مازندران‌گیلان آریایی

#آمل
Канал
Логотип телеграм канала مازندران‌گیلان آریایی
@taporestangilak_ariyaeaПродвигать
727
подписчиков
1,05 тыс.
фото
696
видео
54
ссылки
بِین پَتَشخوارگر سامون دِلِهِ 🗻 مبارزه با پان ها و تجزیه طلبان داخلی دست ساخته استعمار⚔ تاریخ تبرستان.گیلان‌.گرگان.بخشی از خاک بزرگ ایرانشهری.🍃 اینجا شمال ایران‌زمین، قتلگاه تورک‌تازی‌های ناایرانی و متجاوز است. شِه مازرون و گیلان گِرِه
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
گل های پرپر شده #مازندران 🖤🥀

به خانواده های از دست رفته بگید سکوت نکنند. سکوت هدیه ای است به ستمگران که این جنایت ها رو خاموش کنند.

صدای مردم مازندران باشیم.

#ساری #آمل #بابل #نوشهر #قائمشهر #تنکابن #گلوگاه #رامسر #نور #سوادکوه #شمال

🗻@TaporestanGilak_Ariyaea
‏مادر ‎#عرفان_رضایی از جان‌باختگان در اعتراضات ‎#آمل، پس از حاضر شدن بر مزار ‎#غزاله_چلابی از دیگر کشته‌شدگان قیام، با انتشار این تصویر در اینستاگرامش نوشت:

"یکی بود یکی نبود
ما هیچ جای داستان نبودیم
فقط شما بودید
شما بودید که از ما آدم‌های قوی و آگاه و شجاع ساختید

🗻@TaporestanGilak_Ariyaea
نرگس توسلی ۳۸ ساله و اهل شهر #آمل از توابع استان #مازندران، در حالی که روز شنبه ۳ دی ۱۴۰۱ برای رسیدگی به وضعیت پلمپ مغازه‌اش که به دلیل شرکت در اعتصابات پلمپ شده بود، به دادگاه این شهر مراجعه نمود، بازداشت و به مکان نامعلومی منتقل گردید.

🗻@TaporestanGilak_Ariyaea
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔺️آخوند متعجب

#آمل

چالش #عمامه_پرانی بسرعت در حال فراگیر شدن است..

جامعه را باید برای این موجودات مفتخور ناایمن کنیم و چهره شهرهای زیبای ایران را از وجود منحوسشان پاک کنیم

🗻 @TaporestanGilak_Ariyaea
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
مردم #آمل درحال پیکار با اهریمنان اسلامی
طغیان مردم بیشتر میشود.
پنجشنبه ۱۲ آبان

۴۸مین روز اعتصابات و قیام مردم
#ایران

👑
@Nationalism_IRANY
مراسم چهلم شهید راه آزادی عرفای رضایی نوایی

زمان : دوشنبه ۹ آبان  ساعت ۱۴۰۰ الی ۱۶۰۰
مکان : پنج کیلومتری جاده هراز به #آمل _ قطعه ۲۹
آرامستان امام زاد عبدالله

🎈نشر و حضور حداکثری

🗻 @TaporestanGilak_Ariyaea
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
تصویر لحظه به هلاکت رسیدن دو بسیجی مزدور در #آمل‌ توسط پارتیزان های شجاع

هر دو از بسیجیانی بودند که برای سرکوب تجمعات امروز معترضین آملی در خیابان حضور داشتند،
و حتی پدر یکی از آنها هم سپاهی مزدور است!
همان بسیجیان و سپاهیانی که یکماه‌ست، به سوی افراد بیشماری در آمل شلیک و خون جوانان بیگناه زیادی را ریخته اند.
همان بسیجیانی که در حمایت از نظام تروریستی ولایت فقیه دست به هر جنایتی میزنند‌

روزی فرا خواهد رسید تک تک شما مزدوران به دستان جوانان غیور و مبارز ایران، تاوان ۴۴ سال جنایت های خودتان و پدرانتان را پس خواهید داد، کشته شده و از تیرهای برق آویزان میشوید....

پس مراقب باشید... و با دست خود ، خویشتن را به هلاکت نیندازید .

🗻 @TaporestanGilak_Ariyaea
‏Like a bird flies , they aim the sky
مانند پرنده ای که پرواز میکند ، مقصدشان آسمان است🕊️

حنانه کیا #نوشهر ، غزاله چلاوی #آمل ، نیکا شاکرمی #تهران ، سارینا اسماعیل زاده #کرج ، حدیث نجفی #کرج ، مهسا موگویی #اصفهان

#انتقام_میگیریم

🗻 @TaporestanGilak_Ariyaea
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
اعتراض جمعی از دوست داران طبیعت و اهالی روستای چلاو شهرستان #آمل نسبت به اهدای چهارمین مجوز احداث معدن در این منطقه زیبا و بکر که زیستگاه گونه های مختلفی از جانوران علی الخصوص پلنگ و مارال است که در آستانه انقراض قرار دارند.

در سالیان اخیر حجم وسیعی از طبیعت چلاو به علت ساخت ویلا و احداث معادن نابود شده است.

🗻 @TaporestanGilak_Ariyaea
پیروز در ادبیات پارسی
پیروز در یک داستان افسانه ای که توسط ابن اسفندیار نوشته شده است، گنجانده شده است. داستان از آنجا آغاز می شود که پیروز یک شب در خواب یک دختر بسیار زیبا را می بیند و در خواب عاشق او می شود و ناگهان از خواب می پرد ولی این عاشقی از سر وی بیرون نرفته و خواب و خوراک را از او می گیرد.
موبدان موبد به پیروز پیشنهاد میدهد که کس به همه سرزمین ها فرستاده تا آن دختر را یافته و نزد پیروز بیاوزند. پیروز نیز دوست صمیمی خود مهرپیروز را که از خاندان بزرگ مهران بود را گسیل می دارد.
مهرپیروز با تنی چند از سربازان شاهنشاهی به چندین دسته نقسیم شده و به دنبال مشخصات آن دختر که پیروز برای آنان بازگو کرده بود، همه سرزمین های ایران را گشتند و موفق به پیدا کردن دختری می شوند که در پایان مشخص می شود که آن دختر خواهر ایزد گشنسب است و … پیروز با آن دختر ازدواج می کند و به درخواست آن دختر شهر #آمل را بنا می نهد .
🔥🦅 @taporestangilak_ariyaea
درچنین روزی مازیار ایرانی بدست خلیفه عباسی به قتل رسید . . . ‌مورخان اروپايي كه در باره بپاخيزی ايرانيان برضد خلفاي اموي و عباسي تحقيق كرده اند وقوع قتل «مازيار» حكمران وقت مازندران و گیلان (تبرستان یا تپورستان یا پتشخوارگر) به دست المعتصم خليفه عباسي را در چنین روزی (سوم ژوئيه) سال 839 ميلادي نوشته اند. مازيار از خاندان اسپهبدان مازندران پسر قارن و قارن پسر ونداد هرمز و ونداد نوه سوخرا بود. مازيار در #آمل بر اثر خيانت برادرش كوهيار كه فريب عوامل خليفه را خورده بود توسط #طاهریان دستگير و به سامرا (سامره) منتقل و به المعتصم تحويل داده شده بود كه پس از شكنجه بسيار كشته شد. جسد مازيار که زير شکنجه برای اعتراف به همدستی #افشین با او کشته شده بود در همان محلي که جسد #پاپک خرمدين بر دار شده بود به دار کشيده شد. المعتصم دو استقلال طلب معروف ديگر ايران بابک و افشين را به همين ترتيب نابود کرد . تاريخ بپاخيزي ايرانيان از جالبترين و قهرمانانه ترین فصول تاريخ عمومي است كه پس از دو قرن سلطه اعراب بر ايرانزمين ( به قول استاد زرين كوب ؛ دو قرن سكوت) شكل گرفت. . . 
👑🦅 @taporestangilak_ariyaea
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
بیمارستان #امام_خمینی در #آمل
اواز خوانی یکی از شهروندان
برای بیمارهای #کرونایی

#مبارزه_با_کرونا #ایران_سالم



پایگاه ایران دوستان مازندران


@jolgeshomali
بخش #هزارجریب و حکومت #آل_باوند

بخش آخر:

#یانه‌سر بخشی از منطقه کوهستانی #هزارجریب_بهشهر است که #خسرو_انوشیروان پادشاه #ساسانی پس از پیروزی در جنگ «هیاطله» با کمک اولاد سوخرا ولایات متعددی از جمله #هزارجریب را به «قارن»‌ پسر «سوخرا» داد و برای نظم طبرستان نواحی یارکوه (هزارجریب) را به #باوندیان سپرد.

نزدیکی به پایتخت #اشکانیان، شهر #صددروازه یا #دامغان امروزی با منطقه کوهستانی #هزارجریب این بخش مورد توجه شاهان #اشکانی هم بوده است.

اسپهبد شهریار یکم از دودمان باوندیان با حکومت مازیار بن ‌قارن در هزارجریب مخالفت کرد و قسمت‌هایی از قلمرو پدر مازیار را به تصرف درآورد و بعد از مرگ #اسپهبد_مازیار از سوی مأمون به حکومت نواحی کوهستانی به عنوان نایب‌الخلیفه منصوب شد.

از حوادث مهم #هزارجریب بعد از مازیار، حمله حسن‌بن‌زید به کوهستان هزارجریب و جنگ با اسپهبد قارن ‌شهریار باوندی بود چرا که مهم‌ترین سلسله حکومتی هزارجریب خاندان باوندیان یا آل‌باوند بودند که به مدت ۷۰۰ سال در تبرستان حکومت کردند.

دوره تحت فرمانروایی آل باوند که ، کیوسیه خوانده شده ، از سال 45 تا397 هـ است. قلمرو آنان در این دوره بخشهای  کوهستانی  معروف به جبال #قارن به مرکزیت #پریم یا #فریم بوده که به همین خاطر به ملک الجبال و گرشاه شهرت یافته اند.

دومین دوره فرمانروایی آل باوند از سال 466 هجری آغاز شده وتا سال 606 هجری به درازا کشیده است ، مورخان #اسپهبدان این دوره را #باوندیان_اسپهبدیه نام نهاده اند . نخستین فرد این سلسله اسپهبد حسام الدوله شهریاربن قارن و آخرین آنان اسپهبد شمس الملوک رستم بن اردشیراست . باوندیان اسپهبدیه در سرزمینهائی بیشتری حکمرانی داشتند و بر #تبرستان ، #گیلان ، #ری و #قومس فرمانروایی داشتند و مرکز حکومتشان شهر #ساری بوده است .

سومین سلسله آل باوند ، کینخواریه نام داشته که حکومتشان از 635 هـ  با به تخت نشینی  اسپهبد ابوالملوک حسام الدوله اردشیر ملقب به کینخوار آغاز شده وتا سال 750 هـ یعنی زمان قتل اسپهبد فخرالدوله حسن به دست کیا افراسیاب چلابی به طول کشیده است . مرکز فرمانروایی شان #آمل بوده که از آنجا بر سراسر #مازندران حکم می رانده اند .

#برج_لاجيم در #سوادکوه در فاصله ي دوره اول باوندي و ظهور دومين سلسله ي اين خاندان ساخته شده است. يعني زماني كه تمامي دشت و نواحي مازندران قريب به هفتاد سال در دست آل زيار بود و سلاطين باوندي در كوههاي جنوب ساري ( پايتخت سابقشان) مأمن گزيده و منتظر فرصت بودن كه مجدداً حكومت مازندران را در دست گيرند.

 زبان تبري يا مازندراني، بازمانده ي زبان #ايرانيان قديم #پهلوی است كه ديرتر وكمتر از ساير زبانها تحت تاَثير زبانهاي بيگانه اي چون عربي، مغولي، تاتاري قرار گرفته است.

 تا قرن پنجم هجري، پادشاهان تبرستان به خط پهلوي مي نوشتند و سكه مي زدند. دو كتيبه که به خط #پهلوي در ِسِكت، واقع در #دودانگه_ساري، و #گنبد_لاجيم در #سوادكوه به دست آمده است نشان می دهد که دودمان ساسانی آل باوند به پهلوی می نوشتندو سکه می زدند






@taporestangilak_ariyaea
حکومت #باوندیان در مازندران :

بخش نخست:.

#باوندیان خاندانی #ایرانی_ساسانی (آریائی نژاد)از پادشاهان تبرستان بودند که در حدود ۷۰۰ سال، بیشتر در مناطق کوهستانی آن ناحیه، فرمان راندند. در طول این زمان، #باوندیان سه بار فروپاشیدند. قلمرو آنان طبرستان، در جنوب دریای طبرستان (دریای کاسپین)، باختر گیلان و در خاوراسترآباد، شامل شهرهای آمل، سارویه (ساری)، مهروان وآبسکون بوده ولی این تقسیم‌بندی در طول تاریخ دچاردگرگونی شده‌است.بطوریکه در برهه هائی تاگیلان هم گسترش یافته است. برای نمونه قلمرو باوندیان طبرستان در زمان شاه غازی رستم طبری باوندی ملقب به رستم چهارم سراسر کرانه های دریای مازندران را در برگرفت.باوندیان پایتخت خودرا #فریم، #ساری و #آمل برگزیدند و زبانشان را تبری، دینشان زرتشت و اسلام و دولت پادشاهی اسپهبد داشتند.

شاهان باوندی با نام‌های «اسپهبد» و «ملک الجبال» شناخته می‌شدند. نام این خاندان برگرفته از لقب مؤسس این دودمان، #باو، است که در خدمت پاد
شاهان ساسانیان بود. باوندیان خراجگزار دولت های نزدیک به خود بودند و تحت انقیاد خلفا و سلاطین معاصرشان نیز قرار گرفتند. 



منابع:
۱. ابن اسفندیار، تاریخ طبرستان، ج۱، ص۵۶، چاپ عباس اقبال، تهران (تاریخ مقدمه ۱۳۲۰ ش).
۲. محمد بن جریر طبری، تاریخ الطبری: تاریخ الامم و الملوک، ج۹، ص۹۷، چاپ محمد ابوالفضل ابراهیم، بیروت (۱۳۸۲ـ۱۳۸۷/۱۹۶۲ـ۱۹۶۷).
۳. آرتور امانوئل کریستن سن، ایران در زمان ساسانیان، ج۱، ص۳۷۷، ترجمه رشید یاسمی، تهران ۱۳۵۱ ش.
۴. ابن اسفندیار، تاریخ طبرستان، ج۱، ص۱۴۷، چاپ عباس اقبال، تهران (تاریخ مقدمه ۱۳۲۰ ش).
۵. ابن اسفندیار، تاریخ طبرستان، ج۱، ص۱۵۲، چاپ عباس اقبال، تهران (تاریخ مقدمه ۱۳۲۰ ش)

@taporestangilak_ariyaea