علماؤنـا وَ الطّريقة السّاذجة جدّاً والسّطحية في الحديث عن
#فاطمةالزّهراء "عليها السّلام"
👇👇👇⚠ [(
#الصّديقةالكبرى تعلم مالم يعلمه سيّد الأوصياء.. في كلام علمائنا!!!!!! )]
⚠✍وقفة عند ما يقوله صاحب كتاب مجمع النّورين الشّيخ أبو الحسن المرندي النّجفي، وهو يتحدّث عن خَصائص الصّديقة الكبرى "عليها السّلام" بشكل ساذج و سطحي جــــداً !!
❗◆يقــول وهو يعلّق على إحدى الرّوايات الواردة عن بيت العصمة:
( ومنها أنَّها علمتْ ما لم يعلمه علي، كما في البحار عن علي، قــــال:
كنّا جلوساً عند رسول الله فقال أخبروني أيّ شيء خير للنّساء؟ فعيينا بذلك كلنا حتّى تفرّقنا، فرجعتُ إلى فاطمة فأخبرتها الّذي قال لنا رسول الله، وأن ليس أحد منّا علمه ولا عرفه، فقالتْ: ولكنّي أعرفه، خيرٌ للنّساء أن لايرينَ الرّجال ولا يراهنّ الرّجال، فرجعتُ إلى رسول الله، فقلت: يا رسول الله سألتنا أيّ شيءٍ خيرٌ للنّساء، وخيرٌ لهنّ أن لايرينَ الرّجال ولا يراهنّ الرّجال،قال: مَن أخبرك، فلم تعلَمه وأنتَ عندي؟ قلتُ: فاطمة، فأعجبَ ذلك رسول الله وقال: إنّ فاطمة بضعة مني)
▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁
⚠هكذا تُستنبط الأحكام والآراء عند علمائنـا!!
مَن هنا يستنبط هذا العَلَم العلّام أنّ الصّدّيقة الكُبرى "صلوات الله وسلامه عليها" علمت مالم يعلمه سيّد الأوصياء!!!!!
وهذه سذاجة منقطعة النّظير فعــلاً..
فمثلُ هذهِ الرّوايات كثيرٌ جداً.. فكيف تفهم بهذه الطّريقة السّاذجة جدّاً؟
● أيّ إمامٍ هذا الّذي لا يعرف أيّ شيءٍ خيرٌ للمرأة، والمرأة داخلةٌ ضِمن رعيّته؟!!!!
📌هذهِ الرّواية تتحدث في الجو التّعليمي، مثلها مثل رواية الحسنين "عليهما السّلام" مع ذلك الشّيخ الكبير الّذي لم يكن يُحسن الوضوء.
فقام الحسنان بعمل سيناريو أمامه يُريدان منه أن يحكم أيّ منها يُحسن الوضوء، لغرض تعليمه..
فهذا السّيناريو التّعليمي في الرّوايات يأتي به المعصومون صلوات الله عليهم لهدف وهو لأجل أن تنتقل الصّورة بشكلٍ سريع إلى النّاس، وتنتشر بين النّاس فيتعلّموا.
فإنّ أسلوب السّيناريو أسرع في تعليم النّاس، وانتشار دروس وأحكام أهل البيت في ذلك الزّمـان.
❂ مثال آخر على الفهم السّاذج في كتاب مجمع النّورين:
يقول صاحب مجْمع النّورين وهو يعلّق على رواية:
[( لولا أنّ الله خلق أمير المؤمنين لفاطمة ما كان لها كفو على وجه الأرض )]
الّتي هي من بديهيات عقائدنا، فيقــول:
[( أقول: أنّ هذا الخبر صريح في أن علّة خلقة أمير المُؤمنين ليستْ إلّا وجود الصّديقة الكبرى فأفهم واغتنم )] !!!!!!
❗⚠يعني فقط لقضيّة أنّه سيتزوج فاطمة، باعتبار أنّه ليسَ لها كفؤ، فهي بحاجة إلى كفؤ، فخُلق عليّ لأجل هذا..!!!!!!
⚠أيُّ منطقٍ هذا ..؟!! وأيُّ فهْم هذا..؟!! هذه هي طريقة الشّافعي في فهم الأحاديث،فطريقة الشّافعي في فهم الأحاديث تجري هكذا:
1- أولاً: أنّه يعتمد الّلغة
(الظّهور العرفي)
2- وثانياً: أنّه يعتمد الأسلوب الأوروسطي المنطقي في قضّية الاستنباط.
(وما قضيّة القياس والاستحسان إلّا مصاديق لهذا الموضوع).
3- وثالثاً يأخذ الأحاديث على أنّها وحدات مُنفصلة، دُون أن تكون هناك مجاميع مُترابطة في شبكة واحدة متواصلة ومتسلسلة.
وهذهِ هي طريقة علمائنا في الاستنباط والفهم للأحاديث..!!!!
:
⚠المُشكلة والطّامة الكُبرى ليست فقط في هذا الفهم السّاذج والحديث السّطحي عن الزّهراء صلوات الله عليها، وفي طريقة استنباط الأحكام…
❗المُشكلة هي ما يُكتب في إجازات الإجتهاد لهؤلاء العلماء،، من تسطير للألقاب الطّويلة العريضة الّتي لا حقيقة لهـا أبداً على أرض الواقع...
فقد جاء في إجازة الإجتهاد لصاحب مَجمع النّورين الّذي يتحدّث بهذه السّطحية عن الزّهراء صلوات الله عليها" هذه الأوصاف:
( العالم العامل والفاضل الكامل نُخبة العلماء العاملين وصفوة الفضلاء الكاملين، المولى المعتمد، فإنّه صرف أكثرَ عمره الشّريف في تحصيل المسائل الأصوليّة، والقواعد الفرعية، وحضر لدى الأساطين وتلقى المسائل بالبراهين، وبلغ مِن رتبة الاجتهاد ما بلغ، صاحب القوّة القدسيّة الّتي يقتدر بها مِن ردّ الفروع إلى أصولها، ونافذ الأحكام الّذي لا يجوز ردّ حكمه كما نطقت به المرفوعة والمقبولة فإنّه ردٌّ على الله تعالى فهو على حدّ الشّرك بالله...)!!!!
هل تأمّلتم ما كُتب في إجازة الإجتهـــاد؟!!!
(((صاحب القوّة القدّوسيّة)))..
[(نافذ الأحكام الّذي لا يجوز ردّ حكمه)]!!!
أيّ قوّة قدّوسيّة وأيّ نفاذ للأحكام .. وهو يتحدّث بهذه السّذاجة عن سيّدة الدّنيا والآخرة، وعن سيّد الأوصياء؟!!!
هذه حقيقة الألقاب الطّويلة العريضة عند علمائنا.....
📌مقتطفات من برنامج :
[الكتاب النّاطق] لسماحة الشّيخ الغزّي - الحلـ(٣٣)ـقة …
[(
💡تفكّر ساعة خيرٌ من عبادة سبعين سنة )]
▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁