Pazudharma

#عسلویه
Канал
Логотип телеграм канала Pazudharma
@pazudharmaПродвигать
378
подписчиков
3,01 тыс.
фото
249
видео
1,98 тыс.
ссылок
پازودارما به معناي قانون حيوانات است. صفحه ما در اينستاگرام نيز به همين نام است. خوشحال خواهيم شد با ما در ارتباط باشيد: @be_he_moos "به هه موث" به معناي حيوانات است🐾
Pazudharma
🖋 دریافت یک نظر... ▪️در ارتباط با بخشی از این مطلب نظری به دست ما رسیده که فقط با حذفِ یک نام، آن را منعکس می کنیم: « چرا فلور خواجوی تو کانالش نوشته سگ و گربه می دن به چینی ها. دیگه من اصلا این حرفش را قبول ندارم... این پُست بدآموزی داره به نظر من و باعث…
🖋 پاسخ به این نظر...

▪️پیش از ورود به بخشِ پاسخ، توجه و دقت شما را به عکس هایی که با همان مطلب ارسال شدند جلب می کنیم. بریده ای از روزنامه ها که به خودی خود بیانگرِ واقعیت بودند و هستند و نیازی به «خبرسازی» نیست.
افزون بر این، براساسِ مشاهداتِ میدانی مبنی بر ناپدید شدنِ دسته جمعی گربه های شهری که در بوستان های مختلفِ تهران زندگی می کردند و با رفتارها و ارتباطی که با برخی سالمندان داشتند، فضایی دلنشین برای زندگی شهری و انسان ها ایجاد کرده بودند؛ و نیز ابرازِ بی خبریِ نگهبانانِ بوستان ها(!) از ناپدید شدنِ دسته جمعی گربه ها؛ کشفِ گاه و بی گاهِ خودروهایی که در سطح شهرِ تهران حاملِ جنازه ی گربه ها بوده؛ دریافتِ پیام هایی از #عسلویه که می توان مرکزِ تجمع شرکت های نفتی خارجی از جمله شرکت های نفتی و پتروشیمی چینی دانست مبنی بر کاهشِ جمعیتِ حیواناتِ شهری، همگی، احتمالِ زنده گیری، فروش یا صادراتِ این حیواناتِ شهری را قوت می بخشد و در بالای تمام اینها اظهاراتِ برخی مسوولین که نمونه هایی از آنها را در همین عکس می توان خواند.

▪️با عرض پوزش از به کار بردنِ این اصطلاح ولی برای #دولت و #مسوولینِ امورِ حیوانات شهری که نزده می رقصند و به طور کلی نیازها، خواست و مطالباتِ مردم برای آنها بی ارزش است، اشاره به این موضوع نه تنها نمی تواند «بدآموزی» تلقی شود که واقعیت و آگاهی بخشی است تا بدانیم که فقط منابع طبیعی و حیات وحش و میراث فرهنگی نیستند که به تاراج می روند بلکه حیوانات شهری نیز به واسطه ی «گوشت لذیذی» که دارند با چوب حراج فروخته می شوند!

▪️بیایید بیاموزیم که صحبت از واقعیت ها و بررسی آنها بدآموزی نیست بلکه این نادیده گرفتن و/یا وارونه نماییِ واقعیت های تلخ در قالبِ #دروغگویی است که رفتاری ضد ارزش و ناهنجار به حساب می آیند.

▪️رفتاری که در بین #حکمرانان و #دولت_مردان بسیار دیده می شود. از منظر اینان، هر کسی که از مشکلات و معضلاتِ جامعه بگوید و در مقامِ تحلیل آنها برآید ضد آنهاست! به دنبالِ نابودی و «براندازی» است!!! دشمنی داخلی است که از بیرون هدایت و کنترل می شود!!!

▪️و حال آن که همیشه این گونه نیست. خارج از قلمروی سیاسی و #سیاست، اگر نقد و بررسی و پیشنهادی صورت می گیرد می تواند به سودِ کشور و مردم باشد و جامعه ای بهتر را شکل بدهد اگر در این پیوستار گوش های شنوایی برای تولید گفت و گو و #مسوولیت_پذیری وجود داشته باشد.

▪️ما هیچ کدام دشمن همدیگر نیستیم و تکیه بر نقدهایِ استدلال محور فقط به امیدِ ترویجِ آگاهیِ عمومی و ایجاد تغییر انجام می شود. بی گمان اگر قصد و نیتِ صادرات حیوانات این مملکت همانند #شکار و #تاراج آنها بخواهد دوباره در فکرِ و تصمیماتِ متولیان طنین انداز شود، با اعتراض و مخالفت های بسیاری روبرو خواهد شد.

با احترام
فلور خواجوی

https://t.center/pazudharma
🖋 نظریه تبادل

▪️این نظریه بیشتر درباره ی اصولِ رفتارگرایی سخن می گوید و واقعیت های اجتماعی را بررسی می کند. یکی از صاحب نظرانِ مشهور در طرحِ نظریه تبادل، جورج هومنز است که قضایای مختلفی را درباره ی رفتار اجتماعی مطرح می کند.

▪️یکی از این قضایا به #قضیه_محرک معروف است. هومنز می نویسد: «اگر در گذشته، وجود محرک خاصی، یا یک رشته از محرک ها، باعث شده باشد که شخصی با کُنش خود پاداش گرفته باشد، محرک های کنونی و آتی هر چه به محرک گذشته شباهت بیشتری داشته باشند، احتمالِ بیشتری می رود که آن شخص در برخورد با این محرک ها آن کنش یا همانند آن را انجام دهد.»

▪️او از یک مثالِ ملموس در تشریحِ قضیه محرک استفاده می کند و می گوید: « ماهی گیری که قلاب ماهی گیری خود را یک بار در یک آبگیرِ گل آلود انداخته و ماهی گرفته باشد، احتمال زیاد دارد که دوباره قلابش را در آبگیرهای گل آلود اندازد.» اگر این رفتار را به موقعیت های مشابه بسط بدهیم و تعمیم را در نظر بگیریم، طبق نظر هومنز، حرکت از ماهی گرفتن در آبگیرهای کاملا گِل آلود، به سوی ماهی گرفتن در هر آبگیری با هر درجه ای از گِل آلودگی خواهد بود. به همین سان، موفقیت در ماهی گیری، به احتمال زیاد از یک نوع ماهی گیری به نوعی دیگر یعنی ماهی گیری در آب زلال یا آب شور می انجامد و یا حتی از ماهی گرفتن به #شکار منجر می شود.

▪️به بیانی بهتر، یک کُنش گر ممکن است تنها در موقعیت هایی ماهی بگیرد که موفقیت آمیز بودن آنها در گذشته اثبات شده باشد و اگر شرایطِ موفقیت بسیار دشوار بوده باشد، دور از ذهن است که حتی شرایط مشابه، آن رفتار را برانگیزاند.

▪️هومنز در قضیه محرک بر این باور است که کُنش گر ممکن است در برابر محرک حساسیت بیش از اندازه ای نشان دهد، به ویژه اگر آن محرک برای کُنش گر بیش از حد با ارزش باشد. در واقع، کُنش گر تا زمانی که شکست های پی در پیِ او موقعیت را تصحیح نکند، ممکن است به محرک های نامربوط نیز واکنش نشان بدهد. (🔹) همه ی این موقعیت ها بستگی به هوشیاری یا توجهِ فرد به محرک ها دارد.

▪️«قضیه ی محرک» به حضورِ مردمانی از دیارِ #چین در استان های جنوبی کشور و مخرب ترین شکلِ صید و ماهی گیری؛ تصمیم و تبانی هایِ دو دولت ایران و چین و آینده ای که هنوز بخش بزرگی از آن مبهم و تار و نامشخص است، قابلِ تعمیم نیست؟!

▪️آیا زنده گیری سگ ها و گربه ها در تهران و تقدیمِ دو دستی به اتباع چینی برای خوراک و صادرات این حیواناتِ شهری به چین و رفتاری مشابه در #عسلویه و سپس، صدور مجوز برای ماهی گیری در آب های جنوبی کشور و اکنون، قراردادی که مثل کوه یخ فقط نام آن مشخص و اطلاع رسانی شده است، همه و همه، نوعی #رفتارگرایی از منظرِ هومنز را تایید نمی کنند؟!

فلور خواجوی

https://t.center/pazudharma