بِین پَتَشخوارگر سامون دِلِهِ 🗻
مبارزه با پان ها و تجزیه طلبان داخلی دست ساخته استعمار⚔
تاریخ تبرستان.گیلان.گرگان.بخشی از خاک بزرگ ایرانشهری.🍃
اینجا شمال ایرانزمین، قتلگاه تورکتازیهای ناایرانی و متجاوز است.
شِه مازرون و گیلان گِرِه
خواهشمندم مادرجندههای پان هر پانِ تجزیهطلب زنازاده چپولزادهِ ترکتازیزاده اعم از پانکوسی پانتولک پانبز و کوفت و زهرمار در زیر کامنتها خزعبل نبافن، چون ما در طی این سه سال با مدارک مادرجندهبودن، حکومتیبودن، خایهخور روس و عرب بودنشان را ثابت کردهایم. واینکه سریع بن میشوند... با تشکر 🗻@TaporestanGilak_Ariyaea
سکه رکن الدوله دیلمی : در روی سکه، چهره تمام رخ رکن الدوله دیلمی با تاجی ساسانی است. نوشته های روی سکه به خط #پهلوی متصل است که از خط پهلوی ساسانی متاخر تر است و معنی آن این میشود: «فرّه شاهنشاه (رکن الدوله) افزود» این عبارت مشابه جملهای که بر سکه های خسرو پرویز نیز چنین آمده است:«فرّه خسرو شاهنشاه افزود»و همچنین علامت ماه و ستاره ساسانی .
لازم به توضیح است که آل بویه از معدود سلسله ایران پس از اسلام بودند که به تقلید از #ساسانیان نقش خود را بر روی سکه ها می زدند در حالی که این عمل بین سلسله های اسلامی جایز نبود. پس از بوییان ترکان و بیگانگان بر ایران چیره گشتند تا حکومت زند و پهلوی...
۳۰ شهریور ، روزی که در شهری توریستی در شمال ایران ، نوشهر ؛ جوانان به خونخواهی مهسا امینی دختر کرد ، قیام کردند و قتل عام شدند.این قیام و تسخیر موقت شهر،الگویی برای شهرهای دیگر شد و تودهانی محکمی برای تجزیه طلبانی که تلاش کرده بودند خون مهسا امینی را به نفع کومله و دموکرات مصادره کنند .
دیدن این فیلم برای کسانی که ناراحتی قلبی و اعصاب و روان دارند ،،مناسب نیست ...
سیام شهریور ۱۴۰۱، غزاله چلابی معترضی که با شعار «نترسید ما همه با هم هستیم» اعتراضات را ثبت می کرد از داخل فرمانداری آمل هدف گلولۀ جنگی قرار گرفت . غزاله با گوشی تلفن همراه خود در حال مستند کردن اعتراضات بود که گلولهای که بر پیشانی او نشست و لحظه مرگ خود را ثبت کرد. او یکی از شناخته شدهترین چهرههای کشته شده در اعتراضات است.
غزاله روز پنج عصر روز سیام شهریور از خانه بیرون رفت و مورد اصابت گلوله جنگی قرار گرفت، در بخش آیسییو بیمارستان ۱۷ شهریور آمل بستری شد. ۵ روز در کما بود و درگذشت. نیروهای امنیتی پیکر او را شستشو داده در گوشهای دورافتاده و پرت در امامزاده قاسم آمل دفن کردند. ابتدا دور مزار او نرده کشیدند و به دلیل ادای احترام مردم و گردهمایی بر مزار او نیروهای امنیتی میلهها را کنده و دور مسیر منتهی به مزار او را دیوار کشیدند.
#موتا_دیلمی آخرین فرمانده مبارزه ایرانیان بر ضد اعراب مسلمان
یکی از سرداران دیلمی که بهمراه رستم فرخزاد سپاه ساسانیان را در جنگ قادسیه رهبری میکرد موتا دیلمی بود.
در سال ۶۳۶ میلادی پس از کشته شدن رستم فرخزاد و شکست ایرانیان در برابر اعراب و پس از آن شکست ایرانیان در جنگ نهاوند و فروپاشی ارتش بزرگ ساسانی، موتا سردار بزرگ دیلمی تصمیم گرفت با سپاهی از گیلان و مازندران به جنگ با اعراب برود و آنها را از فلات ایران بیرون براند.
او نامه ای به فرُخّان فرماندار #ری و اسفندیار فرماندار #آذربایگان فرستاد و آنان را به جنگ با اعراب دعوت کرد. در حالی که موتا مشغول لشکرآرایی بود، یزدگرد سوم آخرین پادشاه #ساسانیان در حال رفتن به سمت مرو بود تا با سپاه شرق به جنگ اعراب برود .
نعیم بن مقرن فرمانده سپاه عرب که در حال آماده شدن برای حمله به ری بود پس از آگاهی از نزدیک شدن سپاه #ایرانیان به همدان به شدت هراسناک شد و طی نامه ای به عمر بن خطاب تقاضای نیروی کمکی کرد و خود با سپاهش از همدان گریخت .
ابو نصر بن نباته از شاعران دربار عضدالدوله ضمن قصیده ای که در مدح عضدالدوله سروده به جاشینی او از پادشاهان ساسانی و تجدید مجد تجدید مجد و عظمت شاهنشاهی ساسانی توسط وی اشاره نموده و چنین گفته است :
و سربلت ايوان المدائن بهجة اناف به و الحاسدون شهودها
ملوك بني ساسان تزعم انه له حفظت اسرار ها و عقودها
فتاها ومولاهاو وارث مجدها و سیدها ان كان رب يسودها
قبيلة بهرام و اسرة بهمن يميت و يحیی وعدها و وعيدها
ترجمه: تو علیرغم حاسدان به ایوان مدائن صفا و بهجت بخشیدی شاهنشاهان ساسانی آنچه وصیت و راز داشتند برای تو به جا گذاشتند ، تو جوانمرد و مولا و جانشین عظمت ساسانیانی، اگر آنان سروری دارند توئی از خاندان بهرام و دوده بهمن خاندانی که وعده امید بخششان باعث زندگی و تهدیدشان موجب مرگ است .
مهیار دیلمی در مدح جلال الدوله چنین گفته است: پدرت کسری (ساسانی) عید مهرگان را بنا نهاد، مقریزی پس از آنکه نسب آل بویه را از قول خود بویه به بهرام گور میرساند میگوید اولاد بویه از قبیله ای از قبایل دیلم هستند که آن قبیله را شير دل مینامیدند.
همه بدانید که قلعه گبری اثر تاریخی ۲ هزار ساله را به انباری تبدیل کردند اند
هر جای دنیا بری این فیلم رو نشون بدی بگی این وضعیت یه اثر تاریخی ۲هزارساله ست و مسئولان شهر ازش به عنوان انباری استفاده می کنند ازت تست الکل می گیرن...
🔹️تصاویر کاملا گویای عملکرد میراث فرهنگی و اهتمام مسئولان ری به فرهنگ و هویت تاریخی شهر هست و تاریخ فراموش نخواهد کرد که این اثر ۲هزارساله و رو به نابودی را به عنوان انباری آستان حضرت عبدالعظیم استفاده می کنند.
این جایگاه سزاور فردی نیست که برای آزادی ایران از دست خلفای عباسی تلاش کرد قلعه گبری که #مرداویچ زیاری از معدود کسانی که بعد از شکست ساسانیان به دنبال احیای ایران زرتشتی بود در آن مدفون است در شهر ری قرار دارد .
🔸️حضور بیش از ۱۰۰ هزار افغان در استان ممنوعه مازندران
مازندران طبق قانون استان ممنوعه برای افغانها(اعم از مجاز و غیرمجاز)است،اما بیش از ۱۰۰ هزار افغان بهطور غیرقانونی در این استان حضور دارند.حتی در روستاهای دورافتاده و صعب العبور
چرا قانون را رعایت نمیکنند؟چون به قصد اشغال آمدهاند
پس از قتلعام مسلمانان و نایبان خلیفه در تپورستان به سال ۱۶۸ هجری ، خلافت عباسی سلسله نبردهایی را با کمک خاندان برمکی برای بازپسگیری تپورستان آغاز کرد که همین نبردهای باعث ضعیف شدن آنها در سالهای آینده و محدود شدن به عراق شد .
خلیفه مهدی عباسی خواستار مرگ ونداد هرمز و آوردن سر او به بغداد بود؛ ولی هیچکدام از سردارانش موفق به این کار نشدند و یکی پس از دیگری کشته میشدند .
سرانجام ولیعهد او، هادی ، توانست با انعقاد پیمانی، ونداد هرمز را همراه با خود به بغداد ببرد. در طول این مسیر بود که مهدی درگذشت و هادی به خلافت رسید. ونداد هرمز مدتی در بغداد ماند، ولی نهایتاً به تپورستان بازگشت و دور تازهای از قیام تپورستان آغاز شد. سرانجام در دوران خلافت هارونالرشید، با حضور شاهزادگان تپورستان به عنوان گروگان در بغداد و شاهزاده عباسی در تپورستان ، در سال ۱۸۹ هجری، شورشهای تپورستان متوقف شدند.
شکست از تپورستانی ها برای عباسیان گران تمام میشد پس آنان با تمام توان به مقابله برخواستند ، عباسیان در این نبردهای فرسایشی با تلفات زیاد جانی و مالی در ادامه حکومت به مشکلات فراوانی خوردند .
باستانشناسان کاوش در «ایزگام دشت»، محوطهای با قدمت حدودی ۴ هزار سال در غرب استان مازندران را بار دیگر آغاز کردند. آنها پیشتر ۱۷ گور باستانی را در این محوطه شناسایی کرده بودند.
«ایزگام دشت» در جنت رودبار رامسر استان مازندران واقع شده است که بنابر اعلام روابط عمومی پژوهشگاه میراثفرهنگی و گردشگری کاوش در آن با مجوز این پژوهشگاه آغاز شده و قرار است تا پایان شهریورماه ۱۴۰۳ ادامه یابد.
نتایج آن در قالب کتابی با عنوان «آماردها، نخستین ساکنان بومی غرب مازندران» در دست تدوین است.
فرهاد پسر #مردآویج شاهزادهای از دودمان زیاریان بود (دودمانی ساسانیتبار زرتشتی که هدفش احیای دوبارهی #ایرانشهر و اسلامستیزی بود) پدرش، مرداویج زیاری این سلسله را ایجاد کرد و با فتوحات بسیاری که داشت، قلمرو بزرگی را دربرگرفت، اما از آن جا که در زمان قتل مردآویج، فرهاد در سنین طفولیت به سر میبرد، سپاهیان و فرماندهان مردآویج با برادر او، وشمگیر، اتحاد کردند. در زمان سلطنت #مسعود_غزنوی، متحد دودمان آل کاکویه و باکالیجار کوهی شده و علیه سلطان سر به شورش نهادهاست.در ابتدا علاوه بر قلمرو زیاری، اصفهان، همدان و ری در دست این گروه از متحدین بود. مسعود به مقابله با آنان شتافت ولی نتوانست علاءالدوله کاکویی و فرهاد پسر مرداویج را در کوههای بروجرد (جنوب شرقی همدان) دستگیر کند. علاوه بر این، تلاش برای فتح مجدد همدان با نیروهای عمدتاً کُرد خراسان شکست خورد. اصفهان تا پیشروی دوم مسعود در سال ۱۰۳۴ میلادی (۴۲۵ قمری) در دست علاءالدوله کاکویی باقی ماند ولی در این سال سلطان مسعود بار دیگر با او جنگید و در این جنگ فرهاد زیاری کشته شد و علاءالدوله به سوی ایذه گریخت.
احتمال میرود مقبره فرهاد در شهر بروجرد لرستان باشد. یک قلعه به این نام در این شهر وجود دارد که به قلعه فرهاد زیاری معروف است.
قلعه گبری از جمله بناهای قدیمی است که قدمت آن به بیش از ۲۰۰۰ سال میرسد و مساحتی حدود ۳۰۰۰ متر مربع دارد. این قلعه تاریخی در زمانهای گذشته در مسیر عبور کاروانیان قرار داشته و مردم برای سفر به شیراز و اصفهان و شهرهای دیگر از کنار آن عبور میکردند. قلعه گبری در ابتدا برای حفظ مردم از حملات دشمنان ساخته شد و بعدها به عنوان مقر تمرینات نظامی سربازان ساسانی مورد استفاده قرار گرفت.
این قلعه خشتی شبیه به دژی سنگی بوده که به مرور زمان، بر اثر برودت، بارش باران و وزش باد، فرسایش یافته و تنها بخشی از آن باقی مانده است که یک چهار دیواری کامل با ۲ برج دیدهبانی را شامل میشود. در داخل این برجها، پنجرههایی در ۳ طبقه قرار دارند که برای نظارت و شناسایی دشمنان به کار میرفتند. همچنین در قلعه گبری، اتاقهایی نیز با ارتفاع کمتر و دیوارهایی با ضخامت بیشتر وجود دارند که در زمانهای مختلف برای اهداف مختلفی مورد استفاده قرار گرفتهاند.
در اینجا مرداویج ، بنیانگذار سلسله آل زیار دفن شده است.
در میان اسامی #خاندان_زیاری و حتی فرماندهان آنها، کمتر به نام اسلامی بر می خوریم. بیش تر آنها اسامی کهن #پارسی داشتند و شاید جز معدود سلسله های ایرانی بودند که نام تمام شاهانش ایرانی است و نکته ای قابل تامل است.(رسول جعفریان - از طلوع طاهریان تا غروب خوارزمشاهیان - ص ۱۱۵ )
سال تبری دوازده ماه است با فردینه ما از ۲ مردادماه هجری خورشیدی آغاز میشود و هر ماه ۳۰ روز دارد.
دوم مردادد، برابر است با یکم فردین ماه تبری که مازندرانیها آن را به عنوان آغاز سال نو جشن میگرفتند. سالی که در تقویم مردم منطقه مازندران به عدد ۱۵۳۶ رسیده، اما آئین های بومی و محلی آن کم کم دارد به دست فراموشی سپرده می شود.
گاهشمار اسپهبدی / تبری / مازندرانی ، نوعی از گاهشمار #ساسانی است که در آن سال برابر ۳۶۵ روز و شامل دوازده ماه ۳۰ روزه بودهاست.
در سکههای اسپهبدان تپورستان و همچنین حاکمان اسلامی طبرستان ، ضرب سکه، با این تاریخ یا یزدگردی ، انجام میگرفته است .
دربارهٔ مبدأ تقویم تبری نظرات متفاوتی ارائه شدهاست و مبدأ آن را اسپهبدی (۲۴شمسی)، یزدگردی، خراجی (۱۱ق. ه) یا باستانی مینامند. اما آنچه امروزه مشهور است بر اساس محاسبات نصرالله هومند آغاز آن باستانی و برابر با دوم مرداد ۱۳۳سال پیش از هجرت مصادف با پادشاهی #قباد_ساسانی و حاکمیت فرزندش #کیوس بر ساتراپ تپورستان میباشد .
مردم مازندران و رویان و گیلان در این روز پادگانها را فتح نمودند و نظامیان عرب را به قتل رساندند. مورخین از این روز به عنوان «روزی که تپورستان از عمال خلیفه خالی شد» یاد میکنند و از کشته شدن 50 هزار نفر خبر میدهند. پس از قتلعام مسلمانان و نایبان خلیفه در تپورستان ، خلافت عباسی سلسله نبردهایی برای بازپسگیری این منطقه آغاز کرد. خلیفه مهدی عباسی خواستار مرگ ونداد هرمز و آوردن سر او به بغداد، پایتخت خلافت، بود؛ ولی هیچکدام از سردارانش موفق به این کار نشدند و همگی کشته شدند و سرانجام بخاطر جنگهای طولانی و کمبود منابع و جنگجو در تپورستان ولیعهد او، هادی عباسی، توانست با اعلان آتشبس و انعقاد پیمانی، ونداد هرمز را وادار به صلح کند .
دیوار گرگان یا مار سرخ، سومین دیوار طولانی جهان و مربوط به دوران ساسانیان است این دیوار دارای تاسیسات پیشرفته و سازه های تاریخی است که بخش زیادی از آن ها زیر خاک مدفون شده است. امروزه بقایای دیوار تاریخی از کرانه های شرقی دریای مازندران در دشت ترکمن صحرا تا ارتفاعات و دره های البرز شرقی در دامنه بیلی کوه (پارک ملی گلستان نزدیک روستای زاو در شمال شرقی شهرستان کلاله) قابل مشاهده است. قدمت این دیوار که از آجرهای گلی سرخ رنگ ساخته شده به دوره ساسانی باز میگردد. یک تیم باستانشناسی مرکب از محققان ایرانی و بریتانیایی موفق شدهاند تاریخ احداث آنرا سده ۵ و یا ۶ میلادی تعیین کنند. پادشاهان ساسانی که با امپراتوری روم شرقی جنگهای مداومی داشتند از سوی شمال نیز با تهدید قوم هون (Hun) و دیگر اقوام شمالی رو به رو بودند. بنابراین دیوار میتوانست محل رخنه این اقوام را به داخل ایران در فواصل کوهستانهای قفقاز و خط ساحلی دریای مازندران ببندد.
فرخان بزرگ ، تپورستان را از یورش ترکان و اعراب مستحکم نموده و و قلمرو خود را تا نیشابور در خراسان گسترش داد و در #ساری سکه هایی بنام تپورستان و به رسم شاهان ساسانی و به خط #پهلوی ضرب مینمود.
#اسپهبد_فرخان به آیین #ساسانیان بر تخت اورنگ نشست و مانند شهریاران ساسانی سخن میگفت، همچنین به حاضران اجازه سخن راندن و نظر دادن میداد. در زمان فرخان بزرگ همچنان آیین #زرتشت و آتشکدهها در تپورستان پابرجا بودند درحالی که مسلمین از مرز چین تا مرز فرانسه را در اختیار داشتند .