💞مــتــقــیــان💞 (𝐏𝐈𝐎𝐔𝐒114)

_ اصلًا معني ربوبيت ‌يعني #تسلط، #خداوندگاري، نه خدايي. #فرق است ميان خداوندگاري و خدايي. خداوندگاري يعني #صاحب بودن، صاحب اختيار بودن.
در قضيه اصحاب الفيل که ابرهه آمد و مي‌‌‌‌‌خواست کعبه را خراب کند و غارت مي‌‌‌‌‌کردند، شترهاي جناب عبدالمطّلب را هم که در بيابان بود گرفته و با خودشان برده بودند. عبدالمطّلب رفت نزد ابرهه. قيافه و عظمت و شخصيت عبدالمطّلب خيلي ابرهه را گرفت به گونه‌‌‌‌‌اي که با خود فکر کرد که اگر اين مرد بزرگ شفاعت کند و از من بخواهد که متعرض کعبه نشوم و آن را خراب نکنم خراب نمي‌‌‌‌‌کنم. ولي برخلاف انتظار او عبدالمطّلب وقتي که لب به سخن گشود فقط درباره شتران خودش صحبت کرد، درباره کعبه يک کلمه هم صحبت نکرد. ابرهه تعجب کرد، گفت من تو را خيلي آدم بزرگي حساب مي‌‌‌‌‌کردم، من خيال کردم تو آمده‌‌‌‌‌اي براي اينکه براي کعبه شفاعت کني، حالا مي‌‌‌‌‌بينم آمده‌‌‌‌‌اي براي شترهاي خودت شفاعت مي‌‌‌‌‌کني.
او هم جواب خوبي داد، گفت: «انَا رَبُّ الْابِلِ وَ لِلْبَيتِ رَبٌّ» من خداوندگار شتران هستم و آن خانه هم از خود خداوندگاري دارد.
کلمه « #ربّ » يعني #خداوندگار، #صاحب.
ما به خدا هم که مي‌‌‌‌‌گوييم رَبّ، از باب اينکه خداوندگار و #صاحب_حقيقي_تمام_عالم_و_تمام_عالمهاست.
مي‌‌‌‌‌گوييم: الْحَمْدُ للَّهِ رَبِّ الْعالَمينَ‌‌‌‌‌سپاس خداي را که خداوندگار و صاحب است، صاحب تمام عالمها....
....⤵️
مــتــقـ🍀ـیــان
@mahdaviyaanbahal

💕̈́م̈́ـ̈́ـ̈́̈́ت̈́ـ̈́ـ̈́̈́ق̈́ـ̈́ـ̈́ی̑̑ـ̑̑ـ̑ان💕
@mahdaviyaanbahal

‍ ۱۹ ماه رمضان
ضربت خوردن امیرالمؤمنین (علیه‌السلام)

در ۱۹ ماه رمضان سال ۴۰ هـ در #نماز صبح در #مسجد کوفه با شمشیری #مسموم به #دست ابن ملجم بر #فرق مبارک امیرالمؤمنین (علیه‌السلام) #ضربت وارد شد، ۱

در ۱۳ ماه رمضان سال ۴۰ هـ #امیرالمؤمنین (علیه‌السلام) بعد از #فارق شدن از #جنگ نهروان از #شهادت خود خبر دادند،

در آن روز #امیرالمؤمنین (علیه‌السلام) بر فراز #منبر بعد از بیان کلماتی دُرَر بار در حقایق اسلام، در آخر بیانات شریف خود، به #فرزندشان امام حسن مجتبی (علیه‌السلام) فرمودند :

تا امروز چند روز از ماه مبارک رمضان می‌گذرد ؟

#امام_حسن (علیه‌السلام) فرمودند :

۱۳ روز گذشته است،

از #امام_حسین (علیه‌السلام) پرسیدند :

چند روز باقی مانده است ؟

#امام_حسین (علیه‌السلام) فرمودند :

۱۷ روز باقی مانده است،

در این هنگام #امیرالمؤمنین (علیه‌السلام) دست به محاسن مبارک گرفتند و فرمودند :

نزدیک است این #موی من به #خون سرم خضاب شود،

در شب ۱۶ ماه رمضان سال ۴۰ هـ #امیرالمؤمنین (علیه‌السلام) در #خواب پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله) را #دیدند، و آن حضرت به نزدیک شدن #ملاقاتشان در بهشت به امیرالمؤمنین (علیه‌السلام) بشارت دادند، و #امیرالمؤمنین (علیه‌السلام) به #دخترشان حضرت ام کلثوم (سلام‌الله‌علیها) خبر دادند، در #شب ۱۹ امیرالمؤمنین (علیه‌السلام) روزه را در #منزل حضرت ام کلثوم (سلام‌الله‌علیها) #افطار نمودند، ۳

در شب ۱۹ ماه رمضان سال ۴۰ هـ وردان و شبیب که با ابن ملجم (لعنت‌الله‌علیه) در #شهادت امیرالمؤمنین (علیه‌السلام) #همراه بودند، در حین در گیری کشته شدند، ۴

در سال ۴۰ گروهی از خوارج در مکه جمع شدند و بر کشتگان نهروان گریستند، سه نفر از آنان با هم پیمان بستند که در یک شب امیرالمؤمنین (علیه‌السلام) و عمرو عاص و معاویه را بکُشند،

ابن ملجم (لعنت‌الله‌علیه) #کشتن امیرالمؤمنین (علیه‌السلام) را بر #عهده گرفت و وارد #کوفه شد و با #کمک قُطام بنت اخضر (لعنت‌الله‌علیه) که ابن ملجم (لعنت‌الله‌علیه) قصد ازدواج با او را داشت، و با #همدستی شبیب بن بجره و وردان بن مجالد تصمیم خود را عملی کرد،

در #صبح روز ۱۹ بعد از اذان صبح، #امیرالمؤمنین (علیه‌السلام) وارد #مسجد شد و #صدای نازنین ایشان به «یا أیُّهَا النّاس، الصَّلاة» بلند شد،

سپس #امیرالمؤمنین (علیه‌السلام) مشغول #نماز شد، هنگامی که در رکعت اول سر از #سجده برداشت شبیب بر آن حضرت #حمله ور شد، ولی شمشیرش #خطا کرد،

بلا فاصله ابن ملجم (لعنت‌الله‌علیه) #حمله کرد و #شمشیر او #فرق مبارک #امیرالمؤمنین (علیه‌السلام) را #شکافت و محاسن شریفش به خون فرق مبارکش خضاب شد، و #صدای مبارکش بلند شد :

«بِسمِ اللهِ وَ بِاللهِ وَ عَلی مِلَّةِ رَسُولِ الله، فُزتُ وَ رَبَّ الکَعبَةِ».

#صدای جبرئیل بلند شد :

«تَهَدَّمَتْ وَ اللهِ اَرکانُ الهُدی وَ انطَمَسَت وَ اللهِ نُجُومُ السَّماءِ اَعلامُ التُّقی وَ انفَصَمَت وَ اللهِ العُروَةُ الوُثقی، قُتِلَ ابنُ عَمَّ مُحَمَّدِ المُصطَفی، قُتِلَ الوَصِیُّ المُجتَبی، قُتِلَ عَلیٌ المُرتَضی، قَتَلَهُ اَشقَی الاَشقیاء». ۵

منابع:
۱. ارشاد ج ۱ ص ۱۹
۲. الوقایع و الحوادث ج ۱ ص ۲۴۱ ، مستدرک سفینة البحار ج ۵ ص ۲۱۳
۳. ارشاد ج ۲ ص ۱۵ و ۱۶
۴. بحارالأنوار ج ۴۲ ص ۲۹۸ ، نفائح العلام ص ۴۱۰
۵. بحارالأنوار ج ۴۲ ص ۲۸۲ و ۲۸۵ ، انوار العلویّة ص ۳۷۷ و ۳۷۹

💕̈́م̈́ـ̈́ـ̈́̈́ت̈́ـ̈́ـ̈́̈́ق̈́ـ̈́ـ̈́ی̑̑ـ̑̑ـ̑ان💕
@mahdaviyaanbahal

تعریف_اسلام

Join😍: @mahdaviyaanbahal
🔰 اسلام: تسلیم شدن در برابر #الله به وسیله‌ی #توحید، و فرمانبرداری از او با اطاعت کردنش و دوری جستن از #شرک و اهل آن.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

#نیاز_بشریت_به_اسلام

🔰سعادت بشریت در دنیا و آخرت به اسلام بستگی دارد و نیاز انسان‌ها به اسلام، بیش‌تر از نیازشان به غذا و آب و هوا می‌باشد.
اسلام بزرگ‌ترین نعمت الهی به مخلوقاتش می‌باشد. و هر انسانی به شریعت نیاز دارد. پس او بین دو حرکت قرار دارد: حرکتی که به وسیله‌ی آن آنچه را که به او نفع می‌رساند، جلب می‌نماید و حرکتی که آنچه را به او ضرر می‌رساند، دفع می‌کند. و اسلام نوری است که آنچه را که به او نفع و یا ضرر می‌رساند آشکار می‌کند و به کسانی‌که از او اطاعت می‌کنند، اجر و پاداش چند برابر عطا خواهد نمود.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

#فرق_بین_اسلام_کفر_و_شرک

🔰 هر کسی‌که فقط برای الله یکتا تسلیم شود، پس او مسلمان است و کسی‌که برای الله و غیر از او تسلیم شود، پس او مشرک است، و شخصی که در برابر الله تسلیم نشود، پس او کافر متکبر است.

#کفر: انکار کردن پروردگار پاک و منزه به صورت کلی می‌باشد.

#شرک: قرار دادن شریکی برای پروردگار جهانیان، که نقصی برایش محسوب می‌شود.

کفر از شرک بزرگ‌تر است، برای این‌که در شرک اثبات پروردگار و اثبات شریکی برایش است، اما کفر انکار کردن پروردگار است، و هرکدام از آن‌ها به دیگری نیز اطلاق می‌شود و اگر کفر و شرک در آیه یا حدیثی جمع شوند، هرکدام معنای خاصی دارد ولی اگر به صورت جداگانه ذکر شوند، هرکدام معنای دیگری و حکم آن را نیز شامل می‌شود.

🔅 الله بلندمرتبه می‌فرماید:
﴿مَا کَانَ لِلۡمُشۡرِکِینَ أَن یَعۡمُرُواْ مَسَٰجِدَ ٱللَّهِ شَٰهِدِینَ عَلَىٰٓ أَنفُسِهِم بِٱلۡکُفۡرِۚ أُوْلَٰٓئِکَ حَبِطَتۡ أَعۡمَٰلُهُمۡ وَفِی ٱلنَّارِ هُمۡ خَٰلِدُونَ١٧﴾
[التوبه: ۱۷].

«سزاوار نیست که مشرکان، مساجدِ الله را آباد کنند، در حالی ‌که آنان [عملاً] به کفرِ خویش گواهند [و آن را اظهار می‌کنند]. آنان هستند که اعمالشان تباه گشته است و خود در آتش [دوزخ] جاودانند».
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
Join😍: @mahdaviyaanbahal