زهرائيّون

من أعمال #يوم_المبعث الإكثار من الصلاة على محمد وال محمد

اللّهم صـلِّ على مُـحـمّـد وآلِ مُـحـمّـد وعـجّـل فرجهم

#المبعث_النبوي_الشريف 🕋

حقيقةُ وجوهر المبعث النبوي الشريف
في منطق الكتاب والعترة..💖
:
❂ سُئِل إمامنا #باقر_العلوم "صلواتُ الله عليه" عن قول الله عزّ وجلّ:
{يا أيُّها الَّذين آمنوا استجيبوا لله وللرّسول إذا دعاكم لما يُحييكم} قال "عليه السلام": نزلتْ في ولاية علي ابن أبي طالب "صلواتُ الله عليه")
[تفسير البرهان: ج2]
:
دعوةُ نبيّنا الأعظم "صلّى اللهُ عليه وآله" هي دَعوةُ الحياة..
ولِذلك رواياتُ #أهل_البيت "عليهم السلام" تُسمّي اليوم الذي يظهرُ فيه إمام زماننا #الحجّة_بن_الحسن "صلواتُ الله عليه" تسمّية بيوم الخلاص؛ لأنّه اليوم الذي تتجلّى فيه ثمار بعثة النبي "صلّى الله عليه وآله"..

فحقيقةُ المبعث النبوي الشريف هو الدعوة إلى الولاية..
وهذا المعنى واضح جدّاً في كلمات أهل البيت "صلواتُ الله عليهم"..
ودُونكَ كُتب الأدعية والزيارات..
فحِين تُراجع كُتب الأدعية والزيارات فإنّك لا تجد في جُملة أعمال هذه الّليلة (#ليلة_المبعث)أو في (#يوم_المبعث)
لا تجد زيارة مَخصوصة لِرسول الله "صلّى اللهُ عليه وآله" في هذهِ المناسبة..
وإنّما تجِد أنّ الزيارات المَخصوصة وردتْ في #أمير_المؤمنين "صلواتُ الله عليه"..
:
فحقيقةُ بعثة النبي "صلّى الله عليه وآله" هي الدعوة إلى #الولاية..
ولهذا نجد هذا الخطاب القرآني يقول: {وإنْ لم تفعل فما بلَّغتَ رسالته}
وهذا الخِطاب نزل في آخر سنةٍ من حياة النبي "صلّى اللهُ عليه وآله" للتأكيد الشديد على هذه القضيّة..
لاحظوا الآية ماذا تقول: {وإنْ لم تفعل فما بلَّغتَ رسالته}
يعني أنّ كُلّ هذا البناء الذي بناه #رسول_الله والأمور التي بلّغها في العقائد، في الأحكام، في الأخلاق.. وكُلّ التغيير الذي حَدَث في المُجتمع العربي.. كُل هذا لا قِيمة له مِن دون #الولاية..
،
▪لو كانت حقيقة البعثة في تبليغ القرآن، لاكتفى القرآن بذلك..
▪ولو كانت حقيقة البعثة تبليغُ الأحكام، إذن لاكتُفيَ بتبليغ الأحكام، لأنّ #سيّد_الكائنات "صلّى الله عليه وآله" قد بلّغ الأحكام..
▪لو كانتْ حقيقة البعثة أنّ النبيّ "صلّى الله عليه وآله" يُقاتل ويغزو ويُغيّر المُجتمع لاكتُفيَ بذلك..
ولكنّنا نجد #القرآن بصريح العبارة يقول: {وإنْ لم تفعل فما بلَّغتَ رسالته}..ّ
يعني أنّ كُلّ هذا الذي كان لا يُعدُّ بشيء.. وإنّما الذي يُعَدُّ بشيء هو التبليغ بالولاية (فالولاية هي الأساس، وهي حقيقة #المبعث_النبوي_الشريف).
وليس المقصود هُنا أنّ القرآن وأنّ الأحكام وما صَدَر مِن النبي ليس مِن البعثة.. ولكن هذهِ الأمور هي مِن مظاهر البعثة..
أمّا حقيقة البعثة وجوهرها فهي الدعوة إلى #ولاية_أهل_البيت "صلوات الله عليهم"..
:
ومِن هنا جاء في آيات الكتاب الكريم هذا المعنى {ولا تقولوا لِمَن يُقتَل في سَبيل اللهِ أمواتٌ بل أحياءٌ ولٰكن لا تشعرون}
فإنّ المعنى المُراد للذين يُقتلون في سبيل الله هم الذين يُقتَلون في سبيل عليّ وآلِ علي - كما جاء عنهم "صلوات الله عليهم".. إذ يقول إمامنا #باقر_علم_النبيّين "عليه السلام" حِين سئِل عن قول الله عزّ وجل: {ولئن قتلتم في سبيل الله أومتم} قال "عليه السلام": سبيل الله عليٌ وذُرّيته، فمَنَ قُتِل في ولايته قُتِل في سبيلِ الله، ومَن ماتَ في ولايتهِ ماتَ في سبيلِ الله..)
[بحار الأنوار: ج35]
:
فالحياة الحقيقيّة المُشار إليها في هذهِ الآيات والروايات الشريفة والتي تُؤدّي إليها البعثة الشريفة إنّما تكون في التمسّك بأهل البيت "صلواتُ الله عليهم"..
والمُراد هنا هو التمسّك الحقيقي بأهل البيت وليس الّلقلقة والدعوى الّلسانية..

التمسّك الحقيقي حينما يكون القلْبُ وِعاءً وحِرْزاً لولاية عليّ وآل علي.. هذا هو التمسّك المطلوب.. وليس ذلك المعنى الساذج للولاية الذي يكون مُجرّداً مِن معرفة قيمة الولاية ومعرفة مَقام أصحابها ومعرفة مقام الذي بُعِثَ لأجلها ولترسيخها في قلوب العباد "صلّى الله عليه وآله"..
،
الولاية - بالمعنى الذي يُريده أهل البيت - هي التي تبعثُ الحياة في القلوب.. وقَطْعاً مَظْهر الولاية في زَماننا هذا: هو إمام زماننا "صلواتُ الله عليه"💖..
فنحنُ حِين نتحدّث عن الولاية نتحدّث عن ولاية المعصوم في زماننا هذا، يعني نتحدّث عن إمام زماننا..
لأنّ كُلّ شيعةٍ مسؤولةٌ عن إمام زمانها، ولأنّ كُلّ شيعة إنّما تُحاسب على يدِ إمام زمانها..
فإنَّ حَشْرَنا وحِسابنا وإيابنا إنّما يكون إلى إمام زماننا "صلواتُ الله عليه".. لأنّنا في زمانهِ وهو إمام زماننا "صلواتُ الله عليه"..
،