ای ازسوی زنان با مطالبه «عدالت» برپا شده است؛ در یکی از تظاهرات‌ امروز شعار «ژن ژیان ئازادی» بر زمین حک شده است.


#علیه_خشونت_ساختاری
#اعتراضات_سراسری
#زن_زندگی_آزادی 
#ژن_ژیان_آزادی

@zan_j
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
هزاران پزشک در سرتاسر هند در اعتراض به تجاوز و قتل یک پزشک کارآموز، در اعتصابند.

آنها خواستار حمایت ‌و امنیت بیشتر هستند. این زن ۳۱ ساله، رزیدنت پزشکی در کلکته در محیط کار مورد حمله قرار گرفته و به قتل رسیده است. او برای استراحت به اتاق سمینار رفته بود و بدن بی‌جانش با آثار خشونت در آن اتاق پیدا شد. پزشکی قانونی خشونت جنسی و قتل را تایید کرده است.

اعتراضات پزشکان ابتدا در کلکته و سپس بیش از ۳۰۰ هزار پزشک از سراسر کشور به اعتصاب پیوستند و امنیت در محیط‌های کاری را مطالبه کردند. یک پرستار از بیمارستانی در دهلی : «ما از تجاوز دسته‌جمعی سال ۲۰۱۲ هیچ درسی نگرفته‌ایم، خیابان که هیچ، زنان در محیط کار هم امنیت جسمی و جانی ندارند.»

در سال ۲۰۱۲، یک دانشجوی پزشکی در هند مورد تجاوز دسته‌جمعی قرار گرفت. این واقعه، نه‌تنها در سطح ملی، بلکه در رسانه‌های بین‌المللی هم بازتابی گسترده پیدا کرد و مقامات هند را به اصلاحات قانونی ‌واداشت. در سال ۲۰۱۴، قانون هند، تعریفی وسیع‌تر از تجاوز جنسی را جایگزین کرد .طبق آمار در سال ۲۰۲۲، ۳۱۵۱۶ مورد تجاوز در این کشور ثبت شده است، یعنی حدود روزی ۸۶ مورد.
#علیه_خشونت_تجاوز
@zan_j
📕بخشی ازکتاب
تاملات #مارکس درباره مسئله #جنسیت و #خانواده

نویسنده:#هدر_براون


مارکس و انگلیس در مانیفست حزب کمونیست به نقد خانواده‌ی بورژوا بازگشتند. در آن جا، استدلال می کنند که خانواده در شکل بورژوایی خود، که در درجه ی اول مبتنی بر مدیریت دارایی و انتقال آن است، در وضعیت فروپاشی بود. شرایط مادی که پیش از این منجر به چنین فرمی از خانواده شده بود، در بین پرولتاریا در حال از بین رفتن بود، چراکه آنها هیچ دارایی ای نداشتند که به فرزندان خود بدهند. ممکن بود سابق بر این کشاورزان خرده پایی بوده باشند که صرفن به اندازه ی نیازهای معیشتی خود برداشت محصول می کنند، ولی از آنجایی که زمین ها به طرق مختلف مصادره شده بود، دیگر چنین چیزی امکان پذیر نبود و آنها برای امرار معاش مجبور به رفتن به شهرها و کارخانه ها شده بودند. قدرت پدر، بدون این توانایی برای انتقال دارایی به فرزندان بعد از مرگ و کنترل نیروی کار خانوادگی در طول زندگی، به طور قابل ملاحظه ای پایین آمده بود، و این به شکل متفاوتی از خانواده منجر شد. با این حال مارکس و انگلس، در این زمان، به جزئیات این مسئله که به طور بالقوه پس از انحلال این شکل از خانواده، چه اتفاقی خواهد افتاد، نپرداختند.
اگرچه سرمایه به نقد اقتصاد سیاسی اختصاص داده شده است، اما تعداد قابل توجهی مطلب در مورد جنسیت و خانواده نیز دارد. در سرمایه مارکس به آنچه در مانیفست حزب کمونیست به عنوان الغای خانواده تعریف کرده، بازگشته و آن را انضمامی میکند. زمانی که ماشین آلات وارد کارخانه ها شد و نیاز کمتری به کار فیزیکی طاقت فرسا بود، زنان و کودکان هم به دسته ی مهمی از کارگران بدل شدند. برای سرمایه این کارگران مشخصن با ارزش بودند، چرا که گروهی تحت ستم هستند که می توان در مقابل مزد کمتر مجبور به کارشان کرد.
بخش های دیگری از سرمایه حاکی از آن است که مارکس، نسبت به آنچه اغلب فمینیستها اذعان دارند، نگرش دقیق تری به موقعیت زنان در نیروی کار دارد. برای مثال، مارکس می نویسد زنان با ورود به نیروی کار، به صورت بالقوه در زندگی خصوصی خود کسب قدرت کردند، چرا که حالا با پول در وضعیت رفاهی خانواده مشارکت داشتند، و دیگر در طول بخش عمده ای از روز تحت کنترل مستقیم همسران و پدرانشان نبودند. این مسئله تاثیر چشمگیری بر خانواده داشت. در اینجا مارکس هر دو سوی این توسعه را نشان می دهد. از یک طرف ساعات کاری طولانی و کار شبانه به سمت تضعیف ساختارهای سنتی خانواده می رود، چرا که زنان به واسطه ی کارشان تا اندازه ای مردانه شده اند و اغلب به اندازه ی قبل توانایی نگهداری از فرزندانشان را ندارند؛ از طرف دیگر، در بخش بعدی، مارکس یادآوری می کند که این ظاهرا "زوال شخصيت" در جهت مخالف پیش رفته به سمت "شکل برتر خانواده که در آن زنان به واقع با مردان برابر خواهند بود.
مترجم : پریسا امیری الیاسی
#خانواده
#برابری
#زن_زندگی_آزادی
#عدالت_رفاه
#علیه_خشونت_تبعیض
@zan_j
گفت و گوی با پدری که فرزند ۱۷ ساله اش را کشت: پسرم رفتار و آرایش زنانه داشت او را کشتم/ در تبریز بی آبرویمان کرده بود❗️


پایگاه خبری رکنا گزارش داد مردی در تبریز فرزند ۱۷ ساله خود به نام «پارسا» را به دلیل «رفتار و آرایش زنانه» و «رابطه با همجنس خود» به قتل رساند. این مرد که پس از قتل فرزندش خود را به پلیس معرفی کرد، به رکنا گفت: «نمی توانستم در میان فامیل و آشنا سرمان را بالا بگیرم.»

از آنجا که در قوانین جمهوری اسلامی روابط همجنس‌گرایانه و سبک زندگی کوییر جرم‌انگاری شده، از جنایت‌های ناموسی علیه اعضای جامعه رنگین‌کمانی در ایران آمار مشخصی وجود ندارد و بسیاری از این جنایت‌ها در سطح خانواده‌ها پنهان شده و در مراجع قانونی قابل پیگرد نیست.

#علیه_خشونت_جنسی_جنسبتی
#حق_بر_بدن
#کوییر
#ترنس
#حق_شهروندی
@zan_j
اگر فرزند دختر دارید

...علت‌های اقتصادی و اجتماعی گزینش حرفۀ مربی‌گری همان‌هایی هستند که پیشتر به بررسی‌شان پرداختیم؛ اما اگر از خود مربی‌ها بپرسیم، آن‌ها را به ندرت می‌پذیرند: یا به این دلیل که اصلا به آن‌ها آگاهی نیافته‌اند، یا از آن رو که می‌دانند برای چنین حرفه‌هایی انگیزه‌های صرفا رفاهی پذیرفتنی نیستند. در واقع تقریبا تمامی آنان تاکید می‌ورزند که کارشان نوعی «رسالت» است. واژۀ رسالت بار معنایی عرفانی دارد که نادیده‌گرفتن آن دشوار است: میل به خدمت به جامعه، بی‌اعتنایی کامل به جنبۀ اقتصادی این فعالیت، نوع‌دوستی، و به ویژه فداکاری و ایثار. (جالب آن‌که این واژه فقط در مورد فعالیت‌هایی به کار رفته که جنبه‌های شخص انسان مربوط می‌شود که درست یا نادرست، بسیار تحقیرآمیز به حساب می‌آیند، کودکی، پیری، بیماری‌های جسمانی و روانی، نابهجناری و مانند آن‌ها...) اما روحیۀ فداکاری همیشه مشکوک است. معلوم نیست آدمی با ذهن و روحیۀ سالم، به جای آن‌که از زندگی هرچه بیشتر بهره‌مند شود، با چه انگیزه‌ای باید به نحو خودانگیخته فداکاری و ایثار را برگزیند، آن‌هم نه فقط در لحظه‌های حساس زندگی‌اش، بلکه هر روزه، چندین ساعت در روز، طی سال های طولانی و بی‌هیچ وقفه‌ای.
اگر وضع به همین قرار باشد، به عبارت دیگر اگر مربی یا آموزگاری حرفۀ خود را با طرح ناسالمِ ریاضت‌کشی بی‌وقفه و ایثارگرانه بر می‌گزیند، بهتر است به روشنی به او گفته شود که چنین انگیزه‌ای خود به خود او را برای انجام این کار نالایق می‌سازد. شغل‌های مختلف از آن رو باید برگزیده شوند که مایه خوشایندی، خشنودی، شادمانی، پرباری و پیشرفت ما شوند، حتی اگر با وضعیت گذرایی همراه باشند که در آن‌ها «روحیۀ فداکاری» لازم می‌شود. کودکان دوست‌داشتنی و گیرا هستند. همان‌گونه که آیبل آیبسفلت خاطرنشان می‌کند شکل ظاهرشان ممکن است آدم بزرگ‌سال را مجذوب و فریفته سازد و او را به رسیدگی به آنان تشویق کند. کودکان باید حس مهربانی او را بیدار کنند، خوشایند او باشند، سرگرمش کنند، احساسات مثبت، تمایل، توجه و کنج‌کاو او را بیدار کنند و به وی بفهمانند که « در کنار آن‌ها است» و در وجودش نوعی همانند سازی با خودشان را برانگیزانند. وقتی بزرگ‌سالی رابطۀ آموزشی را «رسالت» می‌خواند، نشان می‌دهد که کودکان به هیچ‌وجه، یا چندان، یا آن‌طور که باید و شاید، خوشایندش نیستند. در این‌که بزرگ‌سالی کودکان را خسته‌کننده یا دوست‌نداشتنی بداند، هیچ‌چیز محکوم‌شدنی وجود ندارد؛ چنین حالتی یکی از انواع آشفتگی‌های روانی است، اما بهتر است که این فرد کاری با کودکان نداشته باشد. می‌تواند از میان بسیاری از کارهای دیگر شغلی را برگزیند که مخاطرات کمتری دارد. این نکته را نیز نباید ناگفته بگذارم که کاربرد واژۀ «رسالت» برای توصیف شغل خود، رابطه‌ای معکوس با سطح فرهنگی، حرفه‌ای و انسانی مربیان و آموزگاران دارد. در میان کسانی‌که خودم به هنگام کار دیده و با آنان سخن گفته‌ام، چند نفری که رابطۀ خوبی با کودکان داشتند درست همان‌هایی بودند که فقط می‌گفتند کارشان را دوست دارند چون کودکان دوست داشنی هستند و به هیچ‌وجه نمی‌کوشیدند آن را رسالت یا وظیفه وانمود کنند. برعکس، کسانی که کودکان را تحمل‌ناپذیر و کسل‌کننده می‌دانستند، ضرورت کاربردِ واژۀ «رسالت» را به شیوه‌های گوناگون احساس می‌کردند.
انگیزه‌های روانی کسانی‌که حرفه‌ مربی‌گری و آموزگاری را برمی‌گزینند باید عمیقا تحلیل شود. بیشتر آنان اشخاصی هستند که روابطشان با بزرگترها دشواری‌هایی دارند و چون نمی‌توانند پیوندهای عاطفی استوار و ماندگاری با آنان برقرار سازند، جایگزینی را جست‌وجو می‌کنند که دشواری و بی‌حاصلی آن کمتر باشد. در واقع بسیاری از اشخاص روان‌پریشی که در عرصه‌های عاطفی، اجتماعی و حرفه‌ای دشواری‌هایی دارند با سادگی تمام ادعا می‌کنند که می‌توانند با کودکان کار کنند و می‌گویند که نیاز دارند «دهنده» باشند، اما مطلقا بی‌خبراند که در آن‌لحظه برعکس فقط می‌کوشند «گیرنده» باشند.


📕اگر فرزند دختر دارید
|النا جانینی بلوتی|
ترجمه:#محمد_جعفر_پوینده
پوینده توسط وزارت اطلاعات در قتلهای زنجیره ای در سال ۷۷ به قتل رسید
#آزادی_بیان
#علیه_خشونت_سیستماتیک_دولتی
#نان_کار_آزادی_اداره_شورایی
@zan_j
من نافرمانم
در برابر میله های قفس,طلایی باشد یا پلاستیکی, با شکوفه ها تزیین شده باشد یا با دندانه های اره,یا پوشیده با یخ
من نافرمانم
بر دیکتاتوری که دستار اعتراض بر سر دارد
و جلادی که برای آزادی سخنرانی میکند
در حالی که در پی فرصتی است تا آزادی را برباید و ترور کند.
من نافرمانم
در برابر انان که مژده عشق و عدالت می دهند,در حالی که خون از چکمه هاشان جاری است.

شعر #غادة_السمان
#علیه_خشونت_سیستماتیک_حکومتی_
#علیه_حاکمیت_خشونت_پرور
#نان_کار_آزادی_اداره_شورایی

🚩 @zan_j
باز هم #زن_کشی دیگر تحت حاکمیت جمهوری اسلامی در شهر میانه

یک زن جوان اهل شهر میانه به نام ساناز قاسمی، توسط همسرش به قتل رسید.

متهم مدعی شده انگیزه ارتکاب جرم "اختلافات خانوادگی" بوده است.

بر اساس گزارش هه‌نگاو، روز دوشنبه هشتم آبان ماه، یک زن جوان ٢٧ ساله به نام ساناز قاسمی، توسط همسر خود در یکی از شهرک‌های مسکونی میانه به قتل رسیده است.

به گفته یک منبع مطلع، این زن جوان قربانی خشونت خانگی که مادر دو فرزند کودک نیز بوده، با ضربات چاقو در منزل به قتل رسیده است.
#زن_کشی
#ناموس_غیرت_قانون_شرع
#علیه_خشونت_سبستماتیک
#زن_ناموس_نیست
#زن_زندگی_آزادی
@zan_j
میدان زنان مبارز

🔹 از سال ۲۰۰۶ تا کنون بیش از ۱۱۲ هزار نفردر مکزیک ناپدید شده‌اند؛ اکثر ناپدیدشدگان به ایالت‌های خالیسکو، تامائولیپاس، مکزیکو، وراکروز و نُئِوو لئون تعلق دارند.  بیش از «۶۱ هزار جسد» پیدا شده است که تقریباً ده هزار نفر از آن‌ها هنوز شناسایی نشده‌اند. ممکن است که جنسیت و سنِ آن‌ها را تشخیص بدهیم، اما انسانیت چه می‌شود؟ خانواده‌هایی که در انتظار عزیزانشان هستند چه؟ آن‌ها صرفاً جسدی بی‌جان و انسان‌هایی تمام‌شده نیستند. هر یک از آن‌ها، چشم‌به‌راه است.

🔹 در محله‌های فقیرنشین و خطرناک مکزیکوسیتی، که احتمالاً باندهای مسلحِ مواد مخدر در آنها حضور دارند، دیوارهای شهر و ایستگاه‌های اتوبوس و متروبوس [سامانه‌ی اتوبوس تندرو] پُر است از اعلامیه‌های مرگ یا آگهی‌های دختران و پسران گُمشده! شهر با همه‌ی ازدحامش اما گویی در آن کوچه‌ها و خیابان‌ها متروکه‌ای‌ست فراموش‌شده و خاک‌خورده. چهره‌ها و چشم‌های آن مردمان خالی و ساکن است، گویی سال‌هاست که مُرده‌اند یا خوابگردهایی‌‌اند که در انتظار مفقود یا مقتولِ بعدی به سر می‌برند. مردمانی که بدون حمایت پلیس و دولت‌، بر اثر درگیری‌های مسلحانه‌ی کارتل‌ها قربانی می‌شوند... این مردمان به حالِ خود رها شده‌اند.

🔹 «او ناپدید نشد، ناپدیدش کردند. بله، ما همیشه تهدید می‌شویم، با دست‌های خالی به جست‌‌وجوی اعضای خانواده‌مان می‌رویم که ناپدید شده‌اند. می‌ترسیم، اما ترس هرگز پایان نمی‌یابد. من می‌خواهم که فرزندم به خانه برگردد. گاهی از پیدا کردن‌فرزندانمان ناامید می‌شویم اما اگر فقط دو درصد به پیدا کردن و زنده بودن پسرم امید داشته باشم...  مثل همه‌ی مادران ناپدید‌شد‌گان می‌گویم: «جست‌و‌جو برای یافتن نشانه‌ای از زندگی، یعنی زندگی برای جست‌وجو.»/آسو



#آزادی_جهانیست
#زن_زندگی_آزادی

#علیه_همه_ستمها
#علیه_خشونت_ساختاری
☑️ عربستان یک دختر دبیرستانی را به دلیل انتشار توییت‌هایی در حمایت از زندانیان سیاسی به ۱۸ سال زندان محکوم کرد

🔸 قوه‌قضاییه عربستان چندین حکم زندان را به دلیل فعالیت‌های مجازی و استفاده از رسانه‌های اجتماعی برای انتقاد از حکومت صادر کرده است.

🔸 از جمله مجازات اعدام اخیر محمد الغامدی، معلم بازنشسته، به دلیل اظهارنظرهای مطرح شده در توییتر و یوتیوب، و محکومیت 34 ساله سلما الشهاب، نامزد دکترای دانشگاه لیدز، به دلیل توئیت های سال گذشته.

🔸 بن سلمان در مصاحبه اخیرش درباره این احکام گفته بود: «ما از این‌‌ها راضی نیستیم. اما شما باید از قوانین پیروی کنید، و من نمی‌توانم به قاضی بگویم که این کار را انجام دهد و قانون را نادیده بگیرد، زیرا این خلاف حاکمیت قانون است.»
#علیه_خشونت_تبعیض_ساختاری
#علیه_قوانین_زن_ستیز
#زن_زندگی_آزادی
#عدالت_برابری
@zan_j
قسم به خون یاران
ایستاده ایم تا پایان
#علیه_خشونت_بازداشت_خانواده_های_دادخواه
بریتانیا: با کشف باکتری عامل سینه‌پهلوی حاد، پناهنده‌ها از «تله مرگ شناور» تخلیه شدند
به دلیل شیوع باکتری عفونت‌زای لژیونا، پناهنده‌ها را از کشتی لنگرگرفته «بیبی استکهلم» ــ «تله مرگ شناور» ــ تنها پس از چند روز تخلیه کنند. منتقدان از ابتدا نسبت به چنین خطری هشدار داده بودند.
تمام پناهجویانی که دولت بریتانیا علی‌رغم انتقادهای حقوق بشری به کشتی «بیبی استکهلم» منتقل کرده بود، به دلیل شیوع یک باکتری بالقوه کشنده تخلیه شدند.
بریتانیا روز دوشنبه ۷ اوت/ ۱۶ مرداد گروه ۱۵ نفره‌ای از این پناهجویان را به شناور (دوبه) «بیبی استکهلم» (Bibby Stockholm) منتقل کرد و تا امروز جمعه شمار آنها به ۳۹ تن رسیده بود. این شناور در پورتلند، ساحل دورست در جنوب غربی انگلستان لنگر انداخته است.

دولت بریتانیا با وجود اعتراض‌های گسترده، به انتقال پناهجویان به این کشتی دست زد و از این اقدام چشمی به انتخابات عمومی ۲۰۲۵ دارد و امید بسته به این‌که موضع سفت و سخت علیه مهاجرت مورد استقبال رأی‌دهندگان قرار گیرد/گاردین

#جهان_بدون_مرز
#علیه_خشونت_و_آزار_پناهجویان_
#علیه_مهاجر_ستیزی
#نان_کار_آزادی
#عدالت_برابری
@zan_j
من الهه دلاورزی هستم.
  سعید خوستی سخنگوی قبلی وزارت داخله طالبان و رئیس فعلی یتیمخانه های شبکه حقانی بعد تجاوز مرا به عقد اجباری خود درآورد.به بدترین شکل مرا شکنجه، لت وکوب و تهدید میکرد. نخواستم کنیز و برده او باشم اما طالبان برای خاموش ساختن صدایم مرا به زندان انداختند . . از نوامبر ۲۰۲۲ تا آپریل ۲۰۲۳ در زندان استخبارات ریاست ۴۰ ،طالبان مرا شکنجه کردند و حتی به اندامهای جنسی ( ثدیه ، باسن و ران هایم ) شوک برقی دادند و از من اعتراف اجباری گرفتند. جنگجویان و فرماندهان طالبان بعد از ۱۵ اگست ۲۰۲۱ هزاران زن و دختر را به ازدواج اجباری خود درآوردند و زنان را به بدترین شکل سرکوب می‌کنند.
"اما جهان هنوز زیر پای طالبان فرش سرخ هموار می‌کند." . . . #الهه_دلاورزی را یادتان هست دختری ۲۴ ساله دانشجوی سال دوم پزشکی دانشگاه کابل و دختر ژنرال بازنشسته امنیت ملی است.او در بهمن ۱۴۰۰، به ازدواج اجباری سعید خوستی، سخنگوی پیشین سراج‌الدین حقانی و رئیس کنونی یتیم‌‌خانه‌های این شبکه، درآمد.الهه، گفت پس از ازدواج اجباری با سعید خوستی، بارها شکنجه شده است و در این مدت، در آپارتمانی در «گلبهار سنتر» در مرکز شهر کابل محبوس است . . . لعنت به جامعه جهانی که باوجود این حد از ظلم که زنان و دختران در کشورهای خاورمیانه متحمل میشن همچنان تماشاچی هستند و پشت پرده درحال شمردن پولهای آغشته به خون، لعنت بر شما که هرچه فریاد زدیم خودتان را به ناشنوایی زدید لعنت بر شما که هرچه گریستیم خودتان را به نابینایی زدید . . . ما چه خوش خیالیم که به سمت شما دست یاری دراز کردیم دختران و زنان در افغاستان از زمان ورود طالبان همچنان از تحصیل محرومند و دختران فقط تا پایه ششم میتوانند به مکتب بروند اما شما حتی برای پیش پاترین افتاده حقوق زنان هم هیچکاری نکردید نه برای زنان ایران نه برای زنان افغانستان لعنت بر شما که مزه خون جوانان خاورمیانه انقدر به مذاقتان خوش آمده.
@of.zahraa
#مرگ_بر_طالبان
#حاکمیت_ارتجاع
#علیه_خشونت
#آزار_جنسی_جنسیتی
#مقاومت_مبارزه
#زن_زندگی_آزادی
#امنیت_رفاه_برابری

https://t.me/zan_j/35161
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
برای مبارزه با خشونت علیه زنان در عرصه اجتماعی باید ساختاری را نشانه گرفت که خواهان حفظ مناسباتی است که زنان در آن  مایملک مرد هستند.❗️


#خشونت_دولتی در دو ماه اخیر صدها نفر از جمله بیش از چهل زن را به قتل رساند.
#زن_زندگی_آزادی
#علیه_مردسالاری
#علیه_خشونت_ساختاری
#مرگ_بر_برجمهوری_کشتار_شکنجه_سرکوب
ترانه: دایه دایه
@zan_j
عکسی از ژینا امینی در بیمارستان "کسری" تهران

سطح هوشیاری ژینا ( مهسا) شب گذشته به سه رسیده است و دکترها از او قطع امید کردەاند.

ژینا ( مهسا) امینی روز‌ چهارشنبە بیست و سوم شهریورماە، در نتیجه ضرب‌ و شتم شدید نیروهای  فاشیست گشت ارشاد در تهران دچار ضربە مغزی شد.

ژینا (مهسا) امینی، بیست و دو سالە و اهل سقز است.
#علیه_گشت_ارشاد و ناامنی شهر برای زنان
#علیه_خشونت_ساختاری
#نان_کار_آزادی
#پوشش_اختیاری
🖌سطح هوشیاری مهسا امینی بعد از رفتن به کما در نتیجه ضرب‌ و شتم شدید نیروهای فاشیست گشت ارشاد در تهران به سه رسیده است.
تا ساعت دوازده شب چهارشنبه، دکترها وضعیت او را بسیار وخیم و سطح هوشیاری خانم امینی را سه اعلام کرده‌اند، همچنین از بهبودی وضعیت او قطع امید کرده‌اند.

این منبع مطلع اشاره کرد، پدر و مادر مهسا نزد فرزندشان در بیمارستان «کسری» هستند و این بیمارستان به شدت تحت کنترل نیروهای انتظامی و ماموران اطلاعات است. همچنین ماموران امنیتی این خانواده را تهدید کرده‌اند که حق مصاحبه با رسانه‌های خارج از کشور را ندارند و در غیر این صورت دچار مشکل می‌شوند.

این منبع در ادامه افزود، کیارش (اشکان) امینی، برادر خانم امینی که در زمان بازداشت خواهرش به‌شدت مورد ضرب ‌و شتم باتوم نیروهای گشت ارشاد قرار گرفته بود، نیروهای امنیتی وی را تهدید کردند که از مصاحبه با رسانه‌ها خودداری کند.

مهسا امینی بیست و دو ساله است و خانواده او ساکن شهرستان سقز هستند. او به همراه خانواده‌اش برای مسافرت به شمال رفته بودند و بعد از بازگشت از آنجا روز چهارشنبه بیست و ‌سوم شهریورماه، به‌دنبال سفری به تهران در یکی از پارک‌های آنجا با برخورد شدید نیروهای گشت ارشاد مواجه و بازداشت می‌شود.

خانم امینی بعد از چند ساعت در بازداشتگاه «وزرا» به‌دلیل ضرب و شتم شدید و شدت جراحات وارده دچار سکته مغزی می‌شود و به بیمارستان «کسری» در تهران منتقل می‌گردد..

#گشت_ناامنی
#تجاوز_به_حریم_شهروندان_ممنوع
#علیه_خشونت_سیستماتیک_حکومتی

https://t.me/zan_j/28349
نجات زن جوان ایزدی در اردوگاە هول توسط یگان‌های مدافع زن
September 13,
حسكه - در بیستمین روز از کمپین «انسانی و امنیتی» در اردوگاه هول در شمال و شرق سوریه، یگان‌های مدافع زنان یک زن جوان ایزدی دیگر به نام «سوسن حسن حیدر» را آزاد کردند.
کمپین «انسانی و امنیتی» که از ۲۵ اوت علیه هسته‌های پنهان داعش در اردوگاه هول آغاز شده بود، همچنان ادامه دارد. امروز سه‌شنبه ۱۳ سپتامبر یگان‌های مدافع زنان یک زن ۲۴ سالەی ایزدی به نام سوسن حسن حیدر که در سال ۲۰۱۴ توسط داعش از شنگال ربوده شدە بود، را آزاد کردند.
این در حالی است کە در نهمین روز کمپین نیز، یگان‌های مدافع زن، یکی دیگر از زنان ایزدی با هویت وفا علی عباس را که در سن ۹ سالگی از شنگال ربوده شده بود، نجات دادند.
از کانال خبرگزاری زن
#علیه_خشونت
#علیه_ارتجاع
#نان_کار_آزادی_اداره_شورایی
@zan_j
انسیه خزعلی معاون زنان ریاست جمهوری در توییتی به جای آن‌که انگشت اتهامش را بگیرد به سمت فرهنگ نادرست مردسالار و زن‌ستیزی که خودکشی را چاره زنی که مورد تجاوز قرار گرفته می‌داند، این فرهنگ را تبلیغ و ترویج می‌کند. نوشته است شلیر اصالت کردستان را با زنانگی و پاکدامنی خود به نمایش گذاشت ولو به قیمتی گران. نوشته است شلیر تجسم عینی تربیت دینی، عفت، شرافت و نجابت است. ❗️❗️

🔸خزعلی به جای این که پاسخ دهد لایحه منع خشونت علیه زنان به کجا رسیده و چرا هنوز قانونی برای حمایت از زنان خشونت دیده و تحت آزار جنسی وجود ندارد، زنان ایرانی که در معرض خشونت جنسی و تجاوز هستند را به خودکشی فرا می‌خواند. به جای آن که به زنان خشونت دیده اطمینان دهد که حکومت مدافع آن‌ها‌ست، دستشان را می‌گیرد، تجاوزگر را مجازات می‌کند و امکان درمان روحی و بازگشت به زندگی برای چنین زنانی را فراهم می‌کند.
#علیه_خشونت_سیستماتیک_ساختاری
#علیه_قوانین_زن_ستیز
#مرگ_بر_ارتجاع
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
شهریور۱۴۰۱
امروز ۱۹ شهریور ۱۴۰۱ جمعی از فعالین دفاع از حقوق زنان سنندج در اعتراض به مرگ شلیر رسولی در مقابل دادگستری این شهر تجمع کرده و با قرائت بیانیه نسبت به این اتفاق واکنش نشان دادند.

🔸بیانیه فعالین حقوق زنان(سنندج) در رابطه با مرگ مظلومانه
شلیر رسولی
با افزایش مطالبات اجتماعی هزینه ها را از دوش انسانهای بی پناه کم کنیم
انسانهای پناه در مقابل سیل فجایع اجتماعی ناشی از بلیه حکومت تحمیلی

نه به کشتار زنان
قوانین ضد زن عامل کشتار زنان است
#علیه_خشونت_سیستماتیک_حکومتی
#زنده_باد_جنبش_نان_کار_آزادی

@zan_j
Ещё