#شهریاران_جنبش_دادخواهی_ایران

#شادی
Канал
Логотип телеграм канала #شهریاران_جنبش_دادخواهی_ایران
@sharyaran1401Продвигать
507
подписчиков
13,7 тыс.
фото
11,2 тыс.
видео
661
ссылка
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
زندگی در جریانه


   شادی بطلب که حاصل عمر دمی است
    هر ذره ز خاک کیقبادی و جمی است

احوال جهان و اصل این عمر که هست
خوابی و خیالی و فریبی و دمی است

           #خیام

#شادی همراه همیشگیتون 🫶

#موسیقی
#شهریاران_عاشقان_ایران
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#ایران_بزرگ
#شادی_فروزه_اهورایی


قطعه‌ ای موسیقی #رقص و پایکوبی و شادمانی در کهن دیاران آریایی
خدای یکتاپرستان کشورایران باستان
به دور از  هر جنسیتی
با  نگاه‌های پاک و دل‌های پاک
مرد و زن  دوشادوش  هم



‍ من تنها به خدایی ایمان دارم که رقصیدن را بداند.
وقتی به شیطان نگاه کردم، او را جدی، دقیق، عمیق و عبوس یافتم.

باری این است آموزه‌ی من؛

آن که می‌خواهد روزی پریدن آموزد،
نخست می‌باید ایستادن و راه رفتن و دویدن و بالا رفتن و رقصیدن آموزد.

پرواز را با پرواز آغاز نمی کنند...!

#فردریش_نیچه
📚چنین گفت زرتشت


#شهریاران_عاشقان_ایران
#ما_ملت_کبیریم_ایران_رو_پس_میگیریم
#ایران_را_دوباره_خواهیم_ساخت
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#شادی_فروزه_اهورایی_است

موسیقی خیامی یکی از مقام‌های موسیقی #بوشهر شمرده می‌شود که سال‌هاست در بزم‌ها و محافل این شهر اجر می‌شود. در این نوع از موسیقی تعدادی از رباعیات خیام با یزله‌خوانی که از فرم‌های کهن موسیقی بوشهر است آمیختگی دارد.

رباعی اول:
افسوس که نامه‌ی جوانی طی شد
و آن تازه بهار زندگانی دی شد
آن مرغ طرب که نام او بود شباب
افسوس ندانم که کی آمد کی شد

رباعی دوم:
هر چند که رنگ و بوی زیباست مرا
چون لاله رخ و چو سرو بالاست مرا
معلوم نشد که در طربخانه‌ی خاک
نقاش ازل بهر چه آراست مرا

#خیام

لحظاتتون بشادی 🫶

#شهریاران_عاشقان_ایران
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#اندیشه_نیک

وای که چقدر شادی و شیرین‌کامی انسان را خوشرو و زیبا می‌کند.
عشق در دل می‌جوشد
و آدم می‌خواهد که هرچه در دل دارد
در دل دیگری خالی کند.
می‌خواهد همه شادمان باشند،
همه بخندند
و این شادی بسیار مسری است...

📚شب‌های روشن
#فیودور_داستایفسکی

#رقص
#شادی
#شهریاران_عاشقان_ایران
#جشن_های_ایرانی

جشن‌ ایرانی به مثابه مقاومت مدنی ( ۱ )

اول سال قمری/اسلامی و شمسی/ایرانی هر 36 سال یک بار تقریباً مقارن می‌شود. بزرگ‌ترها یادشان هست دفعه‌ی پیش که این اتفاق افتاد، تبلیغات حکومتی چنین شعاری مطرح کرد: «امسال شیعیان عید ندارند.» چون اول سال قمری برای شیعه یعنی محرم و مناسک عزایش، اول سال شمسی برای ایرانی یعنی #نوروز و جشنش.

#تشیع به هر روی گفتمانی است که بر حول محور واقعه‌ی #کربلا و عزای مربوط به آن پدید آمده. احساس گناه و وجدان معذب و کام تلخ و خشم و بغض مقومات و ملزومات آن هستند، زیرا در روایت شیعه از تاریخ صدر اسلام به علت خیانت کوفیان و دیگران، امام اول و سوم در ناملایمات و جنگ‌ها تنها ماندند و به اصطلاح شهید شدند.

در بعضی کسان گرایشی بوده به اینکه تشیع را روایت ایرانی از اسلام بنامند. گاهی هم واقعاً اشتراک در بعضی چیزها باعث همکاری ایرانی و شیعه شده، مثلاً نفرت هر دو از بنی‌امیه (بنی‌عباس با کمک ایرانیان خراسانی آنها را کنار زدند) و یا نفرت از عمر که در جشن عمرکشان خودش را نشان می‌دهد و...

اما شیعه‌شناسانی نظیر هاینتس هالم آلمانی قائل به یک منشاء غیرایرانی برای تشیع هستند و اگر یک هویت ایرانی مستقل با ارجاع به گذشته‌ی سیاسی و دینی ایران باستان، از هخامنشیان تا ساسانیان و از دین زردشت تا کیش مهر را فرض کنیم، تشیع با این هویت نیز ناچار به تعارض و دشمنی خواهد رسید.

اگر در جایی این دو عنصر هویتی، یعنی اسلام شیعی و ایرانی کهن (که بخش اعظم آن در دوران اخیر بازسازی شده) با هم به تعارضی بخورند، مثلاً اگر سر سال آن دو که یکی عزاست و دیگری جشن مقارن شود، تکلیف شیعه #عزاداری است. عزاداری با خشم و بغض انقلابی سازگارتر است و برای شیعه‌ی انقلابی -که شکل رایج شیعه در زمان ماست- مطلوب‌تر.

می‌توان تصور کرد که اگر کسانی در آذر 57 می‌خواسته‌اند #شب_چله برگزار کنند، واکنش انقلابیون -دست‌کم گروه افراطی آنها- این بوده که ما عزاداریم و الان چه وقت گرفتن جشن است و... خشم و بغض و غیرت آنها در راه یک انقلابی اسلامی بی هیچ تعارض و تناقضی می‌توانسته آیین ایرانی کهن را کنار بزند. ا

اما
#هویت_ایرانی مفهوم سوگواری را در مقام یکی از کانسپت و محورهای خود ندارد. این هویت به دینی راجع است که معجزه‌ی پیامبرش زردشت، از جمله این است که موقع تولد به جای گریه می‌خندیده است. اینجا اتفاقاً #شادی و #جشن محوری هستند.

در اثر فشار تبلیغاتی شدید حکومت فعلی در این سال‌ها، میان مردم نوعی لجبازی برای احیای این #جشنهای_ایرانی هم شکل گرفته و تشدید هم می‌شود.
مثلا در تقویم سنتی پدر-مادربزرگ‌ها سی آذرْ شب چله (آغاز زمستان) بود. کم‌کم نام یلدا (که آن را ایرانی باکلاس می‌انگارند) برایش باب شده و تبریکش می‌گویند.

تداعی‌های تاریخی/باستانی آن (درست و غلط) بعضاً احضار شده، به حدی که آن را جشن تولد میترا (مهر) ایزدبانوی عشق و دوستی می‌نامند. بماند که میترا اصلاً ایزد آریایی پیمان‌هاست، مذکر است (!) و کیش او بعضاً با دین خود زردشت تعارض می‌یابد و یلدا اصلاً کلمه‌ای سامی و همریشه با لم یلد و لم یولد است و غیره!
یا نوروز که انرا با روایات شیعی از جمله روز تولد ادم و بسلامت گذشتن ابراهیم از اتش ،به خشکی رسیدن کشتی نوح و... توجیه و خواسته اند ازان خود کنند
چهارشنبه سوری و سپندار مذ و ... هم چنین سرگذشتی دارند...

غرض از این همه پرحرفی آن است که هر چند شیعیان به سادگی می‌توانند نوروز نداشته باشند، زیرا نوروز جزو #مقّوم_هویت آنها نیست، ایرانیان، با هر درک مغلوط و پرت و پلایی که از یلدا، نوروز، چهارشنبه سوری و.. به مثابه یک جشن "اصیل ایرانی" و نوعی #مقاومت_فرهنگی دارند، نمی‌توانند به سادگی یلدا و نوروز و..نداشته باشند.

این ملتی است که به یاد دارد مرتضی مطهری گفته: چهارشنبه‌سوری سنت پدرانتان است؟ قرآن گفته از حماقتی که پدرانتان می‌کردند دست بردارید. در دل این اصرار لجبازانه برای برگزاری هر چه پررنگ‌تر #نوروز و #چهار_شنبه_سوری و #یلدا، شاید ورای لجبازی حتی غیظی باشد که می‌خواهد فریاد بزند « #ما_هنوز_زنده‌ایم »

یعنی برای ملتی که یکی دو دهه است دارد نوروز و یلدا و چهارشنبه سوری را به شکل نوعی مقاومت فرهنگی/سیاسی تفسیر و تقویت می‌کند، ساده نیست که بدون هیچ تناقضی، این جشن را به دستور کسانی که خودشان هم هویت مشخص و اعتباری نزد مردم ندارند، ناگهان با بغض و خشم انقلابی تاخت بزند.

بماند که بخش بزرگی از این جمعیت معترض اصلاً آرزوی رسیدن به وضعیتی را دارند که در آن مدام #جشن و بهانه برای #شادی و دورهمی در کار باشد و اصلاً به همین کمبود اعتراض دارند و تبلیغاتشان علیه حکومت فعلی هم به شدت بر #شور_زندگی و #میل_رقص و #آرزوی_جشن در جوانان پاسارگادی جاویدنام تاکید دارد.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#شادی_حق_مسلم_ماست

پیغام پدر جاوید نام ‌ حمیدرضاروحی⁩ به ملت ایران

ما سرو قامتان تاریخیم و در تندباد حوادث سر خم میکنیم اما نمیشکنیم
چون سرو همیشه سرسبز و تازه و باطراوت بمانید که
شادی فروزه اهورایی است

سیدنی-استرالیا

#IRGCterrorists

#جانم_فدای_ایران__جانم_فدای_شهریار
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#شادی_حق_ماست

فوتبال و اطلاعات لو رفته از خبرگزاری فارس.

گفته بودیم روز عزای شما روز شادی ماست
و ذلت شما عزت ماست
با حذف تیم ملایان چشم ملتی روشن شد!!

دم سازنده خوش ذوق کلیپ گرم که نمک بر زخمشان پاشید

#ما_یک_ملتیم_ما_پیروزیم_ما_بیشماریم
#شادی_انسانی_شادی_شیطانی

شادی چه شکلی بود؟

شکل آواز خوندن نیکا
شبیه تموم شدن امتحانای سارینا
مثل رقصیدنای خدانور
شکل خنده های محمدحسن
ویدئوهای تیک تاک های حدیث
خندیدن های حمیدرضا روی موتورش
شبیه احساس خوشبختی کیان
رقصیدن ندا
مزه دستپخت مهرشاد
مثل خنده های مامان‌ناهید کنار پویا

شکل اونا بود
و دیگه نیست

#ارسالی_همراهان

هم تیمشان و هم مزدورانشان پفیوز و بیشرفند
شیاطینی در لباس انسانند
گرگانی در لباس میش

#روز_حساب_نزدیک_است
#شادی_خونین

شادی تیم فوتبال اخوندیسم وقتی هموطنان را در زاهدان به خاک و خون کشیدند

#نمیبخشیم_فراموش_نمیکنیم
#بترسید_بترسید_روز_حساب_نزدیکست
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
#جهان_را_به_ضحاک_تنگ_اوریم

#شادی_حق_ماست

تا بیرون راندن اهریمنان تاریکی از سرزمین نور و شادی با هر ابزاری خورشید میکاریم و امید میباریم
همه دنیا بدانند میجنگیم تا ایران را پس بگیریم

درین روزگار تباه و دژم
هر انکس که هستند با ما بهم
خروشیم و کوشیم و جنگ اوریم
برون سر ازین بار ننگ اوریم

اجرایی هنرمندانه و زیبا از استاد علیپور❤️

ما زنده به انیم که ارام نگیریم...

#پیکار_با_هر_ابزار_مبارزاتی
#هموطن_ایران_را_پس_بگیریم
#دادخواهی_یک_ملت_هر_کجا_هر_زمان