شاه فرتوت ابریقستان

‍ ‍ لطفا سکسی نباشیم
🖋 #امیر_شمس؛ عکاس، مدرس عکاسی و مدیر گالری شمس
(قسمت دوم)

‍ ‍ 🍀الزاما نباید ما آن کاراکتری باشیم که همیشه در کالبد دیگران تحسینش می‌کنیم!
این یک اصل قدیمی است، در هنر می‌توانیم بسیاری از سبک ها را تحسین کنیم اما لازم نیست آنرا خود ادامه دهیم. سکسی‌گرایی برای بسیار از هنرمندان تعاریف فرمال یا موضوعی دارد و مدل ها مانند خمیری در دست عکاس، ولی مردم عادی کجای این داستان هستند!؟
این نکته یک سو تفاهم وحشتناک است. دختر و پسر عزیزم! اینجا استودیو #ماریو_تستینو نیست! شما در #تجریش هستی و نهایتا در تراسی پیش دوستانت! پس تاثیر رسانه را احمقانه دریافت مکن! عکاسی انعکاس دھندہ آنی است، بدین معنا که مخاطب می‌تواند به سرعت نسبت به بازخورد اثر شروع به قضاوت و تصمیم گیری نماید، ولی اینکه چطور با آن زندگی کند بحث بسیار حساسی است در جامعه بسته‌ای چون ما که نتیجه‌گیری جوان‌ها سریع است، فقدان شدید آموزش و عدم همراهی ذهن با نیازهای جسمی و روحی کاملا مشهود است.
درد سکسی‌گرایی درد ساده‌ایست، پیچیده شدنش در افراطِ زیاد آن است! مقصود، فراتر از اینهاست، کسی نمی‌گوید سکسی بودن بد است نه جذاب هم هست همانطور که هنر "نود آرت" نیز جای تامل دارد، ولی درد اصلی، عدم خودشناسی است! اینکه وقتی ذاتا «نیستیم» چرا به زور خود را بفریبیم! متاسفانه زنان و مردان فقط یکدیگر را متهم می‌کنند و چشم بر روی حقایق می‌بندند.
مشکل ما عدم پذیرش واقعیتهاست(سکسی باشیم و سکسی بپوشیم! همین کافیست، ما خوشبختیم، بقیه هم اگر چیزی گویند یا حسودن یا توانایی مثل ما شدن را ندارند) این توجیه اکثر جوانان این نسل است. مگر صدها نفر مقاله قبلی ما را نخوانده‌اند؟ پس چرا هنوز عضو پیج همان بلاگرهای پلنگ‌پوش هستند؟
یعنی از فردا ما عروس‌هایی با عکسهای #پورنوگرافیک نخواهیم داشت!؟ البته که خواهیم داشت ورزش، شعور، دانش، کار، هدف و هنر را نمی‌خواهد، آنها از زندگی، فقط اغواگریش را بلدند و شمایی که این را می‌دانید ولی می‌ترسید در همان دورهمی‌هایتان چند کلمه‌ای جدی درباره‌اش صحبت کنید، خائنید!
سکسی بودن آرزوی روزانه این جوانان است و ترس نبودنش کابوسی شبانه !
ما در حال سقوط هستیم.
من برای نافهمی هنر و تاثیراتش می‌نویسم قرار نيست من انسان کاملی باشم، هیچ نویسنده‌ای دانای کل و به حد کمال عاقل نیست. شما این متن را بخوانید و هرجایش را پسندیدید عمل کنید و هرجایش را بیهوده، به بزرگیتان ببخشید!
افسوس که بعضی «اصل»ی را فراموش می‌کنند که می‌دانم سالهاست آموزش داده نشده اما هنوز دیر نیست و راہ دوری نمی‌رود. بیاییم اول آگاهیش رو کسب کنیم.

#شاه_فرتوت_ابریقستان را به دوستان خود هم معرفی کنید.
@oldkingofebrighestan

توضیح عکس؛👇
اغواگر (۲۰۱۰)
📷 #دانیل_ایلینکا
سبک: stage , nude art

‍ 🍀1- اگر #بحران_جنسی را به داده‌های سیاسی/اقتصادی و فرهنگی جامعه ایران اضافه نکنیم، «تحلیل وضع موجود» ناممکن ا‌ست. به این معنا، ما در کنار جامعه شناسانی چون #مارکس، #وبر، #دورکیم، و ...، به روانکاوانی چون #فروید، #لاکان و ... نیز به شدت نیاز داریم.

2- برخی از رفتارهای جمعی جامعه ایرانی را نمی‌توان تنها بر اساس گزاره‌های سیاسی/اقتصادی و فرهنگی توضیح داد. از همین رو لازم است آنجا که #جامعه‌شناسی از توضیح یک پدیده در می‌ماند، به سراغ #روانکاوی رفت.

3- جامعه‌ای که از «بحران جنسی» رنج می‌برد، قطعا از «بحران سیاسی-اقتصادی-اخلاقی» نیز رنج می‌برد.

4- انگیزه بسیاری از «فسادهای اقتصادی» ناشی از «بحران جنسی» است. به عبارت دیگر، اگر میل جنسی به شکل سازمان یافته سرکوب نشده بود، شاید ما شاهد این حجم از #فساد_اقتصادی برای داشتن زندگی #لاکچری نبودیم.

5- حرص و ولع بیمارگونه به زندگی لاکچری بیش از هر چیز حکایت از «بحران جنسی» جامعه دارد. در هیچ کجای جهان برای داشتن #رابطه_جنسی نیازی به اینهمه طلا و ویلا و ماشین شاسی بلند و برند نیست.

6- فردی که برای جذب جنس مخالف، لابی می‌کند تا «وام میلیاردی» بگیرد و با آن «مازراتی» بخرد را نمی‌توان تنها با #اقتصاد_سیاسی توضیح داد.

7- فردی که برای به چشم فلان هنرپیشه سینما آمدن، از منابع ملی و صندوقهای عمومی اختلاس می‌کند تا «تهیه کننده سینما» شود را نمی‌توان تنها با داده‌های «اقتصادسیاسی» درک کرد. به عبارت دیگر، کسی که میلیاردها تومان از اموال عمومی را غارت می‌کند و به عرصه سینما می‌برد که در نهایت چهارتا هنرپیشه سینما را با اسم کوچک صدا کند، تنها با رجوع به آراء «فروید» قابل تحلیل است.

8- ستایش ضمنی بخش‌هایی از جامعه از مفسدان اقتصادی را باید در پرتو «بحران جنسی» تحلیل کرد.

9- تغییر الگوهای نسل جوان نیز تابعی از «بحران جنسی» است. ما با نسلی مواجه‌ایم که هر روز صبح با رویای #دن_بیلزریان بودن از خواب بر می‌خیزد، نه مبارز سیاسی شدن.

10- تبدیل شدن « مازراتی» به «هدف زندگی»، تنها در جامعه‌ای رخ می‌دهد که با «کمتر از مازراتی» نیازها و غرایز جنسی و عاطفی قابل برآورده شدن نیست.

11- جداسازی همه‌جانبه و سرکوب سازمان یافته میل جنسی، زنان را به #ابژه_جنسی مردان تبدیل کرده و متاسفانه بسیاری از زنان این موقعیت «کالابودگی» را پذیرفته‌اند. بخش وسیعی از آنها به میانجی این سرکوب سازمان یافته، تجربه جنسی را نه در مقام یک «نیاز بدیهی» بلکه به شکل نوعی «باخت» و «خسران» تصور می‌کنند که در ازای آن حتما باید چیزی بیش از آن تجربه را به دست آورند: پول، تصاحب عاطفی طرف رابطه، تضمین ازدواج و ...

12- جداسازی همه‌جانبه و سرکوب سازمان یافته میل جنسی، بخش وسیعی از مردان را به «ریاضت‌کشان و بیماران جنسی»ای تبدیل کرده که در آنِ واحد هم از زنان متنفرند و هم شیفته. «زن ستیزی»، «تعرضات کلامی و فیزیکی»، حرص و ولع عجیب برای «بیشتر داشتن» و بیشتر دیده شدن به هر قیمت و در عین حال تقدیس های اغراق شده و گل درشت و ... را باید در پرتوی این سرکوب و البته آن «امتناع» تفسیر کرد.

13- جداسازی همه‌جانبه وسرکوب سازمان یافته میل جنسی، برای عرصه‌های به شدت محدود اجتماع عمومی(رخدادهای فرهنگی-هنری، فستیوال ها و جشنواره‌ها و آیین‌ها و ...) کارکردی ثانویه پدید آورده است.

14- دارا بودن بالاترین سرانه جستجوی محتوای #پورنوگرافیک در ایران، همه چیز را درباره جداسازی همه‌جانبه وسرکوب سازمان یافته میل توضیح می‌دهد.

15- در جامعه‌ای که بخش زیادی از زنان خود را «کالا» می‌بینند و بخش وسیعی از مردان خود را «خریدار»، «تجربه جنسی» به یک «تجارت طبقاتی» تبدیل می‌شود. تجارتی که نیروی محرکه و موجده و مولده آن «جداسازی جنسیتی» و سرکوب سازمان یافته میل جنسی است.

16- ما در کنار «حاشیه‌نشینان اقتصادی» با پدیده «حاشیه‌نشینان جنسی» نیز در جامعه رو به رو هستیم.

17- حجم «دریده‌گویی» و «گفتار پورنوگرافیک» در دعواها، محاورات عمومی و حتی گعده‌های دوستانه، نشانه #ریاضت_جنسی‌ست؛ بدین معنا آنها که زیاد درباره #سکس حرف می‌زنند، کمترین تجربه را در این زمینه دارند.

18- «بحران جنسی» همان نقطه‌ایست که اصولگرا و اصلاح‌طلب و کلا تمام صاحبان قدرت مشترکا بر سرش سکوت می‌کنند و اولی آن را به «بی بندوباری» و دومی به «آسیب اجتماعی» تقلیل می‌دهد.

19- فقط به میانجی فروید است که ما می‌دانیم آنها که به شکلی اغراق شده «منزه» و «مبادی آداب» جلوه می‌کنند، حادترین تخیلات جنسی را در سر می‌پرورانند.

20- هر «تحلیلگر» یا «کنشگری» که درباره «بحران جنسی» سکوت می‌کند، باید درباره همه چیز سکوت کند.


#نادر_فتوره‌چی؛ نویسنده و جامعه شناس

@Oldkingofebrighestan