📚 سخن پروران🖋

گرآمدنم به من بُدی نامَدمی
ور نیز شدن به من بُدی کِی شدمی

بِه زان نبدی که اندرین دِیر خراب
نه آمدمی ، نه شدمی ، نه بُدمی

📕ترانه های خیام
✍ #صادق_هدایت

t.center/sokhansarayann 🎻

دوْرانِ جهان بی مِیُ و ساقی هیچ است
بی زمزمهٔ نایِ عراقی ، هیچ است

هر چند ، در احوال جهان می‌نگرم،
حاصل همه عشرتست و، باقی هیچ است.


#خیام
ترانه های خیام_ #صادق_هدایت
رباعی شماره ۱۳۶

t.center/sokhansarayann 🎻

در زندگی زخم‌هایی هست که مثل خوره روح را آهسته در انزوا می‌خورد و‌ می‌تراشد.

📘بوف کور


نوزدهم فروردین،
سالروز درگذشت نویسندهٔ فقید،
#صادق_هدایت

t.center/sokhansarayann 🎻

#صادق_هدایت.

این عکس را دکتر #پرویز_ناتل_خانلری در کافه فردوسی از هدایت گرفته.
خانلری در کتاب #نابغه_یادیوانه نوشته، صادق هدایت از سال ۱۳۲۲ این کافه را که به یک هموطن ارمنی تعلق داشت، پاتوق خودش کرده بود وهر روز دوساعت ، قبل ازظهر ها به اونجا می رفت ، قهوه می خورد و روزنامه ومجله مطالعه می کرد.

۲۸ بهمن ماه زادروز صادق هدایت از پیشگامان داستان‌نویسی نوین ایران و روشنفکری برجسته است.
جمله‌های صادق هدایت همیشه موافقان و مخالفان زیادی داشته، اما هدایت را به صرف ساختارشکنی‌اش نمی‌توان نادیده گرفت.

t.center/sokhansarayann 🎻

‍ سازندگانِ این سرزمین
«روشنفکرانِ چه می‌خواهم»اند.
با یاد خدمتگزار ایران
استاد فقید #سیدحسن_تقی‌زاده



▪️من مانندِ Julein Bend
که در نیمهٔ اوّلِ قرن بیستم از خیانتِ روشنفکران سخن به میان آورد نیستم و قصد توهین به هیچ روشنفکر راستینی را ندارم. از میرزا فتح‌علی آخوندزاده و میرزا آقاخان کرمانی بگیر تا سید حسن تقی‌زاده و دکتر ارانی و بهار و نیما یوشیج و صادق هدایت و ذبیح بهروز، ولی در مجموع آنها را به دو گروه تقسیم می‌کنم:

الف. روشنفکرِ #نمیخواهم
ب. روشنفکر ِ #چه_میخواهم

متأسفانه جامعهٔ عقل‌گریزِ ما همیشه به «روشنفکران نمی‌خواهم»
(امثال #صادق_هدایت) بها داده است و از «روشنفکر چه می‌خواهم» (امثال سید حسن تقی‌زاده و دکتر ارانی) با بی‌اعتنایی و گاه نفرت یاد کرده است.

ولی آنها که سازندگان این سرزمین‌اند بیشتر همان «روشنفکران چه می‌خواهم»‌اند چه #ارانی باشد و چه تقی‌زاده. در ایران برای این که شما مصداق روشنفکر نمی‌خواهم شوید کافی است که از مادرتان قهر کنید و بگویید «خورشتِ بادمجان را دوست ندارم» و یک عدد رمان پست‌مدرن کذایی و یا چند شعر جیغ بنفشِ بی‌وزنِ بی‌قافیه و بی‌معنی (احمدای مُدرن) هم در این عوالم مرتکب شوید و به تمام کائنات هم بد و بی‌راه بگویید و دهن‌کجی کنید.
ولی روشنفکر چه می‌خواهم شدن بسیار دشوار است و «خربزه خوردنی» است که حتی پس از مرگ هم باید «پای لرز» آن بنشینید.
از نکات عبرت آموز یکی هم این است که فرنگی جماعت نیز، برای روشنفکران نمی‌خواهم ما همیشه کف زده‌اند.


✍ #محمدرضاشفیعی_کدکنی
📕با چراغ و آینه، صص ۵۷۳–۵۷۲
#سید_حسن_تقی‌_زاده
۵ مهر ۱۲۵۷ تبریز
۸ بهمن ۱۳۴۸ تهران

t.center/sokhansarayann 🎻

چون مُرده شوم،خاکِ مرا گُم سازید،
احوالِ مرا ، عبرتِ مردم سازید؛

خاک تن من به باده آغشته کنید،
وَز کالبدم ، خشتِ سَرِ خُم سازید.


ترانه های خیام/رباعی شماره ۷۸
#صادق_هدایت


t.center/sokhansarayann 🎻

چون مُرده شوم،خاکِ مرا گُم سازید،
احوالِ مرا ، عبرتِ مردم سازید؛

خاک تن من به باده آعشته کنید،
وَز کالبدم ، خشتِ سَرِ خُم سازید.

ترانه های خیام/رباعی شماره ۷۸
#صادق_هدایت


t.center/sokhansarayann 🎻

#صادق_هدایت.

این عکس را دکتر #پرویز_ناتل_خانلری در کافه فردوسی از هدایت گرفته.
خانلری در کتاب #نابغه_یادیوانه نوشته، صادق هدایت از سال ۱۳۲۲ این کافه را که به یک هموطن ارمنی تعلق داشت، پاتوق خودش کرده بود وهر روز دوساعت ، قبل ازظهر ها به اونجا می رفت ، قهوه می خورد و روزنامه ومجله مطالعه می کرد.


t.center/sokhansarayann 🎻

مجلهٔ #سخن نشریه‌ای فرهنگی ادبی بود که بین سال‌های ۱۳۲۲ تا ۱۳۵۷ منتشر می‌شد. پایه‌گذار این نشریه #پرویز_ناتل_خانلری بود.

مجلهٔ سخن در ابتدا ارگان جامعهٔ لیسانسیه‌های دانش‌سرای عالی بود. دورهٔ نخست مجله با انتشار اولین شماره در خرداد ۱۳۲۲ و با همکاری عده‌ای از جوانان باذوق و نواندیش مانند #صادق_هدایت، #بزرگ_علوی و شهید #نورایی آغاز بکار کرد. تا چند شماره به صاحب امتیازی #ذبیح‌الله_صفا و سردبیری خانلری منتشر شد، اما با رسیدن خانلری به سی سالگی صاحب امتیازی مجله به او منتقل شد.

سخن بعنوان یک مجلهٔ #ادبی و #فرهنگی پیشرو و نوجو، اعتبار و شهرت شایانی کسب کرد. این همه بدو مناسبت بود:
یکی روی آوردن به نشر #شعر و #داستان و نمایشنامه‌های نو اروپائی و ملل دیگر بود که پیش از آن در مجله‌های فارسی مرسوم دیده نمی‌شد، و دیگر چاپ کردن نوشته‌ها و سروده‌های گروهی نویسندهٔ جوان که پیش از آن آثارشان چندان در نشریات فارسی دیده نمی‌شد.مجلهٔ سخن نقش بسزایی در جهت‌گیری ادبیات فارسی در دورهٔ معاصر داشته‌است.

t.center/sokhansarayann 🎻

شعرى از حكيم عمر خيام بر دیوار دانشکده پزشکی میوکلینیک آمریکا:

تُنگی میِ لَعل خواهم ودیوانی
سَدّ‌ِ رَمَقی باید و نصف نانی

وانگه من وتو نشسته درویرانی
خوشتر بُوَد آن ز مُلکَتِ سلطانى


📗ترانه های خیام
✍ #صادق_هدایت

t.center/sokhansarayann 🎻

اسرار اَزَل را نه تو دانی و نه من،
وین حرفِ معمّا نه تو خوانی و نه من؛

هست از پس پرده گفت‌وگوی من و تو،
چون پرده برافتد، نه تو مانی و نه من.


👤 #خیام_نیشابوری
📚 ترانه های خیام
✍ گرد آوری: #صادق_هدایت

t.center/sokhansarayann 🎸