قرأنا لكم

#أين_علمي_من_علمه؟!

يقول #الدكتور_حميد_فرزام:
كنت أذهب إلى الشيخ في ليالي الجمعة وأشارك في صلاة الجماعة والدعاء فتبادرت إلى ذهني أسئلة لا بد من طرحها على الشيخ في لقاء خاص. ولهذا فكرت في زيارته في منتصف الأسبوع.

وجئته عصر يوم الاثنين بخصوص هذه الأسئلة، فوجدت في مجلس الشيخ المرحوم حجة الإسلام #الدكتور_محمد_محققي وهو أستاذ جامعة، ووكيل لآية الله البروجردي، وكان رجلاً نورانياً ولم تكن لي معرفة سابقة به ولم أكن رأيته من قبل. وعلى كل حال فقد استأذنت منهما وجلست واستقيت فائدة كبرى من محاورتهما.

وانتهى اللقاء قبيل الغروب واستّن الدكتور محققي للانصراف وبعده بلحظات ودعت الشيخ وأسرعت بالالتحاق بالدكتور فاستوقفته وقلت له:

أريد إن تعرفني بنفسك أكثر؟
فقال: اسمي محققي وعملي معلم
فقلت له: إنني أحضر مجلس الشيخ لأجل الاستفادة أما أنت ففي غنى عن هذا وكان غرضي أن أرى بماذا يجيبني
فقال: لا يا سيدي إن معلوماتنا ما هي إلا مجرد معلومات تعلمناها من الكتب الدراسية، ولكن تعال وانظر ماذا عند الشيخ من معلومات فقد بلغ مرحلة يرى فيها الكثير من الأشياء. فأين علمي من علمه؟!
قلت: وكيف ذلك؟
قال: في المرة الأولى التي زرته بها سألني- بعد التحية والسلام- عن عملي
فقلت : معلم
فقال: وماذا غير التعليم؟
قلت: أستاذ في الجامعة وأدرس.
قال: لا ولكن أرى انك تشتغل أشياء كروية الشكل!
فتفاجأت من كلام الشيخ وقلت:نعم منذ سنوات طويلة وأنا أشتغل في صناعة (كرات جغرافية) وأبيعها لتمشية أموري المعاشية ولا أحد يعلم بهذا!

ثم بدأ الدكتور فرزام يتحدث عن ذكرياته في هذا المجال تأييداً لكلام الدكتور محققي قائلاً:
نعم مواقف كثيرة من هذا النوع ولو أردت التحدث عنها كلها لاستلزم ذلك أطناناً من الورق. فنتيجة لجهود الشيخ في تهذيب نفسه وصفاء باطنه يرى بكل بساطة أشياء كثيرة ويبينها بدون (الاستغراق في بحر المكاشفة) - كما يقول العرفاء المتصوفة- حيث صرح مرات عديدة أمام محبيه، قائلاً:
(يا أصدقائي لقد منّ الله علي بكرامة فأنا أشاهد الأشخاص وهم في عالم البرزخ)

#كيمياء_المحبة/ الباب الثاني : القفزة/ الفصل3 (بتصرف)
#العارف_رجب_علي_الخياط
تأليف: #محمدي_الريشهري

🔺telegram.me/read4u
🔺telegram.me/islammohamadi

#منزلته_الرفيعة

لقد بلغ هذا الفتى الخياط من خلال حبه لله وكمال إخلاصه أسمى منزلة ووصل إلى الغاية العليا، وهذا يعنى- كما ورد في الحديث- أنه سلك طريقا غير الطريق المتعارفة لبلوغ كمالات ومقامات أهل المعرفة.

جاء في حديث عن الإمام الصادق (ع) أنه قال:

(إن أولي الألباب الذين عملوا بالفكرة حتى ورثوا منه حب الله - إلى أن قال- فإذا بلغ هذه المنزلة جعل شهوته ومحبته في خالقه. فإذا فعل ذلك نزل المنزلة الكبرى فعاين ربه في قلبه وورث الحكمة بغير ما ورثه الحكماء، وورث العلم بغير ما ورثه العلماء، وورث الصدق بغير ما ورثه الصديقون، إن الحكماء ورثوا الصدق بالخشوع وطول العبادة.)

#كيمياء_المحبة/ الباب الثاني : القفزة/ الفصل3
#العارف_رجب_علي_الخياط
تأليف: #محمدي_الريشهري

🔺 telegram.me/read4u
🔺 telegram.me/islammohamadi

#حبه_لله_عزوجل

وقال أحد تلاميذ الشيخ في وصفه:
كان المرحوم الشيخ ممن سخر وجوده لله، حيث لم ير في الوجود إلا الله، وكان يرى الله في كل شيء. وكل ما يقوله فهو عن الله وكان الله هو أول كلامه وآخره. فقد كان عبداً محباً لربه ولأهل البيت عليهم السلام، ومن الطبيعي أن التقديس يختلف عن الحب. والشيخ رجب علي كان محباً وكان أبرز صفة فيه هي حب الله والعمل لله ومن يحبون في الأمور المعنوية تظهر آثار تلك المحبة في أعينهم ولم تكن عينا الشيخ عينين عاديتين وإنما كان يبدو وكأنه لا يرى غير الله.

كان يعتبر كل لذة بغير الله ذنباً فكان في أيام الصيف الشديدة الحر يتبرد بمروحة يدوية وما إن شعر بالبرد قال:
( أستغفرك من كل لذة بغير ذكرك ومن كل راحة بغير أنسك ومن كل سرور بغير قربك ومن كل شغل بغير طاعتك)

ووصف واحد آخر من تلاميذه مدى حبه لله على النحو التالي:
كان الشيخ على درجة من الحب لله بحيث إنه لم يكن على استعداد للتحدث عن غير الله إلا بما هو ضروري من الكلام، وكان في بعض الأحيان يضرب مثلاً قصة مجنون ليلى، حيث لم يكن قيس بن الملوح العامري يطيق سماع كلام آخر سوى ما يخص ليلى: ويقال: إن قيس سئل ذات مرة: هل الحق مع علي (ع) أم مع عمر؟ فقال الحق مع ليلى وكان الشيخ يقول: ( حتى لو كانت هذه القصة لا علاقة لها بالحقيقة فهي تقرب الحقيقة إلى الأذهان).

#كيمياء_المحبة/ الباب الثاني : القفزة/ الفصل3
#العارف_رجب_علي_الخياط
تأليف: #محمدي_الريشهري

🔺 https://telegram.me/read4u
🔺 https://telegram.me/islammohamadi

#فناؤه_في_الله

وصف الدكتور حميد فرزام - الذي استفاد من مجالس الشيخ لسنوات طويلة - الشيخ على النحو التالي:
كان الشيخ علي نكوكويان رحمه الله عارفاً ورعاً وقد وصل على أثر تهذيب نفسه وصفاء باطنه إلى مقام الفناء في الله والبقاء بالله وبلغ بفضل عمله بأحكام الشريعة والسلوك في مقامات وأحوال الطريقة وبفضل الله ورعايته حبَه الله عز وجل منزل الحقيقة.

#كيمياء_المحبة/ الباب الثاني : القفزة/ الفصل3
#العارف_رجب_علي_الخياط
تأليف: #محمدي_الريشهري

🔺 https://telegram.me/read4u
🔺 https://telegram.me/islammohamadi

#تفكره_في_التوحيد

نقل أحد تلاميذ الشيخ - ممن كان على صلة به مدة تناهز ثلاثين سنة - أنه ذهب ذات مرة بأمر من سماحة الشيخ لزيارة آية الله الكوهستاني فقال ضمن كلامه: كل ما كان لدى المرحوم الشيخ رجب علي الخياط إنما هو التوحيد لأنه كان كثير التفكر في التوحيد.

#كيمياء_المحبة/ الباب الثاني : القفزة/ الفصل3
#العارف_رجب_علي_الخياط
تأليف: #محمدي_الريشهري

🔺 https://telegram.me/read4u
🔺 https://telegram.me/islammohamadi

#الكمال_المعنوي

هناك حديث مشهور يعرف عند أهل المعرفة بحديث ( التقرب بالنوافل) وهو حديث نقله محدثو الشيعة والسنة - بشيء من التفاوت - عن رسول الله (ص) أنه قال:

(قال الله عز وجل.. ما تقرب إلي عبد بشيء أحب إلى مما افترضت عليه وإنه ليتقرب إلي بالنافلة حتى أحبه، فإذا أحببته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ولسانه الذي ينطق به ويده التي يبطش بها: إن دعاني أجبته وإن سألني أعطيته)

والمقصود بالنافلة في أحاديث (التقرب بالنوافل) هي جميع الأعمال التي يؤديها الإنسان دون الواجبات وتكون سبباً في سمو حركته باتجاه الكمال المطلق والمقصود الأسمى للإنسانية.

يستطيع الإنسان - استناداً إلى هذه الأحاديث - أن يتقرب من خلال الأعمال الصالحة إلى الله خطوة خطوة إلى أن يبلغ الغاية القصوى للعبودية، بحيث تكاد عينه لا ترى شيئاً إلا لله ولا تسمع أذنه شيئاً إلا لله، ولا يتلفظ لسانه بشيء إلا في سبيل الله ولا يطلب قلبه شيئاً إلا الله.

وبعبارة أخرى إذا ذابت إرادة المرء في إرادة الله يصير الله - كما يفيد التعبير الوارد في أحاديث التقرب بالنوافل - عينه وأذنه ولسانه وقلبه إلى أن ينال في ختام المطاف جوهر العبودية وهو الربوبية وهذا ما عبر عنه سماحة الشيخ بقوله:

إذا كانت العين تبصر في سبيل الله تصبح (عين الله) وإذا كانت الأذن تسمع في سبيل الله تصبح (أذن الله) وإذا كانت اليد تعمل في سبيل الله تصبح (يد الله) إلى ان يصل الأمر إلى القلب فيكون عرش الله حيث قيل:
(قلب المؤمن عرش الرحمان)
وقال الإمام الحسين (ع) (جعلت قلوب أولئك مسكنًا لمشيئك)

يستدل من خلال الدراسة الدقيقة والمنصفة لأحوال الشيخ أن التحول المعنوي الذي حصل في حياته بسبب إعراضه عن الشهوات في سبيل الله - فضلا عما لقيه من التربية الإلهية والإلهام والإمداد الغيبي - هو الذي رفعه إلى هذه الدرجة من الكمال المعنوي ولعل هذا هو السر الكامن من وراء ولعه بترديد هذه الأبيات:

جمالك هو الذي أرشدني في مدرسة الأزل
وكرم لطفك أوقعني في محبتك
ونفسي الأمارة مالية لارتكاب الباطل
لكن فيضك أنقذني من مخالبها

#كيمياء_المحبة/ الباب الثاني : القفزة/ الفصل3
#العارف_رجب_علي_الخياط
تأليف: #محمدي_الريشهري

🔺https://telegram.me/read4u
🔺https://telegram.me/islammohamadi

#كيمياء_المحبة/ الباب الثاني : القفزة/ الفصل3
#العارف_رجب_علي_الخياط
تأليف: #محمدي_الريشهري
https://telegram.me/read4u
https://telegram.me/islammohamadi

#كثرة_الأكل_تولد_الحجب (حجاب الطعام)

نقل أحد محبي الشيخ:
أحس الشيخ بضعف في بدنه وهو في مجلس كان يقعد في دار أحد أصدقائه قبل أن يبدأ بالحديث، فطلب رغيفاً فجاءه صاحب الدار بنصف رغيف فتناوله وبدأ بعد ذلك بالحديث في ذلك المجلس وفي الليلة التالية قال:

(سلمت الليلة الماضية على الأئمة لكني لم أرهم، فتوسلت إلى الله لمعرفة سبب عدم رؤيتي لهم، فقيل لي في عالم المعنى:
لقد أكلت نصف ذلك الرغيف فزال ضعفك فلماذا أكلت النصف الثاني؟!

لا بأس أن يأكل المرء من الطعام ما يسد رمقه ولكن كل ما زاد عن ذلك يحدث في القلب حجاباً وظلمة.

#كيمياء_المحبة/ الباب الثاني : القفزة/ الفصل2
#العارف_رجب_علي_الخياط
تأليف: #محمدي_الريشهري

🔺 https://telegram.me/read4u
🔺 https://telegram.me/islammohamadi

#محبة_الأولاد_في_الله

قال سماحة الشيخ في إحدى المرات:
( رأيت في إحدى الليالي حجاباً لا أستطيع اختراقه والوصول إلى محبوبي. فاستطلعت حقيقة الأمر ووجدت بعد التضرع إلى الله أن ذلك الحجاب جاء نتيجة لمشاعر الحب التي خطرت في ذهني عصر أمس حينما كنت أمعن النظر لقامة ولدي الجميلة، وقيل لي أن يجب أن يكون حبك إياه لله فاستغفرت ربي...)

#كيمياء_المحبة/ الباب الثاني : القفزة/ الفصل2
#العارف_رجب_علي_الخياط
تأليف: #محمدي_الريشهري

🔺 https://telegram.me/read4u
🔺 https://telegram.me/islammohamadi

#تبيت_شبعانا_وجارك_جائع؟

يقول أحد تلاميذ الشيخ إنه سمعه يقول:
رأيت في إحدى الليالي في عالم الرؤيا وكأني مجرم أُقادُ إلى السجن. وفي صبيحة اليوم التالي شعرت بالاستياء، وبقيت أسائل نفسي عن سبب تلك الرؤيا. وعلمت بفضل الله أن موضوع تلك الرؤيا يتعلق بجاري. فطلبت من زوجتي تقصى الأمر وإعلامي بالخبر.

كان جاري يعمل بناءً، وعلمنا أنه مرت عليه عدة أيام كان خلالها عاطلاً عن العمل، وقد بات الليلة الماضية وهو وزوجته جائعين، وقالوا لي: الويل لك أتنام شبعاناً وجارك جائع؟!

كنت أدخر في حينها من النقود ثلاثة عباسيات، فأخذتها وأضفت إليها عباسياً آخر اقترضته من بقال المحلة، وقدمتها إلى جاري مع الاعتذار إليه. وطلبت منه أن يخبرني متى ما كان عاطلاً عن العمل أو لم يكن لديه نقود.

#كيمياء_المحبة/ الباب الثاني : القفزة/ الفصل2
#العارف_رجب_علي_الخياط
تأليف: #محمدي_الريشهري

🔺https://telegram.me/read4u
🔺https://telegram.me/islammohamadi

#العبرة_من_مصير_بلعم_بن_باعوراء

من جملة الأشخاص الذين أعجبوا بالشيخ هو آية الله الميرزا محمود - إمام جمعة زنجان- وهو رجل غزير العلم، وكان من تلاميذ الميرزا النائيني.
فقد أعجب هذا الرجل - مع ما لديه من علم- بما يتصف به الشيخ من صفاء ونورانية وورع على الرغم من عدم اكتسابه لشيء من العلوم المتداولة في الأوساط العلمية الدينية.

قال الشيخ يوماً:
(جاءني ذات مره إمام جمعة زنجان وبرفقته جماعة من وجهاء طهران، فعرّف لي الأشخاص المرافقين... ونتيجة لكثرة الأشخاص الوافدين علي أخذت تراودني وساوس بأنني قد صرت شخصاً مرموقاً بحيث أصبحت تفد علي كبار الشخصيات...

وفي الليل عرضت لي حالة غريبة شعرت على أثرها بالضيق والكرب. فدعوت الله متضرعاً أن يكشف عني هذه الحالة، فعاد إلي الصفاء الباطني وسرحت في تفكير عميق.
وقلت في نفسي لو أن هذه الحالة كانت قد استمرت فماذا سيكون مصيري؟
ولم حصل لي ما حصل ؟

وبينما أنا على هذا الحال من التفكير وإذا بهم يعرضون علي #بلعم_بن_باعورا وقالوا: لو استمرت بك تلك الحالة لآل مصيرك إلى ما آل إليه مصير هذا الشخص، ولكانت نتيجة جهودك وأتعابك أن تكون لك وجاهه في الدنيا، ويوم القيامة تحشر مع الشخصيات الدنيوية، وليس لك في الآخرة من نصيب.

وانتهت هذه القضية وكنا في أيام الجمعة نقيم مجلساً وامتد بنا المجلس في أحد الأيام إلى قريب الظهر،
فقال صاحب الدار وبقية الأصدقاء تتناولون الغذاء هنا؟
فقلنا نعم وتغذينا معاً. وفي الأسبوع التالي امتد بنا المجلس إلى الظهر أيضاً، ومدوا الخوان المائدة أكثر تنوعاً مما كانت عليه في الأسبوع الماضي. وتكررت هذه الحالة عدة أسابيع. وفي إحدى المرات امتلأت المائدة بأنواع مختلفة من الطعام وفي وسطها قالب زبد قد جلب الأنظار فخطر ببالي... أن هذه المائدة أقيمت من أجلي، وأنني أنا أساس المجلس وإنما دعي بقية الأصدقاء بسببي. وعلى هذا المبنى فإنني أولى من غيري بأكل هذا الزبد. وانطلاقاً من هذه الفكرة تناولت خبزاً، وبينما أمد يدي لأخذ الزبد وإذا أرى بلعم بن باعورا واقفا في زاوية الغرفة ينظر إلي ضاحكا فسحبت يدي.

#كيمياء_المحبة/ الباب الثاني : القفزة/ الفصل2
#العارف_رجب_علي_الخياط
تأليف: #محمدي_الريشهري

☑️ https://telegram.me/read4u
☑️ https://telegram.me/islammohamadi

#جزاء_التفكير_بالمكروه

أحد الانعكاسات القيمة للهداية الإلهية بالنسبة للأشخاص الذين يخضعون لتلك #العناية_الإلهية هي تنبيههم إلى عيوب أنفسهم.
فقد جاء في حديث عن رسول الله (ص) أنه قال:
( إذا أراد الله عز وجل بعبد خيراً فقهه في الدين وزهده في الدنيا وبصره في الدنيا وبصره بعيوب نفسه).

وبعد أن خضع هذا الشاب الخياط للعناية الإلهية الخاصة نال نصيباً من هذا الإلهام.

نقل #آية_الله_أحمد_الفهري أن الشيخ حكى له ذات يوم:

( كنت ذاهباً في أحد الأيام إلى السوق لعمل ما، وبينما أنا أسير في الطريق إذ خطر بذهني تفكير مكروه فاستغفرت الله منه. وحينما كنت أسير إذ مرت من جانبي إبل تحمل الحطب إلى المدينة. وفجأة رفسني أحد الجمال ولولا أنني ابتعدت عنه سريعاً لأوجعتني رفسته. فذهبت إلى المسجد وبقيت أفكر في علة هذا الأمر.
ودعوت الله أن يطلعني على حقيقة الأمر فقيل لي في عالم المعنى:

هذا نتيجة تفكيرك بالمكروه الذي خطر ببالك!
فقلت: ولكنني لم أقترف ذنباً
فقيل لي: ولذلك رفسة الجمل لم تصبك.

#كيمياء_المحبة/ الباب الثاني : القفزة/ الفصل2
#العارف_رجب_علي_الخياط
تأليف: #محمدي_الريشهري

https://telegram.me/read4u
https://telegram.me/islammohamadi

#الإمداد_الغيبي

جاء في #نهج_البلاغة أن #الإمام علياً (ع) قال:
( وما برح لله – عزت آلاؤه – في البرهة بعد البرهة وفي أزمان الفترات عباد ناجاهم في فكرهم وكلمهم في ذات عقولهم فاستصبحوا بنور يقظة في الأبصار والسماع والأفئدة...)

و #عباد_الله الصالحون هم الذين جاء وصفهم في #المناجاة_الشعبانية على النحو التالي:

( إلهي واجعلني ممن ناديته فأجابك ولاحظته فصعق لجلالك فناجيته سراً وعمل لك جهراً)

بعد أن أفلت هذا الشاب الخياط من مصيدة النفس المرأة فتح الله قلبه ونوره وأصبح في عداد عباد الله الذين حظوا بإلهام الغيب تارة في اليقظة وأخرى في المنام وهذه هداية لا يحظى بها إلا الخاصة من المجاهدين المخلصين.

وقد بين الحديث النبوي هذه الهداية بالقول:
( إذا أراد الله بعبد خيراً فقهه في الدين وألهمه رشده).

#كيمياء_المحبة/ الباب الثاني : القفزة/ الفصل2
#العارف_رجب_علي_الخياط
تأليف: #محمدي_الريشهري

***-*-***-*-***-*-***-*-***
صفحة: قرأنا لكم
https://telegram.me/read4u
https://www.facebook.com/قرأنا-لكم-941333179222115/

صفحة: رابطة الإسلام المحمدي المقاوم
https://telegram.me/islammohamadi
https://www.facebook.com/Islam.Mohamadi.Resistor/

#كيمياء_المحبة/ الباب الثاني : القفزة/ الفصل2
#العارف_رجب_علي_الخياط
تأليف: #محمدي_الريشهري

#للقلب_عين_وأذن

وهنا يقول قائل: وهل للقلب عين وأذن وهل يستطيع الإنسان رؤية شيء أو سماع صوت بغير عينيه وأذنيه الظاهريتين؟
والجواب نعم يستطيع ذلك وهناك أحاديث نقلتها المصادر الشيعية والسنية تؤيد صحة هذا الرأي وإليك بعض النماذج منها:

ورد عن الرسول (ص) أنه قال:
(ما من عبد إلا وفي وجهه عينان يبصر بهما أمر الدنيا وعينان في قلبه يبصر بهما أمر الآخرة، فإذا أراد الله بعبد خيراً فتح عينية اللتين في قلبه فأبصر بهما ما وعده بالغيب فآمن بالغيب على الغيب).

وجاء في حديث آخر عنه (ص):
( لولا تمزع قلوبكم وتزيدكم في الحديث لسمعتم ما اسمع).

وجاء عن الإمام الصادق (ع) أنه قال:
( إن للقلب أذنين: روح الإيمان يساره بالخير والشيطان يساره بالشر، فأيهما ظهر على صاحبه غلبه).

( إن للقلب أذنين: روح الإيمان يساره بالخير والشيطان يساره بالشر، فأيهما ظهر على صاحبه غلبه)

#كيمياء_المحبة/ الباب الثاني : القفزة/ الفصل1 (بتصرف)
#العارف_رجب_علي_الخياط
تأليف: #محمدي_الريشهري

***-*-***-*-***-*-***-*-***
صفحة: قرأنا لكم
https://telegram.me/read4u
https://www.facebook.com/قرأنا-لكم-941333179222115/

صفحة: رابطة الإسلام المحمدي المقاوم
https://telegram.me/islammohamadi
https://www.facebook.com/

كيفية #التربية_الإلهية

وهكذا استجاب الله دعا شاب -استُدرج إلى المصيدة- حينما طلب من ربه في ذلك الجو المغري قائلاً ( اللهم اصطنعني لنفسك) وأحدث ذلك منعطفاً مصيرياً في حياته وهو منعطف لا يستطيع إدراكه الناس الماديون الذين لا يرون إلا ظاهر الأمور.
وطوى #رجب_علي بهذه القفزة مسيرة مئة عام بين ليلة وضحاها وتحول إلى #الشيخ_رجب_علي_الخياط أو كما قال الشاعر :

محبوبي لم يدخل المدرسة ولم يكتب حرفاً واحداً وإنما بلحظة واحدة أصبح معلماً لمئة مدرس.

كانت الخطوة الأولى من تلك التربية الإلهية هي أن هذا الشاب أصبح ذا سمع وبصر نافذين إلى باطن العالم، فهو يرى ما لا يراه الآخرون ويسمع ما لا يسمعه الآخرون. وقد خلقت هذه الموهبة الباطنية لدى الشيخ اعتقاداً منه بأن الإخلاص يؤدي إلى انفتاح سمع وبصيرة القلب ولهذا فهو كثيراً ما كان يؤكد لتلاميذه:

(أن المرء إذا عمل لله يفتح الله قلبه سمعاً وبصيرة)

#كيمياء_المحبة/ الباب الثاني : القفزة/ الفصل1 (بتصرف)
#العارف_رجب_علي_الخياط
تأليف: #محمدي_الريشهري

***-*-***-*-***-*-***-*-***
صفحة: قرأنا لكم
https://telegram.me/read4u
https://www.facebook.com/قرأنا-لكم-941333179222115/

صفحة: رابطة الإسلام المحمدي المقاوم
https://telegram.me/islammohamadi
https://www.facebook.com/

#قصة_شبيهة_بقصة_يوسف

نادراً ما كان الشيخ يشرح هذه القصة لأحد من الناس ولكنه كان يشير إليها بمناسبة أو أخرى ويقول:

(لم يكن لي أستاذ ولكني قلت: اللهم إني أعرض عن هذا العمل وأتجنبه طاعة لك وأدعوك يا إلهي أن تصطنعني لنفسك)

وقد أشار آية الله السيد محمد هادي الميلاني رحمة الله إلى هذه القصة قائلاً لقد لقي هذا الشيخ عناية ربانية بسبب ارتداعه في أيام شبابه عن فعل القبيح.

وشرح سماحة الشيخ تلك القصة في لقاء له مع السيد الميلاني حيث كان السيد محمد علي الميلاني- نجل آية الله محمد هادي الميلاني – حاضراً في ذلك اللقاء ونقل تلك القصة عن لسان الشيخ على النحو التالي:

( في أيام شبابي أعجبت بي فتاة جميلة من أقاربنا وبسبب هيامها بي ومكرها إياي استطاعت أن تلتقيني في يوم من الأيام بعيداً عن الأنظار، فقلت في نفسي يا رجب علي إن الله قادر أن يختبرك في مواقف كثيرة، فلو تختبر ربك مرة واحدة وتمتنع عن ارتكاب الحرام المهيأ لك على ما فيه من لذة.

ثم دعوت الله وقلت اللهم إني أمتنع عن اقتراف هذا الإثم امتثالاً لأمرك فربني يا رب كما تحب.

ثم إنه قاوم تلك المعصية بكل شجاعة مثلما فعل النبي يوسف (ع) وفرّ على وجه السرعة من ذلك الفخ الخطير الذي كان قد نصب له.

فكانت نتيجة اجتنابه المعصية سبباً لبصيرته وحصوله على رؤية بعض مواقف البرزخ فصار يرى ويسمع ما لا يراه ولا يسمعه الآخرون بحيث إنه حينما كان يخرج من البيت كان يرى الأشخاص على صورهم الحقيقة وتنكشف له بعض الأسرار.

#كيمياء_المحبة/ الباب الثاني : القفزة/ الفصل1 (بتصرف)
#العارف_رجب_علي_الخياط
تأليف: #محمدي_الريشهري

***-*-***-*-***-*-***-*-***
صفحة: قرأنا لكم
https://telegram.me/read4u
https://www.facebook.com/قرأنا-لكم-941333179222115/

صفحة: رابطة الإسلام المحمدي المقاوم
https://telegram.me/islammohamadi
https://www.facebook.com/Islam.Mohamadi.Resistor/

#بداية_التحول

يتعقد المؤلف أن سر القفزة البارزة والتحول المصيري في حياة الشيخ يعزى إلى حادثة مثيرة وقعت للشيخ وهي حادثة تحتوي على كثير من الدروس والعبر.

فقد وقعت للشيخ في مطلع شبابه حادثة مشابهة لحادثة النبي يوسف (ع). وكانت الحادثة وما استتبعها بمثابة نموذج للتوحيد الفعلي، إذ يستدل منها على أن ما ورد في آخر قصة يوسف (ع) من قولة تعالى: ﴿إنه من يتق ويصبر فإن الله لا يضيع أجر المحسنين﴾ تعتبر قاعدة عامة ولا تختص بالنبي يوسف (ع) وحده وتبين هذه القصة أيضاً أن ما ورد في ختام القصة النبي يوسف من قوله تعالى ﴿ولما بلغ أشده ءآتينه حكما وعلما وكذلك نجزي المحسنين﴾ يعتبر أيضا قاعدة عامة وان كل أهل الخير والإحسان سيؤتون نور الحكمة والعلم الإلهي.

#كيمياء_المحبة/ الباب الثاني : القفزة/ الفصل1
#العارف_رجب_علي_الخياط
تأليف: #محمدي_الريشهري

***-*-***-*-***-*-***-*-***
صفحة: قرأنا لكم
https://telegram.me/read4u
https://www.facebook.com/قرأنا-لكم-941333179222115/

صفحة: رابطة الإسلام المحمدي المقاوم
https://telegram.me/islammohamadi
https://www.facebook.com/Islam.Mohamadi.Resistor/

#معلموه

مع أن سماحة الشيخ لم يكتسب شيئاً من العلوم المتداولة في الحوزة والجامعة إلا أنه أدرك بعض أكابر العلم والمعرفة والمعنويات ممن يمكن اعتبارهم بمثابة الأساتذة بالنسبة له من أمثال المرحوم آية الله محمد علي الشاه آبادي – أستاذ #الإمام_الخميني (قدس) – والمرحوم آية الله الميرزا محمد تقي البافقي والمرحوم آية الله الميرزا جمال الإصفهاني.

وحضر سماحة الشيخ دروس عالمين كبيرين آخرين هما السيد على المفسر والسيد علي الغروي وهو مفسر وإمام جماعة مسجد في محلة سلسبيل في طهران.

تكون لدى الشيخ إلمام تام بالقرآن الكريم والأحاديث الشريفة من خلال هذه المعلومات، وأخذ يترجم ويفسر القرآن والأحاديث والأدعية في المجالس التي كان يقيمها ويبين لها معاني بديعة قلما يلتفت إليها الآخرون.

ومعنى هذا فإن ما عند سماحة الشيخ من اطلاع في المعارف الإسلامية يعزى إلى أخذه عن هؤلاء العلماء الأكابر وأمثالهم، بيد أن التحول المعنوي أو القفزة المعنوية التي حصلت عنده يجب البحث عن أسباب أخرى لها. فذلك التحول كان يشير إليه سماحته بقوله: ( ما كان لي أستاذ)

ينقل أحد محبي الشيخ أنه كان يقول:
( ما كان لي أستاذ إلا أنني كنت أحضر مجالس الوعظ التي كان يقيمها المرحوم الشيخ محمد تقي البافقي في ضريح السيد عبد العظيم الحسني رحمه الله ليلاً فقد كان رجلاً من أهل الباطن وقد نظر ذات ليلة إلى المجلس وتوجه إلي بالقول ( إنك ستبلغ مرتبة رفيعة)

#كيمياء_المحبة/ الباب الثاني : القفزة/ الفصل1
#العارف_رجب_علي_الخياط
تأليف: #محمدي_الريشهري

***-*-***-*-***-*-***-*-***
قرأنا لكم:
https://telegram.me/read4u
https://www.facebook.com/قرأنا-لكم-941333179222115/

رابطة الإسلام المحمدي المقاوم:
https://telegram.me/islammohamadi
https://www.facebook.com/Islam.Mohamadi.Resistor/

#التربية_الإلهية

السؤال الأساسي الذي يتبادر إلى الأذهان حول هذه الشخصية المعنوية الكبرى فهو:

كيف تسنى لهذا الرجل البلوغ هذه المرتبة الإنسانية السامية؟
وكيف وصل شخص لم يكتسب شيئاً من العلوم المتداولة في الحوزة والجامعة إلى هذه المنزلة بحيث استفادت من بركات هدايته النخبة المتعلمة من منتسبي الحوزة والجامعة، فضلاً عن عوام الناس؟!
وبعبارة أخرى ما هو سر القفزة التي أتاحت للشيخ إحراز هذا النجاح الباهر؟
ومن هو الأستاذ الذي تربى هذا الرجل في مدرسته ومن هو معلمه المعنوي؟

#كيمياء_المحبة/ الباب الثاني : القفزة/ الفصل1
#العارف_رجب_علي_الخياط
تأليف: #محمدي_الريشهري

***-*-***-*-***-*-***-*-***
صفحة: قرأنا لكم
https://telegram.me/read4u
https://www.facebook.com/قرأنا-لكم-941333179222115/

صفحة: رابطة الإسلام المحمدي المقاوم
https://telegram.me/islammohamadi
https://www.facebook.com/Islam.Mohamadi.Resistor/