زهرائيّون

المُفَضَّلِ بنِ عُمَرَ قَالَ:
قَالَ الإمام الصَّادِقُ "صلوات الله عليه":

إِنَّ رَسُولَ الله "صلى الله عليه وآله" قَالَ لِأَمِيرِ المُؤمِنِينَ "صلى الله عليهما وآلهما"":
يَا أَبَا الحَسَنِ هَذَا شَهرُ رَمَضَانَ قَد أَقبَلَ فَاجعَل دُعَاءَكَ قَبلَ فُطُورِكَ فَإِنَّ جَبرَئِيلَ جَاءَنِي فَقَالَ:
يَا مُحَمَّدُ مَن دَعَا بِهَذَا الدُّعَاءِ فِي شَهرِ رَمَضَانَ قَبلَ أَن يُفطِرَ استَجَابَ اللَّهُ تَعَالَى دُعَاءَهُ وَ قَبِلَ صَومَهُ وَ صَلَاتَهُ وَ استَجَابَ لَهُ عَشرَ دَعَوَاتٍ وَ غَفَرَ لَهُ ذَنبَهُ وَ فَرَّجَ هَمَّهُ وَ نَفَّسَ كُربَتَهُ وَ قَضَى حَوَائِجَهُ وَ أَنجَحَ طَلِبَتَهُ وَ رَفَعَ عَمَلَهُ مَعَ أَعمَالِ النَّبِيِّينَ وَ الصِّدِّيقِينَ وَ جَاءَ يَوْمَ القِيَامَةِ وَ وَجهُهُ أَضوَأُ مِنَ القَمَرِ لَيلَةَ البَدرِ. فَقُلتُ: مَا هُوَ يَا جَبرَئِيلُ؟ فَقَالَ: قُلِ:

"اللَّهُمَّ رَبَّ النُّورِ العَظِيمِ وَ رَبَّ الكُرسِيِّ الرَّفِيعِ وَ رَبَّ البَحرِ المَسجُورِ وَ رَبَّ الشَّفعِ الكَبِيرِ وَ النُّورِ العَزِيزِ وَ رَبَّ التَّورَاةِ وَ الإنجِيلِ وَ الزَّبُورِ وَالفُرقَانِ العَظِيمِ أنتَ إِلَهُ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَ إِلَهُ مَن فِي الأرضِ لَا إِلَهَ فِيهِمَا غَيرُكَ وَ أنتَ مَلِكُ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَ مَلِكُ مَن فِي الأرضِ لَا مَلِكَ فِيهِمَا غَيرُكَ،
أسأَلُكَ بِاسمِكَ الكَبِيرِ وَ نُورِ وَجهِكَ المُنِيرِ وَ بِمُلكِكَ القَدِيمِ يَا حَيُّ يَا قَيُّومُ يَا حَيُّ يَا قَيُّومُ يَا حَيُّ يَا قَيُّومُ أسأَلُكَ بِاسمِكَ الَّذِي أشرَقَ بِهِ كُلُّ شَيءٍ وَ بِاسمِكَ الَّذِي أشرَقَت بهِ السَّمَاوَاتُ وَ الأرضُ وَ بِاسمِكَ الَّذِي صَلَحَ بِهِ الأوَّلُونَ و بِهِ يَصلُحُ الآخِرُونَ يَا حَيُّ قَبلَ كُلِّ حَيٍّ وَ يَا حَيُّ بَعدَ كُلِّ حَيٍّ وَ يَا حَيُّ لَا إِلَهَ إِلَّا أنتَ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ اغفِر لِي ذُنُوبِي وَ اجعَل لِي مِن أمرِي يُسراً وَ فَرَجاً قَرِيباً وَ ثَبِّتنِي عَلَى دِينِ مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ و على هدى مُحمَّدٍ وآلِ مُحمَّد وَ عَلَى سُنَّةِ مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وعَلَيهِ وَعليهم السلام وَ اجعَل عَمَلِي فِي المَرفُوعِ المُتَقَبَّلِ وَ هَب لِي كَمَا وَهَبتَ لِأَولِيَائِكَ وَ أهلِ طَاعَتِكَ فَإِنِّي مُؤمِنٌ بِكَ وَ مُتَوَكِّلٌ عَلَيكَ مُنِيبٌ إِلَيكَ مَعَ مَصِيرِي إِلَيكَ وَ تَجمَعُ لِي وَ لِأهلِي وَ وُلدِيَ الخَيرَ كُلَّهُ وَ تَصرِفُ عَنِّي وَ عَن وُلدِي وَ أهلِيَ الشَّرَّ كُلَّهُ أنتَ الحَنَّانُ المَنَّانُ بَدِيعُ السَّمَاوَاتِ وَ الأرضِ تُعطِي الخَيرَ مَن تَشَاءُ وَ تَصرِفُهُ عَمَّن تَشَاءُ فَامنُن عَلَيَّ بِرَحمَتِكَ يَا أرحَمَ الرَّاحِمِينَ".

📚 اقبال الاعمال - السيد ابن طاووس - ج١

#ياقائم_آل_محمد
#شهر_رمضان

#الإمام_الرضا "عليهِ السّلام" :
إذا خرجَ #القائم قتل ذراري قتلة #الحسين
"عليهما السّلام" لرضاهم بفعل آبائهم 🔥
⬇⬇⬇

✴ عن عبد السّلام بن صالح الهروي قال : قلتُ لأبي الحسن #الرضا "عليهِ السّلام" : يا بن رسول الله ما تقول في حديثٍ روى عن الصّادق عليهِ السّلام أنّهُ قال :
( إذا خرجَ #القائم "عليهِ السّلام" قتل ذراري قتلة #الحسين "عليهِ السّلام" بفعال آبائهم ؟ فقال عليهِ السّلام: هو كذلك فقلتُ : وقول الله عزّ وجل :
" وَلا تَزِرُ وَازِرةٌ وِزرَ أُخْرَى " ما معناه ؟ ، قال : صدق الله في جميعِ أقواله ولكنّ ذراري قتلة الحسين "عليهِ السّلام" يرضون بأفعال آبائهم ويفتخرون بها ومن رضى شيئاً كان كمن آتاه ولو أنّ رجلاً قُتلَ بالمشرق فرضى بقتلهِ رجلٌ في المغرب لكانَ الرّاضي عند الله عزّ وجل شريكُ القاتل وإنّما يقتلهم القائم "عليهِ السّلام" إذا خرج لرضاهم بفعل آبائهم قال: فقلتُ له : بأيِّ شيءٍ يبدأ القائم عليهِ السّلام منكم إذا قام ؟
قال: يبدأ ببني شيبه فيقطع أيديهم لانهم سُرّاق بيت الله عزّ وجل ..)
[📚 بحار الأنوار:ج٥٢]
🔲🔲🔲🔲🔲🔲🔲🔲🔲

🔎شرح معاني الرّواية أعلاه في الرابط التالي ⬇:

https://youtu.be/gq4IPVV1RyM
#ياحسين
#ياقائم_آل_محمد
#يالثارات_الحسين